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东篱见闻作文 东篱问境文案:
夏日炎炎真如火,信步小院轻哼歌。
果林成荫绿如萝,有女小解可斟酌?
错愕时不知所措,魂回来侧脸欲躲。
娇羞处为时已晚,淅沥声珍珠溅落。
高三:大奇葩
东篱见闻作文 东篱问境文案:
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。
品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。
平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。
平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。
东篱见闻作文 东篱问境文案:
南山下
南山下东篱旁,白衣飘飘,柔顺的发丝跟着风儿起舞,弯下腰来捧起一朵菊花,人说:“人淡如菊。”无意中的惊鸿一瞥,南山的形象就映入眼帘“采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明“不为五斗米折腰”而隐居田园,曾说:“问君何能尔?心远地自偏。”他怀着淡泊名利的宁静心态,在田园里理荒秽,日出而作,日落而息,带月而荷锄归。虽孤独寄于山中,三以中有足乐者,何必又去领会那外面世界的喧嚣呢?身心便至于深山之中,至于耕作之乐也。每天傍晚时分,静静的欣赏这山气升腾,似若仙境,置身于世外桃源迩心之宁静淡泊如菊者,“人生似幻化,终当归空无。”南山下守望心灵的宁静,陶渊明安之若素,淡定从容。
东郊外
“终罢斯结庐,慕陶直可庶。”杨柳在风中轻轻舒展,山色青翠芳草鲜美,在这么一个美丽的日子里,“史舍锔终年,出郊旷清曙。”久居官场的韦应物去郊外踏青,他倚在树旁,放松身心,轻松的休息着。四雨蒙蒙迷漫芬芳着田野,斑鸠声声不知鸣于何处。“缘涧还复去。”在他的心中,其实一直都想在此隐居,向陶渊明那样“久在樊笼里,复得反自然。”在那“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”返回大自然,去守望生活的宁静……
华山旁
曾以一句“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”之宏伟气势迩名声大震的崔颢,有几人曾知他的真心?“借问路旁名利客,何如此地学长生?”他是如此渴望归隐,而追名逐利他已厌倦。李太白一样,踏上“散发用扁舟”的云游之路,赏“禅房花木,曲径通幽”,品“荷笠斜阳,青山归远”;想像竹林七贤般在春木载荣,布叶垂阴,习习俗风,吹我素琴……
我们也许曾为一次次失败,坐想行思,辗转反侧;曾为一次得失迩愁肠百结,蹙眉千度。那让我们再读一读古代名贤的诗词歌赋,再品一品古代骚人墨客的千古绝唱,你会发现塔门字字珠玑,宁静之意处处可见,旷达之情处处可品!品会得越多,自然领悟得越神深。若是我们执着于宁静之心以看苦短人生,我们便让宁静将生命转化得淋漓尽致朴实清淡,心境便归于平和之中,归隐于那屋上看鸠鸣的诗意人生,村边杏花白的田园人生,自然就会觉得人生便淡如菊,一身宠辱皆忘也。
点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。
东篱见闻作文 东篱问境文案:
陶渊明放弃对高官厚禄的追求,一句“菜菊东篱下,悠然见南山”将尘世的喧嚣抛于心灵之外。漫步于田园之间,游走于柴米油盐,有的是一个田园诗人的怡然自得。“结庐在人境,心远地自偏”,陶君为自我营造一方乐土,诠释着对生活之美的追求。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,一把剑,一匹马驰骋出一段壮美人生。也许曾有过“对酒当歌,人生几何”的惆怅,也许曾有过“可怜白发生”的悲叹,也许曾有过报国无门,壮志未酬的落寞……但“赢得生前身后名”是他一生的誓言与豪情,生命的篇章上延伸出一种悲壮之美。
李太白“举杯邀明月,对影成三人”,“仰天大笑出门去”,“且放白鹿青崖间”,追求人生自由洒脱之美;苏东坡“但愿人长久,千里共婵娟”,西子湖上静静横卧的苏堤诉说着一位大文豪对山水之爱,对百姓之爱的美丽情结;范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出了范君以天下为己任的情怀,不可谓不是一种豪壮之美……
文人墨客们或只是一时才情涌动,文思喷发,写下一首首对美的赞歌,或是长久的生活积累发现美追求美已成了一种本能。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”是一种国破山河在的哀伤之美;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是一种夕阳西下,生灵竞自由之美……
这一切的一切已积淀成一种文化之美,在探寻其深沉内涵时,我们也正接受着一次次美的洗礼。
我羡慕海子能“面朝大海,春暖花开”,获得心灵宁静平和之美;我仰慕三毛能将足迹遍洒撒哈拉沙漠,探寻荒芜之美;我钦佩王昭君凭女性特有之美,一把琴弹奏了两个民族的长治久安;我也惊叹于万里长城绵延万里,引领古代人工建筑的雄壮之美;惊叹于秦始皇兵马俑再现历史奇迹之美……徐志摩逝于蓝天,是美的诗歌中的一种遗憾;圆明园被帝国主义灭绝人性的焚毁是美的一种陨落……有欣喜的流传也有无奈的逝去;有热烈的绽放也有落寞的枯败。但美始终能在人们心中留下一段刻骨铭心。
坚毅的土地承载了历史的沧桑,而岁月铭刻下了每一种美。海鸥有敢于搏击海空,笑傲暴风雨的勇敢之美;铺路石有踩着我的身躯出去就能开创一片新天地的牺牲之美;爆竹有纵使粉身碎骨也要释放生命精彩的豪壮之美……
一种美,是一种精神;一种美,是一种精彩;一种美,也是一种生命的诠释……
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