下面是文案网小编分享的乱世出英雄作文 乱世出英雄,盛世产庸吏是什么意思文案，以供大家学习参考。
乱世出英雄作文 乱世出英雄,盛世产庸吏是什么意思文案：
常听人叹三国往事，英雄辈出，群雄并起，割据一方。终抵不过天命，皆以失败告终，天下尽归不知何方神圣的司马家了。哀哉，三国；痛哉，三国；惜哉，三国！
在那个动荡的年代，方是英雄显圣时。说来可笑，国家安定乃民心所向，但英雄皆葬身于花柳繁华地，温柔宝贵乡，其才埋没。太平盛世需要的是治国安邦，不需要运筹帷幄的智商，决胜千里的信心以及羽扇纶巾的风度或是横刀立马的骁勇。此才情具为英雄所具，在盛世无施拳脚之地，遂泯然如众人矣。
昔魏武请人算命，曰：“治世之能臣，乱世之奸雄。”操大笑。愚以为若在治世，孟德确能用其材，诗词歌赋，小菜一碟，信手拈来，不费吹灰之力。但孟德的才能更多在将才上，非文学家之才华。曹操深谙兵法，又善用人之计，赚得夏侯惇、夏侯渊、张郃、许褚、徐晃、曹仁、张辽、曹洪、曹休、乐进、李典、于禁、庞德、典韦等一干猛将奔走效劳，以命相付，以报明公之德。又有郭嘉、贾诩、程昱等一干谋士出谋划策，曹军风光一时！
愚以为惟在乱世，孟德方尽其材。
最爱看华容道，割袍弃须两回目。不是我不支持孟德，是因为我喜欢看众将军的身影。曹操赤壁战败时，伏兵四起，这个将军大喊：“某某在此！”那个又放火为号，孟德自己也“肝胆皆裂”，然每次总会在最危难时有一彪军杀出，大喊：“丞相，某某在此！”颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的快感。所谓“养兵千日，用兵一时”，众将救驾得是时候。那份在敌军中穿梭，只为救恩公的情感，让人嗟叹不已。
若非孟德为英雄，天下英雄岂肯舍身相投？
倘若在盛世，没有机会领兵打仗，即使运气好，圣上派去领兵驻守边境，也难免会因边境邻国秋毫无犯而使英雄无用武之地。若是邻国偶有小股兵马进犯边境，也不可妄自出兵击之，以震军威。为何？先将情况上表奏知天子。京师离边境一般都较远，天子得知情报后，做决定，又持书回来，也要时间，敌军早已回营了。而且皇帝多会因为两国大局为重，说：“小不忍则乱大谋，两国修好乃大业也，只需提防些。”有人说“将在外，君命有所不受。”但盛世之下，全民皆懒，厌恶军事，而乱世之时，皆盼望和平，深知要和平有两条路：对敌投降或战胜敌国。一般以人这自尊，皆自命不凡，又承父祖基业，世居于此，不想有辱于列祖列宗。只得战了，是谓以战得和。
有相才的人痛恨乱世。相才在于“文”，安抚百姓，屯积粮食，内修政理，外结盟国，辅佐君王，献安邦之策。有相才的人大多是书生，心肠好，仁慈、斯文、守规矩，绝做不出“许褚裸衣斗马超”这类事。身逢乱世，说手无缚鸡之力太夸张了，但无武功，或是不擅长，敌军攻城，兵临时城下，举家逃亡，运气不济就死于乱军之中，侥幸投生就颠沛流离。最好的就是能够在某个将军家当个谋士，幕府的，一家老小也算有安定的地方。
有将才的人欢迎乱世。他们自恃武艺高强，在乱世中，领兵打仗，乃已任也。在古时，两军对垒，主将偏将都得真刀真枪地交锋。常有这样的情节：“某某被某某一枪刺于马下，某某（后面所提的）遂率军掩杀，某某之众（前面所提的）大败。”当时打仗的胜负很大地寄在主将一人身上，要有真功夫。能当主将者，必要有勇，有武，否则一出阵与敌将厮杀不过，士气衰竭，军心大乱，故大败。他们也不是拿身家性命开玩笑的，但这是规矩。有将才的人可以不会吟诗作对，但他们武艺都绝对高强！当然，也有另一种情况，有谋略的大将，但军中常有不测，就是有试图的将领，也需有武艺护身。
观“三国演义”，无数好汉来了又走，真正的英雄，惟在乱世方可“将在外，君命有所不受”，才有施展拳脚与满腔报负的空间。
唉，这就是三国！那，其他年代呢？我看概莫能外！
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抽刀吞疆斩天地，
溶天下兵，
灭天下敌，
霸气傲取八方城。
挥笔遒点劈江山，
直指天下，
屈指迎客，
笑天下沧桑几何！
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在成都，陵墓祠堂最有名气的恐怕就是武侯祠了，之后惠陵，之后刘湘墓。说到永陵，外地人鲜为人知，更是很少有人问津了。
永陵，何人陵也？蜀王王建。蜀王又何许人也？五代十国前蜀开国之君也。有句话叫乱世出英雄，乱世史很大程度上就是一部英雄史。试想春秋战国，百家纵横捭阖；再看鼎足三国，豪杰并起，英雄纷争；辽宋夏金，杨家将，狄青，岳飞的故事更是耳熟能详。而五代十国这段乱世，却很难说出个一二。
永陵就在一环闹市之侧，门外车水马龙，川流不息，园内却是松柏肃穆，宁静庄重。园内正中处，土冢突起，前方的青石板路边石人侍立，土冢周围绿树掩映。如今的永陵成了市民的休闲之所，然而嬉戏打闹声之外更多的依然是莺鸣鸟唱。
疑惑这古陵如何“大隐隐于市”，居于闹市之中，与周围和谐统一，没有一点格格不入的感觉。不由得想到陵主人王建。史载王建屡勤王，善治民。朱温代唐后自立，封关抚民，比于贞观。
或许就是因为这样吧。想大唐的残阳以随着最后一抹晚霞消失在历史的天空中。兵戈又起，五代更迭，谁也不知中原明天又是何姓。天下之乱，以至于王建的自立并没有成为众矢之的，前蜀却在动荡险恶的环境中依然延续着生命。偏居却不偏安，治下的前蜀几无战火波及，依然富饶。
陵内的亭台中，一位老人正在读《明朝那些事》，很宁静很专注。读史是件很有收获的事。古来圣贤皆寂寞，但自古达者不寂寞。豁达开朗的人即使是失势也不失意，即使是逆境也能顺心，即使是孤单也不寂寞。人说蜀人好安逸多达观。李白，苏轼之流更是潇洒倜傥，豁达开朗。兴许王建也从了蜀俗了吧，陵外有一圈儿宫娥奏乐的雕塑，引起人们对富饶小贞观的无尽遐想。对于王建，西望长安不见家，这不能不说不是一件悲事，然而立于蜀，依于富，乐于安，在乱世之中守护着这一片净土，这又不能不算是一件乐事吧。居乐而达，东坡词曰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全”。千百年来，蜀人的达观使自己不论是治世还是乱世都能立于天府之上，甚至在危难之际撑起华夏。
读史生忧，忧贤人之不济，忧生灵之涂炭，忧国运之多舛。读史亦释忧，古人的达观让我们放下个人的鸡蒜琐事，一得一失，而习于豁达之人旷达之事。
下午的阳光暖暖的。大门内，小男孩小女孩在老师的带领下描绘殿前的石人，一群韩国老人在地宫前拉着横幅留影，广场上演员在表演宫廷乐舞，水中鲤鱼在嬉戏争食，小蝌蚪们淘气地扭着可爱的尾巴。远处，一只风筝飞上天空。再远处，传来悠远的古钟声。
呵，永陵，千百年来同它的主人一道，守护着成都，陪伴着蜀人。往事越千年，变的是古蜀大地，不变的是陵前长青的松柏与乐观旷达的蜀人。
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初出茅庐
正所谓“乱世出英雄”，家里一下子涌出了三个霸主。一方老大是老爸，抽烟无度，弄得家里是烽火连天，生灵涂炭。其次，趁乱城头变幻大王旗，在这个“剪不断，理还乱”的乱局中称王的就是表哥，沉迷于网络世界，令人头痛；另一方霸主当然是家里最高统治者——老妈了，可她毕竟势单利薄，如有力不从心之感。这时间家里出现了三足鼎立的局面，为了这个家庭的和睦团圆，我堂堂一米五九的男子，要挺身而出，救老妈于水深火热之中。我要初出茅庐啦！
火烧新野
正所谓新官上任三把火，我风光上任后，时时刻刻密切关注家里的风吹草动，个家庭看似风平浪静，暗流汹涌。我的第一把火烧向老爸，老妈特地我叮嘱老爸不让爸爸买烟，抽烟，并把老爸的所有香烟全部锁进柜子里。馋的老爸天天打哈欠。这几天老爸鬼鬼瞳瞳在柜子前面溜达，这其中肯定有什么不对劲的地方。昨天我躲在房间里，透过门缝，叮嘱老爸，果不其然，老爸蠢蠢欲动，老妈前脚出门，老爸后脚就一步一步挪到柜子前，拿出偷来的钥匙，三下五除二，打开了柜子。此时此刻老爸脸上闪过一抹兴奋的光芒，取出一包烟，蹲在墙边贪婪地享受这来之不易的成果。此时不上，更待何时？我推门而出，大吼：“我乃地球人胡玉飞是也！”老爸一屁股坐在地上，哑口无言。当晚，家里一场批斗会展开，老爸保证彻底戒烟。我这一句是否有有孔明当年的风范呢？
七擒孟获
表哥不知道什么时候迷上了电脑，成天对着电脑。好像没有电脑，他就吃不下饭似的。老爸老妈无可奈何，只能下旨封杀了它与电脑亲密接触的机会。对此表哥像没事儿似的，照旧吃饭，睡觉。可我觉得不正常，表哥，天天都要趁爸妈出门时在电脑前若无其事地转悠，见了，我还假惺惺的说“我可没玩电脑！”这不明摆着是不打自招吗？但捉贼得拿赃，我的抓住他的把柄，不然，被他在老爸老妈面前反咬一口，倒打一耙，那可就自找没趣了。我猫腰躲在门口，表哥见家里空荡荡的，便扑向电脑，玩了起来。我假意出来转转，表哥也同时飞速的关了电脑，顺手拿起一本书看了起来，一脸掩饰不住的得意。
我一针见血的说“你在玩电脑吧？”
表哥理直气壮地回答“哪有的事呢？”
“何必呢，大家都是明白人。”
“证据！”
“你书拿反啦！”
家里有了我这个“小诸葛”，故事不断。家里有了我这个“小诸葛”，乐趣无穷。家里有了我这个“小诸葛”，焕然一新。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《乱世出英雄》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《乱世出英雄》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《乱世出英雄》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《乱世出英雄》