下面是文案网小编分享的胡说作文 文案，以供大家学习参考。
胡说作文 文案：
“生死阔契，与子成说。执子之手，与子偕老。”这大概是一首十分悲哀的诗吧。
人都趋向一种矛盾的思想：在快乐的时候会想象困难到来时的情景；在伤心时会设想幸福幸福的将来。然而，当苦难真的到来时，他们却开始怨恨当初的“少年不识愁滋味”当幸福真的降临时，他们却沉湎于过去的“痛并快乐着‘所以，只有极少数人，才会说自己是幸福的。
设想，如果一对生活安稳，感情平稳的夫妇，一天有一方突然说：”我想一辈子待在你身边。’那么另一方肯定怀疑这其中是不是有问题。或是因为他（她）健康有问题，或是因为他（她）已经变心了。所以，一对老夫妻鲜有说出“我爱你”之类的话语。一说，肯定有问题。这都是因为人的这种矛盾的思想。
“生死阔契，与子成说。”生和死的问题，一般人很少会考虑的。即便是考虑了，也是想一下这死亡的痛楚。当人们真正面临与另一半离别时，这感觉就会深有体会。因为即将分离，所以许下一个不知猴年马月才能实现的愿望；因为即将死别，所以才会说：“执子之手，与子偕老。”因为不可能实现，所以才说得出口。真正的誓言是以行动相伴。但也有可能真的是爱得太深了。
郭敬明说他自己是“骨子里透露着忧伤情结的乐天派”纵使他的文字真的很悲哀，但他毕竟是乐天派。只有快乐的人，才会在忧伤的文字中寻找一份哀痛，用以调节生活。然而海子却相反，他是“骨子里透露着乐天情结的悲天派”纵使他的诗很温暖，但他毕竟是悲天派。只有不幸运的人，才会在快乐的文字中寻找一份慰藉。然而，他到底还是走不过这道鸿沟。文字不能给他带来希望了，于是他选择了了结自己。
这真是矛盾啊！
胡说作文 文案：
(1)引言
古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。
(2)事实论据
孙膑智助田忌
齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。
陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭******8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者
在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
(3)理论论据
兵贵智而不贵力。《宋史傅楫传》
有智无勇，能说而不能行;有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
智者不妄为，勇者不妄杀。汉刘向《说苑说丛》
智多勇少，实力难言;勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子十二陵》
智能谋，力能任。唐韩愈《与卫中行书》
爱民治国，能无智乎。《老子》
智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》
智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》
相信智慧，那您就会永远立于不败之地！[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》
一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》
如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。[法]拉布吕耶尔《品格论》
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
胡说作文 文案：
凡人莫不想做个明白人，很少有想做糊涂人的，但是在现实生活中，人还真的需要有一点糊涂，甚至，有时糊涂比明白反到重要一些。这个道理是自古就有人行之。中国古代君主头上戴着的王冠前面挂着一排珠串，称之“琉”，琉的作用就是用来遮住君王的视线。古人认为：君主是最聪明不过的了，大臣们所做、所想的一切，都有不过君王的眼睛，这样，臣对君难免有戒心，君对臣也容易刻求，不利于君臣和谐，而用“琉”挡在君王的眼前，就表示君对臣的一些行为有所不察，这是一种君臣和谐的愿望。这则典故反映了古时候谐调君关系的一个准则——适当的宽容、回避。在官僚士大夫阶层，也有一些人比较崇尚“糊涂”这一人际关系理念，宋代的郑板桥就有“难得糊涂”这样一句名言，后来许多官吏甚至把它当做作右铭，用来警示自己，这或许是经历多年官场险恶后，对为官之道的一种概括和沉淀。在民间也广流传着这样一类俗语：如，“水清不养鱼”、“凡事莫叫真，叫真没好人”，这类俗语反映了贯穿中国几千年历史、浸润整个社会生活、甚至成为民族意识特性的宽容的理念。“糊涂”，在这里解释为“宽容”“谅解”“自我保护”也许更合适一些，并非与傻子同义，它是人们在长期的政治生活和社会生活实践中概括出来的一门处事哲学，运用这门哲学而受益的真是不可胜数。春秋战国时期，楚王大晏君臣，当楚王的妃子给大臣敬酒时，大厅的灯突然被风吹灭，一个醉酒的大臣突然拉住王妃亲的一口，那王妃一着急就将那大臣的帽缨扯了下来，并大声喊叫。过一会下人们又把灯点亮了，那妃子向楚王诉说了刚才发生的事情，要求楚王把那个被扯下帽缨的大臣找出来。楚王听了后却下令，所有大臣都摘下帽缨，一醉方休。那酒醉失礼的大臣本以为这次是非死不可了，没想到却意外地获释了。后来楚国与邻国发生战争，一名勇士英勇无敌，立下了大功，当楚王要给封赏时，那勇士却不知所踪，留下书信，说是为报庆功宴上对王妃失礼不杀之恩。楚王就是巧妙地运用“糊涂”哲学，化解了一场君臣矛盾，感化了一名勇将，最终在国事中有大大受益。当然，有一类“糊涂”，的是政治上避难。为了在险恶的政治环境中，实现“独善其身”的目的，表面上装得昏昏噩噩，就像电视剧《宰相刘罗锅》里的六王爷，事事装糊涂，这是一种比较消极却又适合环境的处事方式，也可以说是一种政治韬讳。“糊涂”哲学久远而广泛留传，还与我们的民族性有着一定的关系。“温良、恭谦、忍让、宽恕”这些都是在我们民族几千年发展过程中形成的人际关系准则，甚至成了民族道德的最高标准，为人们所崇尚，而“糊涂”哲学正是这种道德的主要表现形式。这门哲学于百姓则为“厚道”，于士大夫，则为“超脱”，总之是很让人崇尚的。而“糊涂”哲学在最普遍的日常生活中就更有着重要的意义，它符合人们保护自己生活隐私的心理，可以让你周围的人避免了很多不安和尴尬；它能让人与人之间形成一段互不冲击的缓冲区，来调解人与人之间的各种不和谐及可能发生活的冲突。它要求人们用一种比较低调的方式对待周围的各种侵害；对身边的事非利害不要过于敏感，尽量保持心里的平衡与平静。这似乎与老庄的“清静无为”有点相近。但对处理生活中的各种矛盾确实有着一定的指导意义。不过，果真要做到“糊涂”也是一件不易的事，它需要智慧、修养、和勇敢。这样的“糊涂”常常是大智若愚，需要人用你的智慧参透人生，领悟人生的真谛，不为生活中的各种幻觉和雾障遮住眼睛，把事情看得远一点；它需要人有一种超脱的心态，有一种平如镜、淡如水的，淡泊一切得失的心境；还需要有一种勇气，一种平淡的哲学，坚持一生一世，并非易事，没有一种牺牲精神，没有一种挑战自我的胆量是做不到的。当然，“糊涂”哲学也不能滥用，大是大非前面不能糊涂，原则问题不能糊涂。秦时丞相李斯一时糊涂，赵高奸谋得逞，自己也不免腰斩于市。宋朝宰相吕端，平常糊涂，每遇大事总有卓见。真宗继位，君臣朝拜，唯有吕端不拜，直到看清确实是太子时方才下拜。后来有“吕端大事不糊涂”一句留传于世。（作者：古月一僧）
胡说作文 文案：
1、婆婆和嬷嬷，来到山坡坡，婆婆默默采蘑菇，嬷嬷默默拔萝卜。婆婆拿了一个破簸箕，嬷嬷带了一个薄笸箩，婆婆采了半簸箕小蘑菇，嬷嬷拔了一笸箩大萝卜。婆婆采了蘑菇换饽饽，嬷嬷卖了萝卜买馍馍。
2、胡子骑驴子，驼子挑螺蛳，胡子撞翻了驼子的螺蛳，驼子拖住胡子的驴子，胡子去打挑螺蛳的驼子，驼子来打骑驴子的胡子，胡子打驼子，驼子打胡子。
3、菇乡菇棚架，架架挂南瓜。菇棚挂瓜，挂瓜棚架。棚棚菇架挂南瓜，只只南瓜挂棚架。架挂瓜，瓜挂瓜，架架棚上瓜挂瓜，瓜挂瓜棚棚挂瓜。风刮菇棚瓜，瓜碰菇棚架，架碰棚上瓜，不知是瓜碰了架上瓜，还是架碰了瓜边架。
4、老方扛着黄幌子，老黄扛着方幌子。老方要拿老黄的方幌子，老黄要拿老方的黄幌子，末了儿方幌子碰破了黄幌子，黄幌子碰破了方幌子。
5、胡子担了一担螺蛳，驼予骑了一匹骡子。胡子的螺蛳撞了驼子的骡子，驼子的骡子踩了胡子的骡蛳。胡子要驼子赔胡子的螺蛳，驼子要胡子赔驼子的骡子。胡子骂驼子，驼子打胡子，螺蛳也爬到骡子头上去啃鼻子。
6、粉红墙上画凤凰，凤凰画在粉红墙。红凤凰、粉凤凰，红粉凤凰、花凤凰。红凤凰,黄凤凰,红粉凤凰,粉红凤凰,花粉花凤凰。
7、山上五棵树，架上五壶醋，林中五只鹿，箱里五条裤。伐了山上树，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的裤。
8、出八十八二十八,八个小孩儿把萝卜拔，你也拔，我也拔，看谁拔得多，看谁拔得大。你拔得不多个儿不小，我拔得不少个儿不大。一个萝卜一个坑儿，算算多少用车拉，一个加俩，俩加仨，七十二个加十八，拿个算盘打一打一百差俩九十八。
9、白老八白老八门前栽了八颗白果树，从北边飞来了八个白八哥儿不知在哪住。白老八拿了八个巴达棍儿要打八个白八哥儿，八个八哥儿飞上了八颗白果树，不知道白老八拿这八个巴达棍儿打着了八个白八哥儿，还是打着了八颗白果树。
10、演员制服：男演员穿蓝制服，女演员穿棉制服，蓝制服是棉制服，棉制服是蓝制服。男演员穿蓝棉制服，女演员穿棉蓝制服。
11、天上看，满天星；天上看，满天星；地下看，有个坑；坑里看，有盘冰。坑外长着—老松，松上落着一只鹰，松下坐着一老僧，僧前放着—部经，经前点着一盏灯，墙上钉着一根钉，钉上挂着一张弓。说刮风，就刮风，刮得男女老少难把眼睛睁。刮散了天上的星，刮平了地的坑，刮化了坑里的冰，刮倒了坑外的松，刮飞了松上的鹰，刮走了松下的僧，刮乱了僧前的经，刮灭了经前的灯，刮掉了墙上的钉，刮翻了钉上的弓。
12、瘸子和矬子：南面来了个瘸子，腰里别着个橛子，北边来了个矬子，肩上挑着担茄子。别橛子的瘸子要用橛子换挑茄子的矬子的茄子，挑茄子的矬子不给别橛子的瘸子茄子。别橛子的瘸子抽出腰里的橛子打了挑茄子的矬子一橛子，挑茄子的矬子拿起茄子打了别橛子的瘸子一茄子。
13、提灯笼绕口令：小凤提着圆灯笼，小龙提着方灯笼。小凤的圆灯笼上画着龙，小龙的方灯笼上画着凤，小凤要拿圆龙灯笼换小龙的方凤灯笼。
14、打南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭；打北边来了个喇嘛，手里提了个獭犸。提着獭犸的喇嘛要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭；别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的喇嘛的獭犸。不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭；还是提着獭犸的喇嘛打了别着喇叭的哑巴一獭犸。喇嘛回家炖獭犸；哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。(超经典，相声必学)
15、男旅客穿着蓝上装，女旅客穿着呢大衣。男旅客扶着拎篮子的老大娘。女旅客搀着拿笼子的小男孩儿。
16、牛郎年年恋刘娘,刘娘连连念牛郎；牛郎恋刘娘，刘娘念牛郎，郎恋娘来娘念郎。
17、教练和主力蓝教练是女教练，吕教练是男教练，蓝教练不是男教练，吕教练不是女教练。蓝南是男篮主力，吕楠是女篮主力，吕教练在男篮训练蓝南，蓝教练在女篮训练吕楠。
18、夏天天下雨，穿绿雨衣的女小吕，去找不穿绿雨衣的吕小女。穿绿雨衣的女小吕，没找到不穿绿雨衣的吕小女。不穿绿雨衣的吕小女，也没见着穿绿雨衣的女小吕。
19、九月九，九个酒迷喝醉酒。九个酒杯九杯酒，九个酒迷喝九口。喝罢九口酒，又倒九杯酒。九个酒迷端起酒，“咕咚、咕咚”又九口。九杯酒，酒九口，喝罢九个酒迷醉了酒。
20、天上一颗星，地下一块冰，屋上一只鹰，墙上一排钉。抬头不见天上的星，乒乓乒乓踏碎地下的冰，啊嘘啊嘘赶走了屋上的鹰，唏哩唏哩拔掉了墙上的钉。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《胡说》作文，希望在写《胡说》上能够帮助到大家，让大家都能写好《胡说》作文