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无为作文 无为市文案：
才不济，天摒弃
无奈信念全破碎
闻天语，思俗道
人间有私重势利
心渐冷，志逐堕
不堪回首已惘然
众皆醉，我独醒
混沌始出颠阴阳
迷三魂，醒七魄
不在五行出三界
顺天意，守旧规
出人头地何时能
路迷茫，物沉伦
看破红尘入四象
明心智，通劳逸
知而达者方才晓
无为作文 无为市文案：
大道无为(精)
大道无为
作者：张特
为无为而无所不为，有所为而有所不为，是真无为；清静无为，以求自见根本。
——题记
“大道无为”是老子在解释天地运行和人物百态时提出的哲学思考，“道”的实质就是万物运行的内在规律，“大道”便是一种具有普适性的道理或真理。天有道，地有道，人亦道，皆为大道。大道于世，统辖万千，大道相随，追附时空，大道无形，天地辉映。“无为”不是消极避世，而是告诫人们不可乱为、不可胡为；“大道无为”更是在要求人们分清什么可为、什么不可为以及如何为之，从而积极有为！
老子提出的“大道无为”，从本质上讲是要让我们顺应自然及社会的规律。对于规律，马克思主义认为，规律就是客观事物发展过程中本质的、必然的、客观的联系，它具有普遍性的形式。规律告诉人们事物本身所固有的、深藏于现象背后并决定或支配现象的方面。“无为”的价值在于说明不要违背规律而为，应当自然而然。
“无为”和“有为”是一个辩证的问题，“无为”包含“有为”，“有为”是“无为”的内在要求，说到底，就是一个要尊重客观规律而为的问题。
“大道无为”追求的是无为而治。黄老道家代表作《吕氏春秋》说：“无智，故能使众智也，故能使众能也；无为，故能使众为也”。对此，老子也有论断：“我无为而民自化”。史书记载，汉代一位名叫丙吉的宰相，有一次外出巡视，遇到路人打架伤亡，有人拦轿喊冤，丙吉问明缘由后却绕道而行。后看见一头牛在路边不断地喘气，却立即停下来仔细询问。随从觉得很奇怪，问他为什么人命关天的事情不理会，却对喘气的耕牛如此关心？丙吉说：“打架斗殴，有地方官吏负责，我不能越权处理。天尚未热，而牛喘气异常，就有可能发生了牛瘟或是其他有关民生疾苦的问题，这些事情地方官吏一般又往往不注意，因此我要查问清楚”。这个典故的价值已经超越了它本身的发展经过。如果我们把管理杀人案件看做例行公事，丙吉不管，只是因为杀人事件的处理实际上已制度化了,并由专门的机构负责处理，作为领导完全可以让下属去解决。因此相反，牛喘气作为一种偶发性事件，丙吉要管，是因为牛喘气这事，缺乏制度化的解决方式，没有专门负责的机构，就容易被忽视而造成严重的后果。其实，丙吉所行便是老子“无为而治”思想的体现。在《庄子·天下》有言：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”故万事皆要明辨可为或是不可为，知其二理，便明大道，方有可为！
“大道无为”光辉的品质体现在它的淡泊名利。“无为”注重的是与世无争。何以无为？不争是耳！《道德经》说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。不争，清净无为，无为有为，积极可为。古人讲：“以其不争，故天下莫能与之争。”
“大道无为”是一种以柔克刚的博大智慧。古人讲：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫能致胜，以其无以易之”。以柔克刚是用柔软的东西去克服刚强的事物，世间万物相生相克，宇宙生灵相生相应，我们理当顺应自然，故“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，其实，这也是万物内在矛盾的规定，是辩证的两个方面。以柔克刚也是太极之道，它反对硬碰硬、实打实，而主张避实击虚，曲线灵活，而针锋相对、以死相拼实为庸人之下策。所以“凡事虚实明辨，言行柔曲温良”。
“大道无为”的真谛是自然而然，从“道”的本性来讲，道是没有所以然可言的，故应自然而然。嵇康在《释私论》说：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”“道”是天地之浩然正气、宇宙法则，它无所不包，无处不在。天道、地道、人道皆归于大道，大道是万物运行的最高法则。唯知大道，才识可为或是无可为，才能真正有所为！故能清静无为，而求得自见根本！
张特
2012.12.22
无为作文 无为市文案：
庄子的思想，在教科书上概括为“逍遥”“无为”。但此“无为”非老子的“清静无为”，含义要更深一层，即一种顺应自然、顺应人性，不强迫不做作的坦然态度——“无为而无所不为”，也即是《庄子》的核心思想“大道合乎自然”。
想要做到像庄子那样，难矣。
为什么呢？
因为庄子的思想太超前了，自然不被人们理解，何谈接受？庄子是两千多年前的人物，在那样的社会，可以说是简单得想一张白纸，虽说是有一定得阶级思想，但没有像后来社会那样复杂。也许是因为如此，才会有像庄子那样两袖清风，心无杂念之人，要不，我会一直在怀疑到底有没有这样的一个人，他的思想太先进了，简直是超越了一切。就像是我们所说的“共产主义”吧。但这也未免太神了吧，我们这代人的未来，早已被两千年前的人勾画好了。我们可以说是一直在“追本溯源，回归本初”。
庄子认为，人生最高的境界是逍遥游。而我说，人生最高的境界是“忘我”之境。其实，“忘我”和逍遥本出一界。当我们做到忘名，忘利，忘我，才能品尝到生活本初的滋味，而能做到“忘我”，就好比是“以天和天”，也正如庄子一直禀行的“天地于我并生，而万物于我为一”。但是，能真正做到之人，没有。就算是庄子也不例外。因为我们在谈论《庄子》，而非庄子本人。庄子曾想化作鲲鹏扶摇而去，永远飘摇在时空之上。但他不行，他是人，便注定了他的一生只能在红尘俗世中度过。
在这本书之中，我最有感触的是于丹说的一句话“有很多人的失败，真正败给了内心‘在乎’二字”。为什么我们不能割舍一切呢？因为我们在乎。庄子追求的是人性最初的真，那种真，是可以抛弃一切，单单要自己心中所想的东西。但是我们往往都做不到，因为名和利。于丹举了一个很常见的例子，说，一个高中生选了一个自己根本不喜欢的专业，原因在于那个专业在清华。
世界上最简单的是什么？是孩子的笑。世界上最美的是什么？同样是孩子的笑。
庄子认为，在人世间，最朴素的就是人心中的本真，而不应该外在嘈杂的声音去刻意提倡弘扬。千年前就教给我们的，为何做不到，反而有越来越多的人背道而行。这能说明什么？只能说是我们的心变复杂了，连庄子那种简单的本真都做不到。因为我们背负太多，欲念太多，诱惑太多，顾虑太多，到头来什么都放不下，只能放下那个朴素的本真。最简单的反而成了最繁杂的，最轻盈的反而就是最沉重的。
也许这些放在现在来说，并不算什么。因为这就是现实。换一句话说吧，像我们这样“丧己于物，失性于俗”的“倒置之民”，哪能了解像庄子那样“独善其身”的“大道之行”？又如某个人说的，我们都是心为形役，情为物役之人。说得很对。要不不是这样，杜十娘也不用对这社会失望到底，一心赴死。
我们都不是圣人。所以我们还没有被这个社会所抛弃。
不是么？
说到圣人，我第一时间想到了基督。但他的下场是什么——被钉在十字架。虽说他三天后复活，但这也可以说是上帝怜悯我们这些世人，让基督来做我们的圣人。记得在哪看过一句话，“只是我们的需要，才会有圣人”。想当年，我们的孔圣人啊，走遍列国，宣扬他的儒学，但通通被拒绝门外。为什么？因为列国都不吃他的那一套，不需要呗。后来要不是他的后辈董仲舒的努力，“罢黜百家”，后世也不会把孔子当成圣人那样膜拜。能做到“心不为形役，情不为物役”，首选我们的五柳先生。但他的生活是什么？——“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空。”这样的生活，恐怕现在稍微有点脑筋的人都不想过，这不是乞丐的生活吗？
“有大物者，不可以物”。若无此物也，何得以过？
无为作文 无为市文案：
为无为，事无事。涉及到两个概念，一种是无所做为，无所事事的状态；一种是处理事物的心态和方式。现在先讲前一个概念。一个新员工在进入企业之后，往往因为没有经验，而需要接受相关的培训，以及与公司环境的交融，此时的员工常常处于无所事事当中，这时的新员工往往处于等待之中，等待老员工交待工作，以及看一些与工作相关的简单资料，但由于没有实际经验，表面肤浅的看一遍，也没有什么效果。为了显示自己的冷静与平淡，此时就要静静的看着公司的资料，做等事情的到来。重点就是老员工了，由于工作多年，有了经验，有时没有太多的事情，不禁茫然起来，看着别人做什么，也跟着做什么，这样做，没什么好处，也浪费时间。该如何解决无所事事的状态呢，这里就要明白自己是在为公司做事，首先要做完本职工作，然后可以看一些与工作有关的书籍，学好业务，熟悉新知识，新事务。做为一个老员工，如果不能保持应有的学习心态，就会落后于社会发展，这里的学习，不只是业务上的，更是个人思想上的，掌握正确的处世方法，坚定的信念，这些都需要积累。一个企业，不会总让员工轻闲，在忙碌时该如何工作呢，这是本章着重要讲述的内容。这里需要应用的原则就是为无为，事无事。这个原则就是要按着事情本来的方式来进行，不急不躁，水到渠成。如果上级催促怎么办，很多人面对着急的事情，往往显得手足无措，一味的求快，忘记事情是怎样进展的，结果是适得其反，不但没有快起来，反而使工作变慢。这里要求员工在处理紧急事务时，要头脑清醒，明白接受的任务需要经过几个环节，每个环节需要多少时间，有哪些环节会出现问题，解决问题需要多少时间，最后将上述环节所需时间进行汇总。在面对催促时，细致的讲出工作流程以及工作进展，这样做的好处是既不会影响工作进度，也不会被认为工作不利。经过以上的处理，工作将会变得有条理，面对复杂工作时，以平淡的心态面对，而面对简易的事情，就要细致用心，避免出错，以显示对工作的认真负责。面对紧急的事情，要平淡处之，首先就是要处理好自身的工作，然后再考虑其他的事情，如果本身的工作尚且没有处理完，被上级批评，反而得不偿失；如果认为这样做是值得的，就去做好了，但凡事都要留一条后路，当别人找出你的失误之处，你也要考虑到别人应负的责任，这样就可以达成一种妥协。这一章就讲到这里，一个人对面对平淡的工作，最能显示出他的实力；在无所事事的时候，最能看出一个人的素养，所以希望那些新老员工，能多考虑如何更好的工作，保护自己，也保护在一起的朋友！≤作者：易网≥
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《无为》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《无为》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《无为》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《无为》