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晏几道:何处寻道阮郎归作文 宴几道 阮郎归文案

2023-03-22 高三作文 类别:散文 1200字

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晏几道:何处寻道阮郎归作文 宴几道 阮郎归文案:

“小山,古之伤心人也” (冯煦《宋六十一家词选例言》)。 小山,是北宋词人晏几道的号。晏几道(约1040—1112年),字叔原,江西临川(今属南昌进贤县)人,宰相晏殊第七子,与其父并称“大小晏”。对于人称“小晏”的晏几道,我始终有一种微妙的感觉。晏几道写过许多有名的词句,诸如《临江仙》中的“落花人独立,微雨燕双飞”、“当时明月在,曾照彩云归”,《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等,都是脍炙人口的佳句,但是,就整首词的意境而言,我却更喜欢这首似乎名气稍逊的《阮郎归》。
天边金掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。
兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。
小山写这首词的时候,身在国都汴梁。此词当为小山的后期作品,反映当时宴饮时的场景。起句引用汉武帝在建章宫造铜人承玉露的典故,将场面的奢华热闹一言概之,随即笔锋一转,在绿杯红袖的氛围,以及兰佩紫,菊簪黄的煊丽中,联想到的却是云随雁字长,人情似故乡的愁怨。睹物思情,沉郁顿挫,竟乃发清歌断肠般的感叹。 纵观整部《小山词》,以情深意绵见长,他擅长小令,但“其语皆有味,浅语皆有致。求之两宋,实罕其匹” (冯煦《宋六十一家词选例言》)。他的词“工于言情”(陈焯《白雨斋词话》),但“得之天然”(王灼《碧鸡漫志》)。有人说他是小令词的最后一位专业作家,实不为过。就其反映的内容,大多是个人身世感怀之作,有不少是与歌女舞伎有关,相对题材狭窄,所以又有人说他的词境不够阔大,仍脱不了艳词的窠臼,比起乃父晏殊而言,成就犹有不及。
对小山词的秾艳之气,我不否认,这也是我不是最喜欢《临江仙》等名篇的原因,情浓意切,以至难以化开。他自己也说,“多情爱惹闲愁”,“到情深,俱是怨”。整个离不开一个情字,又常常跟梦交织在一起,读多了,纵然再艳而不俗,也易产生审美疲劳。而这首风格更加清丽,境界更加开阔的《阮郎归》,就显得独树一帜,引人注目。
这不是偶然的,这与晏几道的身世浮沉与个性禀赋有关。
黄庭坚在《小山词序》里说:“仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也。论文自有体,不肯作一新进语,此又一痴也。费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也。人皆负之而不恨,已信之终不疑其欺已,此又一痴也。”有此四痴,他把晏几道称为“痴绝”。事实也正是如此。小山,生来好学,天性聪颖,“磊隗隽奇,固人英也”(《小山词序》)。他生于侯门,身为王孙,而家道中落,命运多舛,一生仅作过颖昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官之类的小官。然其性格始终孤傲,在慢词渐成为主流的情况下,他独执己见,坚持作小令。一次东坡闻听小山之名,想通过黄庭坚的介绍与其会晤,竟被小山断然拒绝:“今日政事堂中半吾家旧客,亦未暇见也”,令东坡也无可奈何。小山之耿介乃至执拗,可见一斑。
词如其人。这位曾经的王孙,历经从仁宗到徽宗五朝的传奇作家,他心中的归宿,到底在哪里呢。
再录一首他比较著名的《阮郎归》。
旧香残粉似当初,人情恨不如。一春犹有数行书,秋来书更疏。
衾凤冷,枕鸳孤,愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚,那堪和梦无。
“梦魂纵有也成虚。那堪和梦无。”梦也罢,醒也好,无论是繁华富丽,还是爱恨缠绵,都在岁月里渐行渐远了。幽伤,夹着无奈。
阮郎归,又名醉桃源,词牌来自一个传说。据南朝宋刘义庆《幽明录》载,东汉刘晨、阮肇入天台山采药,遇二仙女,留住半年,二人思归甚苦。归来则乡里凋零,已历七世。词名如此,故音律感伤凄恻。就连东坡陈亮等豁达之士,作此词风格亦婉丽,其他名篇犹有司马光的“渔舟容易入春山”等等。但我以为,似以小山的这阙“天边金掌露成霜”成就为最高。这首词,堪称整个晏几道一生,整部《小山词》的缩影,晏几道,在看透世态炎凉的七十载光阴里,内心深处,始终留恋着远去的那个“故乡”。他的名字,似乎也暗合了某种天意,向几道,多歧路,却也是——
何处寻道阮郎归。

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“眼前飘来一道鞭影,他抬起头望望前面。”眼睛里流出晶莹的液体,前方是怎样的路,它不知道;路上有什么,它也不知道。
想到路,眼前挥之不去的,只有阮籍。
是他,驾着破旧的牛车,带着一坛酒,独自驶向城外。路旁,奇花异草,奇峰怪石,他视而不见,投以白眼。上方,飞雁凄凉鸣叫。此时,牛车停了,老牛回过头来,仿佛在说:“没有路了,该往哪里走?”他无奈,只有无奈地回答:“路在哪里?我怎么知道?”说罢,取出瓢盛满浊酒,喝罢,一会大呼,一会大号,最终一把辛酸泪,沿原路返回。此所谓:
阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
只不过没有路罢了,为何痛苦?他哭的不是眼前的穷途而是人生的穷途。
这条路上,笼罩的是东晋司马的身影;这条路上,洒下多少泪!为慈母,慈母身亡,他号哭,以至吐血一摊;为好友嵇康,嵇康被斩,因正义被斩,他沉默,当行刑前嵇康弹奏起空前绝后的《广陵散》,他只好大哭,用泪,用心泪为好友送行。
这条路,满是泪水。
泪流尽了,路上只有沉默,沉默得有些吓人。当名士裴锴前来拜访,他只投以白眼。裴明白,阮的人生之路早已超越了礼仪的范畴,而他本人仍在礼仪之内,裴只有按礼仪给他作揖三次,然后离开。是的,阮人生路上的亲人旅伴,美好的生命都已消失,他只能将沉默这件外衣披上,抵御来自尘世的寒风。接着踽踽独行,移向自己人生之路的尽头。
这条路,我们难以体味,只能用“猖狂”将他形容。世人用冷眼审视他,看他一个人在路上表演。然而,我们怎能知道,这出戏剧包含了多少眼泪,多少辛酸?
如果时光能够倒流,我希望能坐上他的牛车,同他一道奔向城郊,还是在野草杂生处,我会跳下,为他拔出野草,拔除他路上所有的杂草。然后打一下牛背,让牛载着他在自己的路上继续前进。而我,在这条路上,会望着他的身影,面向夕阳,诚恳地弯下九十度。
为他,也为这条路。

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梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。
-----《蝶恋花》晏几道
今夜,在烛光摇曳处,翻过句句跳跃的诗行,字字有我无从寄托的挚情和不知疲惫的忠贞。我轻轻地呼唤你的名字,也让远方的你咀嚼我长长的思念和沉甸甸的深情。
独坐在淡蓝的月色里,我听到遥远的地方传来隐约零落的箫声,而周围氤氲着这个季节不曾有过的温润,和一缕似曾相识的清芬。我为这一切欣喜,继而满怀感激。我知道,这是发自江南的邀约。
伫立于江南的灵土,仰望冥冥天空,风烟俱净,澄澈的如一汪清水。漫漫岁月中流淌着江南水乡的清秀,江南古镇的恬静,江南雨巷的幽深,江南文杰的灵韵。
小桥,流水,人家,流溢在梦里的江南,看不明虚实,分不清究竟。绿水萦绕着白墙,红花洒落于青瓦,蜿蜒曲回的小河在清晨和夕阳中浅吟低唱。乘一叶扁舟撑一支长蒿,穿行在青山绿水中,两岸是历经风浪的班驳和亘古柔情的飘落。
一泓清水所承载的,是似水流年的痕迹和沧桑.梦里的我,仿佛坐在乌篷船上,任清凉的河水从指尖流淌.盈盈清水,悠悠木船,宅屋临水而建,水水相连.漫步在古镇之上,远离都市的浮躁与尘嚣,任阳光在肌肤上静然流淌,任诗意在心间轻舞飞扬。
轻烟淡水的江南,细雨霏霏的堤岸,春日草长莺飞,桃红轻染,虫燕呢喃,春透帘栊.夏日轻解罗裳,独上兰舟,采莲荷田,淡笑浅吟,娇花照水.秋日丝雨梧桐,清秋飞燕,淡菊飘香,悠然东篱下.冬日雪依翡翠,千树珍珠,伊人似雪,翩然娇艳。
江南,你成了我心底的故事,在热浪和蝉鸣交集的时空,默默地思念你,每次你的目光都仿佛那涓涓的泉水,叮咚流过我心底,给我清凉而又激悦的痴醉!

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清明节记事350字
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。可岁月为何不能回返呢?亲爱的奶奶,您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了,孙女现在离您这么近,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤、痛苦、而又惆怅满怀呢?
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存,没有奶奶的清明节连天都是灰蒙蒙的。寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱孙女的奶奶怎么就在也不回来了呢?
透过模糊的记忆,我又看见了那熟悉的小山坡:满山的小草还是那么嫩绿,五颜六色的野花寂寞地开放着,还有那无人采摘的蘑菇……这一切都让我感到亲切极了,景物依旧,奶奶却早已不在了。画面再次重现,蓝蓝的天空下,一个穿着花裙的小女孩,欢快地跑着,那个紧随其后的慈祥老人不正是奶奶吗?她的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白她是舍不得放下我……
画面模糊了又清晰了,小女孩跟着奶奶乖乖地采蘑菇。在老人的唠叨中,小女孩知道了清明节,仅此而已。粗心的小女孩,你怎么没有看出奶奶眼中的忧伤,奶奶在用最后的力量延长着小女孩的快乐……
奶奶呀,你可知道,孙女是多么地想您呀!
奶奶走了,在思念和等待中,我一天天长大了……也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时,桃花有再红的机会,可奶奶却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节……
清明节记事350字
今天是清明节,正所谓“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”可是今天的清明节却是烈日炎炎,没有一丝要下雨的预兆,这正是今年的清明跟往日的清明的不同之处。清明时候去扫墓这是理所当然的,可是这天气确实不适合去。
清明节是很早之前就有的一种节日,它的传说有好几种传说,其中一种是关于介子推和重耳的传说,重耳为逃避迫害而流亡国外,在一处渺无人烟的地方,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,介子推从大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了。重耳渐渐恢复了精神。十九年后,重耳作了国君。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。这就是关于清明节的一个传说,一个动人的传说。
是啊!清明节是让人悲伤的一天,活着的人要为逝者上坟,看见那坟墓就不只不觉的掉下了眼泪,清明是伤感的,是悲伤的。可是清明节这一天又不能没有,因为逝者可以安息,可以在天之灵看见他的家人健健康康的活着,这样逝者就可以安心的走了,毫无牵挂的走了。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”可是今天的清明节没有雨但是今天的清明节又是最不同的一个清明节!与往常不同,与往年不同的一个!
清明节记事350字
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,不知不觉中,又是一年感恩追思的时节。祭祀先人是清明永恒不变的主题,逝者已矣,来者可追。燃一炷清香,献一束鲜花,去追求那些永恒的怀恋。
父亲默默把带来的草纸点燃,火苗未起,烟已袅袅,有老爷老奶的坟前也点了纸钱。一时间二个坟壮头间火苗飘忽,香烟弥漫。
轻烟随风而去,浅灰色的纸灰随风飘散到那条小路上,一时竟勾起我无穷的回忆,那是关于长眠地下的奶奶的……
小时候,家住在山上,父母很忙,有奶奶接送我上学。奶奶已经年近六十,两鬓上也刻下深深的皱纹,她笑称那是岁月的痕迹,可是幼小的我不懂得这些,漫长的山路不愿意自己走。抱怨时,奶奶就默默地蹲下身来,我就乐哈哈的爬到她的背上,看着她气喘吁吁的趴着山路,用衣袖擦去额头上的汗,我感觉有些心寒了,悄悄地把脸探到前面,数她脸上的皱纹,可是太多了,我也数不清楚。那时,我觉得她付出的,做孙女的一定会加倍还给她。
可是,她的身体越来越弱,终究没有等到我还她的那一天。她去世的时候,我哭得昏天黑地。走在那条路上的时候,常常会幻想奶奶站在我的身边,和我一起同行,可是,这样的梦已经过去,奶奶啊,你伴随我的还有我的人生之路。
坟头野花,清明马兰,它们从黑??的泥土里钻出来,摇摆在透明的阳光里。它们是另一些时间的容器——它们小至难以盛完一个春天,但是即使最微小的生命,也有不屈的记忆在花瓣叶脉间的绽放里记录传播。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《晏几道:何处寻道阮郎归》作文吗?以下是小编收集整理的《晏几道:何处寻道阮郎归》,仅供参考,欢迎大家阅读《晏几道:何处寻道阮郎归》。