下面是文案网小编分享的语文必修五第一单元作文：超然的境界作文 高中语文必修五第一单元作文文案，以供大家学习参考。
语文必修五第一单元作文：超然的境界作文 高中语文必修五第一单元作文文案：
历史总是选择着输和赢。
楚汉争雄，刘邦以酌酒自宴祭奠了垓下的乌江刎颈。
战国七雄，嬴政以宝剑出鞘成就了七国的剑下亡魂。
纵越铁骑，铁木真踏破欧亚挥鞭出了一段帝国情仇。
他们是历史的赢家，流芳千古，谱下了一段千古绝唱，他们战胜了失败者，以笑傲苍茫的勇气，将后者抛入历史的巨浪。
但，这又如何？
而今无论是赢家还失败者，他们不都是化为黄土，裹尸于中华大地上的每一寸角落吗？武士为争输赢，绞尽脑汁，最终赢得的是一休禅师一句淡淡的“是的，我输了”。此时，人生的境界高低亦可显而易见。
超然是一种内心的解放。这不由的使我想起一则故事。一日，苏轼拜见一位禅师，论道于禅室之中，禅师对苏轼说：“我看施主像佛”。苏轼灵机一动，回道：“我看禅师像一坨屎”。禅师笑而不语。苏轼大喜，回家后，便言知妹妹苏小妹，谁知，苏小妹知道后怒斥道：“禅师看你像佛，是因为心中有佛，而你看禅师像屎，是因为心中有屎！”——超然是一种内心的解放，对人对事，锱铢必较，足可见心胸狭隘，泰山障目，充溢粪土，超然之人，大多海纳百川，俯仰宇宙，尊日月之星辉。察定江海，折于江涛之凭阔，定有“才饮长江水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒”淡然。
古之超然者，首推庄子。他没有儒家“敢为天下先”的赤胆，没有法家“法理不度人”的冷酷，没有纵横家“捭阖出入”的圆滑。
乐于山水，乐于生活，伟大的中国美学主义和自由主义的开拓者，这是我对庄子的评价，是我眼中的，超然的最高境界。
妻子死后，敢于大笑于家门敲鼓作乐。
王侯拜官，敢于当面指鼻唾弃摒弃。
这是庄子的真性情，真潇洒，输赢多他来说，毫无意义。
漫漫人生，输又如何，赢又如何？胜又如何，败又如何？不如骑上一头青牛，诵读着“道可道，非常道”的心灵乐曲，走出生命的函谷关，走向茫茫的自由与解放。
语文必修五第一单元作文：超然的境界作文 高中语文必修五第一单元作文文案：
境界
高一(1) 满纯纯
佛说：“当你感悟人生之时，你的境界就会提升，从而才能成佛。”可是人的境界，到底是什么？
古有陶渊明，达到了“不为五斗米折腰”隐居山林的境界。他不愿沉迷于污沾的官场，而是享受着“采菊东篱下，悠然见南山”悠闲生活。即使他过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的艰苦生活。他依旧是那样，享受着田园生活，远离官场的黑暗，这样的陶渊明不就是达到了一定的境界了吗？所以他才能够如此的悠闲自得。
陶渊明正式达到了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的极深境界。才会有这么多的作品留于后世。
苏轼，他是宋代的大文豪，也是一位非常有名的政治家。他的一生是忐忑的，多次遭贬，而且被贬的地方一次比一次荒凉，但是，他却能从乐观的态度、豁达的胸襟去面对每一次的困难。他也曾有过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感慨。但是转念之间，又用“但愿人长久，千里共婵娟”去祝福天下苍生。也曾有过“固一世之雄也；而今安在哉”的感慨。但转念之间就以“逝者如斯，而未尝往也”来安慰自己。他是达到了一种什么样的境界，竟能有如此豁达的心态。
苏轼，后市称他为天生的乐天派，却不知，他看惯了人生百态，达到了一种物我合一的境界，才能如此的豁达。
宋濂，一位学者，曾写过 送东阳马生序 一文来劝勉写生们认真学习，他小时候家境贫寒，没有书来读，就去借别人的书亲自抄录下来去读，有时“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”但是他对抄书这件事情，却是从来不敢偷懒，抄完书后，便把书及时的还给人家。因此，他便博览群书。当他成年时又很羡慕名人的道理，自己又不懂，便跑到有学问有教养的人那里请教。又一次竟跑到百里之外的村子里去请教一个道理。当他遇到老师的训斥时，他便站在一边什么都不说，等到老师心情好时再去请教。当他求学的时候不与同舍生攀比吃得好穿得好，只比成绩。他达到了一种无法言语的境界。眼中只有学习，并无其它。
古训说的好：“活到老，学到老。”将自己的大部分时间与精力放在学习上，达到一种学霸的境界，还何愁学习难呢？
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“采菊东篱下，悠然见南山。”
已不记清是何时喜欢上陶渊明的这两句诗的了，却在不知不觉中领悟了许多，明白了许多。
城市中，水泥的建筑，华丽的街道，早已掩饰了那过去的曾经，物是人非的世界，充满着种种所谓的美好，然而这其中所暗含的，是大多数人所不能知道的陷阱。可曾记得，为了一个梦想，放弃了诸多？可曾记得，为了眼前的那一点点利益，不择手段？可曾记得，当你获得了现在所拥有的一切，却又丝毫不满足，继续着所谓的种种？我不知道，不知道你究竟最后得到了什么，当你回首的那一刻，你想到的又是什么？我真的不知道，这样忙碌的一生是为了什么？真的不想知道！
“采菊东篱下，悠然见南山”，是一种洒脱，一种淡泊，是一种“不以物喜，不以己悲”的精神，是我最向往的境界。岁月流逝，我成长着，成长中获得了许多，明白了许多。有人说，陶渊明的精神不合时宜，不值得提倡。那时我就想，为什么？思索中我得出了那么一种诠释：那种人早已被欲望所淹没，早已分不清自我了，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，说的大概就是那么一种情形吧。而我，我只是跳出那么一种阻隔，用清醒的眼光去看待其中所谓的种种。我幻想着有那么一天，在远离欲望的城市外某一处生活着，静静地品味着其中的种种；又或者我用那种眼光去感悟世人，明白其中的种种。每每念到此诗，细细地品味，我总会无比地向往陶渊明所处的环境，那种心态，以及那种境界。
有那么一种感觉，当我们身处这个社会时，难免会受到各种各样的欲望的腐蚀，而这时的我们如果用这种心态去过滤一下自我，就可以获得一丝明白，一丝感悟，此刻的心就可以升华。于是，我企图向“采菊东篱下，悠然见南山”的那个境界走去，而它却是那么的遥远，遥不可及。但我对它的向往，丝毫不减。
在“采菊东篱下，悠然见南山”的瞬间，那些世人中所谓的所谓，弹指间灰飞烟灭。
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有人说：“世间没有绝望的境地，只有绝望的思维，挺起你的脊梁，学会坚强，那么绝望也只是一抹轻轻擦拭即去的泪痕。”
若没有一颗坚韧的心，就不会有厌弃官场的陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀；若没有一颗坚韧的心，就不会有文化大师鲁迅的笔尖战斗，若没有一颗坚韧的心，就不会有双耳失聪的贝多芬创作的世界名曲《命运》，这是一种怎么的精神支撑？
我国伟大的科学家钱学森，在国外留学期间，掌握了许多制造原子弹、氢弹的技术，使他想起回报祖国的愿望，想让中国人也拥有自己的原子弹、氢弹等核武器装备。可是一次次的回祖国路上，被美国人抓回去，特别不可原谅的是，那是的美国总统下命令，派人看管钱学森的家人和他在门外及周围监视，美国人还称他值“五个师的人数”。但是他一次次的拒绝，过着一种像监狱里的囚犯一样的生活时，仍然没有毁灭他回祖国的愿望，一直找机会回去，促使他这种坚强的一直克服坎坷不平，最后踏上回祖国的路。
孔子曰：“勇者不惧，智者不惑，仁者无忧。”可见当一个人的精神修养达到某种境界，对世间繁虔的烦恼不复存在了，所以当我们遭遇不幸是，首先必须跨过。
贝多芬说过“当命运向您示威时，你一定要紧扼命运的喉咙。”
当我们看到别人鲜花簇拥，名利双收时，不要忘记别人付出的艰辛，流过的汗水，因为斑斓的人生的背后必定藏有一颗紧握坚强的心。
每个人都渴望成功后的甘甜，胜利后的喜悦，可是尼采说过：“不经历地狱的磨炼，怎么会有创造天堂的力量，只有流血的手指才能弹出世间的绝唱。”也许只有当我们经历过，痛苦过，哭过，失望过，振作过，人生的长帆才能飞扬起航！
岁月，淌着斑斓逝去，经过苦难，方能品味“会当凌绝顶，一览众山小”的至高境界。
人生是我们一条陌生的路途，前面也许是比来路还要艰险的去处。为了让路的尽头辉煌灿烂，让我们不再徘徊，紧握坚强，奔向远方去创造美好的明天。
高一:李明飞
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