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青灯古佛作文 青灯古佛影,万古空禅心,了却红尘事,断绝俗世缘文案：
这是一个WIFI遍地的时代，这是一个娱乐至上的时代，这又是一个文化喧哗的时代。在这个时代，抖音、直播、游戏、音乐、微博、充斥着我们闲暇的生活，这些多感官刺激的确很容易让我们沉醉其中。然而，我认为，这种生活方式如若一成不变，那么终将影响我们生命的质量。或许，还有另一种生活方式可以让我们在这喧嚣的场域中沉潜下来。在《怀念地坛》中，史铁生曾提出一个概念“回归零度”，说的是人在缤纷错乱的现实中去寻找生命原本的轨迹。在他遭遇到社会的霸权后，史铁生一次次地选择投身到那个破败、古老的地坛，与地坛融为一体，在寂寞中思考生命，在寂寞中回归本真。寂寞一词不同于孤单，孤独，更不是无聊，无所谓。寂寞有其独特的境界，有其高远的追求，有其超凡的智慧。李煜一个失败的君主，在国家沦陷后被囚禁于汴京。在这里，没有佳人陪伴，没有群臣朝拜，更没有无限江山。这个深邃幽冷的宫中他一无所有，委实寂寞。苏秦师出鬼谷，学成出山，然游历多年却依旧穷困潦倒。回乡后倍受冷眼，家人百般嘲讽称他舍本逐末，逞口舌之利。我想，此时他们俩的内心一定是寂寞的。接来的日子，一个在冷宫中品味情愁，在寂寞中泼墨洒泪；一个在在焚膏中苦读继晷，在寂寞中领悟“纵横”。佛家最讲究清修，在远离尘嚣中享受寂寞，在享受寂寞中大彻大悟。释迦摩尼在菩提树下打坐四十九天，听风起风散、观风花霁月、悟人皆有佛。青灯古佛，说的就是佛家寂寞的修行生涯。“一盏清灯伴古佛，半为修行半入佛。清灯古佛一相伴，不负如来不入魔”。是的，在寂寞中沉潜，不失为在世间生存的一种较佳方式。那么，寂寞到底得能到了什么？李煜得到了“流水落花春去也，天上人间。”得到了“别时容易见时难，无限江山。”得到了一个在失败皇帝身上的另一个称号“千古词帝”。被冷眼多年的苏秦也得到了合纵联盟之术，得到“六国之相”应有的尊崇。在寂寞中沉潜，在沉潜中爆发。当看到一个其貌不扬的人在孤独前行时，不要嘲笑他。或许，在他内心中，蕴藏着更加深沉浑厚的力量。而我们自己在笑过、玩过、疯过、醉过之后，是不是也可以在夜深人静时挑灯拨盏，读几本好书；春意阑珊时，泡一杯淡茶品味窗外残余的诗意；心浮气躁时，独自背上行囊去一个未曾到过的远方。我想，在青灯中寻觅古佛，在寂青灯古佛在这个纷繁复杂的社会，生活给予了我们多彩的享受。微信、微博、游戏、音乐、电影、充斥着我们闲暇的生活，这些多感官刺激的确很容易让我们沉醉其中。然而，我认为，这种生活方式如若一成不变，那么终将影响我们生命的质量。或许，还有另一种生活方式可以让我们在这喧嚣的场域中沉潜下来。在《怀念地坛》中，史铁生曾提出一个概念“回归零度”，说的是人在缤纷错乱的现实中去寻找生命原本的轨迹。在他遭遇到社会的霸权后，史铁生一次次地选择投身到那个破败、古老的地坛，与地坛融为一体，在寂寞中思考生命，在寂寞中回归本真。寂寞一词不同于孤单，孤独，更不是无聊，无所谓。寂寞有其独特的境界，有其高远的追求，有其超凡的智慧。李煜一个失败的君主，在国家沦陷后被囚禁于汴京。在这里，没有佳人陪伴，没有群臣朝拜，更没有无限江山。这个深邃幽冷的宫中他一无所有，委实寂寞。苏秦师出鬼谷，学成出山，然游历多年却依旧穷困潦倒。回乡后倍受冷眼，家人百般嘲讽称他舍本逐末，逞口舌之利。我想，此时他们俩的内心一定是寂寞的。接来的日子，一个在冷宫中品味情愁，在寂寞中泼墨洒泪；一个在在焚膏中苦读继晷，在寂寞中领悟“纵横”。佛家最讲究清修，在远离尘嚣中享受寂寞，在享受寂寞中大彻大悟。释迦摩尼在菩提树下打坐四十九天，听风起风散、观风花霁月、悟人皆有佛。青灯古佛，说的就是佛家寂寞的修行生涯。“一盏清灯伴古佛，半为修行半入佛。清灯古佛一相伴，不负如来不入魔”。是的，在寂寞中沉潜，不失为在世间生存的一种较佳方式。那么，寂寞到底得能到了什么？李煜得到了“流水落花春去也，天上人间。”得到了“别时容易见时难，无限江山。”得到了一个在失败皇帝身上的另一个称号“千古词帝”。被冷眼多年的苏秦也得到了合纵联盟之术，得到“六国之相”应有的尊崇。在寂寞中沉潜，在沉潜中爆发。当看到一个其貌不扬的人在孤独前行时，不要嘲笑他。或许，在他内心中，蕴藏着更加深沉浑厚的力量。而我们自己在笑过、玩过、疯过、醉过之后，是不是也可以在夜深人静时挑灯拨盏，读几本好书；春意阑珊时，泡一杯淡茶品味窗外残余的诗意；心浮气躁时，独自背上行囊去一个未曾到过的远方。我想，在青灯中寻觅古佛，在寂寞中迈向前方，一定会走出一番别样天地。
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佛云“菩提本无树，明镜亦非台，”每读于此便以为隐身荒野，枯守古佛青灯，那边是佛云“心静”的境界。
我与佛无缘了吧，我即做不到一生皓首穷经，也不能无欲无恋，太喜欢刻意的去分享老师的每一片爱，在我心中的老师那么的不公和偏爱。
在一个黄昏的午后，一盏灯照亮了我的世界。
我慵懒的趴在课座上，盯着那一轮醉红的太阳不忍离去，詹老师却不短的催促着。“沙沙”的书写声给这半晚离校的黄色胶卷配上了不和谐的音乐。
“啪”一个刺耳的声音撞击着我的耳膜，詹老师略带生气的站在讲台上喊道“走，马上走。”我不情愿的挪了挪身子，准备踏上回家之路。
“小娜同学，怎么还没走，快点。”詹老师悄无声息的走到我面前，“哦，我吗上走，”我轻声的回答，他却已被同学围住，微笑着讲题。不就是偏爱罢了，何必急着赶我走。
我拖着书包踏着步子离开这个放着影片的剧场，孤单离去，“小娜娜，你等我好不好，”看着好友粲然的笑容，我点了点头，詹老师默看了会儿，带着不可抗拒的口气喊道，“小娜同学，快走，还在磨蹭甚么。”我轻轻“哦”了一声，离去。
我悄悄溜进茶香涌动的办公室，找了一个最阴暗的角落，淡然的坐下，摊开书本，极力睁大眼睛，不知决出了神。突然，一阵说笑传来，古铜色的眼镜在昏暗的教学楼灯光下泛着得意的光亮。我赶紧的低下头去，嗅着办公室里早已变量变淡的茶香。
“咕嘟，咕嘟”两声下去，本应离开的脚步却顿了顿，我感到莫名的恐慌，似乎有一缕目光投来，我把头低得更深了，“我说小娜同学是你吗？怎么不开灯，你看的见吗？”
“哦……嗯，看得见，还好。”还不是为了躲你，我小声的嘀咕着。
“看得见？在哪对眼睛不好，坐到我位置上来吧。”“啪”轻轻的光明的问候响起，詹老师踏着他急促的脚步离去。
我趴在教案上，看见最后一缕斜阳掩进地平线，一惊碰到那早已透凉的茶杯，几片鹅黄的茶叶浮动着。
“回家了。”
“关好门窗。”过了一会儿有听到詹老师高八度的声音“早点回家，注意安全。”
我提着书包去寻好友，詹老师正像在呵护一朵将绽放的花朵似的闻声细语的讲题，我悄悄的凑了进去，抬头一望，只看见詹老师几缕白发轻轻斜下。
“懂了没有？”
好友微微的点头，我环视一周同学们早已离去。“你们两个早点回家哦。”
临近晚上的校园霎时间披上了灯光的映衬，将一切至于幻妙之中。
在车上看着灯光离去的身影，突然感慨万千，好友无意盯着车外说道“你知道吗？詹老师今天好搞笑哦，明明所有不该留下来的都走了，他放学时还说了一句“要是想留下来做作业就留下来吧，只不过做远点”“是吗？”突然语噎，思绪万千。
一盏心灯被点燃，关爱无限，只因为不曾发现，点点滴滴的关爱早已凝聚。只是心不静，没有那么一盏灯去追寻。
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据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像动工后，地方官前来索贿营造经费，海通严词拒绝道“自目可剜，佛财难得”，地方官仗势欺人，反而说：“尝试将来”。海通从容“自抉其目，捧盘致之”，“吏因大惊，奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行，激励众心，克诚其志。乐山大佛耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处，一千多年来，乐山大佛阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依旧肃穆慈祥，心旌不摇。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说，世界著名的乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上，为弥勒坐像。佛像开凿于唐玄宗开元初年（公元713年），是海通和尚为减杀水势，普渡众生而发起招集人力，物力修凿的，至德宗贞元19年（公元803年）完工，历时90载。1996年12月6日，峨嵋山—乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，正式列入《世界遗产名录》。
青灯古佛作文 青灯古佛影,万古空禅心,了却红尘事,断绝俗世缘文案：
青瓷一碗茶，沏入了前生卦，青灯照壁隐隐现莲花。——题记
等待佛前一株青莲的绽放，在青灯下波澜不惊地生长，是众生的心愿，亦是僧者的梦想。光阴疏疏密密，尘嚣浮浮沉沉，流年几度偷换，人生几度秋凉，似乎在时光的某个须臾间，只要化作一株佛前的青莲，便可以把所有悲欢离合的前尘往事，埋葬在彼岸的落花与雪里，从此执念是此岸，出离是彼岸，往来众生，乘一叶青莲独自摆渡红尘。远处云海苍茫，暮光缥缈，只觉梵音袅袅，隔世经年。
佛与青莲不知何时开始，结下一段万古的缘分。在灵山胜境里，僧者轻吟着寂寞的经文，莲花亦低唱着真实的过往，红尘的故事，皆在净瓶细柳的甘露下一瓣瓣舒展，舒展开千年未变孤独与静谧。可知，水天佛国的净土深处，万佛端坐在莲台之上，俯瞰红尘。拈一瓣落花的轮回，对着起起伏伏的山河，悲悲喜喜的梦境微笑。草木零落，美人迟暮，人叹的是光阴，佛看的却是因果。
其实，佛也曾是缥缈虚无的一粒微尘，经历尽悲欢离合，亦放不下爱恨离愁。也许是行遍了所有疏离的光阴，才懂得世间的一切皆是自然，皆是无意，才放下虚妄，看透轮回，有了拈花微笑的平静与淡然。
或许，佛前的一株青莲也有羡慕红尘烟火的时候，但亦可以波澜不惊，清澈醒透。只因有了落霞孤鹭，素雪纷飞的更迭的轮回，青莲方褪去了浮华，甘愿开在香火里，静望来往众生的背影，或跪于蒲团间，独听菩提树下的故事。
灵山雪落，落雪无?，所有的喜恕哀乐皆在薄烟之间得以蒸腾，留下一潭清水，以植下几株青莲。待那株佛前的青莲，洗尽铅华，蕴香而绽，与徘徊在出尘与入世之间的芸芸众生不期而遇，将一泓清水的禅意予众生细细品尝。
愿做一株佛前的青莲，听尽暮鼓晨钟，悟透梵音经文，浸润在世间汇入的清水中，化为一种若隐若现的存在。守着三千弱水，求得一世清白，那些某次轮回间未赴的约定，抑或是某个朝代里遗失的风景，皆在莲花微绽时如烟散去。从此，世间众生，不再迷失于晓风残月的凄凉，亦不须寻觅灯火阑珊的长情，纵是光阴荏苒，一人岁月无惊。
倘若可以撩开山河薄雾，长留莲花净土，于梵音低唱，香火缭绕的尽头，静听佛说万象，来世愿为莲台，在遗世无尘的彼岸，等待散落在红尘的灵魂，归来。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《青灯古佛》作文呢？以下是小编为大家整理的《青灯古佛》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《青灯古佛》有所帮助