下面是文案网小编分享的满分作文常见结构完全解读(2)作文 高分作文结构文案，以供大家学习参考。
满分作文常见结构完全解读(2)作文 高分作文结构文案：
（五）扇式结构
假如记忆可以移植
假如记忆可以移植，我要将自己与朋友间发生的一切不快统统抹去，重新植入我们手挽手、肩并肩欢歌笑语的日子。
假如记忆可以移植，我要将我的任性从父母的脑海中轻轻擦去，然后将我的孝顺、听话与无尽的爱重新移入父母的脑海，让他们的脸庞永远绽开舒心的微笑。
假如记忆可以移植，我要将充满欢乐的童年时光植入贫困山区的孩子们的脑海中，让他们不再因儿时贫苦而带来的伤痛难以开怀，取而代之的则是甜蜜、幸福的童年和对未年充满希望的企盼。
假如记忆可以移植，我要将一个充满温馨与爱的家庭移入孤寡老人的脑海，让他们不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡欢；让他们不再因老伴的离去而黯然神伤；让他们不再因孤独而沉默寡言。我要让美好的回忆陪伴他们度过余生。
假如记忆可以移植，我要将五彩斑斓的世界移入盲人的脑海；我要将美妙动听的音乐移入双耳失聪的人的记忆，我要将一切鄙视与不屑永远移出全世界残疾人的记忆，而把一份同情与关爱轻轻地放入他们的脑海，让他们的唇边开放微笑的花朵。
假如记忆可以移植，我要将恐惧与炸弹永远移出南斯拉夫人的记忆！让他们不再因亲人的失去、家庭的破碎而悲伤，不再因国家的支离破碎而失去对未来的期望，不再因那血淋淋的残景、那被大火烧焦的残垣断壁而永远留下一个永不愈合的伤口！我要将北约的炸弹从他们的脑海中抹去，还给南斯拉夫人民往昔美丽、宁静的国家的回忆。
假如记忆可以移植，我要将和平移入一切遭受过苦难的人民的记忆，要将践踏和平的观念永远远移出那些“战争狂人”的记忆，让我们共同留下对过去和平生活的美好回忆和对未来和平生活的无尽向往吧！让我们――全世界不同肤色的人民团结起来，为创造和平而不懈努力！
假如记忆可以移植……
（高考满分作文）
（六）子母式结构
母亲的手
每个人都喜欢自己的母亲有一双温柔而美丽的手，我也一样。
然而，最近回家，我见到的母亲的手。很使我心酸。那是怎样的一双手啊！大大的，黑乎乎的，沾满了泥土和草叶的汁水，又是那样的粗糙。冬天刚刚开始，它就已经开裂，粗粗的手指上缠满了胶布。但母亲的手却一刻也不停地忙这忙那，一会儿去割草，一会儿又去锄地。她洗衣服时，将那双手伸入冰凉的水中，我看见她打着寒颤，口里“丝丝”地吸着冷气。唉！可爱的母亲，然而她竟不肯休息片刻。
那天吃过晚饭，我便打开电视机来看，母亲却拿出菜刀，开始切白天割来的猪草。在昏暗的灯光下，母亲飞快地切着，一把接着一把。不一会儿，一刀一刀切得很吃力。突然，她“哎哟”地叫了一声，扔下菜刀，右手紧紧握住左手食指，血从指缝中流出来，想是切得很深。我从椅子上跳下来，猛一想拉开抽屉，拿出白纱布和止血药。母亲松开左手食指，血沾满了那只手指，殷红，殷红。我连忙给她上了药，缠上了白纱布。血又染红了白布。我第一次发现，母亲的手中流出的血是如此的鲜红，红得耀眼。
第二天，我刚醒来，就听见楼下碗盆相碰的声音。我连忙起来，来到楼下，母亲正在洗碗，她那只昨天被刀切伤的手正浸在冰凉的水中。她的脸中一阵阵抽搐。我连忙跑过去，把她的手从水中拉出，用一块干燥的毛巾擦干。我的鼻子一酸，几乎落下眼泪来。然而，母亲却歉意地说：“今天你要回学校，不能早点给你做好早饭了。”我紧紧捧住母亲的手-那双大大的、黑乎乎的手，眼泪不住流下来了。
时间飞逝着，不觉已到了上车的时间。不知怎的，我却十分留恋家里，留恋这一片温馨的乐土。于是，我一会儿上楼装模作样地像在寻找一本书，一会儿又下楼来东翻翻西看看，母亲默默地看着我，走过来，用她那只受伤的手，轻轻抚摸着我的头，柔声地对我说：“雀儿总要出窝去学飞的，孩子，不管家里多好，为了读书，你不该留恋这些。
满分作文常见结构完全解读(2)作文 高分作文结构文案：
高分作文常见的结构样式
结构指作文的组织和构造，在安排内容和组织材料方式上体现的个性。好的结构样式，常常让阅卷老师在2分钟之内触目动心。
1、 用“题记”表明导入主体，用“分节”串联主体内容。
穿越挫折与痛苦的历史【注】
历史是一面镜子，穿越挫折与痛苦的历史，我想起了他们……
——题记
一
曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人？”官场的尔虞我诈，世俗的谗言中伤，现实的漠然无情，冷却了他“仗剑出川”时的一腔热血。“御用文人”的紧箍，怎能禁锢你那放荡不羁的心？“青绳易相点，白雪难同调！”终于，经历了仕途的挫折与痛苦，你释然了。
齐鲁高朋，豪饮放歌，同销万古旷世愁，夜度越湖，梦游天姥，且寄鸿志青崖间，今生做不成“廊庙伟器”，可“天生我材必有用”；百结愁肠、万古块垒，不过浊酒一杯耳！当心境云开，逆浪踏平，便是破晓霞光、鼓帆长风。于是文苑诗坛，响彻你雄浑的晚唱！
翰林学士，数载宦海沉浮，苦矣，痛矣！青莲居士，满腔浪漫豪情，快哉，幸哉！
二
当虞姬横刀一抹，锋刃闪动湛蓝的光，鲜红流过雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。你英雄的传奇曾是莫敢仰视的神话，破釜沉舟是你的万丈豪情，乌骓往来奔突，每一回的厮杀，都是尸骨成山，流血漂橹。
当楚歌的旋律从四面逼来，像蚀人心魄的魔音折磨你的耳朵，于是，阑干泪水冲垮了你的骄矜。
当“力拔山兮气盖世”的伟岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀苦中褪色成一纸泛黄的丹青，历史上只留下你英雄末路的颓丧身影。
“江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”你怎么就不知？你用一句“无颜以对江东父老”，就痛苦地终结了曾经豪迈的生命，这实际上是沉沦、绝望和自戕！殊不知，没有挫折的人生还够不上绝伦的壮美；而沉沦于挫折后的痛苦不能自拔的人生，注定是悲剧的人生。
三
“历史的灰烬，盛进古铜色的香炉，青烟萦着苍老的记忆。”，挫折，挫折后的痛苦，在个人历史的舞台上演绎着或成或败的话剧；在社会历史的洪流中翻卷起或兴或衰的波澜，这里有李太白正视挫折中的痛苦，长衣宽带，得意淡然，失意坦然的身影；这里也有楚霸王渲染失败后的痛苦，捶胸哀泣，胜则骄矜，败则涂地的形骸！
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。是钢，就要经历烈火，才能锻造成剑的锋芒；是石，就要经历岁月，才能切割为岩的峭拔；是蚌，就要经历沙的研磨，才能孕育出珠的晶莹。在挫折中摸索前行，绝不在放大痛苦中销蚀自我，紧握理想的拐杖，穿越痛苦的沼泽——这就是自然的启示，更是历史的明鉴。
【注】这篇文章的写作话题是：遭遇挫折与放大痛苦
2、独立成段，标明分论点，领起分层论证
坦然的美丽【注】
在纷繁复杂的现代社会，对生活，人们往往有不同的感受。
有人感叹追求的艰辛，有人埋怨命运的不公。
而我却认为生活是美好的。之所以和某些人有不同的感受，不是命运赐予我太多的幸运，也不是我认为实现理想特别轻松；而是因为我对快乐和幸福的思维方式与他们不同，面对生活的坦然，使我感受到特殊的美好。
我坦然，所以我快乐，生活也变得美好；我坦然，所以我幸福，人生也因此美丽。
坦然是平淡中的豁达。
曾经看到那些假日的垂钓者，独钓一天，空手而归，夕阳下，一脸淡然的笑。有些人对此是大惑不解——垂钓者虽空手而归，但他却钓来了一天的欢乐。对钓鱼者来说，最大的鱼就是快乐，最大的收获也就是快乐。钓来了一天的好心情，也就钓来了人生淡淡的幸福。
坦然是平凡中的奉献。
走在大街上，看到晨起的清洁工。他们虽然从事世间最平凡的劳动，可是仍尽职尽责，挥动着美化生活的画笔，扫出洁净的道路和优美的环境。上帝没有赐予他们高贵，但却送给他们平凡的权利。他们的人生最纯洁，因为他们奉献。奉献是他们崇高伟大、受人尊重，他们平凡的人生也因此而幸福。
坦然是挫折中的微笑。
不会忘记那个六岁开始练体操的小女孩。一次意外的受伤，使她永别赛场，像一只初展羽翅的雏燕，重重摔在冰冷的大地。伤痛、失望潮水般地向她涌来。如梦年华如何承受这挫折的重击？可是，她选择了坦然，并将坦然化为微笑。她身体残疾，但心灵的坦然，给了她百分之百的幸福。
坦然是屈辱中的镇定。
望着灿烂星空，我眼前常常映现出许多身影，手捧青史，我不止一次为那些受尽屈辱的仁人志士潸然泪下。寂寞千秋事，生前身后名。坦然来自理性，幸福来自镇定。名垂青史，他们有了永恒的幸福。
突然想起泰戈尔的一句名言：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这也许是对坦然最好的诠释。
世事变幻，也很公正。生活中没有旁观者的席位，正视生活，把抱怨换成坦然，你一定拥有快乐，拥有幸福，也一定升华为美丽。
【注】这篇文章的写作话题是：快乐幸福与我们的思维方式。
3、用几个独立而又相关的小标题来结构全文，使文章有结构美
(1)海事三题【注】
夏日海滩，捡海螺海贝，想很多很多……
海
都说海是最宽广的，最孤独的。大海是上帝为人类流的泪水。
承托着蔚蓝色的天空，铺展开蔚蓝色的大海，展示那蔚蓝色的包容。蔚蓝色的大海接纳融合百川，无论在山谷平川多么恣睢的江河，大海都以宽广平和的心态接纳，接纳江河狂躁的冲击，还有浪淘携带的泥沙。海不允许自己有丝毫的漫溢和推拒。大海就是这样——它留下一切，包容一切，化解一切。
有人说，大海是宽广的，有人说大海是最孤独的，可没有谁可以让大海失去宽厚，无论它是静谧不惊，还是波澜万丈。螺贝粼粼的沙滩上矗立着黑色的礁石，那是大海思考时跳动的眉峰吧？
海螺
海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空，即便常年接受海的冲洗，但永远不会圆润。
在布满沙粒和礁石的海底，它慢慢地移动着，每遇到海流时，它就把自己封在厚实而又沉重的壳里，哪怕是暖流。它害怕，它拒绝，它封闭。它不知道，它拒绝的海流并不都是寒流，也有很多滋味和营养。
这盲目的自闭，使海螺在海洋里卑微！
海螺不可能像大海一样永生。用不了多久它就会死去。它死去，可厚壳依然存在，里面留下海浪，能留住的只有海浪声。
海岸线
海岸线既被大海选择又被大海拒绝。
沙子啊，你们总是一颗一颗的，你们不能凝成一体，你们缺少凝结所必须的黏度。海岸线或平直或曲折，听凭海水的塑造。是啊，你是迷人的，可也是最可悲的：你永远不知道下一秒钟自己是一个什么样子。
海岸线沉默着，接受海水的切割，听任自己被改变。人们把足印和弃船留在海岸上，印证海岸线的软弱和怯懦。
结束语
大海的宽广，海螺的自闭，海岸线的怯懦，无法同时赢得上帝的眷顾。宽广睿智的大海相信自己并善于听取别人的意见，成了世人赞叹的史诗，封闭自己不善于听取别人意见的海螺，只能僵死在人们的脚下或手中，软弱怯懦的海岸线，一味地听任于他人，没有自己的独立个性，最终只能被人们当作嬉戏的场所。
【注】这篇文章的话题是：相信自己与听取别人的意见。
(2)一窗一世界【注】
从小到大便觉得窗是一种很奇特的东西。关上了是两个世界，打开了却变成一个。你可以关上窗，像一个智者一样在茶的清香中 用睿智的眼睛审视外面的世界；也可以打开窗，满心欢喜地投入到你喜欢的风景中。
因为我们有各种不同的窗，因为窗外有着不同的世界。
面朝大海，春暖花开
老师一直解释说海子的这首诗是悲的，我却一直固执地感觉到这首诗很美，它包含了太多的对生活的希望。我也很想要这么一座房子，有一扇窗，可以感受大海，感受春暖花开。
打开窗，这将是怎样的世界！
海风轻拂，海天一色，远远近近飞着几只海鸥。银白色的沙滩，湛蓝湛蓝的海水，那么和谐那么轻柔。浅水处的几只泊船如同点睛一般，在微微地起伏着。
你可以感叹海的广阔，也可以在黄昏时缅怀故人，大谈“海内存知己，天涯若比邻”。从这扇窗子里看到了世界上最善意的笑。
文化苦旅
文化是一扇窗。我站在窗的里面，而余秋雨却推开了窗，文化和 他连成了一个世界。他以一个文人的身份站在文化的土地上深沉地仰望着苍穹，隐忍的落日，广阔的沙漠，遥远的驼铃……他步履艰辛，走过了一站又一站。
他有一种不为别人理解的矛盾，他以他的矛盾书写着他对中国文化的感悟。
望着莫高窟绝美的壁画，他有着感叹，可是更多的是对道士塔的感伤沉默；望着承德避暑山庄八百里木栏围场，他有着对康熙文治武功的崇敬，可更多的是对中国近代苟延残喘的皇族的痛斥；望着圆明园苍凉的废墟，他有着对那段历史的痛心，可更多的是无奈……
他打开了一扇窗，就注定了高处不胜寒。
天窗外的梦
小的时候很喜欢数星星，一颗，两颗，三颗，四颗……怎么也数不清。我很奇怪天上为什么会有那么多的星星，就问妈妈。妈妈告诉我天上的星星都是小朋友的梦……后来在大一点，老师就教我：“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花……”
于是像所有的女孩一样有一种星星的情结。想住在阁楼上，有着大大的天窗，可以抱着星光入睡，脸上露出甜蜜的微笑。
天窗外是一片星，是孩子们纯洁的梦，是心灵蕴涵的善良和希望。
试着推开窗子吧，你将拥有一个五光十色的世界。
【注】这篇文章的写作话题是：窗。
4、“首括句”为线索，串联主体内容，结构文章。
（1）稳从何来【注】
梁山泊智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，却推宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却奉刘备为主。东木西金，却以后土为中。何也？
宋公明为人忠义，刘备处事宽仁，后土厚稳朴实，遂能以静制动，成就大业，四海归心。故曰：沉稳，取胜之道也。然而，稳从何来？
沉稳从立志而来。一个人若没有远大的志向，只沉湎于酒绿灯红风花雪月，自然无法拥有沉稳的禀赋。班超投笔从戎，志在报国，抵御匈奴，从容不迫，沉稳冷静，弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐放眼世界，志在禁烟，应对洋人，不卑不亢，沉稳制怒，虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得开阔，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能沉稳也。
沉稳从知难而来。一个人若不经历挫折磨难，只迷醉于洞房花烛金榜题名，自然无法拥有沉稳的意志。宝剑锋从磨砺出，君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。未经磨难，心浮气躁，守业难以既往，创业无以开来。秦二世、刘阿斗、陈后主、隋炀帝、破落公子、八旗后裔……古往今来，莫不如此！
沉稳从无欲而来。孟子说：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲。蝇营狗苟利欲熏心，势必见利忘义，自乱方寸，毁其全局；须知壁立千仞，无欲则刚，沉勇稳健，终成大业。释迦牟尼抛却私欲，修炼正果，普渡众生，忠成佛祖；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，运筹帷幄，名垂宇宙。贪多喉鲠，欲盈智昏，遇事神慌，处世行乱。古今中外，多少当政者，为一己之私，好大喜功，使山河破碎，黎民涂炭。多少当权者，为个人私利，献媚上峰，搞形象工程，贪赃枉法。这些祸国殃民的行径，我们怎能不哀之鉴之呢？
宋公明以沉稳赢得梁山好汉的拥戴，刘玄德以沉稳之心赢得三分天下的局面，而自然界也以沉稳的大山给我们以昭示。让我们拥有一颗和大山一样的沉稳的心吧，实现我们人生的价值，展示我们人生的精彩。
【注】这篇文章的话题是：山的沉稳和水的灵动。
（2）生命的厚度
在我看来，人分为两种：一种在浓浓红尘的繁华中张扬而逝，一种在烈火焚烧中永恒，真正的生命姿态，该是后者，有厚度，有灵魂。生命长河永不停息，滚滚波涛，流去的是浮华的渣滓，唯有沉淀的才是不不朽的精华。
撷一朵印度的花，我看见了你，泰戈尔。你在窗边凝望，时光荏苒。“夏天的飞鸟，来到了你的窗边歌唱，又飞走了”，时间定格，然后画面模糊，扩散；“秋天的黄叶，他们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上”，慢慢由暗淡不清到明显。世界是人性化的，自然亦是，“思想掠过你的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，你听见他们振翅高飞的声音”，我能看见你在低头沉思，我感受到了你想到的人性的温暖。人类的情感是最复杂的，美好的，深沉的。原来懂得爱的生命是最有厚度的。
赏一轮唐朝的皓月，我看见了你，李白。你正“举杯邀明月，对影成三人，”你的孤独不仅仅在今夜，而在每时每刻！你愤世嫉俗，借酒浇愁却更加忧愁。但是这黑暗的现实不能压抑你的豪情，你大声疾呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，你在黄河之奔腾不息中，天姥山之虚无缥缈中，蜀道之险峻中升华了情感，坚定了信念。你没有放弃希望，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”余光中评价你“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的啸成剑气，秀口一吐就是半个盛唐”，我想也许只有酒才能激起你的豪情吧。原来充满豪情的生命是有厚度的。
拣一枝宋朝的寒枝，我看见了你，苏轼。在寂寞的沙洲，你惆怅。乌台诗案后，一贬再贬，你觉得精神无依，但你没有就此沉沦，你“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”所谓客者，子不过是安排排解心中愤懑的角色，代表着你的另一种思想。两者的对话，正是你内心情感的纠结。你在豪迈与现实之间徘徊。我想：“一蓑烟雨任平生”便是对你这一生最好的解读吧。原来淡定的人生是有厚度的。
我曾思索，怎样的人生才是精彩，在和这些文雅之士穿越时空进行精神交流之后，我觉得人首先应该是有情感的，而不是冷淡，冷酷的，其次人应该勇敢面对挫折，既要豪情万丈，又要淡漠笃定，这是一种正确的人生态度。有了理想就应该努力朝着理想的方向。面对成功抑或失败，淡定才能真正做到不卑不亢，无怨无悔。这样经过历练的生命才是有厚度的。这样的生命才是美好的！正如冰心先生所说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时播种，随时开花，将这一路的长径点缀的花香弥漫！”请记住:我们虽然不能决定生命的长度，但是我们可以决定生命的厚度！
5、使用对照式结构，使文章层次清晰，脉络分明。
(1)在人生的岔路口
没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。
为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。
有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，甚至面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。
有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。
有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。
是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛 。人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。
那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。
(2)遭遇挫折，笑对痛苦
人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。
“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯 。
由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想 。
刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！
前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑……
【注意】
①运用正反对照式结构模式能使文章观点正确错误分明，是非曲直明确，给人留下深刻的印象。
②正反对照式结构模式应以正面论证为主,反面论证为辅.
6、按照是“是什么——为什么——怎么办”的思路进行写作，简单易行。
孤独与幸福
德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点）
世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。（诠释论点）
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（分论点一“是什么”）
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。（议论）
孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（分论点二“为什么”）
物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” 论语 中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议论）
孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（分论点三“怎么样”）
与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集 灾难的岁月 中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。 （例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。（议论）
面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。（联系实际）
所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。（结论）
满分作文常见结构完全解读(2)作文 高分作文结构文案：
技巧一：立意务求深刻
深刻，是指作文的见解深刻。议论性文章是说理透彻，论点深刻;记叙性文章是形象生动，思想深刻。高考作文鼓励见解深刻，并且是鼓励多种多样，或是深入本质，或是揭示原因，或是说明结果，或是指出规律，或是预见发展，或是抓住要害，或是给人启发，等等。“诗外有诗，方是好诗;词外有词，方是好词。”诗词如此，文章亦是如此。好的文章应有所兴寄，否则一望到底，则清如开水，淡而无味。
要善于感悟。法国伟大的雕塑家罗丹曾经说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”许多同学在观看同一个景物时，有的灵感顿生，有的却一片茫然;在经历同一件事情时，有的百感交集，有的却无动于中;在面临同一个题目时，有的思如泉涌，有的却木然无知：这就是感悟的差异。感悟能力强的人，耳聪目明，时时留心，处处在意，遇事敏感，善于发现生活的美，善于激发心中的情，写作富有“灵性”;感悟能力弱的人，听而不闻，视而不见，万事不感兴趣，一切无所用心，遇事迟钝，没有感慨，没有激情，没有见解，自然就会视写作为畏途。
如果想写出认识深刻的的文章来，就要“见人所未见，发人所未发”。要做到深思，就必须由此及彼、由表及里、由浅入深(由个别到一般)，透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，要辩证分析，自己观点具有启发作用。
如河南一考生的《自信和倾听》中，诠释自信与倾听，字字珠玑，描写深刻，让人心灵产生了强烈的共鸣。文词优美，分析透彻，刻画深入，笔风有力，让人心悦诚服。结尾更是点明主旨，耐人寻味。飘逸的行文中，却收获到了深刻的道理。河南一考生的《第四回》运用陡转、对比、照应等艺术手法，精心构筑情节，揭示主题。对待别人议论的不同态度，决定了两个有着相同遭遇的小人物的苦乐人生，耐人寻味，发人深思。
技巧二：材料意象丰富
丰富即材料丰富，形象丰满，意境深远。
材料丰富，是指内容丰富，这应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。平时积累多、考场上自会取之不尽用之不竭。这样，高考作文内容往往会呈现一种“丰富”的状态。议论性说明性文章的，材料丰富就是旁征博引，理论引证、事实例子、类比事例、数字资料等等都比较多而确切有力。形象丰满主要是指记叙性文章(包括散文、故事和小小说等)，形象丰满或是人物形象肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全，人物丰满生动;或是叙事具体完整，情节曲折有致;或是细节描写细致逼真，有点有面。意境深远主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的，意境深远就是“意”与“境”融合得很好，或是景物与抒情结合，情景交融;或是象征隐喻，含意幽远，或是诗情画意，言有尽而意无穷。
如河北一考生的《到底是相信自己还是相信别人呢?》，作者思路开阔以法拉第发现电磁波、哥白尼的“日心说”、唐太宗的“贞观之治”、齐桓公的“战胜于朝廷”，以及我国的四化建设等等为依据，材料丰富，说服力强，又具有时代特色，末段具有鼓舞性。海南一考生的《作家们的故事》文章用作家们多姿多彩的故事，对幸福的丰富内涵进行了淋漓尽致的诠释。材料丰富典型，且没有堆砌之感，详略有致，叙议结合，文采涌动，是本文突出的特征。
技巧三：行文展现才情
或是词语生动善于引用名言，或是句式灵活摇曳多姿，或是善于运用修辞手法描写形象，或是文句有意蕴富含哲理，或是构思有意境，让人回味无穷。这些都是有文采的表现。可以这样理解，考生在行文中，只要有某一点闪光耀彩的地方，都应该加以肯定和鼓励，以使他们在通顺的基础上所展示的各种语言风采能够得到应有的评价。
如福建一考生的《至圣》中，“个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣。”我们不得叹服小作者对中华儒学之始者——孔子作的准确评论。试想如果平时作者不饱读文章，不对孔子生平事迹了如指掌，能写出这么精美的文字吗?
考生可将对生活的思考，读书的修养，写作的本领全面展示给阅卷老师。如将生活的感悟作为文章的主旨，将课外读到的名言名句、名人故事作为论据写入文章，将某文独到的构思“移植”到自己的作文里，将生动活泼、形象风趣的语言模仿到家，等等
如江苏一考生的《鱼的泪·水的心》他用朴素的、似乎不加修饰的笔触，叙写了爷爷奶奶“一生的吵骂生活”。但在这吵骂生活中，我们却看到了潜藏其中的浓浓的爱意。可以这样说，韩剧、言情小说中的那种“爱”，只是水面上灵动的波纹;而爷爷奶奶之间的那种“爱”，却是灵动的波纹所凝结成的深邃的蔚蓝。也是作者对生活的一种独特的感悟。江苏一考生的《灵动与沉稳》全文语言直白，不加褒贬，在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟，表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。
技巧四：真情自然流淌
“感人心者，莫先乎情。”问世间“情”为何物?“高山流水”是真诚的友情：“舐犊情深”是本真的亲情：“落叶归根”是乡土之恋……“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯……是生命之间相互维系的丝线，是生命源头的汩汩清泉。
写文章也要想做到“感情真挚”，抒发真情实感，切忌矫揉造作。《庄子·渔父》中说：“不精不诚，不能感人，故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威。”具体地说考生要注意以下两“真”：一是“事真”：这点主要指记叙。事情中往往流露出感情，感情“真”首先需要事情“真”。而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历，它还包括作者的所想(要依照题意大胆想像)，只要符合来源于生活就可以视为“真”。二是“理真”：这里主要指议论。人们常将“情”与“理”连在一起，称为“情理”。文章阐述的道理若想说服人、打动人，非有“情”的加入不可。因此，道理“真”有助于感情“真”。只有这样，“真挚”才能始终“真挚”。
满分作文常见结构完全解读(2)作文 高分作文结构文案：
六、巧妙布局
布局关系到文章的整体质量，所以写作时应认真勾画文章经纬，做到“结构完整”，力求“构思精巧”。①可采用“题记+正文”的形式，结构全文。好的题记具有意蕴丰厚、情味绵长、语言精美等特点。巧设题记可以开宗明旨，可以创设情境，也可以展露才情，它能一下子拨动阅卷者的心弦，对你的文章顿生好感。②可采用“母题+标题”的形式。把一个大的话题或意旨切分成三至四个既有内在联系又各具独立性的部分，并配以精当的小标题，既可以收到化整为零、各个击破的写作实效，也可以给阅卷者以结构清晰、脉络分明的良好印象。③可采用“引言+正文”的形式。好的引言，能升华思想感情的火花、生活哲理的闪光和人生意义的感悟，起到画龙点睛的作用。④也可采用数字化分节，一目了然，自然流畅。此外，语段上要错落匀称，长短相间，也能使文章体现一种建筑美。
七、精心开篇
古人云：“通篇之纲领在首段，首段得势，则通篇皆佳。”因而，我们必须精心开篇涂彩，力求让阅卷老师一见倾心。作文毕竟是个认识美、发现美、感悟美和创造美的过程及其具体的体现，阅卷老师只有从你文章的开篇中获得审美意趣，才能在这种情感的作用下给你高分。开头方法常见的有：①开门见山，开宗明义。②描写环境，引出人物。③特写镜头，勾人心魄。④设置悬念，引人入胜。⑤编述故事，饶有情趣。⑥设疑发问，促人深省。⑦欲扬先抑，步步为营。⑧巧引名言、歌词、谚语等。但无论哪种开头，都要以新颖独到、别致小巧的简约文字，提纲挈领，自然引起下文。
八、写好结尾
“编筐编篓，重在收口”。作文也一样，不可轻视。写得不好，会使文章结构松散，黯然失色;写得好，则可以使文章结构严谨，大添异彩，从而收到“回眸一笑百媚生”的效果。总的来说，文章结尾应简明有力，留有余韵，让人流连忘返。就内容而言，可采用启迪人心的结尾、诗情画意的结尾、促膝谈心的结尾、照应开头的结尾、激励号召的结尾、卒章显志的结尾等;就形式而言，可采用问句式、引用式、抒情式、点睛式、呼告式、比喻式、反复式、排比式等不同形式的结尾。具体要根据文体、内容和需要决定。但不管使用什么样的结尾，都要使主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文彩、更有创新意识，使文章更具魅力、更吸引人。
九、美化语言
语言不仅是作文思想内容的载体，更是阅卷者产生美感的契机。语言是否有亮点，是否有出彩之处，将直接影响印象分的判给。所以，在写作中要用自己最好的语言，让阅卷者在愉悦中对你的作文产生一种“偏爱”。怎样的语言才是最好的语言呢?活泼的、有灵气的、富有表现力的，能给人以审美享受的，能感染人打动人的语言才是最好的语言。美化语言的方法主要有：①可用修辞手法装扮，使之富有韵味。比喻、排比、对比、夸张、比拟等修辞手法的综合运用，可以收到新颖含蓄的奇妙功效。②可用变化的语言装扮，使之摇曳多姿。如采撷新词新义为文章增添鲜明的时代气息;创新语言，在汉语语言规则允许的范围内作新意搭配，使语言显得奇崛;变动语序，加强表达效果，令语言焕然一新;变换句式，长长短短、整整散散、节奏变化，语言的韵律美自然生成……③可用流行话语装扮，使之灵动活泼。同时，能起到化平淡为神奇的功效。④可用智慧的话语装扮，使之更有内涵。智慧的话语(包括幽默的话和蕴含哲理的话)，在作文中恰当运用，不但使文章增添分量，更让埋头苦批的阅卷老师开心笑一回，实实在在地轻松一回，从而会不经意地给你记上一功。⑤可用古诗词装扮，使之尽显才气。可直接引用穿插在行文中，为文章增色添辉;或间接变用，机智地使它适合行文的要求;也可在它触发下写出诗情画意或意蕴深厚的文字来。
十、注重文面
文面是给评卷者的第一印象。作文卷面情况的好坏，直接影响着评卷老师的情绪。有的考生文章写得不错，卷面却东拉一下、西抹一下，让人见了就没有好感，无形中加大了失分因素。所以我们在写作中必须注重文面质量。具体地说做到“三清”、“三适”、“三要”、“三不要”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰;“三适”，就是书写认真，快慢适可;字写在方格中间，大小适中;均匀落笔，轻重适度。“三要”，就是时间要控制在一小时以内，每小节前要空两格，字数要达到规定要求。“三不要”，就是用吃得准的字，不要写错别字;用规范字，不要写繁体字或不规范的简化字;标点符号应灵活运用，不要一逗到底。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家