下面是文案网小编分享的低头族设专用道作文 低头族专用通道文案，以供大家学习参考。
低头族设专用道作文 低头族专用通道文案：
别把给低头族设专用道当行为艺术
西安雁塔路某商场门前，一条印着“低头族专用通道”几个字的路，近日引来网友热议。“低头族”是近几年才兴起的词语，意指长时间埋头玩手机的人，以年轻人居多。在街头划出一条专门的通道，支持者认为，这像是一种城市文化景观，变相提醒大家，放下手机，注意安全。而反对者则认为，此举完全没有必要。
鲁迅先生曾经有句名言：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。如今这话可以被套用“低头族多了，也便有了低头族专道”。在人流如织的繁华街头，专门为低头族辟出一条通道，从表面看似乎不无“适者生存”的道理，且不乏有变相提醒安全的警示意味。但在笔者看来，此举并非行为艺术，其多重弊端显而易见，实践效果很可能会适得其反。
首先，涉嫌侵犯他人路权。查阅我国《道路交通安全法》，其中第三十六条明确规定：“根据道路条件和通行需要，道路划分为机动车道、非机动车道和人行道的，机动车、非机动车、行人实行分道通行。没有划分机动车道、非机动车道和人行道的，机动车在道路中间通行，非机动车和行人在道路两侧通行。”这里显然没有“低头族专道”的位置。道路划分既是保障人们有序出行的交通规则，也实际上是对确保各行其道的路权界定。从新闻画面可以看出，所谓“低头族专道”，无非是从道路一侧的人行通道中，截去一部分路面供“低头族”使用。对此，人们不仅要问，谁有这个权力为低头族专门设道？在道路资源有限的语境下挤占人行道，是不是对其他“非低头族”的行人构成侵权？
其次，“专道”难保低头族安全。由于“低头族专道”在名分上于法无据，这就势必导致“专道”在出行实践中的难以“专用”。事实上，即便是名为“低头族专道”的划分，也并不能阻挡其他行人对“专道”的使用，这实际上也就等于无法保障“低头族”的行走安全；退一万步讲，即便是行走于“专道”上的都为“低头族”，“低头族”磕碰“低头族”的现象也恐难避免。从这个意义上说，“低头族专道”的“作秀”意味远大于其实践价值，而所谓“安全”则纯属瞎掰。
其三，不是“提醒”是“纵容”。仔细分析对此举持支持态度的人们，不无出于对“行为艺术”的考量，即变相提醒：“放下手机，注意安全”。这也许正中制作者的原始本意。但在多数人看来，解读“低头族专道”，更像是对“低头”行为的一种肯定与鼓励。其言下之意就是“低头族可无障碍通行”，这实际上是对低头族的误导，恰恰背离了矫正陋习的主流民意。资料显示，长期低头看手机，极易患上腱鞘炎、颈椎慢性劳损等“手机病”，过度依赖会引发焦虑和沮丧等心理认知问题，导致社交能力退化等，边看手机边走路，更会导致安全事故。由此解读，警示“低头族”，不应靠“设专道”的反向提醒，更宜从抬起尊贵“头”、远离“手机控”、行走安全路、成就健康身的角度正面激励。
“低头族专用通道”更像是商业噱头
近日，一处商场设立的一条“低头族专用通道”亮相西安街头。消息引起热议，有人质疑此举是鼓励人们走路玩手机，有安全风险。而建设方表示，他们选择铺设“低头族专用通道”，主要是为了警示“低头族”和占道车辆，设立一个月以来已初见成效。
“低头族专用通道”更像是商业噱头。
首先，一般来说，公共场所的“专用”主要是指向一种公益行为，是对弱势群体提供的一种帮助，比如公交车上的“老幼孕弱专座”、人行道上的盲道等。“低头族”并非社会的弱势群体，商场的做法有滥用公益之嫌。
其次，一种不良习惯的改变既需要引导也需要强制，当然这家商场无权强制大家走路不看手机，但是完全可以以“警示语”之类的予以提醒，而非铺设“低头族专用通道”。事实上，所谓的“设立一个月以来已初见成效”，正像商场方面说的，“广场外部会有安保人员维持秩序，引导车辆停放，如有机动车或非机动车占道，安保人员会及时制止。”这不过是保护状态下的成效，而非“低头族”自觉改变习惯。
近年来，一些商家做广告流行“软植入”，他们并不直接花钱去媒体做广告，而是打公益的擦边球来设置议题，引控议程，通过似是而非容易产生争议的公益话题来引发争议，通过民众朋友圈转发、媒体作为社会现象报道，来达到宣传效果，可谓花小钱办大事。但是，从近年很多商家的操作来看，所谓“今晚吃鸡”，留下的多是“一地鸡毛”，商家赚的盆钵满溢，公益遭受遍体鳞伤。因此，有必要通过建立相应的公益活动法规来保证公益活动的纯洁性，堵住一些商家以公益活动之名做私利活动之实。
设置“低头族专用通道”弊大于利(动宾式)
近几年，“低头族”多起来。“低头族”专注玩手机，常常发生摔倒、掉进下水道、跌下站台、制造交通事故等安全事件。据报道，近日西安街头出现了一条为“低头族”设计的专用通道，该通道宽约一米，写着“低头族专用通道”，“低头族”可在上面一边玩手机一边走路。对此，有市民觉得挺好，可以提高安全保障。也有市民认为，走路就不应该玩手机，不能纵容“低头族”。
在城市街头走路专注看手机的“低头族”越来越多，存在很大的安全隐患，容易引发安全事故。“低头族专用通道”的出现，确实在一定程度上消除了安全隐患，保障了“低头族”们的生命健康安全，但笔者认为，不管是城市管理部门设置的，还是商家玩噱头引发关注，这一看似保护“低头族”的创新举措，却变相纵容了“低头族”，实质是城市管理中的失范之举。
毋庸置疑，街头“低头族”不断涌现，给城市管理造成了很大的困扰。为了消除安全隐患，城市管理者采取一定的措施来保障“低头族”人身安全，应该无可厚非。然而，“低头族”并非盲人，专门为他们设计专用通道，和盲道没有多大的区别，也就显得有点不伦不类了。毕竟绝大多数“低头族”的身体状况都是健康的，能够“眼观六路”，如果没有任何安全意识，非要边走路边低头看手机，把自己变成了一个“盲人”，责任和过错应当由自己来承担。而为他们专门开辟“低头族专用通道”，在客观上等于纵容“低头族”不去重视街头安全，显然是不合适的。
其实，“低头族专用通道”是完全开放式的，也并非绝对的安全港湾。“低头族”即便走在专用通道上，走路时如果只顾着看手机、发微信、玩游戏，一旦遇到一些突发的危险情况，后果将不堪设想。因此，“低头族专用通道”并不是什么创新举措，为“低头族”设置所谓的“低头族专用通道”，并不能消除安全隐患了。一方面，没有多少“低头族”会专程来走专用通道，这样的专用通道也就成了摆设，安全隐患依然存在；另一方面，让一部分“低头族”误以为边走路边看手机是理应受到关爱的，将导致更多的“低头族”涌现，会给城市管理带来更大的困难。可见，“低头族专用通道”弊远大于利，还是不要在街头设置为妥。
整治街头“低头族”，消除安全隐患，政府有关部门应加强宣传和教育，让广大市民充分认识到“低头族”的危险性和危害性，进一步增强市民的安全和防范意识，并大力倡导在街头行走时不要做“低头族”。同时，广大市民也应遵纪守法，不当“低头族”给自身带来安全隐患，或给他人造成不便；要做到走路不看手机，看手机要尽量停留在不妨碍交通的安全区域。简而言之，为了自己和他人的安全，广大市民要自觉不当“低头族”，让“低头族”的身影在城市街头越来越少。
“低头族专用道”是保护还是纵容？
近日，西安街头出现了一条为“低头族”设计的专用通道，该通道宽约一米，写着“低头族专用通道”，“低头族”可在上面一边玩手机一边走路。对此，有市民觉得挺好，可以提高安全保障。也有市民认为，走路就不应该玩手机，不能纵容“低头族”。
对于“自行车专用道”“行人专用道”等等，我们都不会感到陌生，但是面对出现在西安街头的“低头族专用通道”，还是让人大开眼界、倍感新鲜。西安市街头的这条“低头族专用道”以不同的颜色和边上其他道路进行区分，然后上面涂写着“低头族专用通道”的字样。这样一来，“低头族”就可以在上面一边玩手机一边走路，两不耽误了。
对此，有市民网友表示赞同，认为“低头族专用通道”的设立，可以有效提高“低头族”们的安全保障，避免意外事故的发生。但是也有人表达了反对意见，认为走路本来就不该看手机，“低头族专用通道”的设立实际上是对“低头族”的一种纵容，也是对一种不良生活习惯的纵容。
到底孰是孰非，其实不难分辨。如果在城市道路资源极为丰富的情况下，那么设立“低头族专用通道”，确实有益无害，我们不但可以设立“低头族专用通道”，还可以根据不同社会群体的需要，对城市道路进行更为细致划分，比如设立“自行车专用道”、“电动车专用道”等等。但是很显然，对于目前绝大多数国内城市来说，这都是不现实的，因为道路资源本就十分稀缺、紧张，甚至很多城市都不得不把非机动车道和人行道“合二为一”，在这种情况下，怎么可能还设立“低头族专用通道”？所以西安市的“低头族专用通道”也只能是一段路，而不可能在全市范围内推广。
在很多人看来，“低头族专用通道”可以更好地保障“低头族”的安全。但问题是，难道只有一边走路一边玩手机的人才能走“低头族专用通道”吗？这显然不可能，其他人看着这条道上行人稀少，更加通畅，势必也会走上来而不管有没有玩手机。那么对于玩手机的“低头族”，也就没有安全保障可言了，有关部门设立“低头族专用通道”的初衷不是落了空？
更加值得关注的问题，则是那些反对者所担忧的，“低头族专用通道”是对“低头族”的一种纵容。“低头族”从出现开始，就是一个贬义词，除了会对身体健康带来损害，引发诸如跌落深沟、窨井等等意外情况之外，还会破坏人际关系，影响正常的人际交往等。所以我们需要做的是通过宣传、教育和引导，减少“低头族”群体的数量，让更多人改变沉溺于手机的习惯，而不是为他们的低头，为他们成为“低头族”创造条件。
正如有网友调侃的那样，西安的“低头族专用通道”是给行人准备的，但是现在开车玩手机的越来越多，那要不要也设立“低头族专门行车道”，供他们边开车边玩手机啊？
“低头族专用通道”是安保措施细化
西安街头“低头族专用通道”近日成了网红。这一专为“低头族”设计的通道，一侧是商场台阶，另一侧是露天停车场，通道宽约一米，写着低头族专用通道。低头族可在上面一边玩手机一边走路。
首先来说，时时刻刻的低头族是不对的。但是，也有一些特殊情况，我们不得不和手机亲密接触。比如，突然来的重要消息，或者比较重要的电话等等。这些，我们绕之不开。尤其是，对于拼命打拼的年轻人而言，时间就是效率与金钱，错过一条重要信息，就可能会损失一笔业务，从而影响到收入。所以，低头族有时是迫不得已而为之。
既然低头族无法避免，为了保障安全，外部的设施改进就很重要。而这，也是“低头族专用通道”的价值体现。比如，据报道西安街头“低头族专用通道”，通道为红蓝绿三色，长度近100米，宽约1米，标有双向箭头，印有手机的图案。这样的“安保措施”并非多此一举，因为这里紧挨着停车场，进出的车也多，有了这条专用通道，就能避免车碰人事故。
安全是件大事，但是仅有人的注意远远不够，况且低头族酿成的惨剧不在少数，也是安保措施的着力点。因此，笔者以为西安这家商场根据实际情况设计的“低头族专用通道”，不仅仅是一种安保措施的创新，更是一种人性化的举措。至少能够让低头族们，不至于担心在通道上行走而造成性命堪忧。
其实，更不难发现，这样的“低头族专用通道”并非是首次进入公众视野，据报道，2014年重庆市就推出了国内第一条手机专用人行道，位于重庆市洋人街，近50米的人行道被分隔成了两部分，一侧写着“请勿使用手机”，另一侧写着“允许使用手机、但风险自负”的字样。其目的，就是用于避免使用手机的“低头族”发生意外碰撞、摔伤等事故。
当然，这并不意味着“低头族专用通道”可以大范围的推广开来。毕竟，一方面道路上画出“低头族专用通道”法律不允许；另一方面处处画出这样的通道也完全没有必要。因此，还须坚持实事求是的原则。诚如上述的西安的这家商场，也是基于特殊的地理位置设计的，且因为是塑胶材质，踩起来也挺舒服。
当然，在路上安全永远是第一位的。低头族充满了不安全隐患，即便有了“低头族专用通道”，自己若不上精心，也有可能和前面的人“追尾”，甚至是不慎自己摔倒。因此，再忙也应该记住安全第一，步行在路上，能不低头用手机就不用。否则，出了事故岂不悔之晚矣。更何况，“低头族专用通道”这一安保措施虽值得称道，但保护好自己终须靠自身。
“低头族”专用道是过度的人性化关怀
近日，西安街头出现一条为“低头族”设计的专用通道，该通道宽约一米，写着“低头族专用通道”，“低头族”可在上面一边玩手机一边走路。市民认为，走路就不应该玩手机，不能纵容“低头族”。
不管是走路、乘车还是吃饭，总是抱着手机在看，这群人被形象地称之为“低头族”。“低头族”对手机和网络重度依赖，达到让人吃惊的地步，随着移动互联网与智能手机日益普及，以及手游产品越来越丰富，“低头族”也在不断壮大。
然而，“低头族”专用通道的负面影响，显然远大于其正面价值。“低头族”穿行于城市街头，不仅自己容易发生摔伤、碰撞等意外事故和交通事故，也会殃及他人。在交通事故中，有相当一部分原因与当事人走路甚至骑车或开车时低头使用手机有关。我们应该提醒“低头族”：人走在路上，心不该沉浸在手机里，抬头看路才是对自己和他人的安全负责。
为“低头族”开辟专用通道，不仅产生不了警示作用，反有方便甚至纵容走路玩手机之嫌。以此类推，难道还要给开车也时不时看手机的人设置一条“专用车道”？可以说，“低头族”专用通道是过度的人性化关怀。这种过度关怀在国外也有，比如美国华盛顿在人行道上设置了“无手机通道”，澳大利亚耗资25万澳元在悉尼市中心5处最繁忙的地点安装地面红绿灯……都是为确保“低头族”出行安全，被指用纳税人的钱去纵容“低头族”的危险行为。西安那条“低头族”专用通道虽然仅是一家商场设置的，也不值得提倡。
对于“低头族”现象，关键要做好教育引导工作，让他们意识到自身行为的危害，养成出行文明，而不是为“低头”创造条件。
“低头族专用通道”是否有用？试过才知道（设问式）
近日，西安街头出现了一条印着“低头族专用通道”几个字的路，引来了网友热议。宽约一米的路面被涂成了红、绿、蓝三色，指示在此区域可以低头使用手机，而通道外则印着禁止使用手机的图案。“低头族专用通道”是否能起到作用？正方反方各执一词。
随着智能手机的不断普及发展，“低头族”无疑已经成为了城市中一道独特的“风景”。手机，几乎见缝插针似的塞满了我们整个可以一心二用的生活流程，吃饭、走路都不例外。于是乎“低头族”的出行安全就存在着较大的隐患。故支持者认为，“低头族专用通道”无疑为解决此问题提供了较为人性化的思路，这种率先垂范、创意解决社会问题的做法值得点赞。
面对“低头族”越来越多的现象是该“疏”还是该“堵”？反对者也提出了不同意见。有些人认为，“低头族专用通道”的开设无疑是对走路玩手机现象的一种纵容。本着对自己生命和他人生命负责的原则，不管是走路还是开车都应该放下手机，这也是自身公德素质的一种体现。而一条变了“颜色”的路，既阻止不了机动车的临时停放，也阻止不了非机动车的轮番登场，所以如果“低头族”真的是光低头走而不看路的话，反而会增加安全隐患。
正反双方各说各的理，但不可否认的是“低头族”的安全隐患问题不是一条“低头族专用通道”或是舆论约束、道德呼吁就可以马上解决的。麻雀虽小，五脏俱全，“低头族”问题看似小，细究起来却也包罗着社会万象，真正解决起来必然需要社会各方面的长期不断的努力。所以，“低头族专用通道”究竟能否符合它的初衷，还需要时间来检验。
一条变了“颜色”的路阻不了往来的车辆，却可以约束人的内心。成都红星路上有一处公交车站被视为“道德楷模”：不管什么时段，乘客们都自觉排队静候公车到来，然后依次上车，无一人插队。很多人都认为当地人民的素质非比寻常，但实地了解才知道，这种习惯的养成，是当年有关方面组织“文明劝导员”长期劝导的结果。所以想要使这条路真正发挥效用，也需要有关机构组织人员作出长期的文明倡导。
既然我们没有比设置“低头族专用通道”更人性化的方式去解决问题，那么试一试又何妨？
“低头族专用通道”是创意还是噱头？（悬疑式）
走路玩手机会被撞？“低头族”专业通道帮你解决后顾之忧。近日，一条“低头族专用通道”现身西安街头。据了解，这条“低头族专用通道”位于西安市雁塔路一商场门口。记者从现场图片看到，这条专门的通道为红蓝绿三色，长约100米，宽约1米，标有双向箭头，并印有手机的图案。在手机图案下方则写有“低头族专用通道”几个字。
“低头族专用通道”现身西安街头后，引来众多网友的强烈争议。支持者认为，这像是一种城市文化景观，变相提醒大家，放下手机，注意安全。而反对者则认为，此举完全没有必要。盲道还经常被占用，玩手机能完全“盲走”吗？给低头族专门修一条通道纯粹是为了鼓励玩手机。而相关部门认为建“低头族专用通道”主要是为了警示。因为在附近工作的大都是做IT的年轻人，很多人有走路看手机的习惯，做这个通道是为了给这些“低头族”一些提示。此外，该广场外部还有一个停车场，车辆会经常进出，这个通道也是为了给车辆一些警示。
如果真如相关部门所说的那样，建“低头族专用通道”是企业的创意决定，为了对“低头族”一些警示的话，就不应该修这样的“低头族专用通道”，而是应该在道上写上类似于“走路不玩手机”“玩手机不走路”的警示语，可能效果会更好，更容易消除安全隐患。再说，这条“低头族专用通道”位于广场和商场之间，不可能保证低头族专用。就算能保证低头族专用，那就等于鼓励“低头族”走路时玩手机。由于此路宽度只有一米，且可以双向走动，低头玩手机，相互碰撞的可能性很大，一旦碰撞人受了伤，或者手机摔坏了，这个责任谁负？到时，一旦有人要求管理方赔偿，管理方还真很难为自己辩解。
智能手机的普及着实给大家的生活带来了许多便利，出门可以不带钱包但不能不带手机。当然了，任何事物都有两面性，我们在享受智能手机给我们带来便利性的同时，也看到了一些比较令人担忧的问题存在，“低头族”因一边走一边玩手机带来的危害是十分严重的，如何给“低头族”一些警示，尽可能地减少“低头族”造成的伤害，是全社会的共同责任。
给“低头族”警示，玩创意是可以的，但不能玩噱头，必须要切合实际，符合社会公德。如果真要设立“低头族专用通道”，让民众去体验，给“低头族”警示，应该选择一个地方，将此路隔离开来，保证绝对的安全。另外，可以在“低头族专用通道”两侧做一些“低头族”造成后果的宣传图片、语音提示或影像等等，这样可能让更多的“低头族”从中得到警示。
低头族设专用道作文 低头族专用通道文案：
019高考作文素材：“低头族”专用道
近日，西安街头出现一条为“低头族”设计的专用通道，该通道宽约一米，写着“低头族专用通道”，“低头族”可在上面一边玩手机一边走路。市民认为，走路就不应该玩手机，不能纵容“低头族”。
不管是走路、乘车还是吃饭，总是抱着手机在看，这群人被形象地称之为“低头族”。“低头族”对手机和网络重度依赖，达到让人吃惊的地步，随着移动互联网与智能手机日益普及，以及手游产品越来越丰富，“低头族”也在不断壮大。
然而，“低头族”专用通道的负面影响，显然远大于其正面价值。“低头族”穿行于城市街头，不仅自己容易发生摔伤、碰撞等意外事故和交通事故，也会殃及他人。在交通事故中，有相当一部分原因与当事人走路甚至骑车或开车时低头使用手机有关。我们应该提醒“低头族”：人走在路上，心不该沉浸在手机里，抬头看路才是对自己和他人的安全负责。
为“低头族”开辟专用通道，不仅产生不了警示作用，反有方便甚至纵容走路玩手机之嫌。以此类推，难道还要给开车也时不时看手机的人设置一条“专用车道”？可以说，“低头族”专用通道是过度的人性化关怀。这种过度关怀在国外也有，比如美国华盛顿在人行道上设置了“无手机通道”，澳大利亚耗资25万澳元在悉尼市中心5处最繁忙的地点安装地面红绿灯……都是为确保“低头族”出行安全，被指用纳税人的钱去纵容“低头族”的危险行为。西安那条“低头族”专用通道虽然仅是一家商场设置的，也不值得提倡。
对于“低头族”现象，关键要做好教育引导工作，让他们意识到自身行为的危害，养成出行文明，而不是为“低头”创造条件。
低头族设专用道作文 低头族专用通道文案：
作文题：阅读下面的材料，根据要求写作。
1、天行健，君子以自强不息 周易
2、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）
3、何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）
4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）
5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）
6、数风流人物，还看今朝。（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不少于800字。
李清照 鹧鸪天·桂花
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。 何须浅碧轻红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。 骚人可煞无情思，何事当年不见收。
“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 可以这样译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
君子法上天刚健、运转不息之象，从而自强不息，进德修业，永不停止。 周易.乾 象曰：“天行健，君子以自强不息。”
一、作文题意读解
考生应审题准确，完成题目要求。作文要求的关键是在六句诗文中以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，所以考生在写作时应明确每句诗文的立意，然后选出两三个在基本含义上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意。可寻找相关诗文立意的共同点、因果关系等。
1、“天行健，君子以自强不息”大意为君子要自强不息方可强大，其核心在于“自强不息”。
2、“露从今夜白，月是故乡明”大意为思乡、思情、乡愁、家国情怀等。
3、“何须浅碧深红色，自是花中第一流”大意为自信、重视内在之美、坚守本性、不同流俗、张扬个性等。
4、“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”大意为人因所处位置不同，而视野、格局不同，实现的理想价值也不同。或人要有远大的理想、格局方能够大有作为。反之，没有远大的理想、格局、视野，不能有大的作为或者收获。理想、格局、远见等，于个人于国家都非常重要。
5、“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”大意是敢于正视自己、正视黑暗、正视困境等，具有独立精神、敢于质疑，敢于担当。
6、“数风流人物，还看今朝”大意为自信，敢于引领时代潮流，争做时代的弄潮儿，有敢为天下先的勇气。
二、基础等级评分
今年作文材料“题意”定等参考：
（1）能找到两三句诗文之间的关联性，提示其基本内涵，视为“符合题意”。
（2）能在某一明确的大前提下（比如中华文化精神、中国传统文化等）谈及与诗文内涵相关的两三点，视为“符合题意”。
（3）对两三句诗文的基本内涵并列陈述或分析，但是缺少内在关联性的把握，没有明确中心或者主题，视为“基本符合题意”。
（4）选用其中一句诗文的含义进行立意，但是在行文的相关部分涉及但其它诗文相关内容或者含义，可视为“符合题意”；只选用其中一句诗文的含义进行立意，内容单一，则视为“基本符合题意”。
（5）与材料内容及含意的范围无关的立意，或者虽然源自相关诗文，但是明显曲解诗文的基本内涵，属于另立话题，评定为“不符合题意”。
（6）关于“合理引用”：提倡考生直接引用相关诗文，如果间接引用能表达相关诗文基本内涵，相似度较高，与文章立意吻合，与整篇文章浑然一体，视为“合理引用”。为引用而引用，在文章表达中显得非常生硬，或者没有引用相关诗文，酌情扣分，一般为1～3分。
乡愁意，自强魂（59分）
悠悠华夏上下五千年，历史的长流下流淌着许多璀璨的诗篇，既有“露从今夜白，月有故明月”的乡愁，也有“天行健，君子以自强不息”的自强气魄，故乡称之为故乡那是因为终究要离去，我们没有选择偏安一隅，我们选择开创天地，自立自强，带着乡愁，我们拼搏向上，继往开来。我们仍呼唤乡愁，在自强的道路上。
故乡的歌是一首清远的笛，总在月圆的晚上响起。莘莘游子，离家万里，从此故乡只余冬夏，再无春秋，但离开是为了更好的归来，我们带着离家的愁绪，谱写着未来收获的赞歌。孟洪天是一位地下煤炭勘探员，由于工作的需要，他在寥无人烟的大漠工作一年又一年，每次眺望天边的月，他总想到：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”纵使离家千万里，心头总被乡愁萦绕，他也谨记着君子以自强不息，不畏惧汗水与矿洞艰险，用扎实的技能发现了一个又一个煤矿产地，不负期望，终获成功。
故乡的天，是一颗没有年轮的树，永不黯淡，永不老去。我们中的许多的人，为了求学，离家数十载，谨记着少年强，则国强，不断提升自己的知识水平和劳动素养，为的是什么？建设一个富强民主文明和谐的中国。而今十二年寒窗已步入最终阶段，我们也已蓄积了满腔热血，以自强的姿态，问鼎明天。纵使求学之路漫长，我也会到更远的地方学习，但是此生不悔入华夏，来生愿在中华家。
离别从古到今都会带上淡淡的愁绪无论灞台折柳，亦或是章台送别。黑鱼尚知护短，面对危险挺身挡在鱼崽面前，而家于我们而言也是避风港般的存在，说不留恋谈何容易，。古人尚知“举头望明月，低头思故乡”我们呢？你不自强，没人替你坚强。唯有自强，才能筑梦明天，开拓未来，唯有自强，才能是羽翼丰满，让父母放心。唯有自强，才能不忘初心，方得始终。
打开中国近代史，一群反侵略求民主的史诗，无数血淋淋的教训告诉我们落后就要挨打，中华沦陷之日，有多少人，失去了乡愁的权利？那点滴愁绪，在战火中流离，家都没了，何来的愁。我们需要乡愁，我们需要自强，你若不强大，何来保护你珍视的东西？你们说对吗？我们用自强筑就中国魂，用自强呵护的中柔软的乡愁。
进取永无止境（56分）
高考过后，梦想不止——题记
中华文化博大精深，源远流长，我常常沉浸在古人先贤们创造的精美词藻的海洋和其抒发的豪情壮志的气概中不能自拔，他们中有无数名句化育后世，而我独爱其中三句。
天行健，君子以自强不息。一个人若想从容地在人生的道路上迈步，必须有一个信念，必须有一种精神始终紧紧地埋在他心灵的土壤里，那就是自强。孔子曾曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”经历了高中三年的磨砺，更让我明白做人的底线与信念，我们要始终不渝地坚持自己的目标不放弃，不抛弃，生命的花圃才能绽放出灿烂的人生之花，思想的天空才能闪烁智慧的星辰。
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。人生不应该只有苟且，还要有诗和远方。我说：“学生不应该只有高考，还要有更远大的抱负与理想。”社会就像是需要所有人类人共同构建的大厦，每个人不应只做到各扫门前雪，更应常怀“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的胸襟与决心，共同致力于一个宏伟的目标之中，像五月份召开的由中国主办的一带一路高峰论坛会，能吸引到二十九国家元首和政府首脑的参与，世界各大新闻媒体的关注，并不是因为中 在喧哗了宠，而是总书记提出的“与世界多边合作发展经济，向世界展望中国力量”的方针思想难能可贵。每个人也应如此，“受光于天下照四方”，要能够不断进取，不断贡献，人生的价值才会得到体现，人生的意义才会熠熠发光。
数风流人物，还看今朝，高中生在高中三年获得的最大收获就是他们有了向世人展现他们能力的舞台，我们要相信，高考不是结束，是一段新的开始，我们要清楚认识到自己的价值，不断在以后的人生之路上继续向上进取拼搏，因为全世界的大人物也像我们一样，都经历了青春无知的岁月，我们还年轻，只要我们用尽自己的最后一份力量，就一定能在人生的旅途上不断进取。因为我们知道，高考过后，人生赛场见。
周易 带给我贯穿一生的信念，魏源给予我展现自己的决心，毛泽东教育我学子应该不断进取！他们都告诉我，高考过后，梦想不止，进取是永无止境的。
江山代有英才出（53分）
中华文化历史悠久，绵延五千年。根植于中华大地的传统文化，养育了无数风流才子，他们的思想也代代相传，培养了一代代的中华儿女。传统文化是我们的宝藏。
为什么中国“江山人有英才出”？因为我们有自强不息的民族精神。古语 周易 有言：天行健，君子以自强不息。这说的就是中国人自强不息的精神。这种精神，就是流淌在我们血液中的一种文化，它深刻地影响着我们一代代的人，自强自立，艰苦奋斗。你看那匡衡，虽然家贫，却热爱读书，他凿壁偷光的故事我们从小就知道，匡衡自立自强的品格，潜移默化地影响着我们。
无独有偶，明代的宋濂也是我们学习的典范。幼年的他不辞辛苦地抄书苦读，他那“勤且艰”的学习经历，感动了无数好学的中国人。他的自强不息指引着我们奋发图强。
自强不息，又体现在身处逆境依然顽强。正如鲁迅所言：
“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”一位网络知名的主播雷欧娜本来是个哑巴，但她依然努力学习说话，顽强拼搏，克服命运的不公。她敢于正视自己的残疾，于是她从哑巴转变成了一个网络主播。唯有辛勤的耕耘，才有骄人的收获。雷欧娜用她坚韧的毅力，向我们诠释了自强不自息的精神，令无数网友和粉丝为之点赞！
我们是自强不息的民族，是个热爱劳动、敢于拼搏的民族。古往今来，有无数令我们敬仰的英雄人物，寒窗苦读的学子、辛勤劳动的农民……他们的身上，行动上，无不体现着代代相传的民族精神宝藏。还有一些人为国捐躯，奋勇杀敌，他们的故事，以及呈现出来的品格，激励着我们不断前行，永不止步。
毛泽东有诗云：“数风流人物，还看今朝”，我们步入现代社会，自强不息的精神亦与时代同步。在这个文化交融的社会，我们更要坚持中华传统，将自强不息的精神传承下去。科技飞速发展，我们需要像孙家栋、邓稼先这样，刻苦钻研，顽强拼搏，让后世涌现更多的英才，让自强不息的传统文化发展壮大。
人生当狂（46分）
材料上引述了多句名句，其中令我感触最深的是句，在句中，我悟出了人生当狂的道理。
人生在世数十载，狂是一种绝美的人生姿态。
人生当狂是一种“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的内在自信，一种内在品质的屹立。纵然我们降生在这个世上，没有光鲜亮丽的外表，没有光辉显耀的家世，但是我们心中的那份自信，那份品质的屹立也足以能够让我们在这个世界上发亮发光。如若不信，我们可以看看马云，看看邓小平同志，看看草根大哥；他们当中没有好看美丽的相貌，也没有富贵的身世，可是他们依旧可以取得阿里巴巴创业的成功，依旧可以取得一国主席的成功，依旧可以取得著名歌手的成功，归根结底，他们取得成功的最初都是怀揣着一份“自是花中第一流”的自信，怀揣着一股人生当狂的豪情壮志。所以，人生当狂，狂出在骨不在皮的风彩。
人生在世数十载，狂是一种汹涌的人生方向。
人生当狂是一种“数风流人物，还看今朝”的傲气凌云，是一种志存高远的树立，纵观中华史上，无数名人充斥在史书的赞歌中，于此，我们总有自叹不如的时候，但是自叹过后，我们应该存着一种“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”的豪情，应该存在一种“恨古人，不见吾狂耳”的壮志之情。历史终究已经逝去，新的时代篇章终将由我们书写，所以，抛弃一切远去的古人，摒弃一切心中的自卑，狂出属于我们人生的舞步，让这个时代看见我们潇洒的龙尾，穿云破海，不再有“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼唤，因为此时此刻的我们是最优秀的人才，所以，狂起我们的人生之舞，狂写属于我们的新的诗篇。
人生当狂，狂出少年的意气风发；人生当狂，狂出中年的远大志向；人生当狂，狂出老者的老骥伏枥；纵观人生数十载，人生当狂！
人生当狂，不枉尘世一遭，不枉一袖清香。
君子何谓（50分）
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” 周易 中传承了上千年的名句，承载着我国厚重的历史文明对君子的期盼。那，君子是什么？或说，怎样是君子？
君子当注重内在，而非虚幻的外表，丰富的内在便可使“我”为一流，亦花亦人。大成至圣孔夫子是我国乃至世界著名的先贤之一，传言孔圣前额突起，少因外貌而被嘲笑，但他凭借自己丰富的内心，厚实的知识成为了一代圣人，亦可称其君子，而后世一些所谓名士，空有风流行径而无内在，在我看来，当不得君子。
君子当行事正直，不奸不妄。 出师表 中有句“亲贤臣，远小人”，何谓“贤臣”？亦是君子，他们行事正直，不贪赃枉法，尽心辅佐皇室，方能有先汉之隆，古有名官包青天，青天为名，体现了了行事作风正直、为民为朝，一心清正，所以包青天在我看来，亦是君子，哪怕他面如黑炭，空有内在而行事不端，当不得君子。
君子当心胸放于天下，不囿于厅堂。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，心思放在厅堂中便将自我困于微末，只有将心胸放于天下才能将自我释于无穷，三国千载名相诸葛亮，身虽躬耕于南阳，心却放置于天下，当刘备上访，才能与其畅谈大事，言论天下。凡夫俗子多将心思置于邻里矛盾，鸡毛蒜皮。故是俗子，哪怕心有乾坤，行事端正，亦是俗子，而谈不上君子。
当今社会不同于往，外貌协会大行其道，以貌取人，以貌为尊成了主流，偷机取巧盛行，为达目的不择手段，而不顾忌行事是否端正。人多放心思于己身利益，而不顾社会群体，在这样的大环境下，伪君子越来越多，真君子却越来越少，最终会导致社会整体的沉沦。一个国家的发展需要君子来与污浊对抗，带领人们增内在，正德行，开胸襟，作为人民的榜样，防止国家在发展中偏执，所以，社会需要清洗，需要培育真君子，而非只有学识的人，这个社会，这个世界，需要君子。
君子何谓？谓能，谓正，谓心放天下。
追梦不惧乡愁长
乡愁是一碗烈酒，让我在醇香中流泪；乡愁是一杯浓茶，让我在雾气中哽咽；乡愁是那故乡的山，故乡的水，是那故乡的亲人。为了故乡的亲人啊，我离开自幼生长的地方，走出故乡的大山，走出去，去拼搏，去追梦。
我常记起家门外那座山。它高大巍峨，滋养了万物。它是我们生活的守护者，但它同时又阻碍了对外发展，以致离乡的人们总得有毅力恒心和拼搏精神，才能在这张“铁青的脸”下翻山越岭，最终离去。
这许是故乡挽留我们的一种方式。她微笑着设下难关，让有胆识、有力量、自强不息的子孙们被考验筛选出来，从而达到培养优秀子弟的目的。
但我想，她给予我的，不仅仅是一座座山岭的艰难，而是乡愁。
万水千山回望故乡的乡愁。
在追梦途中我们逐渐远去的故乡，浸染了身心的乡愁，让我远隔万水千山回望进忆起母亲的面容。我开始微微泛泪，轻声哽咽。
我的母亲，她一定是这世上最疼爱我的人。若乡愁千缕绕我身，她一定是在我心头上的那一缕。
每当拼搏时，我总想起她，她温和话语、谆谆教诲让我打起精神；每当困倦时，我也想起她，她宽容的举动，善良的内心让我得到鼓舞；每当痛苦时，我更会想起她，我告诉自己，为了母亲，不惧世间千般苦痛，万般险阻，我得强大起来，才能照顾好她。
追梦哪惧乡愁长呢？若有母亲的乡愁，我倒盼着它多些，再多些，好让我乘风之余不至忘本，奋斗之余不至昏头。
乡愁苦，苦于上青天，但你若能将这份“苦口良药”细细品尽，它便是能救你于困顿水火之中的清霖，所谓“天行健，君子以自强不息”，我们每个人都背负着亲人期望负重远行，但我们依然要像君子那样努力拼搏，自强不息，因为乡愁的脊梁不允许懦弱，不允许倒下！
现在，我坐在这张有些陌生的桌子前，以我十二年的积淀为马，扬鞭东指，来追逐我的梦想。我的母亲，她此时一定也担心我，在心中牵挂着我，让我带着您的爱一路前行。终有一日，我会衣锦还乡，带着自强不息的拼搏，好好照顾您，好好回报您！
杜甫说：“露从今夜白，月是故乡明。”母亲，您会像故乡月一直照耀着我，每个夜晚，我都会向月远眺，祝愿您安好。
追梦不惧乡愁长呀，故乡的乡愁，会是我们每个人力量的来源之一。自强不息，努力奋进的人啊，请努力加油，回到家乡去时，记得扶助乡里，照顾父母兄弟。
自强自立，正视自我（51分）
横有千古，纵有八荒。古人在时间之海里的“遗物”告诉我们“天行健，君子以自强不息”，学者在近代思想的光辉里提醒着我们：必须敢于正视，这才可望敢想，敢说、敢做、敢当。自强的精神，正视自我的勇气一直都在中华血脉中流淌。
自强自立，正视自我，当时吾辈奋勇向前，搏击长空应具备的品质。
周易 终说道：“天行健，君子以自强不息”自强自立的精神是我国历史发展五千年的精神支柱，正是自强自立才让中国在古代占据世界高位，在近代飞速发展，人也因自强自立变得强大，有了思想和自由，但同时我们需像鲁迅先生说的一样，要敢于正视自我，才会有一次次的提升，在生活中自强自立，在犯错误后正是自己，这样的态度人人应该培养。
新故相推，月生不滞。快速发展的时代不允许任何一人拖沓，唯有自强自立才可紧随时代步伐，大江奔流，日月经天，实现中国梦的路上不允许任何一个人骄傲自大，唯有正视自我，才能为国出力，地铁站内的匆匆身影，摇曳灯光下的努力学习，都是一种自强自立、正视自我的表现，正是有自强自立的生活能力，，正视自我的反省能力，人格得以升华。
反观当下，“啃老”现象日趋严重，大学生毕业回家不努力不工作，坐享其成，在外人指其错误时仍蛮横自大，不深自反省的态度，着实可怕。殊不知，自立自强才是生活之本，逃避问题不是办法，正视自我才是修身之道。
在学习终的我，也秉着“君子以自强不息”的态度，“敢于正视”的作风对待靴子生活，碰到难题，独立思考，这是一种精神上的自理，若未解疑难，我则正是自己的薄弱项目，加以修正，就是在一天天的“精神自立”和“正视自我”的态度中，我得到了提升。
遥想祖国发展发展那些年，从一无所有到繁荣昌盛，自强自立与面对错误，自我的态度贯穿始终。G20峰会彰显大国风采，C919成功首飞体现大国实力。而作为新时代的一份子，我们当自强自立在外修身，面对自我在内自省，从而“敢想、敢说、敢做、敢当”。
“大江流日夜，慷慨歌未央”，我们应秉自强自立、正视自我之精神弯身自我，搏击长空，不留遗憾。
浮游筑梦中华（59分）
淮南子 有云：“鹤寿千年以极其游，蜉蝣朝生暮死而尽其乐。”我似蜉蝣朝生暮死于天地间，犹有拼尽全力追逐的梦想，愿以蜉蝣之力，筑我泱泱中华千年大国之梦。
我知蜉蝣之力微薄，然诚如鲁迅先生言：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”先生于乱世撑起中华脊梁，我愿于盛世筑就大国栋梁。我深知自己不过是十四万万中国人中微不足道、渺如星尘的一员，所以我奋发图强，十二载寒窗苦读，希望成为更加强大的自己，成为可以承载历史车轮的尘土。
是啦，“天子健，君子以自强不息！”这是千百年来中华民族拼搏的写照，亦是我们当代青年奋斗的号角。唯自强不息，蜉蝣可于朝生暮死之间尽其乐；唯自强不息，百年沉睡雄狮可待威震四方之日。
我将自强不息刻于心上，为中华之崛起而读书。十二载自强不息的拼搏，使我站在今天的路口，无论未来驶向何方，我当以自强不息之心，以青春之我，筑梦青春之中华。
“不测之渊起于汀滢，陶朱之资必和百千。”我想，筑就中华腾飞之梦的，正是那微不足道的蜉蝣之力。一名环卫工人只能打扫一条街道，千万环卫工人却能保证整洁的市容；一名建筑工人只能砌一面墙，千万建筑工人却能完成“一带一路”建设中我国对外承包的无数令人惊叹的大型工程；一个微小的我只能为祖国建设贡献一己之力，吾辈千万年轻人却能接过祖国发展的重担，筑梦中华腾飞，成就千年大国崛起之梦。
毛主席曾豪迈宣言：“数风流人物，还看今朝。”我想，如今的中国亦是如此，愿吾辈能正视自我，自强不息，奋发图强，成为今朝风流人物，不负“江山代有才人出，各领风骚数百年”的期望，以千万蜉蝣之力，聚力为风，成就中华“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的辉煌。不负青春，不负中华。
我似蜉蝣朝生暮死于天地间，犹望筑梦中华！集万千蜉蝣之力，成我泱泱中华宏图伟业；以尘土之身，载我历史车轮滚滚向前！
蜉蝣有志安得闲！
吾代儿女当自强（58分）
悠悠华夏，历经千年。千年里，我们有辉煌霸气的一统天下，有全盛繁荣的大唐时代，可也有闭关锁国的固步自封，也有国破家亡的血流成海！面对兴与衰，胜与败，吾辈，该如何去做？
亦是当自强！天行健，君子以自强不息！
回望，历代的中华儿女，兴衰、阴晴，历经千百回。秦始皇的一统天下却专制残暴，使平民百姓奋起反抗清政府的无能腐败，使先进分子变法图强，书写自己时代的篇章。回望，望尽其血与泪，望尽其自强不息，为国家，为民族，为自己，历史的记忆在告诉吾代儿女，自强！
自强，亦是决心与勇气。吾代儿女若要自强，光凭口号与缅怀，将远远不够。正如鲁迅所说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”正视的，是历史的屈辱，鸦片战争后的屈辱求和，沦丧主权，八国侵华与甲午中日后的更加懦弱的表现，带来了“东亚病夫”的羞辱。我们正视历史，是正视我们曾经的失败与软弱，正视曾经的颓废与难堪，正因正视，我们方有敢想敢说敢作敢当的机会，方有自强这个时代，这个饱经沧桑的国家的动力！
敢想敢说敢作敢当，在二十一世纪中，吾代儿女正认真、持之以恒的践行。如今，中国的快速发展，离不开中华儿女的辛勤。前辈钱学森放弃国外优厚待遇历经千般阻挠回国，是那个时代敢作敢奉献的经典写照。吾辈，也有人前赴后继，飞行员张超为保全航天飞机而牺牲自我，王峄为救人而留下血脚印作为最后的告别，孙家栋不服老仍效力于航天。当GDP迅速猛涨，当一次次航天飞机飞天成功的喜讯传来，这难道不是吾代中华儿女自强的表现吗？我们告诉世界，中国自有才人出，各领风骚！风流人物还看今朝！
看今朝，看当下，看到的是秦玥飞回乡做村官奉献自我，带领全乡发家致富，看到支月英芬芳振蕙叶，支教十余年，中华儿女自强不息，发展自我发展国家，帮助他人。而未来，更需风流人物，吾代儿女，在未来的展望中，仍可发挥自身。作为中学生，应有为中华之崛起而读书的觉悟，为国家奋斗的热情，为自己命运的努，自强，吾代儿女既能看清历史的兴衰荣辱，又投身于现代事业的积极奉献，亦也应展望未来，期待明日我们能书写辉煌。
天行健，君子以自强不息。道在又在山河在，自强亦在我心中。吾代儿女，必以豪情壮志，共筑国与世界的美好与兴旺！
自强不息，方能风流今朝（45分）
先贤曾言：“天行健，君子以自强不息。”在这个日新月异的世界，在这个百舸争流的时代，唯有自强不息，方能风流今朝。
自强，是面对荆棘的勇往直前，是面对狂风暴雨的坚持不懈，是孤灯一盏的坚定。
孙家栋，两弹元勋之一，他为国家不辞劳苦，刻苦钻研，多少个日日夜夜的操劳，换来的是导弹、卫星的不断成功。从东方红的出生，岛嫦娥的长袖善舞。孙家栋，依靠着他的自强不息，为国家做出了巨大的贡献。因为自强，他才能在这艰难环境中刻苦钻研；因为自强，它才能在空无一人的实验室中日夜操劳，因为自强它方能风流今朝，为后人所铭记。它的起点是一颗平凡的行星，但他的终点却是星辰大海，以为他的自强。
自强的人从不轻言放弃，哪怕亲朋的叹息，世人的嘲笑，都不会使他放弃。自强，是成功者的勋章。
他出身平凡，却不曾放弃；他相貌丑陋，却又不曾自卑。因为他的自强，他登上了世界的顶峰。他就是马云，一名成功的商人；一名心怀世界的环保家；一名不轻言放弃的自强者。马云的成功，并不是偶然，他岁成绩平平，且相貌丑陋。但他不放弃，他始终坚信自强不息，他最终会成功。马云的自强，告诉我们，路途再遥远，也会有走完的一天；成功再渺茫，自强不息，终会成功。细数今朝风流，马云便在其中，因为自强。
自强，是历经千百次试验后却不放弃的坚守。屠呦呦的成功，源于他的自强。青霉素的研发成功，是她的自强不息的回报，耶鲁村官秦羽飞，放弃了大城市的灯红酒绿，带着他的自强，扎根于小山村中，为村民的富裕之路披荆斩棘。因为他的自强，村民富裕了，满是皱纹的脸笑了，社会注入了一股清心自强的暖流。他的自强不息，使他能风流今朝。
自强不息，方能风流今朝。若没有了自强，怎么有周总理所发“少年强，则国强”的至理名言。若没有自强，怎会有中华五千年灿烂的文明；若没有自强，这个世界又怎能从蛮荒走向文明，世界又怎会越加美好。
自强不息，我们终会成为今朝风流人物。学会自强吧，无数先贤在自强不息的道路上踏歌前行。我亦在此，邀你前行。
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结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《低头族设专用道》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《低头族设专用道》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《低头族设专用道》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《低头族设专用道》