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浙江满分作文范文赏析：莫为人间惆怅客作文 莫为人间惆怅客什么意思文案：
萸为人间惆怅客，背上行囊，打开心扉，让阳光驱散心底的迷惘之霾，叩开大学之门，走向人生新的道路。下面是小编整理的莫为人间惆怅客满分作文，欢迎大家阅读。
【作文真题】
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。
【优秀范文】
莫为人间惆怅客
背负行囊，行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门，阻碍了我们前进的脚步，蒙蔽了我们渴求的双眼，敢问路在何方?纳兰性德一句“莫为人间惆怅客”不啻是喷薄的太阳，为我们指明了方向，冲破心门，坚定地探索与开拓，走向人生通途。
通往大学之路，充溢着迷惘与孤独，我们要常怀敬畏，做到慎独。佛经有言日：“身是菩提树，心如明镜台;时时勤拂拭，莫使有尘埃及。”一路走来，世俗难免让我们染上尘埃，让我们怅然若失。我们绝不能在迷茫中消沉，在孤独中沉沦。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，怀着一颗对未来、对人生敬畏的心，坚定地前行，永不止步，用坚毅打破迷惘之门，用剐强冲破孤独之门，走向大学，便是一条通途。
通往大学之路，需要无尽地探索，需要一个完整而独立的人格，却敲开那扇连接着未来的门。有一位作家这样写道：“我与一株顶高的树并排立着，却没有靠着。”我们也需要拥有这样一个强大的内心，不断地探索与学习，让空虚的心灵变得丰盈。无数的学者、科学家为我们树立了榜样。袁隆平年逾六旬仍不懈探索与研究，在研究杂交水稻的路上，无数的难题为他关上了门，而唯有他不懈地探索与开拓才成就他的功绩。毕加索画牛技艺精湛，笔法超凡脱俗，但他仍不懈地探索新的笔法，尝试全新观点，到了晚年，他画的牛筋骨突显，令人拍案叫绝。未知的确令我们恐惧，而唯有不断地探索与追求，才能让我们做好充分准备，去叩开那一扇新的大学之门;也只有开拓与提高，才能让我们成就不一样的精彩人生。
跨人大学之门，随之而来的一切都是新的，这条崭新的路需要我们怀着敬畏谨慎的心去踩踏出来。朱熹有言曰：“君子之心，常怀敬畏。”而许多人进人大学之后，便变得不羁，也不再谨慎地对待每一件事。药家鑫的惨痛教训，知名大学的投毒案。均令我们心寒，让我们对大学之门心生恐惧与迷惘。而博大精深的国学已为我们提供了最好的人格修养方式，那就是“慎独”。“慎独”出自《礼记》，收录于《辞海》，慎独便是在独自一人时也要谨慎，一丝不苟地对待事物。我们要怀着谨慎、谦卑的心去叩开大学之门，用探索、开拓、创新去行走大学之路。
我们是这个时代最耀眼的星光，萸为人间惆怅客，背上行囊，打开心扉，让阳光驱散心底的迷惘之霾，叩开大学之门，走向人生新的道路。
浙江满分作文范文赏析：莫为人间惆怅客作文 莫为人间惆怅客什么意思文案：
在生命的纵横阡陌，踽踽而行，或见落花翩跹衰草盘桓，或经流水人家榆柳娉婷，或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼，或一路尘满客袍。在行途的终止，我站定身子，蓦然回首，曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。
我们或许都曾像格林兄弟，在面对零碎的情节，无法预知它与未来有怎样的串联。对看似白费的努力不免心灰。可是，这联系一直都存在着，如一条透明的丝线纵贯历史的长空，酬我们以璀璨的银河，只待蓦然回首，验证曾忠于心声的无悔。
几时看过 康熙大帝 这壮阔豪迈的帝王史诗，惊羡于作者非凡的叙事能力和渊博的才学。后来才知。作者凌解放，学历尚低。在下放农村的年代里，他用劳动之余研读了许多古文史书。谁也无法理解这样的痴迷能为那个萧艾遍生的年岁带来什么。而就在一次研讨会上，凌解放突发奇想将目光投向那个开创盛世的康熙大帝。以二月河为笔名，那些了然于心的史料经帙真如河流般汇成浩瀚壮丽的海洋。他填被的、又岂只是一个帝王的寂寞？他是为文学的画卷上那空白的一角，添上了浓墨重彩的一笔！蓦然回首，那些枯坐灯下的岁月仿佛都充盈了起来，饱满而鲜艳。
人们常常以为，成功多带有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许 格林童话 的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。
当我摊开掌心，无数的掌纹仿佛凌空而起，泛着萤火，交织成神秘的幻象；霎时是我魂牵梦萦的江南古镇，转瞬又融成玉龙雪山的清澈雪水，忽而一面经嶓扬起庄严的图腾，最后耸立起一座孤崖。我临崖垂望。崖下是一面澄静深蓝的湖面。我可以窥见，那一个钟爱诗词，沉醉文学的青衫少女，凌波而来，在历史蓦然回顾中，化羽涅槃……
浙江满分作文范文赏析：莫为人间惆怅客作文 莫为人间惆怅客什么意思文案：
【岑参】诗人呵，年复一年，你满头青丝被大漠烽烟染成了白发，你的乡愁如云越聚越浓。塞外衰草，阻断了你归乡的路径，南去的归雁，牵动起你游子般的乡心。流不尽的乡愁伴着悠悠的羌管，萦绕成一个个难眠之夜，误几回，军务倥偬，归梦难期。
【材】今日忽逢入京使者，言未尽，泪已流。无奈马上相逢，家书难成，纵有满腹情思，千言万语，只化为一句传语：平安无事。回眸东望，故园长路漫漫，信使的马蹄声渐远，一路烟尘荡起诗人一腔迷惘，长叹一声：功名累我！（岑参）
一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。（俞伯牙、钟子期）
盛世繁华，怎敌我浊酒一杯！前尘旧梦，不若笑醉一回。忆苍茫，罂粟纷纷飘香。雪入窗，今夜无月亦无殇。谁拾弹指雪花！谁痴红颜刹那！谁饮一壶月光！谁酒三尺惆怅！举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一岁……只叹伊人已去，余生茫茫。
一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。---卓文君给司马相如的 怨郎诗
【材】信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架
材苍凉，是生命的底色。苏东坡在一树梨花旁也曾吟出这样的句子：“惆怅东篱一树雪，人生看得几清明。”他徜徉在生命的梨花树下，如释迦牟尼端坐菩提树下，在那一个瞬间由生命的繁华顿悟到了生命的悲凉。（李清照)
【材】正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱；正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚——中国清官属守的定律。
材】宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染；宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华；宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
【材】听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃 ，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
【材】慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
【材】奉献是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的大无畏；奉献是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吃苦在前享乐在后的豁达；奉献是陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私；奉献是一首无言的歌，无数人唱起过，里面的故事感动过无数人
【材】静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
材】爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
【材】不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代 美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？
材】生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
【材】痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
【材】若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
【材】你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概 。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。
【材】伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略 建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？
生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能 没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜。
【材】虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。
【材】选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀。
【材】多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季 节里 骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！
【材】生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活 理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化。
【材】当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
【材】多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季 节里 骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！
【材】社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。
【材】久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。
【材】人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌头。
材】春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏 辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川 ，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”
【材】多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍 叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园。
【材】生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。
【材】人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。
【材】几度出官，几度归隐，甘苦自知。月光明照，竹影摇曳，今夕何夕？高歌一曲，伴着优美的琴音，唱给自己，弹给自己，歌吟琴韵徘徊在静夜竹林。之于你，诗人，悟不透时，是一种沉重；悟透是，是一种没静。写诗，作画，悟禅，使你的晚年心如止水，生命之树，在独处中郁郁葱葱。（王维）
【材】苦难除了可以让娇嫩的花朵怒放，也可以让强壮的参天大树顷刻倒塌！面对苦难，好的心态很重要！苦难是生活赋予我们的一次考验，苦难也是一把双刃剑，只有我们正确对待苦难，做生活的强者，我们才会扼住苦难的咽喉。让我们正确对待苦难，做生活的强者吧！
【材】生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
【作文万能句子换关键词即可】幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
材只要大海中还有一叶风帆，就有寻一座平静的港湾靠岸的渴望；只要蓝天上还有一只候鸟，就有拣一湾温暖的湖泊栖息的向往。独在异乡为异客的诗人，心之舟也须靠岸，灵之翼也须栖息，更何况是天涯共此时的中秋月明之夜。
【材】竹林七贤之一的阮籍在政治和文学上都有着很多突出成就，文学造诣也特别高，本来应该有更多的文学成就，但是却走不出苦难的心理阴影最终成为历史上的一个简略的注脚！如果他能够正确对待生活中的苦难，那他留给后世的文学作品将是不可估量的宝贵财富！
【材】如果说生活的苦难是一条通往成功的必经之路，那张海迪就是开在苦难路上的一朵艳丽的玫瑰；如果说苦难是一次历练，那苦难带给张海迪的就是坚强和不屈；如果苦难是鞭打在弱者身上的皮鞭，那对于张海迪而言伤口就是胜利的徽章！
材假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香； 假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜
材热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。
材一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。
【材】命运总是这样，在无尽的美好还未来得及消化就已如泡沫般消逝，那些对青春的回忆一时间都已不再想去提及，生活给予我的是无尽的历练，在这里我学会长大；在这里我无声哭泣；在这里我祈祷人间不会有分离
【材】岁月匆匆付水流觞，再回首，满目苍茫，忆往昔，宛若星光，我在这里，却仅存梦乡，植一颗心籽，成一株枝蔓，花开之时，彼岸芬芳。倚窗观赏，翠绿悄然点绿枝头，宁静的夜变得喧嚣沸扬，一颗平静的心也被击起涟漪荡漾，无尽的思念一时间充斥心房，阻塞思想
【材】罗丹的刻刀非同寻常，能借老妇人丑陋的容颜凝固一位雕塑艺术家对人生的思考；伦勃朗的画笔与众不同，能凭港口工人被扭曲的肌肉镌刻一位油画艺术家对世界的理解。他们没有复制丑陋，但却从丑陋中发现了一个天堂般的世界。
【材】你听，岁月悠悠，一个名字在赤壁两岸的田头、井边、驿道上、摇篮旁传唱了一千年，那就是周郎！他们一代代温习这个名字，就像他们的后代一次次翻开自己的家谱。当我一个落魄的诗人轻扣柴扉，弯腰询问那个曾经风云激荡的地点，六岁的孩童竟然都能成为我的向导。（苏轼）
【材】公瑾你无疑是英雄，少年得志，羽扇轻摇，天下便成三分；周郎你无疑是幸福的人，小乔倾国，甘与牵手，世界又有何人？玫瑰花仙钟情于你，胜利女神垂青于你，智慧之神偏爱于你，人生若能如你，世间还知道什么叫遗憾！
高考材】高朋满座，把酒临风，登楼望远，看西子湖的帆影消逝碧水尽头，听白公堤的涛声拍击杨柳岸头，这是一幅多么美好的“苏通判有美堂群宴图”啊！平地里一声惊雷，搅碎了欢声、搅碎了笑语，连最自负的诗人的长啸声也淹没了，刹那间天地之间风云变色。
材】激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。
【材】生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。
【材】一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。
【材】承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。
【材】滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒； 大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
【材】在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
【材】人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野；人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清；人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
材什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。 什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
【材】生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
【材】信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
材人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
【材】红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
【材】爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
【材】快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云；快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香；快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉。
材生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。
材时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福
浙江满分作文范文赏析：莫为人间惆怅客作文 莫为人间惆怅客什么意思文案：
生命的回归
杨志颖
李白有诗云：“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。”逆旅即旅舍，古人以生为寄，以死为归，故有此说。人生伊始，青年刚健之时，要将自己化为一纸信笺寄于远方，游历他乡;残烛飘摇的暮年，又要风雨兼程，回到故乡，回归生他养他的土地。这就是采薇的故事，是生命出发与回归的故事。
《采薇》虽篇幅不长，却包含着极其复杂的感情，几乎囊括了主人公一生的跌宕起伏的心路历程。年少离家，有忠孝不能两全的愧疚和无奈，有着重重的牵挂与不舍。投身行伍，有艰辛生活中的乐观坚强，“提携玉龙为君死”的赤胆忠心，胜利时的豪情万丈，对英雄主义的崇拜，当然也有愁肠百转无休无止的思乡之情。“三十功名尘与土，八千里路云和月。”当战争结束，疲惫的士兵终于得以还乡。然而四季轮回，光阴流逝，他近乡情更怯，他想着门前的柳树、庭中的古井，想见心心念念了数十年的人，他怕物是人非，怕自己“到乡翻似烂柯人”。
所有的离开也许都是为了回归。人如一芥舟子，被命运的洪荒之流推向远方，我们或主动或无奈地经历了最壮烈的大义，最无奈的求而不得，最痛苦的生离死别。然而，最终能召唤我们的，不是那些滂沱的激情，而是绵延不绝、温情脉脉的离愁哀思。这是生命最柔软的部分，也是最坚韧不可摧毁的部分。所以《采薇》写家国之思，不仅仅是于矛盾中见其悲壮，更是对生命个体的温暖关怀。这也是古今中外所有文学作品的终极目的。
鲁迅曾经说过中国历史是为帝王将相做的家谱，诚然，浩瀚的史书中，有太多太多的英雄豪杰，谁会为这样一个小人物立传?好在《诗经》记下了他的故事，他的心情。《诗经》没有记录下他的名字，因为他可以是你，可以是我，可以是千百年后每一个远行的旅人。《采薇》是他的故事，也是我的故事，你的故事。这共同的哀思忧愁穿越千年，在美丽的诗歌中找到了寄托。所以我们传唱《采薇》，从“昔我往矣”到“今我来思”，是漂泊的长度，也是生命的长度。在漫长的等待中，心没有枯萎，我们始终期盼着回归。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”当我们历经了漫长的旅程，在霏霏雨雪中回家，那个等待的人也终于有了答案。
要到什么时候，才能没有无奈的告别?
【好文快评】
很惊讶，一个女孩儿能写成上面的文字。用生命的悲欢来解读和感悟《采薇》，文章貌似是对这首古诗的鉴赏，其实是借这首诗来诠释家国情怀。《采薇》太典型了，作者写的太妙了。
备用素材
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