下面是文案网小编分享的高尚的人作文 高尚的人将在我们的墓前洒下热泪文案，以供大家学习参考。
高尚的人作文 高尚的人将在我们的墓前洒下热泪文案：
先知的妻子海迪吉对先知说：“我给你带来一个哈里斯部落的青年，他的名子叫宰德，我把他送给你作奴仆。”先知表示感谢，并高兴地接受了。从此，宰德便在先知身边忠诚地服务。
不久后，麦加的哈里斯部落派使者来要把宰德赎回去，以便结束他的奴仆生活。先知听后十分生气，对他们说：“你们要带就把他带走好了，我不要你们的—文钱。”但当征求宰德的意见时他却不愿回去而愿意留在先知身边，成为先知所在部族中的自由人。从此，他改名为宰德·本·穆罕默德，(阿拉伯文中的“本”意为儿子宰德·本·穆罕默德即穆罕默德的儿子宰德。一译者)以表示对真主使者穆罕默德的尊重。
宰德逐渐长大成人。先知想为他娶一位阿拉伯姑娘作为他生活的伴侣。
先知十分喜爱宰德，让表妹宰纳卜与宰德订了婚。
但是先知的表弟阿布杜拉·本·吉哈史却不同意宰纳卜与宰德的婚事，认为宰德不是纯血统的阿拉伯人。
但是真主的信男信女不能做违反真主和先知意旨的事情。因此阿布杜拉·本·吉哈史只能改变自己的看法，宰纳卜也服从真主和先知的意旨与宰德结了婚。婚后，他俩生活得十分美满幸福。
过了一段时间后，真主想通过一件事来阐明宗教教义，改变人们的传统观念，制定一些法律，说明今生来世两个世界的论断。是否敢于冲破阿拉伯的传统习惯，打碎他们的精神枷锁，掘弃他们的旧思想呢？人们能否达到象先知一样高尚的地位呢?真主要为此而努力。真主是全能的，是至聪的。
在真主的安排下，宰纳卜和宰德之间的关系不如以前那么和谐了，变得越来越冷淡甚至有些紧张了。宰德来到先知面前说他想休掉宰纳卜。先知听后感慨地说，“宰德呀，你应当挽留你的妻子，你应当敬畏真主。你要知道，是真主让你与宰纳卜结婚的，你应当与她和好，不要违背真主的旨意，也不要违背你自己的许诺。”
先知说这些话的时候，心情十分激动，因为他已知道真主曾经预言：“当宰德弃绝她的时候，我以她为你的妻子，以免信士们为他们的义子所弃绝的妻子而感觉烦难。”
先知一直祈求真主的庇护和同情，最好让宰德和宰纳卜能够和好。恳求真主改变他的意旨，撤销他的判定，但是真主拒绝收回已经作出的判定，决不改变他的意旨。真主默示先知道：“你把真主所昭示的，隐藏在你的心中。真主是更应当为你所畏惧的，你却是畏惧众人。”
先知把真主的启示隐藏在心中，没有向众人宣布。但真主引导谁，谁就不致迷误，那是真主的正道。真主是最值得敬畏的。真主使谁迷误，谁就没有向导。为了建立伊期兰教法典的灯塔，必须反对人们的旧的习惯看法，旧的习惯看法不能作为立法的依据，先知为了改变人们的旧的习惯看法，决定理照真主的意旨行事。
在真主安排下宰纳卜终于与宰德离了婚。离婚后，宰纳卜与先知结了婚她为此感到骄傲。她对先知的其他妻子说：“是真主为我主的婚，而你们则是你们的父母主的婚”。
先知与宰纳卜结婚的事改变了阿拉伯长时期流行的习俗。改变了人们的传统观念。过去他们一直认为非阿拉伯血统的孩子没有继承权、生育权。如果结了婚就不能离婚。而且这种观念在他们的头脑中根深蒂固。是先知用实际行动向这一传统观念进行了挑战，他让宰德结了婚。后来宰德要离婚，先知进行了劝阻，但劝阻无效后，还是同意他离了婚。
宰德与宰纳卜结合又离散的事曾经引起了一些心怀不仁的人议论。他们说，宰纳卜与宰德刚结婚，先知就希望得到她。但是人们知道，先知从来不作违背真主意旨的事。如果先知早就想要娶她为妻的话。那为什么不在她年少时就娶她，而要等她青春期已过再娶她呢？先知一直忙于宗教和战争事务，并不迷恋女色，因为他是高贵之人。再说，真主是禁止先知夺取他为人们提供的生活之果的。
让我们再看看先知的本性吧！他见识高超，知识高深，品德高尚，意志坚定，在他年轻的时候，宰纳卜就是他的邻居。但他却对她视而不见，从未起过邪念。蒙昧时代的沙漠骑士安特尔吟过一首诗，诗中说道：
“邻家姑娘出现在我面前时，我目不斜视；直到她的身影完全消失。”
真主称赞先知穆罕默德说：“你是有高尚品德之人。”
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普通的人也高尚，只要是为国家，为别人，为社会做了贡献的人都高尚。高尚是一种美德，不是为了了金钱，利益，而是奉献。我认为高尚的人就是街道上的清洁工。清洁工，多么卑微的工作！有许许多多的人贬低它、歧视它、嘲笑它。但他们毫无怨言。天刚破晓，他们这群劳动者便拿着简单的工具——扫帚，开始地的工作了。不论风吹雨打，日晒虫叮，从不间断，这是多么伟大，多么不容易。有一次，正是下暴风雨的时候，我骑着自行车，艰难的在风雨中挪动着，心里不停的买远着这个鬼天气。这时我见着了一个妇人，穿着黑雨衣，双手拿着扫帚，手被冻得发肿，红里带青。黑白相间的头发与满脸的皱纹见证着她饱经风霜。她全身上下冷得发抖，上下牙齿不住的打架。风雨中，使她睁不开眼睛，但她依然缓缓的扫着地上的雨水。我感到他十分可怜，令人同情。这是一辆公交车从远处飞驰而来。顿时泥水四溅，尘土飞扬，还夹杂着大风和倾盆大雨是这位清洁工失去了平衡摔倒在湿漉漉的，光秃秃的，冷冰冰的自行车道中央。我本能的跑过去，打算扶她。可不等我过去，她已经站立了起来，只见她一身泥水，一脸疲惫，可就是见一幅怨恨的表情，她又拿起倒在路边的扫帚工作起来。我感叹了，她这个清洁工，一个无辜的人被冷血司机飞驰而过的带起的泥水泼倒，但她却并不埋怨，我问她为什么，她无力的笑笑说：“都是为了挣钱，工作生活麻，我又没有受伤，没什么可抱怨的。”这个平平凡凡的普通人是多么的无私呀！想像一下，她们一年三百六十五天都是这样毫不埋怨的工作，对于我们这些90少年来说，是多么的令人难以置信，多么的不容易啊！当然了，还有一次，正赶上酷暑，那些清洁工还是默默的工作着，只见她们双手紧握扫帚，一次又一次的扫呀扫呀。汗水从脸上一滴一滴的往下流，但她毫不理会，有一只蚊子又匍匐在她的脖子上，但她也置之不理，汗水浸透了解衣服，但她来不及拉拉衬衫，这时她站了起来，揉了揉腰，放松了手臂，又抓紧时间工作起来。这就是高尚的体现，为了给城市一份美丽，一份干净，而宁愿牺牲自己的时间与利益，这也是伟大的表现吧。我尊敬你，清洁工，这个高尚的人，高尚的职业。我向你们致敬，向你们学习。学习那坚持不懈的品质与舍已为人的精神。甘愿辛劳自己，也不埋怨别人的美好的心态和心灵。
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一个高尚的人
高尚，就是随手捡垃圾的好习惯；高尚，就是拾金不昧的品德；高尚，就是帮助别人的行为。我们身边就有许多这样的人。
有一天，我的家里缺点酱油，于是我下楼到附近的一家超市去买。我刚走到楼下，发现有一位小朋友在楼下玩耍，他瘦瘦的，眼睛是棕色的。由于我还要买东西，我也就没太注意。当我买完东西准备上楼的时候，我看见刚刚那位小朋友在看什么东西。他把那个东西从地上拿了起来，仔细翻看着。我从他背后悄悄走近一看，原来是一个钱包，并且里面还装有几百块钱。他并没有把钱放进自己的裤包里，而是拿着钱走开了。我抱着好奇心跟了上去，发现他正站在玩具店橱窗外望着里面的一架飞机呢。通过他犹豫不决的眼神，我想他此刻内心应该非常纠结。后来，他走进了玩具店，呆呆地望了一会儿他心爱的飞机，然后紧紧地握着钱包，默默而坚定的走到失物招领处。他走了进去，把钱包递给工作人员，并把事情的原委告诉了他，工人叔叔不停地夸他是个好孩子。
不一会儿，只见一个阿姨焦急地走到失物招领处，想问一下她掉的钱包是否有人拾到并交到这里，她说：“我刚才估计是在选购东西的时候，钱包不小心从裤包里滑落了。”店员对她说刚刚有一位不大的小朋友把您的钱包捡回来了，那位失主万飞感激，连忙对小朋友说：“谢谢您！您是一个品德高尚的人！”
高尚的人并不分年龄大小，高尚的人也不会因个头大小而存在差异，我觉得高尚是中华人民传统美德，我坚信我们每个人都是高尚的，高尚只存在人的一念之间，因此我们要乐于助人，创造一个更好的世界！
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巴尔扎克说，一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的，高尚有许多种：诚实守信是一种高尚；助人为乐是一种高尚；舍己为人是一种高尚。在我的生活中就遇到过这样一个人，他就是奥运冠军武大靖。
武大靖，出生于黑龙江省佳木斯市。中国男子短道速滑队的运动员，短道速滑男子500米世界纪录保持者，奥运会冠军。
一天武大靖观看了中国选手李佳君和杨扬的短道速滑比赛的电视转播节目，而喜欢上了短道速滑。进入了佳木斯业余短道速滑队。从此每天一大早四五点钟，武大靖就要去冰上训练。“东北的冬天是那么冷，路上又滑，那时还是室外冰场。家长们就搭几个简易的棚子。我们上冰滑冰，15分钟就要进棚子里暖和一会儿”。这是武大靖采访时说的一段话，这也是他日复一日，年复一年，艰苦训练的真实童年生活的写照吧。平日里别的孩子还在暖和的被窝里睡觉，他却独自一人骑着自行车赶往冰场训练，正是这顽强的毅力和不怕吃苦的精神，让他成为了一名优秀的速滑运动员。
因各种机缘巧合，我有幸去武大靖哥家做客，刚见到武大靖哥哥是他正在吃饭，现在我来了，连忙起身并热情的招待我，没有一点儿冠军的架子，武大靖哥哥的穿着也很朴素，他穿着一件白色的短袖T恤杉。下身穿一条黑色的运动裤，他热情地与我交谈，问我上几年级了，并与我合影，临走时武大靖哥哥说，一定要努力的学习。
武大靖哥哥不怕吃苦，坚持不懈，顽强拼搏的精神，为国争光的品质，值得我去学习，他获得冠军后，待人谦逊平和的处世态度更值得我敬佩。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《高尚的人》作文吗？以下是小编收集整理的《高尚的人》，仅供参考，欢迎大家阅读《高尚的人》。