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身可无半亩,心当忧天下作文 身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古人文案

2023-03-22 高三作文 类别:议论文 800字

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身可无半亩,心当忧天下作文  身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古人文案

身可无半亩,心当忧天下作文 身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古人文案:

鲁迅曾说过“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。所谓的正视不正应该是问题来临时舍我其谁的自信,敢于担当的果敢吗!
我曾听人说过所谓的爱国主义对普通人来说是毫无意义的,因为真正决定国家前途命运的都是那些大人物,绝非我辈可以做到的。但我认为不是这样的,每一个人正如巴金所说的一根火柴,即便我们散发着微弱的火光,我们依旧不会放弃,我们无时无刻不在积蓄着力量,只因相信,星星之火仍可燎原。当才华配不上野心,能力无法承载梦想时,我们会不顾风雨兼程的前行,努力提升自己,舟大者任重,马骏者远驰,只要肯努力,未来的一切都不会是梦。
家国相依本为一体,没有家何来国。弱小的我们由最初的安家乐业到后来的兼济天下。由于能力的提升,我们所承担的越重,由一室一家到一国万民,我们愿意为这一切奋斗,实现人生价值。我们深深的爱着脚下这片土地,这养育了华夏民族五千年的土地。正因如此,林则徐才会有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这样的豪迈话语。外寇侵华国人奋起抗争这样的历史事实我们仍历历在目。正是本着对国家的那份责任,我们才得以在历史长河中守护住我们古老中国的紫色灵魂。刘和珍被我们所铭记的。干练决绝的她不惧血腥的枪口,她虽然倒下,但却有更多的人认清现实,在沉默中爆发了,心中爱国烈焰在熊熊燃烧。
眼中常含忧国伤世之热泪,心中常怀富国强民之理想。这样的爱国情怀贯通古今,古语有云“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这些古训无不向世人倾诉我们心当忧天下,承担起我们本该承担的,要做真正的猛士。
苟活着在淡薄的血色中,会依稀看到微茫的希望;猛士,将更加奋然前行。
只是,在征途中,在云与火的光影里,走着一个心忧天下,不惧黑暗的人。
点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。

身可无半亩,心当忧天下作文 身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古人文案:

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
翻译译文或注释:
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

身可无半亩,心当忧天下作文 身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古人文案:

我读了《心系祖国健康成长》一书,深受教育。这本书内容丰富,蕴含哲理,给人启迪,给人力量。我强烈感受到了书中所洋溢的爱国之情。伟大领袖毛主席青年时代是个穷学生,但“身无半文,心忧天下”,他以天下为“子任”的爱国精神,激励了不少爱国学子。由此我更想到敬爱的周总理,老师问他为什么学习时,周总理的回答是“为了中华民族的崛起而读书。”改革开放的总设计师邓爷爷在临死的时候,嘴里还不停的念道:“我是中国人,我热爱祖国和人民。”民族精神、爱国传统自古就有,有了民族精神就筑就了中华魂。民族英雄林则徐,他虎门销烟的壮举,不仅振了国威,而且痛击了外国侵略者的嚣张气焰……从1840年的鸦片战争,到解放战争,抗日战争,无数革命先烈抛头颅,洒热血,用鲜血和生命才换来了我们今天的幸福生活。幸福生活来之不易,更加深了我们对祖国的热爱。我被书中一个个感人故事深深吸引,茅以升从“勤奋”开始最终成为桥梁专家,丁肇中靠“执著”走上了诺贝尔领奖台……这些事例都充分说明了只有勤学才是成就大事业的基础。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”勤学就要珍惜每一寸光阴,不能认为时间很多,今日不学还有来日,今年不学还有来年,“明日复明日,明日何其多!”“贫穷是最好的大学”,我更被书中这个故事所感染。小金鹏生在农村穷苦家庭,又遭厄运,爷爷、奶奶、爸爸先后离开了人世,只和妈妈相依为命。在那么困苦的环境下,小金鹏仍然刻苦学习,从没自卑过,他说得好:与苦难和厄运抗争,无上光荣!最终他靠自己的努力赢得了国际大奖,为妈妈争了光,更为祖国母亲争了光,扬了中国少年的志气!由小金鹏我更想到我国西部地区上不起学的儿童们,20元就够他们一年的学费了,现在人们拿20元都不算什么,吃零食、上网吧、逛逛超市就花了,我想中国人一人只捐1元钱,上亿中国人就是上亿元,就能让许许多多失学儿童上得起学。我们应像小金鹏那样刻苦学习,更应向贫困儿童伸出援助之手。大家立即行动起来吧,节省零用钱,捐献给他们!众人拾柴火焰高,人人献出一点爱,世界就会变成美好的人间。自古英雄出少年,我们是祖国的接班人,就应像革命先辈那样心系祖国,就应像革命先辈那样自强不息,时刻牢记我是中国人,时刻牢记为中华民族伟大复兴而读书!读一本好书如同结识一位好朋友。同学们,让我们热血沸腾,绽放光芒吧!指导教师:茆秀艳简评:读完这本书,小作者已能复述书中的好多故事,说明小作者已被深深地感染。“贫穷是最好的大学”更是感染了小作者,在打腹稿时,小作者就形成了上面的框架,特别是小作者由小金鹏想到了西部失学儿童,充分体现出小作者的爱心。小作者由书中毛泽东的“子任”精神,联想到周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家的赤子之心,联想到今天幸福生活的来之不易,由此可见小作者知识面和平时素材积累的功底。纵观全文,题目“为民族复兴而读书”,内容无论是革命家的赤子之情,还是号召大家救助失学儿童,还是勤学成就事业,都扣了“心系祖国、健康成长”这个主题。整篇用语贴切,叙述得体,首尾呼应,充满激情,最后的“豹尾”更是动员令。就像小作者文中所说读一本好书如同结识一位好朋友,一系列的读书活动,切实给同学们带来了不小的收获,读书活动是拓展知识,进行德育教育的最好课堂。

身可无半亩,心当忧天下作文 身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古人文案:

谈心灵
心灵是一个人精神高低的载体,有人心念苍生,悲天悯人,有人心胸狭窄,自私自利。
情系苍生的人心灵高洁。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,操劳如范仲淹,他活着不只是为了安身立命,更背负了博爱苍生、兼济天下的使命。当贪官豪右们流连于舞榭歌台之时,他繁忙于上书请命;当不知亡国恨的儒生们阔谈经论时,他沥血于庆历新政。就是这样一位官员,他没有获得改革最后的成功,但却赢得了百姓的敬仰,历史涤荡千年,他仍青史留名。追根溯底,源其高洁的心灵。一个人苟活于世,贪图富贵,又何苦轮回?顾及他人,忧深天下,才是贤人为耳。内心的私欲被大爱打败,罪恶才能得以救赎,内在灵魂得以释放。同呼吸于一片苍穹,共顶立于一片沃土,人与人之间是应当友爱和谐的,天下本应大同。忧天下人之所忧,虑天下人之未虑乃为情系苍生。心全被兼爱占据,便也容不得半点杂念,尘世沉浮中不变本真,便可炼就一颗凌越万人的心灵。因其洁,成其高。
自私狭窄的人心灵低俗。若得广厦千万间,安得人愿大庇天下寒士俱欢颜!人是物质的,摆脱不了物欲,有人陷得深,有人陷得浅。曹操虽为一代枭雄,但他的妒才多疑、自私残忍却是实所共鉴的。杨修恃才放旷遭其暗害,孔融仗义执言受其刑杀,曹操为了自己的利益,可以不顾一切,但凡人才不为自己所用者,恐日后祸患皆被灭杀,其手段阴险狡诈,亦令人胆寒。是乱世造就了英雄,是纷争成全了小人。亦君子亦小人,我们无法断言曹操这个人物的好坏,但可以肯定的是,他不是一个心灵高洁、情系天下的人。心胸狭窄为交往之大忌,尔虞我诈更为人所不齿。一个斤斤计较、包藏祸心的人是无比低俗的,他终生碌碌只为算计别人,力图自己的地位提升,却使心灵蒙尘。自私自利的人更让人厌恶。人不可能都去兼济天下,奔波生存亦为常情,但过于贪婪的人为了私利可以违背良心、不顾道德。智慧如孟德,他处处暗算别人、谋得利益,却不知道自己正走向罪恶的深渊,苦苦打下江山又有何用?还不是隐没往事越千年!在这种人身上我们看不到人性的光辉,能看清的只有心灵的丑恶与低俗。因其俗,致其低。
看一个人的精神境界是高是低,便可读一读他的心灵。若心灵如皎洁的明月高悬,那么精神也随之飞跃;若心灵和黯淡的浊水深流,那么精神也在徘徊中堕落。
情系苍生的人心灵高洁,自私狭窄的人心灵低俗。心灵是一个人精神高低的载体,内心澄明,便可获得精神的解放。濯洗你的心灵吧!为自己开辟出一片彩彻区明的天空!
在那秋天里得到的启发
童年时的我,对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的,夏天是炎热的,秋天是凉爽的,冬天是寒冷的。随着时光的流逝,人渐渐地长大,慢慢地我爱上了春天的鸟语花香;爱上了夏天在水池里的嬉欢,冰淇淋的刺激;爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯独秋天,让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天,整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余,最多也不过是几丝忧愁。
语文老师说,秋天是一年中美丽的季节。当时我并不完全相信,总有些怀疑。但从那时起,我便开始观察秋天,感受秋天。
秋雨往往是飘落着的,细细的,密密的。风夹杂着雨,雨跟随着风,飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切,地面被洗得油亮,树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时,风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来,将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下,透露出淡淡的微红,就像害羞的少女那般羞涩。
秋风飘过的地方,树叶会发出“沙沙”的响声,很好听,风大时,黄叶就会挣脱树的束缚,随着风一起翩翩起舞,好像一只只美丽的黄蝴蝶,在风的伴奏下,载歌载舞。此时,恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过,这不是绝美的画面吗?可又是那样的转瞬即逝,尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏,便消失了。
我惋惜这短暂的美,更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎,是为了摆脱大树的约束,但是,难道它不知道叶落终要归根吗?为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下,值得吗?可我又想,这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的,也许并不在那刹那间的自由,它们是为了将自己最后的注入树根,好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。在来年的春天,树枝上又会长出新的、更茁壮的新叶,
那些新叶子不正是它们当年的身影吗?想到这里,我又为秋叶感到骄傲,没想到它们竟会有“可持续发展”的思想,太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。
春天的风让人昏昏欲睡;夏天的风让人感到闷热难受;冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽,既不闷热,又不寒冷,还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效,再加上凉丝丝的秋雨,这再好不过的药引子,一副名贵“天然药草”恐怕就形成了吧。
秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨,秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽,反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画。看着他们的身影,我忍不住感慨到:秋风吹吹,秋雨飞飞;秋风爽爽,秋雨凉凉。
秋天的风,秋天的雨,秋天的叶。它们任何一处都不能独自显示出美丽。它们表达出的,是一种整体的美,一种和谐的美。没有风,雨不飞,叶不会舞;没有雨,风不会湿润,叶不会害羞;没有叶,风显得单调,雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来,才会构成一幅美丽的画,一首精美的诗--秋。
大自然赐予了春天鸟语花香,赐予了夏天欣欣向荣,赐予了冬天美丽雪景,当然不会忘记赐予秋天。于是,她赐予了秋天神秘和美丽。看来,大自然是不会偏爱谁的。
我也从中明白了一个道理:人的天分是差不多的,要想超越别人,取得非凡的成就,恐怕非得吃得非凡的苦不可。
橘子人生
人生就像蔡志重说的橘子,不是大而酸,就是小而甜,不论你拿到了哪一个,你都应该庆幸自己至少能有所收获。
“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”人生是不可能十全十美的,生命应该学会在黑暗中寻找光明,在绝望中抓住希望,所谓知足常乐,正是这个道理。人生既然不能十全十美,那我们何不乐观一点,多看到事物好的一面呢?
学会知足常乐,多看到好的一面,人的心灵也会更加开阔,一个人如果只会抱怨生活中不愉快的小事,生活也会对他失去眷顾。
知足常乐,乐观能使人开朗。
在尼采的故事里,弗弗西斯因为惹怒了天神,天神惩罚他将一块巨石推上山顶,这座山十分陡峭,每当弗弗西斯即将把巨石推上山顶,巨石又会重新滚下山顶,就这样弗弗西斯年复一年,日复一日的失败。天神本想借此磨掉弗弗西斯对生活的信心,让他从此生活在绝望里,但尽管如此弗弗西斯依旧每天重复这样的生活从没抱怨过,那块巨石成为了他的信念,弗弗西斯虽然被惩罚,可是他享受他所被罚从事的工作中的快乐,所以,他让众神的惩罚失去了惩罚的意义,在这里,弗弗西斯是高傲的。
弗弗西斯在绝望中依然能乐观面对天神的惩罚。事物本来就具有两面性,弗弗西斯正是看到了好的一面,将这个工作当作一种享受,使得天神的惩罚失去了意义。其实人对事物的看法只在一念之间,只看到不幸的人只会徒增白发,平添嗟叹,何不学会知足常乐,多看到事物美好的一面呢?
多看好的一面,希望能使人保持信心。
林肯,一生经历了无数次失败,数次参选议员都没有成功,但他并没有气馁。在他眼中失败并不可怕,相反对他来说每一次失败都是一次收获,因为他能这些失败中收获经验。最终他成为了美国历史上最伟大的总统之一。
多看到事物美好的一面,将失败、苦难看做一次机遇,一次历练。化腐朽为神奇。
在如今激烈的竞争下,有许多人感到越来越自卑,他们只看到了自己的不足,去忽视了自己身上的闪光点。每一个人都有自己的优点。当你看到太阳被乌云遮挡,请相信乌云总会散去;当夜幕低垂,请相信黎明总会到来;当你感到自卑时,请相信你总有自己的优点。
领悟橘子里蕴含的人生哲学,多看到美好,希望,知足者常乐。
绽放
花骨朵儿只有绽放,才能展现它美丽的人生;作茧的绿蛹只有绽放,才能冲破茧丝的束缚,重见光明;冬末的小草只有绽放,才能钻出坚硬的泥土,看到充满希望的春天。
绽放自己,就要有“数风流人物,还看今朝”的自信。一个有自信的人才会勇于绽放自己。假如布鲁诺对自己的观点没有自信,他就不会勇于与教皇斗争,也就没有科学史上这一位伟大的英雄;假如伽利略对“日心说”没有自信,他就不会冲出世俗的观点,伟大的“日心说”就不知还会埋没多少年。可见一个人没有自信的话,只会与世俗同流,终究不会绽放,终究是无为而终。
绽放自己,就要有“酌贪泉而觉爽,处涸辙以忧欢”的乐观。有人说:“逆境是最好的大学。”乐观面对逆境的人会逆流而上,化作大鹏,在理想的高空展翅高飞。辛弃疾有过“醉里挑灯看剑”,陆游有过“铁马冰河入梦来”,岳飞有过回朝清命,假如他们没有乐观面对,找到时机,绽放自己,就不会被今天的我们所传颂。因此,乐观的面对生活,才能更好的绽放自己。
绽放自己,就要有“不为五斗米折腰”的尊严。有尊严的人,才有机会绽放自己,否则永远只能生活在别人的影子里。正是因为有尊严,伯夷和叔齐才会宁死不食周粟;正是因为有尊严,陶渊明才会在社会的黑暗企图将他淹没时,断然拒绝高官厚禄,归隐田园,种豆南山采菊东篱。在历史的风尘中,有些人为了金钱屈膝谄媚,有些人为了蝇头小利锱铢必较,有些人为了利益出卖尊严,他们没有了尊严,也就没有了站起来的机会,没有了绽放自己的机会,他们只能低着脑袋做人,他们只会被历史的洪流所埋葬。因此,做一个有尊严的人,才能让你绽放自己。
绽放自己,告别含苞待放的花骨朵儿,展现出美丽的人生;绽放自己,告别黑暗的茧被,迎接光明;绽放自己,告别冰冷的泥土,拥抱温暖的春天。打开行囊,装上自信的帽子,乐观的衣裳,有尊严的鞋子,寻找一片沃土,绽放自己!
打开心扉
一个住宅小区是人们居住的地方;一个单位大院是人们办公的地方;一面围墙却阻碍了人们之间的沟通。面对这样的情况,我们应拆除围墙,打开我们的心扉,让大家互相了解,促进社会的和谐发展。
打开围墙,拆除阻碍,让我们多一份沟通。
面对如今新建小区,人们有些认为因修建围墙隔绝外界的干扰。殊不知,一堵围墙,阻碍了人们间的沟通。人与人之间,本应打开心扉,而不是尔虞我诈。响应国家的号召,我们应该和谐相处,共创美好未来。拆除围墙,或许让自己的生活更为明显,但这更能规范个人行为促进社会的发展。矛盾总是因为人们之间缺少沟通所致。所以拆除心理围墙可减少矛盾的发生。
打开围墙,走进群体,让人民多一份安心。
面对拖欠农民工劳动钱的厂家,作为一人之上,万人之下的李广诚没有因自己高人一等而高高在上,而是走进基层,到企业做“卧底”为农民工摸清实情,提供好的企业,让农民工的生活得到保证。他是百姓的好领导,为百姓谋取福利;他是百姓的心肝,为百姓提供条件;他是百姓的儿子,再苦再累也不愿撒手。百姓将他铭记于心,得到了实实在在的福利,心中也变得更为踏实。所以拆除官员围墙,让人们得到一份安心。
打开围墙,走进世界,促进国家发展。
那时的丝绸之路。因闭关锁国,不引进国外先进的技术,导致中国的经济体系落后,如今,中国经济的飞速发展,与国外友好往来,站在了世界之林的前面。因此,拆除围墙,可促进国家的经济发展。
拆除围墙,多一份沟通,让社会的发展更为快速;拆除围墙,促进官民关系的和谐发展;拆除围墙,促进国家的发展。围墙的拆除,带给我们的诸多利益,我们为什么还要紧闭之类而不与别人沟通呢?
拆除围墙,打开心扉,促进社会的发展;拆除围墙,打开心扉,让官民更友好相处;拆除围墙,打开心扉,让我们共同创造美好未来。开放我们的约束,让我们友好相待。


结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《身可无半亩,心当忧天下》作文的经历,对《身可无半亩,心当忧天下》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《身可无半亩,心当忧天下》作文呢?下面是小编收集整理的《身可无半亩,心当忧天下》,希望对大家写《身可无半亩,心当忧天下》有所帮助