下面是文案网小编分享的一叶一菩提作文 文案，以供大家学习参考。
一叶一菩提作文 文案：
茶叶，茶叶，顾名思义茶和叶子是紧密联系的。茶主要是由叶子做成的（花茶除外）。然，从最初的叶子到手中的茶，还需要一个漫长，艰举又复杂的过程。就好象一个人从生下来到成长为一个真正成熟又成功的人，期间是一定要付出“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其经骨，……”的辛苦代价的。所以，我们在悠闲的音乐中，端起茶杯或望着窗外的风景，或和友人惬意的品茶时，总也会忍不住的想起我们手中茶的象征意义，忍不住会发问这样好的茶是怎样做出来的啊？去年初夏，我去省会后花园避暑。未曾想，去旅游区的必经之路旁，竟然有一片绿油油的茶地。我徒步走到那里，举目四望，群山环绕，那片茶林被农家的庄稼，菜园护着，仙境一样的诱人。我不由自主的走进茶林，刚想细细的观察那叶子，却听的耳边一声顿喝：“喂，干什么的？！”我惊抬头时，看见一个黑瘦的老者，很严肃的对我说：“你们这些游客，不要乱跑！”我急忙解释：“老伯伯，我只是看看茶叶，有趣。”老伯一听是看看茶叶也来了兴趣，说：“我是这里的看茶人，就是守护这茶林的，你想看，我给你带路，不要蹬了茶苗。”我答应着，和他走了进去。茶苗高到膝上，叶子细细碎碎，娇绿娇绿。就象我杯中茶一下子泼洒出去，又梦一样蔓延，生长成眼前这一大片的绿，而这片绿又和自然的风雨同呼吸，和高山溪流相偎依……我痴醉着，忽的又被一阵如歌如诉的乡俚低语拉回现实。我寻声望去，天，原来在这茶林之中，还有一大群采茶人。她们，头戴遮阳的草帽，或着鲜艳的花衣杉，或着浅色的短袖背心。或是美丽的山中少女，或是漂亮的山中少妇。她们都半蹲着，认真的掐着茶苗上最嫩的茶叶。因为蹲下去时和茶苗一样高，所以不走近是看不见她们的，仙子一样的动人。我又不由的发问：“这一定是绿茶？”老伯说：“你问的这个我们就不懂了，不过你可以去问这个茶林的主人。就是以前我们县的老县长，后来又调到省农科院，退修后，又回来承包了这片茶林。”老伯手一指：“就在那里，小屋旁，看报纸呢！”我按他指的方向走去，大槐树下，石桌，石凳，桌上搁着紫砂茶壶，几个小茶杯，还有一些散乱的书。“一花一世界，一叶一菩提。早就看见你了，坐。”茶林主人在石蹬上看着报纸，听见我走近时，头也不抬的说了一句话。“老先生，你养的可是绿茶？”我坐在石凳上问道。茶林主人这才放下手中的报纸，又给我递了杯茶水。说：“丫头，你说对了。”此时，已经是夕阳西下之时，我看见他满头的白发在余辉中闪闪发亮。“我是个闲不住的人，退修后自愿来这里做个茶农。每日和这些茶一起生活在青山绿水中，既陶冶了性情又可以把茶文化发扬光大。这些茶都是我试验着养出来的，原是西湖龙井的品种，也只有我们旅游区的气候才可以养活。冬天时，都是用塑料大棚盖着呢。现在是刚开始采第一次的茶叶，只要苗尖上那最绿最嫩的一小点儿。如今，这些茶积南北的灵气于一身，也是一种独特的茶种了。可以卖到两千元一斤呢。”“这样采下来，就好了吗？”我问。“哈哈，那也太容易了，还要找专门的技术员炒做！”茶林主人朗朗的笑声一点都不象个六十多岁的老者。这时侯，他双胞胎的孙子来找他了。“爷爷，爷爷，给我们买雪糕。”一模一样的两个九岁的小男孩把茶林主人拽了起来。我忙起来要告辞，茶林主人硬是塞给我一包去年产的茶叶。“你最好是用当地的水泡喝啊……”话没有完，早被他两个孙子拉着渐渐远去了……今天，在这个春日的午后，我泡了一杯茶林主人送的龙井。看着那些绿色的叶子在水杯中慢慢舒开，轻轻辗转，静静浮沉……书上说：“绿茶是词。花茶是诗。功夫茶是散文。红茶是剧。禅茶是经。”而我在喝茶时，眼前分明还闪过好多人的影子——护茶人，采茶人，赠茶人……忽然明白，茶有趣，不仅仅是因为茶和诗词和文字有着某种联系，还是因为参于茶文化茶活动的这些人。茶香萦绕中，我看着水中那一小片一小片的叶子,“一叶一菩提”我想起赠茶人见我时第一句话。这才感觉，品茶，如果和那位赠茶人一样品到了禅境，那么品味人生也就到了一种极致。文\/朝云暮雨
一叶一菩提作文 文案：
禅语有云：一花一世界，一叶一菩提。一粒沙也是世界的缩影，一滴露同样能折射太阳的光芒。于寻常细微之处，感受大千世界别有洞天；于有限之中，感受无限生命意蕴悠长。
核舟物语
“明有奇巧人曰王叔远”曾经送魏学伊一核舟。“盖大苏泛赤壁云。”舟中窗、窗边字、船头人、人手珠皆细致精巧传神，随着魏学伊娓娓道来，不得不令人拍案叫绝。魏学伊观察精细、体物入微，让人读其文如见其物，让人深深折服于我国古代能工巧匠的高超技艺。倘若没有魏学伊细致的观察，又怎能感受到小小核舟中的另一个世界呢？
诗画圣境
正值菊黄蟹肥的季节，想起了陶潜。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”从来欣赏陶潜的坚毅和泰然。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日又佳，飞鸟相与还。”一幅闲适恣意的隐居生活萦绕眼前。都说“小隐隐于山、大隐隐于市”，的确，陶潜一隐隐出了个流芳百世。《饮酒》的字里行间都透露出一份超脱世俗的淡定。南山下的半亩方园俨然是个纤尘不染的世外桃源。
而当日本动漫摄制组将镜头推向大龙猫在寂静的夜里为女孩们催长出的参天大树时，推向千寻穿越人神之界，坚定向前，不再回头的脚步时，推向山神兽漫步走出来，脚下默默绽放出的鲜花时……我们都能感受到宫奇骏内心单纯、坚韧以及一个从未泯灭的童心，感受到梦想不曾熄灭，世界依然充满希望……。
陶潜于平淡的田园生活中感受一份只属于自己的闲适，却影响了一代又一代的文人；宫奇骏则在漫画中描绘着属于自己的希望世界，也濡染了一颗又一颗的童心。
书香流韵
的确，我们常常匍匐于仓颉搭建的城脚下，震撼于文字打动人心的.力量。一部红楼梦，四大家族血泪史，曹霑给我们展现的又何止宝黛爱情悲剧？！巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》表现的又何止是葛朗台的吝啬，书中揭露的更是一个时代、一个社会的缩影。《红楼梦》寓示了封建社会的必然走向灭亡，《欧也妮葛朗台》则揭露了法国在那个时代背后的浮夸与纸醉金迷。
留心处处皆学问。从寻常细微处观察事物，才能体会事物的本质；从寻常细微处体味生活，才能更好的感受生活的意味。请感受这一枝一叶所搭建的宏大世界吧！
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
一叶一菩提作文 文案：
一花一世界
农人说：一花一世界。
佛家讲：一叶一菩提。
一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。泰山不让细土，故能成其大；河海不择溪流，故能就其深。一切始于忽微，万物源于点滴。一粒粒沙土构成了地球，一颗颗星球成就了浩瀚的的宇宙。
一则小故事蕴涵着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。
人生在世，匆匆数十载，都在为未来而奋斗。成功是令人欣喜的，但成功的过程却是艰难的，因为你在成功的路上要不断地收获，不断地积累。当你坚持积累到一定的程度时，成功的大门便会向你敞开。所以成功并不是一个点，而是一段漫长的路程，一个不断奋斗的路程，一段不断追求的路程。一段平凡的对话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。
一个动作，一句话就可以表现一个人的内在素质和修养。人生中有数不尽的细节，抓住每一个细节，你的人生将会更完美。
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”点滴创造世界的精彩。
海曼斯49岁时在一次交通事故中失去了左腿，他因此而失去了一份很不错的工作。他决定重新设计一下自己的未来生活。他想到了写作，最初两年，他受到了超过七百封的退稿信，后来才在一家发行量非常小的刊物上发表了一篇不足千字的小说，就是这一小小的鼓舞使他继续勤奋地笔耕不辍，终于在文学上赢得了世人瞩目的成就：在他二十多年的文学创造中，先后出版了28部作品，并数十次获得各类文学大奖。高山巍峨之颠，起之微尘；遮云蔽日之木，始于青葱。老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”而我要说：“成功的道路再漫长，都要一步一步迈出。”
一切始于忽微，万物源于点滴。点滴创造了世界。
佛家讲：一叶一菩提。
农人说：一花一世界。
一叶一菩提作文 文案：
一沙一世界，一花一天堂传统的佛学经典语论中，被世人熟知的有这样一句：“一花一世界\/一叶一菩提”。这说的大概是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。佛学是门博大精深的学问，那许多高深的哲理是我们这些正在成长的年轻的思想所无法参悟的。同样，对于这句时常萦绕在耳边的“名言”，我仅仅只能做一些字面上肤浅的猜想。
同时，不仅是在传统的佛学中有“一花一世界\/一叶一菩提”的思想，早在18世纪，英国伟大的浪漫主义诗人布莱克，也曾在一首名为《天真的暗示》的诗中这样写到：“一颗沙里看出一个世界\/一朵野花里一座天堂。”我想，不论是佛学的“一花一世界\/一叶一菩提”还是文学的“一沙一世界\/一花一天堂”，它们要表述的意思应该都是大致相同的吧！
“一沙一世界\/一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。对于我们整个人类来说，生命应该是没有止境的，物质也是永恒发展的。但是，在天体的转动和岁月的轮回中，我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力，我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。然而，活着的人们是不甘落没的，即便是痛苦，他们也希翼着。于是，一个人的希翼传给另一个人就是两个人的希翼，两个人的希翼延续下去，就是一个民族的希翼，一个民族的希翼传给另一个民族就是两个民族的希翼，两个民族的希翼再延续下去，那就是整个人类、整个宇宙的希翼。做为个体的、自我的个人来说，希翼是卑微的，但是若干个、千万个卑微的希翼凝结在一起，就是一个物种巨大的生命力。人类的个体在一代代的更新着，人类的历史在一天天的漫延着。多少朝代在我们的身边升起又降落？多少文明早我们的眼前生长又衰退？然而，生命这一物种却穿越过时间和空间的阻隔，顽强的延续着。
“把无限放在掌心\/让永恒收藏刹那”是生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量。永恒的笔端能够记录人类文明的变迁；历史的书卷可以承载岁月沧桑的巨变。当历史的车轮碾过人类的发展足迹，会有无数的文明在道路两旁绽开；当宇宙的尘埃在这些文明上落定，又一个美丽的春天即将烽成。如果这样，那有限与无限的概念是否可以交换，或许就根本无所谓有限无限的概念了。那么，有限的将是岁月时空不已的轮回，无限的却是人类灵魂深处那有力的羁绊。当有限与无限已无所谓界线，那人类便无所谓永恒与收藏了，更无所谓个体的生与死，这才是真正的“一花一世界\/一叶一菩提”的境界。
“一颗沙里看出一个世界\/一朵野花一个天堂”是人类个人生命充分的自信与自由，凝结起来就是一个广袤且博大的物种之起源的理由了。从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力，这却正是“把无限放在你的手掌上\/永恒把一刹那收藏”。
这样的一首诗，看到这里，应该觉得它就是对人类生命中自信与自由的讴歌，可它的题目却偏偏叫做“天真的预示”，作者何谓之以“天真”二字呢？这样以来，意义岂不是大相径庭了？是作者对生命含蓄的嘲讽，还是对仕途无奈的自慰？我恐怕是无从猜测了，因为我对布莱克的了解仅仅是停留在字面水平的阶段。我只知道布莱克非常讨厌大哲学家培根，有些恨之入骨的意味，并认为大诗人华滋华斯“不是诗人，而是一个同所有真正的诗歌和灵感为敌的邪教哲学家。”他们两边，一边是浪漫主义者，一边是现实主义者，思想上的分歧可见一斑。并且从布来克的另外一首诗《沙子》中也能得到一些眉目：“嘲笑吧\/嘲笑吧\/伏尔泰卢梭\/嘲笑吧\/嘲笑吧\/但一切徒劳\/你们把沙子对风扔去\/风又把沙子吹回”。但是，如果要真正的更深刻的了解布莱克原本的思想，还需要更深的历史与文学的双重积淀。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《一叶一菩提》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《一叶一菩提》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《一叶一菩提》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《一叶一菩提》