下面是文案网小编分享的原先如此作文 文案，以供大家学习参考。
原先如此作文 文案：
哦！原先如此
记得三年前的一个早晨，爸爸起了个大早，在我的房门口大声喊：陈可，快起床，我带你去做个搞笑的实验！我睡得正香，突然被噪音吵醒，心里有一肚子的怨气，口气不好的对着爸爸说：烦死了，睡个懒觉都不行，我什么实验都不想做，我此刻只想睡觉。于是，我便把被子往头上一蒙，继续睡起觉来。可这时，我怎样也睡不着了，只好起床。心想，我倒要看看到底做个什么实验，居然把我的美梦都打扰了。
我走进客厅，看见桌子上放了几个鸡蛋，一个装了半杯水的玻璃杯，只听见爸爸说：你看，浮起来了，浮起来了！我赶忙把头伸过去看，爸爸看着我说：陈可，你明白怎样才能让鸡蛋浮起来吗？我随口说：这有什么难的？根本没搞笑！看我的！我把鸡蛋放进杯子里，连放了三勺盐，但那可恨的鸡蛋依然懒洋洋地躺在杯底，竟一动也不动。我心想：哼！我就不信它永远赖在杯底不浮来了！我加盐加盐，加!加!加!可那破鸡蛋上下浮动了两下，好像在欢快的跳舞，不一会又懒洋洋地沉了下去。我失望透顶，长长地叹了口气。爸爸见了，笑着说:再放些盐试试？于是，我又动手放了些盐。功夫不负有心人，奇迹最后出现了！鸡蛋像一个充足了气的气球，浮了上来。爸爸眯着眼睛，笑着说：你明白为什么吗？我摇摇头，百思不得其解。
唉！原先清水和盐水的比重各不相同，鸡蛋比清水的比重大，所以鸡蛋会沉下去；而盐水比鸡蛋比重大，所以浮起来了。我恍然大悟，连声说：哦！原先如此！真是应了那句话：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！
原先如此作文 文案：
原先如此
这天吃晚饭的时候，妈妈跟我说起了这天下午她和爸爸去拿电磁炉的事，听完后我顿时百感交集。事情的经过是这样的。
下午，我爸爸和妈妈到维修店想把放在那里维修的电磁炉拿回家去，来到维修店后，维修店的老板把前几天弄坏的电磁炉拿出来，当时我爸爸就问他是电磁炉是哪里出问题。那个老板支支吾吾的说是电阻出点了问题，所以换了一个电阻较大的线在里面。那个老板说完后，又假惺惺的翻了翻那个维修本。
我爸把电磁炉翻过来刚想打开电磁炉后背的那个盖，没想到这一翻不要紧，一翻却醒目的看见那个粘贴在后盖与底部之间的维修标志，撕毁无效连动都没动，还完好无缺的贴在那里。如果这张标志还完好无缺的帖在那的话，这说明他们连动都没动，假如他们有修的话，那么这张纸早就是烂一半的了。可他们连动都动，一点撕毁的痕迹都没有，我真为他们感到心虚，就说是说谎也把谎话编圆一点吧，连标志都没动，还好意思说要收50块维修费。我爸当时看到标签连动都没动，立马就发火了，立即冲老板喊到：这电磁炉有修吗？！有修吗？！你看标签怎样还在这！没想到那可恶的老板还用只笔磋了嵯那张标签，还在为自己辩护到：你看这不是没有了吗经过长时间面红耳赤的争吵，那个维修店老板最后找不到为自己辩护的理由了，坐在维修店的某处，一言不发。随后我爸气愤的把电磁炉搬走了。
听完后，我很气愤，我真的很不明白他为什么要这样欺骗消费者，这样难道对他今后的生意有好处吗，幸亏我爸还是看了看，不然就这样白白的被他骗去50元，到时候那可真是有口难辩。听了我妈说的话，我顿时感到这个世界是多么的恐怖，多么的另人感到害怕。难到我们就是生活在这种充满着欺骗与虚荣的世界里的吗？我们是何时生活在这样的环境中的？为什么我们会变成这样？其实在物质生活丰富的这天，我们没有理由不相信是虚荣的人们为了追求那丰富的物质生活，从而使出各种手段来获取这些所谓的物质生活。就像那位老板一样，净想歪门邪道来欺骗顾客。
原先的我只是在电视上看见别人怎样怎样狡猾、阴险、心狠手辣那时侯天真的我觉得我们身边是不会发生这样的事的，起码那时候的我觉得周围的环境都很好。听了这件事后，我似乎对这个世界完美的印象蒙上了一层看似透明却看不到外面世界的窗纱。其实这个世界就是这样，看似外表美丽，实质上里面却是到处充满着阴险的竟争与欺骗。如果我们人与人之间能够友善的去他人交往、沟通，不像那个维修店的老板一样只顾着赚钱，连做人最基本的原则也失去了，他做生意还有什么意思。其实只要我们用心去作好每一件事，没有什么事是不可能的。
原先如此作文 文案：
噢，原先如此
星期天的早晨，天气晴朗，艳阳高照。小明和小刚在路边玩耍，忽然，他们看到一辆满载货物的机动三轮车行驶过来。小明和小刚一见，便飞快地追上三轮车，两手扒住后车帮，向上爬。这时，在人行道上行走的小东看到了这一幕，便追了上去，他一边跑，一边大声地喊：别往上爬了，快下来，危险！小明和小刚听到了喊声，很不情愿地从车上跳了下来，他们俩来到小东身边，对小东说：这关你什么事，没看到我们玩得正高兴吗？好事都被你给搅了。你们这样做是很危险的，万一摔下来，那就会出大事的，明白吗？小东和蔼地说。那也不用你管！小明和小刚气呼呼地说。不听别人劝，会吃大亏的。你们想想，是不是这样？小明和小刚想了想，觉得小东说的有道理，他俩觉得很不好意思，便红着脸，低着头，小声对小东说：嗯，你说的对，我们听你的，下次再也不这样做了。说完，他们就走了。这时，马路上又来了一辆三轮车，小明和小刚一见，又朝那辆车跑去。小东看见了，心想：这两个孩子，怎样这么不懂事，刚说完不爬车了，怎样又去了呢？想到这儿，小东也连忙向那辆车跑去。当小东跑到三轮车近前一看，他恍然大悟，心想：噢，原先如此。只见小明和小刚不是去爬车，而是在帮忙那位骑三轮车的叔叔推车。看到这儿，小东也连忙跑上去
，帮忙那位叔叔推起车来。
原先如此作文 文案：
礼貌，原先如此
礼貌？是一个抽象却又具体的词汇。是乐于助人的热情，还是大胆直率的诚实？是蒙娜丽莎谜一般的微笑，还是毕加索笔下一向畅翔的白鸽？
带着千丝万缕的想象，漫无目的地在回忆里行走，试图捕捉哪一个慎微的细节。记忆的浓雾淡开，渐渐，清晰。。。。。。
星期五的傍晚，我是值日生，想到明天就能够休息，就像一只张开双翼的鸟，飞呀，飞呀！张涵，去把垃圾倒一下。卫生委员发号施令。情绪倍儿棒，当然义不容辞地开始工作。抖一抖垃圾桶，把周围的纸张捡好，就悠哉悠哉地下楼了。
不知怎的，楼梯在我看来，都成了一个个美妙无比的琴键，我就成了那跳跃的音符，弹奏了一首又一首。殊不知，一张纸也跳了起来，飞出了娄子。待发现时，它已经距我有四五个台阶远了。捡......还是，不捡？挣扎，虽说它躺在那儿实在不怎样雅观，但就应会有人捡吧，可......可也就几个台阶，到底，该怎样做呢？我还在犹豫，一只小手已经迅速地捡起了纸。这......我一下子无语，怔怔的看着眼前这个不足十岁的小男孩。只见他调皮地拍了拍手上的灰尘，又转脸一副严肃的样貌，对着我有些严肃地说道：大姐姐，我看你都站在这好久了，怎样还不捡起纸呢？老师说了，我们每个人都要讲礼貌，爱护环境的。我，我......说不出口的狡辩还牵杂着深深的惭愧。脸刷的一下红了起来，气氛尴尬极了。他像小大人似的，走到我跟前，大声说：姐姐，下次必须要注意哦！也不知该说写什么，逃似的冲了出去。
风在耳边刮过，似乎还听见小男孩说:姐姐，不要跑步！气喘吁吁地回了教室，对着一堵墙发呆。我这是干嘛！竟然被一个小家伙吓跑，太没骨气了，但此刻回想起来，他还挺可爱的，鼓鼓的腮帮子，撅起的小嘴，也难怪。
那扑朔迷离的礼貌就应就是小男孩理直气壮的话语和童真未免的心吧。
礼貌？原先如此！
写作文是我从小很讨厌的事。从上小学起我就发愁写作文，我记得我上小学三年级的时候老师就经常让我们写日记，当我就想日记有啥好写的，一天不就是吃饭，上学和睡觉吗，有啥啊。当时我们每周都得写一篇还是几篇作文我是记不清啦，因为每次写作文我都拿着作文书找跟这次主体符合的，最重要的字数还得够，只可多写不可少写，我就翻来覆去的找啊，找啊找。还有每次考试都得写作文，还得临场发挥，我就很发愁写什么，什么文体，比喻，排比，拟人等等。所以每次我的作文成绩都很一般为什么写作到了高中我依旧还是不太喜欢写作文。到了高中就是写一些议论文，当时我们苦练议论文啊，背这个，背那个素材啊，古今中外都统统的让我们背一遍，结果高考还没考议论文，当时高考是让写一封信，你说这尴尬不尴尬，苦练半天没有用武之地。现在的我挺喜欢写作的，因为我受到了社会上得很多刺激，所以我想把他以写作的形式跟大家进行分享。我就是想获得大家得认可或者是关注来满足自己。因为写作跟一个人的生活息息相关。当生活给你一个刺激，你想分享表达出来，想让更多的人认同你，同情你。这要在古代可以写一些诗词歌赋来获得别人的肯定，但是现在我们想要表达自己的建议或者是意见，就可以写文章发表到各大媒体或者是网络来获得更多人的关注。以我现在对写作的理解就是油感而发。自己受到了社会的某种刺激，不管是兴奋的，快乐的还是悲伤痛苦的，以写作的形式来得到大家的认可和关注，从而满足自己的某种需求。今天我就要用议论文的文体跟大家一起复习一下，怎样论证一下写作。我现在慢慢理解为什么古代有这么多古诗词了。因为诗词歌赋都是当代文人对当时朝代的兴衰没落的一种表达的方式。就拿诗仙李白来说，李白生活在大唐盛世，当时是一片繁荣昌盛，居民安居乐业的景象，所以李白没事就喝酒，喝高兴了就开始写诗，所以有了李白斗酒诗百篇，表达自己对大唐盛世的赞美。李白的诗都比较豪迈奔放，浪漫主义，立意清晰，就是对当时生活的真实写照，感慨一些人非物事。这不就是李白受到了当时朝代的刺激有感而发的吗，通过自己写的诗词来表达对当时大唐的赞美或者是意见。一代大文学家鲁迅，大家都认识吧，有著名得白话短篇小说《狂人日记》，小说集散文等等，我记得上小学学的就是在桌子上刻了一个“早”字。虽然当时我是真没读懂这篇课文是想表达什么意思？但是现在我不用读就能明白了，过多的我就不解释了。是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。这首诗作者通过梦中老师所讲的一个故事和老师对于学生问题的回答，深刻的揭示了中国文化中的欺瞒胆怯、明哲保身、圆滑世故等劣根性，并挖掘出背后的根本原因是来自中国的思想教育；表达了作者对怯弱而又巧滑的中庸主义哲学的深恶痛绝。就是鲁迅受到了社会的刺激油感而写的，具有幽默而又讽刺得文章。文章语言质朴凝练，在质朴中蕴含着一种冷眼旁观的鄙夷与愤愤不平的正气。这就是这个简单的写作具有现实深刻的意义在里面。为什么当时鲁迅先生弃医从文了，就是因为当时鲁迅发现中国人在日本电影院里看日本人残害中国同胞时，有些中国人头梳的光滑油亮，还看的津津乐道。他发现中国受伤的不是人，而是他们的思想，就算我学再好的医术也医治不好他们，他们的思想已经成为绝症了，医术已经医治不好了。所以鲁迅果断的放弃学医，拿起笔杆子开始写作，只有改变中国人的思想，从根源医治才能拯救中国写作就是对美好生活的一种表达方式，通过写作来批判揭露社会上一些真实写照，来得到广大人民的共鸣。1时至今日，我们已经无从把自己交付出去，我们找不到一个合适的理由或借口，那个曾经能够让我们\"变得坚强，变得宽广，敢于去承担，去挑战，去赢得\"的\"信仰\"不见了，每个人都提溜着无处安放的自我在人群中游荡2、没有雪的冬天，还有季节的尊严吗3、“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人，那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。假如你实在做不到，无法献出这么多，那唯一的选择即远离，远离别人的不幸，免去打扰人家。一个没有悲痛感的人，对悲剧采取缺席的态度，也算是良知了4、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。5、当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。6、信仰，始终代表一种指向终极的灵魂态势，一种精神奔赴性，一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形：西绪福斯不断地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力，绝望中杀死绝望的运动。开岭7、与此相对，那种用尽一切气力、寻找一切机会去放声大笑的生活恰恰是活在当下的反应，是一种缺乏安全感的表现表现。[约翰?密尔说：\"假如我们随时都有可能被任何在那一刻比我们强大的东西剥夺走一切，那么我们的生活的意义就只剩下满足于当前这一瞬间了。\"］这个比我们更为强大的、随时可以剥夺走一切的东西在密尔的心中是利维坦式的国家，但它同样也可以是逝者如斯夫的时间，是不可测的命运8、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。9、拥有自由，不一定能够获得幸福；但是没有自由，就一定不能获得幸福。一种未经反思的人生是不值得过的人生，一个无从选择的幸福生活不是真正的幸福生活，而只是“被幸福”！不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险11、适度的痛苦让人喋喋不休，而太多的苦难则让人们默默承受。所谓沉默的诗意，或者诗意的沉默，并不是里面只有鸟语花香曼语轻歌，没有血泪苦难和绝望，而恰恰是拽着眼泪和一无所有时的哀恸，是穿山越岭返乡之路的跌跌撞撞，是知其所来知其所终的安天知命。12、存在的质感并不取决于事件的堆积，生命的丰盈其实更在于内在化的体认与理解。13、沧海一粟，云天一埃。人类，不过是个偶然，不过日光和月光下的一群生命蝌蚪，不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪，背叛了这一本分，才是悲剧开始。…卑微，乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。14、生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐的经历风雨，笑对人生。15、若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。16、原来中国历史上对三光还有另外一番解释：范仲淹批评朝政，主张宁鸣而死，不默而生，一生被贬放三次。第一次送行，朋友们说，此行极光。第二次，朋友们说，此行亦光，最后一次说，此行尤光。他笑答，仲淹前后三光也。17、太过轻易地委身于人，总让人怀疑之前的挣扎缺乏真诚。交付之后便意志坚定地把它当作福音传递他人，则是一种让人难以忍受的蒙昧，哪怕它以信仰的面目呈现。18、人在路上走的时候，如果他要突然回想什么事就会机械地放下脚步；想要忘掉刚才的倒霉事就会不知觉加快脚步。昆德拉将之归结为“存在主义数学方程式”：慢的程度与记忆的强度直接成正比，快的程度与遗忘的强度直接成正比。这个方程式可推断出各种原理：我们的时代被遗忘的欲望纠缠，它迷上了速度魔鬼9、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪20、失败有时就像一座警钟警醒我们，叫我们自我反省，因为我们或许走错了道路，做了我们不合宜的事。一种惨败或许便是一种幸运。21、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。22、中国之所以没有悲剧，是因为站在伦理生活的视域里，所有的屈辱、苦难和不幸要么来自一地鸡毛的伦常纠葛，要么来自晴天霹雳的无常命运，前者的道理说不清楚，后者的道理没处可说，于是乎中国式好人对于＂为什么＂的追问最后只能化约为认命。即使隐晦地指向公权力所带来的制度性耻辱，那也必须处理成少数害群之马的个人行为，而与整体性的制度不正义无关。这样一种自我阉割的处理方式导致中国式的＂好人电影＂传达的无非是些逆来顺受.23、没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明24、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。25、琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水冲淡了灵魂的浓度，内心的庄重和虔诚在逻辑上被消解了，他们再也端庄不起来、神圣不起来、峭拔不起来26、我觉得，人类应干两件好事--
一是点亮黑夜，一是修复黑夜。同属文明，一样伟27、现代人缺少什么？缺少务虚的宗教精神和理想主义，缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言，缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨钙，缺少赤裸的激情和专注的秉性。甚至缺少眼泪。28、世上有些墓地，虽巍峨，却缺乏自由感和生命性，法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬，硕大的体积，捆着一团空荡荡的腐气，太具物质的膨胀力，太具侵略性和彰显欲望。总之，有一种疏远尘世的味道，虽威风凛凛，却远离了人间体息和泥土亲情，一点不像生命栖息的地儿，反倒是给人落下个印
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《原先如此》时更加简单方便，下面是小编整理的《原先如此》，仅供参考，大家一起来看看《原先如此》吧