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依旧别具匠心作文 别 具匠心文案:
追寻点点记忆的足迹,我来到城北的古街。时至严冬,原本就没什么绿意的胡同显得更加冷清,冰柱挂在房檐下,迎着微不足道的阳光闪闪发亮。高大的梧桐树,墨色遒劲的枝干,在肆虐的寒风下也不知所措,风更像是冰冷无情的刀刃般划在脸上。不知不觉间,一棵红梅树应入眼帘,花香迎着一股熟悉的黄豆面的香气,彻底打破了被枷锁的记忆。
走向巷尾卖驴打滚的小店,扶门而入的同时伴随着黄铜铃清脆的响。豆香更加狂妄地涌入鼻腔,虽是白天,店内却显得有些昏暗。几只时不时发出柔黄光晕的灯泡,尽全力照亮着墙壁上黑白的老照片,也为他们蒙上了一层古朴之气。柜台上,几枝红梅傲然绽放。看店的是位老人,估摸着六十来岁,围着一条粘了些许黄豆面的棕色围裙,和蔼的笑在布满皱纹的粗糙的脸上努力挤出一席之地。“要点儿啥?我跟你说,咱家的驴打滚儿最正宗了,豆面豆馅豆粉啥的备料都是自己一大早上做的。”“那就多来几块吧。”“得嘞!这不刚开业,这东西要现做才好吃,就劳烦您等一刻钟了。”
只见老人从木桶中揽出一块如雪般圣洁的面团,又如同抚摸自己儿女脸颊般将面揉成一个白团子,轻放在案板上。他用擀面杖擀成两个一元硬币的厚度后,将面片移开,在案板上迅速“刷刷”地撒一层熟黄豆面。然后用勺子从炒锅中毫不吝啬地舀出一大勺暗红色的豆沙,厚厚地涂满整个面皮。一下,两下,三下,从头至尾都卷成卷。这时黄豆面就像见到失散多年的亲人似的热情地拥抱着面皮。他用刀把上有些裂痕的刀,细心地切成小块。不一会儿,一个个像年轮般的“小木墩儿”,与墙上的那些老照片一样,留下的时光的印记。门外的寒风裹挟着梅香从门缝中钻入,这混合的气味,粗犷中透着一丝柔情,给驴打滚添上新的风味。
双手虔诚地接过它们,更近距离地打量着老人。豆大的汗珠挂在额头上,咕噜的一下滚落,眼里映着刚做好的驴打滚,满脸期望地看着我。光是闻着这驴打滚的香气,自己就仿佛跌落于面与豆交织而成的网。一咬,面的味道最先激发起味蕾;再嚼,糯米及红豆的气味使我唇齿留香;细品,甜蜜的豆沙混着不经意间跑入的花香,与前者完美融合;咽下,面香豆香花香仍在我口中飘荡。好吃得即使是他问我话,也只顾点头答道。老人看着我满意的模样,也心满意足,笑得更像个吃了糖的孩子,原本不大的眼更是眯成了一条缝,显露出掉了一颗牙的憨憨的笑。“请问,您做驴打滚多少年了啊,之前我吃过的所有驴打滚不是面有些生硬,就是馅放得薄薄一层,味道都不及您做的万分之一。”“诶呦,您抬举我了!我做它大概四十多年了吧。这店是我父亲开的,我小时候就在店里帮忙了。只可惜啊,这份手艺赚的钱不多,现在愿意花时间和精力做传统小吃的年轻人很少了啊!这么好的手艺,丢了多可惜?”他望着墙上的照片,无奈地摇了摇头,又开始勤劳麻利地忙碌起来。我不禁在内心感叹道:他的专一,他的用心,他为传承这门手艺兢兢业业苦干的无数个日月春秋,所有的辛劳和汗水、匠心独运都融入看似简单的一块驴打滚中。老人做着赚很少钱的买卖,尽心尽力做好每一份代表老北京的传统小吃的驴打滚,这份赤诚的匠心难道不可贵吗?不知何时,竟下起了雪,一粒粒晶莹剔透的小冰凌不偏不倚地落在梅的在枝丫上、花瓣上,妄想掩盖住它的红,可依旧阻挡不住他的傲气。这红,是一种脱俗的红,花心点缀着些明黄,在阳光下与雪花熠熠闪耀,演奏出冰与火的乐章。(很会借鉴优美的语言积累)
我依稀记得,多年前曾和父亲来过这里,吃过那一小块儿驴打滚。即使记忆中的味道随时间的流去而逐渐淡去,但我敢肯定它化成了我身体的一部分,成为了我的血肉。
如今科技飞速发展,纯手工制作正被大规模机械化所取代,愿意倾尽一生去传承手艺的人少之又少。而这位老人,正用一颗火热的匠心守护着这门做驴打滚的技艺——凝聚着老北京民间文化、智慧、情结的宝贵技艺,就如同红梅脱俗的红,守护着明黄的蕊,尽管历经风雪,依旧红艳傲然,依旧别具匠心。
依旧别具匠心作文 别 具匠心文案:
工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔”,为伊消得人憔悴。什么是工匠精神?核心是一种精神,一种信念或者说一种情怀,是把一件工作一项事情,一门手艺当做一种信仰、一丝不苟把它做到精致、做到别人无可取代。30年间、何世良从一位初中毕业生成为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师、在继承中创新,在创新中继承、奉献了不少大型作品、体现的不正是我们当下念慈在慈的工匠精神么?
走进沙湾何氏凉工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引、作品呈现了荔枝,龙眼,杨桃等岭南佳果、构图疏密有致、密处叶果叠层,疏处大量流白、颇富中国画意蕴,最诱人处当属细节、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼、在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余、不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说、生于斯长于斯自己从小就流窜在村中大大小小祠堂中、放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕、长期浸淫在岭南建筑艺术中、让他从小涵养了一种古典情怀,雕刻情节结、从16岁毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品、从个人到团队协作、从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。
“知之者不知好之者,好之者不知热知者。”兴趣是最好的老师、“好之”、“乐之”、方能不改初衰亦惯之。那些杰出工匠一辈子、甚至一个家族几代人都做一件事——如省大负责宫殿、皇陵修缮的样式雷”家族,在200多年的时间里,传承八代为大清皇帝营造了数不清的经典建筑——正是有着这样的一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。
创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神。”何世良说如果师傅交会出雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅、机器式传承意义不大、师傅教你的是技法你用技法去创新这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新、采用电动工具雕刻速度提一倍、提升了效率,在长50米、高九米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中、因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊、他把雕刻深度大大增加、千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一种突破,由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空,此壁镂空度极大,深度而面广、警务内部结构通空如蚁穴、把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧,因陋就简。不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步,当传统工艺遇上新工艺新技术。传承以创新有机融合变成为一种必然。这或许可以称为新工匠精神吧。在中国制造2025中,穿心是佝偻蓝图的一条主线。其战略任务和重点。没有创新,带来的活力和动力。中国制造,只能原地踏步。
传承,一份责任,坚学,一门专科。
在常人看来,创新似乎异常深奥甚至神秘,特别在科学发展的今天。创新主要是工程师,科学家的事。但是杰出的工匠用自己的实际行动告诉我们。只要直面工作中的实际问题,做一个善于学习,用心思考,。敢于尝试的人。就可以,推陈出新。
依旧别具匠心作文 别 具匠心文案:
时间煮雨,熄灭了旧时的灿烂。新的声音来了,新的土层覆盖了原本的断面,新的流水冲掘出河床,新的花开在两岸上。
时间如流水,大多数人的名字都是被写在了水上——遗忘。那些留下名字的,岁月匠人们,用很长时间,做好一件事。时间不会冲淡他们的故事,时间把他们的名字刻在丰碑上——看吧,那是伟大!
12年的时间,理查德·林克莱特交出了一部《少年时代》。12年的流行趋势,12年的政权更替,12年的精神追求……全部被他融进了这部电影。这便不仅仅是一部拍了12年的电影了,它更是小人物12年的成长与追求,以及大时代12年的风云变幻。成为“神片”是无可非议的,理查德用他那颗匠人一般精雕细琢的心,给没有故乡的年轻一代,留下了一个精神坐标。
同样的,从1996年至今,乔治·R·R·马丁的精力就全部投入了对《冰与火之歌》的创作上。他以高超的写作技巧,云谲波诡的想象,以及持之以恒的精神,构建了一个无比宏大的世界,塑造了许多性格鲜明各异的人物,频频获得雨果奖,改编的美剧横扫艾美奖与金球奖是外界对这部作品的高度评价。而对马丁本人而言,20年的时间,他只是以一个匠人精益求精的精神,去热爱文学,不经意留下了一个激励后人的传奇。
正如侯孝贤所说:“创作的时候,心里是没有观众的。”岁月匠人们,用很长时间,做好一件事。他们不期鲜花掌声,不惧质疑非议,他们摒弃一切外界的繁杂,以一颗纯粹、虔诚的匠人之心,去拥抱他们所钟爱的艺术。
但是,那些传奇的岁月匠人们似乎都成了老一辈了。反观当下,更多的是投机者与拾荒者。时代的飞速发展和金钱利益的诱惑,使他们不能够,或者本身就不愿意,静下心来,用几年、十几年、几十年的时间,认认真真做好一件事。日更五千字,两个月一本书的网络写手见多了;边拍边播,一天三集的狗血剧更不在少数;令人瞠目的还有诸如《爸爸去哪儿》大电影,拍摄仅用时5天。
一身污秽,步步向“钱”。它们怎么能成为传奇?它们怎么配成为传奇!投机者与匠人,小大之辩,可笑,可悲,可叹!
据说钧窑的瓷器,冰裂纹,出窑后依旧会不断“开片”,使裂纹一点点细化,时间是60年。
所以在这60年中,它所做的,就是不断修饰自己,使自己趋于完美。
人的一生,不也是六七十年的光景吗?
依旧别具匠心作文 别 具匠心文案:
大江东去,白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹,藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑,亦揉碎了古人“闭月羞花,沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他,心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上,悠悠然,任时光飞逝。
扬州的春,孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜,江中波声涌来,此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来,澄澈地直把花变成了霜。
春、江、花、月、夜,这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动,脑中诗词的火光在不断迸射,无需酝酿,他的《春江花夜月》一挥而就,中国诗坛登峰造极之作横空出世。
“春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。”何等开阔,何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句,早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑,继续挥舞他的如椽大笔:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似……”写诗于他而言,就如吃饭一样稀松平常,词词句句,都是由心而发。——他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上,体貌衰与下,忽然与万物迁化。”站在真理高度的他,心中自有丘壑万千,得时而发,便成大作。
张若虚,兖州兵曹,与贺知章,包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬,只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白,即使留名青史,史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动,所谓“不朽”,不过是现实之下小小的倒影。
所以,他只是看。上抵宇宙,下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”摇头浅笑;也看了看李白“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。
而这一切,或为天性,又或是天才太早参透玄机的必然。
张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”,但他,却以高于“大家”的姿态,站在高处,带着始终不可名状的微笑,与宇宙永存。
结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《依旧别具匠心》作文,希望在写《依旧别具匠心》上能够帮助到大家,让大家都能写好《依旧别具匠心》作文