下面是文案网小编分享的《史记·鲁周公世家》阅读训练及答案译文作文 史记鲁周公世家注释文案，以供大家学习参考。
《史记·鲁周公世家》阅读训练及答案译文作文 史记鲁周公世家注释文案：
阅读下面的文言文，完成10～13题。
周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子。及武王即住，旦常辅翼武王，用事居多。武王九年，东伐至盟津，周公辅行。十一年，伐纣，至牧野，周公佐武王。作《牧誓》。破殷，入商宫。已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天及殷民。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武工。其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公夷曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沭三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无限国骄人。”管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》。遂诛管叔杀武庚放蔡叔宁淮夷东土二年而毕定诸侯咸服宗周成王长能听政于是周公乃还政于成王成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年后，还政成王，北面就臣位，歔歔如畏然。及成王用事，恐成王壮，治有所淫佚，乃作《多士》，作《毋逸》。《毋逸》称：“为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎!”《多士》称曰：“自汤至于帝乙，无不率祀明德，帝无不配天者。在今后嗣王纣，诞淫厥佚，不顾天及民之从也。其民皆可诛。”作此以戒成王。成王在丰，天下已安，周之官政未次序，于是周公作《周官》，官别其宜，作《立政》，以便百姓，百姓说。周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣周公也。
(《史记·鲁周公世家》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．遂诛／管叔杀武庚／放蔡叔／宁淮夷东土二年而毕／定诸侯咸服宗周／成王长／能听政／于是周公乃还／政于成王
B．遂诛管叔／杀武庚／放蔡叔／宁淮夷东土／二年而毕定诸侯／咸服宗周／成王长／能听政／于是周公乃还政于成王
C．遂诛／管叔杀武／庚放蔡叔／宁淮夷东土／二年而毕／定诸侯／咸服宗周／成王长／能听政／于是周公乃还／政于成王
D．遂诛管叔／杀武庚／放蔡叔／宁淮夷东土／二年而毕定／诸侯成服宗周／成王长／能听政／于是周公乃还政于成王
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A．公，古代爵位名称。周代有五等爵位，即公、侯、伯、子、男。春秋时，也多以“公”作为“王”以下的最高爵号，如晋文公。
B．崩，帝王或王后的死。“天子死曰崩，诸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”，这反映了古代封建社会严格的等级制度。
C．践阼，“践”，登；“阼”，东阶，是为主人之位。践阼，古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭。后来就引申为帝王即位、登基。
D．国，周代天子统治的是天下，等于现在说的“全国”。此处“国”指武王被封赏之地，与“时国王骄奢”中的“国”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．周公忠诚无私，心系周朝。周灭殷商后武王大封功臣，把辅政有功的弟弟旦封到曲阜，但是旦没有到封地去，而是留下辅佐武王。
B．周公尊重贤士，爱惜人才。在洗头时，三次捉起头发，吃饭时三次吐出口中的食物。匆忙地起来礼待贤士，怕失去了天下的贤人。
C．周公高瞻远瞩，深谋远虑。虽然天下安定了，但周朝的官吏制度还未安排得当，于是他制定了官吏职责次序，天下的百姓很高兴。
D．成王尊重周王，知恩谦让。周公去世后，成王未按照他的遗嘱把他葬在成周，而是葬在毕邑伴随文王，表明白己不敢把周公当臣子。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。(5分)
(2)为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎!(5分)
参考答案：
10.D
11．D（把“不同”改为“相同”）
12.C（“百姓说”是因为周公“作《立政》，以便百姓”）
13．(1)武王早逝，成王年幼，（我）扶助他完成（稳定、成就）周朝的大业，我这样做的原因就是这样。（“蚤”通“早”，1分。“将”前补出主语“我”1分。“将”扶持、扶助，1分。“成周”，完成周朝稳定大业，1分。“所以”表原因，1分）
(2)做父母的，经历很长时间创业成功，子孙骄奢淫逸忘记了祖先的困苦，以致失去（或毁败）了家业，做儿子的能不谨慎吗！（“为业至长久”1分。“以”，因而，以致。1分。“亡”，失去。1分。“为人子可不慎乎”1分，全句句意通顺1分）
参考译文：
周公旦，是周武王的弟弟。当文王在世时，旦做儿子即恭敬孝顺，笃厚仁慈，与诸子不同。到武王即位，旦即经常辅佐武王，担当很多国政。武王九年，东伐商纣，至于盟津，周公亦随行相助。十一年，又伐商纣，到牧野，周公助武王作《牧誓》。此行攻破殷军，进入商宫。杀纣后，周公持大斧，召公持小斧，以夹侍武王，并以牲血行祭社之礼，向天地及殷民昭告纣的罪状。遍封功臣与同姓亲戚。周公旦被封于少昊故墟曲阜一带，这就是鲁公。周公不到封地，留在京师辅佐武王。其后武王崩逝，成王年少，在襁褓之中。周公恐天下之人闻武王崩逝而背叛，周公就登上天子之位，暂代成王处理国政。此时管叔及其群弟在国中散步谣言说：“周公将对成王不利。”周公就向太公望、召公夷表白心意说：“我之所以不加避忌而暂代成王处理国家政事，恐天下叛周而亡国，如此将没有办法向先王太王、王季、文王交待。三王已经为天下忧虑劳累很久了，到今天略有所成。可惜武王早逝，成王年少，（我）扶助他完成稳定周朝的大业，我这样做的原因就是这样。”于是终究不顾流言辅佐成王，而让他的儿子伯禽代他到鲁国封地。周公告诫伯禽说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔。对于整个天下来说，我的地位不低贱了。但是我却常常在洗头时，三次捉起头发，吃饭时三次吐出口中的食物，匆忙地起来礼待贤士，还怕失去了天下的贤人。你到鲁国之后，千万小心，不要以拥有封国而骄慢待人。”管叔、蔡叔与武庚等后来果然率领淮夷造反。周公就奉成王之命，举兵东征讨伐，并作《大诰》以告天下之人。终于诛杀了管叔与武庚，放逐了蔡叔，平定了淮夷东边的土地，用了两年的时间才全部完成，诸侯从此都来朝拜周室。周成王长大到能临朝听政后，周公就将国政交还给成王，由成王亲自处理朝中大事。当初周公代成王治理天下时，在明堂之位面朝诸侯，背后屏风，面向南方而立。当七年还政于成王之后，向北到臣子位，态度恭敬谨慎，像是有所畏惧的样子。等到成王执政后，恐怕成王年轻气盛，治国时有荒淫享乐，于是写《多士》，写《毋逸》以告诫成王。《毋逸》篇说：“为人父母，创业时间多长而久，子孙却骄傲奢侈，忘了祖先的困苦，以致很快毁败了家业，为人子者能不谨慎吗！”《多士》称曰：“从商汤到帝乙，历朝帝王，都遵循先祖广耀的明德，因此这些帝王无不德配上天。后来到纣王嗣位时，荒诞淫逸不顾及天理及人民的教化，以致君民皆有罪当诛。”周公用这些话来警戒成王。成王在丰京，天下太平安定，但周室的政府组织还没有次序，于是周公作《周官》，分别规定各种官吏的应该作的职责。又作《立政》，以利百姓，百姓悅。周公在丰，病重，将死。说：“我死后一定将我埋葬在成周，以表示我不敢离开成王。”周公死后，成王也心怀谦让，葬周公于毕地，跟随文王墓葬，以表示成王不敢以周公为其臣下。
《史记·鲁周公世家》阅读训练及答案译文作文 史记鲁周公世家注释文案：
一、文题
鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口，他把毛竹竖起来拿，被城门卡住了，他把毛竹横着拿，又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天，累得气喘吁吁，还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐：“你可真是个大草包！脑袋瓜里就只有一根弦！我这一大把年纪，过的桥比你走的路还多，你怎么不请教请教我呢？”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老头儿捋 （lǚ）着白胡子说：“这事儿简单。你把毛竹锯为两段，不就进去了吗？”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧！”卖毛竹的人就借了把锯子，把毛竹锯断，拿进城去了。
二、立意指导---俞先讲堂
我们可以看到，材料中的两个人做法、看法都是错误的。年轻人不想办法，并且对老头的看法不作出判断就实行了。老头倚老卖老，认为年轻人需要问自己。而且出了个馊主意。
咱们可以看到，毛竹完全可以顺着门带进去。所以，材料中两人的做法想法都是不可取的。
角度材料依据立意观点运毛竹的人对老头的建议不做判断、不思考，而且轻易听别人的建议不要盲目听从别人的建议老头儿根据自己以往的经验对事情做出判断因循守旧，按老经验、老规矩办事是不行的，所以要打破常规“你可真是个大草包！脑袋瓜里就只有一根弦！我这一大把年纪，过的桥比你走的路还多，你怎么不请教请教我呢？”倚老卖老要不得
不是很好的立意不是很好的立意分析取舍两人的做法看法都是错误的，不涉及“取”的问题变通如果只是“变通”的话，那老头就不需要“出场”了突破传统敢于创新创新什么呢？与材料故事相关不大。换个角度看问题与“变通”一样，没有照顾整体材料
其他问题，请及时求教于自己的老师。
三、范文导航
拒绝盲从
403 李婷婷
如果说，听从他人建议，可以为人生导航，那么，盲从必会将人引入深渊。人只有在建议面前善于辨别，善于听取，拒绝盲从，才能走向光明的顶峰。（开头简洁，观点鲜明、准确）
卖毛竹的人听从老头儿的建议，将毛竹锯断拿进城去。城，进了，但是竹，却不顶用了。这与进不了城有何异 ？卖毛竹的人不但没有达到卖掉毛竹的目的，反而失去了完整的毛竹。由此可见，盲从害人不浅。只有拒绝盲从，才能走向成功。（简单照应材料，符合材料作文的写法）
拒绝盲从，走向人生的高峰。（独立成段，鲜明醒目）
他，被誉为“力学之父”，他是经典力学的开创者，是引领人们走出黑暗中世纪的火炬手。面对亚里士多德的权威理论，他并没有选择盲从，而是以科学真理为利剑，刺破传统的思想束缚，点燃人类理性之光，熄灭虚假的神学之火。
的确，正是因为牛顿不盲从权威，人类才渐渐走出神的光环，倘若牛顿盲从权威，他又怎能站在巨人的肩膀上书写人生的辉煌。
拒绝盲从，踏上强盛的坦途。（独立成段，鲜明醒目，扣住了观点）
一家家小企业如雨后春笋般兴起，却又如天际流星般迅速陨落，只有他的厂子越办越火。他没有盲从地听亲戚朋友的建议去搞房地产，也没有盲目跟从同伙转行投资房地产业，而是加大创新力度，一心一意搞好工厂生产。当别人都在为资金流失而痛惜时，唯有他在日益兴盛的生意中收获成功。
倘若，他不拒绝盲从，他的工厂怎能日益强盛。（此论据缺少权威性）
拒绝盲从，迈向兴旺的大门。（独立成段，鲜明醒目，扣住了观点）
当新中国这个社会主义家庭的新生儿艰难地行走在世间时，的确，它懵懂，但它并不无知，面对苏联大哥留下的串串脚印，它并不盲目跟从，而是分析自身情况，借鉴苏联大哥的经验，走中国特色社会主义道路。看，苏联大哥奄奄一息的时候，中国发展正蓬勃呢！
诚然，正是因为中国将盲从拒之门外，发展自身特色，才换来了今日的腾飞。倘若，新中国当初跟随苏联的步伐，怕是今天早已听不到中华人民共和国这一称呼，中国也已被西方和平演变。
拒绝盲从，助我们走向成功；拒绝盲从，伴企业走向辉煌；拒绝盲从，让国家兴旺发达。
拒绝盲从，走向成功。
放低你的姿态
414班 杨晓宇
海处于地势上的地处，才能容纳百川，成其宽广；杯子放在水管下方，才能盛装清水，充盈自己。放低你得姿态，才能听得进别人的建议；放低你的姿态，解人困惑。放肆姿态，谦逊为上。（运用比兴的开头，恰到好处的指出中心，观点明确）
鲁人恭敬请教，得人指点；老者自以为是，盲目出招。老者以为的“高见”，却恰恰是“愚招”，他丢掉了谦逊，抬高了自己，反而帮了倒忙。鲁人虚心听取意见，反而迷失了主观判断。放低姿态是种智慧，不能过分抬高，也不能过分降低。（引述材料言简意赅，材料为我所用）
放低姿态，要善于听取别人的意见。年轻气盛的富兰克林拜访一位长者，刚要进门便不小心将头磕在了门框上，长者说：“要学会放低姿态，永远高昂着头有时会遇到阻碍。”放低姿态，不仅仅是一个动作，更是一种品格，当困境的我们无法脱身时，要善于听听别人的建议。齐威王听取邹忌的建议广开言路，治国兴邦；曹操礼贤下士，集思广益，称霸天下；刘邦谦虚请教，打败项羽，赢得江山。放低姿态，也要清醒判断，才能让人生柳暗花明。（材料分析精干，事例详实，叙议结合）
放低姿态，切忌自以为是，盲目出招。有事自以为聪明，视别人为草包的狂妄者，反而是离真理最远的人。曾有一个寓言：上帝给每个人两个只袋子，一个挂在胸前，另一个挂在背后，自大者往往把优点放置于胸前，把缺点置于背后，因而一味嘲笑别人，抬高自己，却不见自己的缺点。我们是否又是也会犯这样的错误呢？认为自己的观点是真知灼见而拒绝了谦逊，认为自己的想法是唯一的真理，拒绝思考，也拒绝了第二条出路，第二种可能。放下身价，不仅对于请教者而言，对答疑者也是这样，毕竟吧自己放在山顶的人还是要想办法下山；唯我独尊的者也会犯下错误。（辟出新路，承接上文，相互补充论述，使得中心明了，曾强文章的厚重感）
放低姿态并非妄自菲薄，保留自己的主观判断也是必要的，否则就成为了无根的蒲公英，在言论的风中没有目的地飘荡。将自己置于其他一切之下，也同盲目抬高自己一样，没有看清自己的位置。（辩证论述，呈现理性思考，深入挖掘，逐层升华）
放低你得姿态，世界会因视角不同而呈现另一种模样；放低你得姿态，你可以看到更广阔的苍穹，更壮阔的大海。放低姿态，谦逊为上，你就离真理更进一步。(结尾语言精练，与首段相呼应，结构完整圆和)
四、作文摭拾
1. 题目
孤芳清自赏，庸人自扰之 432王康
善纳言不若纳善言 ——432祖盟
2.开头：
A. 生活艺术就像是泡一壶好茶，是先放茶叶，还是先加水，这都不是关键，最重要的是先滋润茶具。在你面对疑难困惑时，要打破惯性思维，开拓创新，方能实现新的飞跃。(435罗娜)
B. 有这样一个问题：让若暂难来临逃生的们紧锁不开，你何去何从？是拼命敲？是用力撞？是使劲撬？还是等死？然而吗，生存的答案是：打开旁边的窗。很多问题曾让我们无路可求，看似复杂无解，其实只要学会转化思路，学会变通， 一切皆会柳暗花明。(434张宜)
C. 闻四时风声鹤唳，听四季花开花落，望天边云卷云舒，观四海潮起潮落。如此坦然心境，几人能够拥有？在人潮滚滚中前行，我们是否应该听从他人的声音，跟随他人的脚步?（431 刘彦聪）
D. 人们总愿意相信权威，总以为他们比我们知道的更多，他们的话可信。可如果我们以为的盲从权威，不仅不能开拓自己的新境界，有时或许还会向着错误的方向，越走越远。 (428 宋爽)
E. 人们在生活中难免遇上难题，不妨创新角度、逆向思维，前方往往“柳暗花明又一村”。若拘泥死板，或盲从所谓权威，很可能毫无补益。 (428 王紫薇)
作文链接
盲从的故事
有这么一个故事：一个人开了一家海鲜店，它在海鲜店的门前挂起了一块招牌：“本店专卖新鲜海鲜”。有一位顾客看了后对老板说：“把海鲜两个字去掉比较好，因为很明显，没有人会买不新鲜的海鲜。”老板想了一想，觉得有道理，于是招牌就改成了“本店专卖海鲜”。
几天后，又有顾客认为“本店”两个字多余，老板又听从了他的意见。接着又有人说：“海鲜两个字没有必要，因为老远就闻到海鲜的腥味了。”于是，老板又采纳了他的意见。这样，招牌上只剩下了毫无意义的两个字“专卖”，即可想而知，所有的顾客都到别的海鲜店去了。
故事中的老板十分谦虚，也采纳并认同别人的意见。一切看起来没有什么不好的地方。可是，为什么他失败了呢？那是因为他只知道采纳客人的意见，却不自己动一下脑筋，考虑一下顾客的意见是否可行。而有时，别人提的意见不一定是对的。如此一来，他当然要失败了。
做人也一样，一个人在一生中必定要有朋友帮助或提建议。但是，要注意的是，这些来自朋友的帮助不一定就是正确的。还需要自己动脑筋，从中挑选出正确的信息……
一个只会采纳别人的意见，不动一下脑筋思考的人，终会一事无成。
盲从的文章
面对权威．不要盲从
理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择？这些都是我们所要慎重考虑的。
只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。
依靠科学，理性慎重选择哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著 天体运行论 ，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。
爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。
盲目从众，只会导致失败法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。
在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。
善于思考．坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。
你不是我的航向
生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光。?
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。
生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。
当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。
当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。
穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。
当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落……
练习
阅读下面的材料，根据要求作文：
人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
要求：①自拟题目；②自选文体；③不少于800字。
分析
卖马者能够打破“好酒不怕巷子深”的传统观念，善于利用广告来推销自己的商品，由此可以确立“经商需要讲究策略”、“学会炒作”等观点。
因为骏马立于闹市两个早晨而始终无人问津，若不是相马专家伯乐为它做了一番广告，它也许永远得不到众人的青睐，更谈不上身价倍增了，由此可以确立“千里马还需伯乐相”、“需讲究‘名人效应’”等观点。
因为他事先尚没有弄清那匹马是不是“货真价实”的骏马，只为“一朝之贾”，便欣然应允为马作广告，且完全听从商人的摆布，“还而视之，去而顾之” ，作为受人推崇的相马专家，这番举动不是太轻率了吗？由此可以确立“伯乐爱财应取之有道”、“莫要见利而负名”等观点
骏马如果遇不到伯乐，它终将无人赏识而被埋没，由此可以确立“时代需要人才，更呼唤善于发现和使用人才的人”这样的观点。
五、跟着俞先学隶书
隶书特点： 略微宽扁，横画长而直画短，上下收紧，左右舒展，运笔由缓慢变为短速，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。显得大小一致，不会凌乱。重在坚持哦！
示例：鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口，他把毛竹竖起来拿，被城门卡住了，他把毛竹横着拿，又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天，累得气喘吁吁，还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐：“你可真是个大草包！脑袋瓜里就只有一根弦！我这一大把年纪，过的桥比你走的路还多，你怎么不请教请教我呢？”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老头儿捋 （lǚ）着白胡子说：“这事儿简单。你把毛竹锯为两段，不就进去了吗？”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧！”卖毛竹的人就借了把锯子，把毛竹锯断，拿进城去了。
六、外国名著故事梗概
傲慢与偏见
小乡绅班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。
新来的邻居彬格莱(Charles)是个有钱的单身汉，他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，彬格莱对班纳特家的大女儿简(Jane)一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。
参加舞会的还有彬格莱的好友达西(Darcy)。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；但他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括简的妹妹伊丽莎白(Elizabeth)。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，达西狼狈不堪。
彬格莱的妹妹卡罗琳(Caroline)一心追求达西，她发现达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。而遭到伊丽莎白冷遇的达西也鄙视班纳特太太及其小女儿丽迪亚(Lydia)的粗俗。在妹妹和好友达西的劝说下，彬格莱不辞而别，去了伦敦，但简对他还是一片深情。
班纳特没有儿子，他的家产将由远亲柯林斯(Collins)继承。柯林斯粗鄙无知，却善于趋炎附势，居然当上牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，马上与她的女友夏洛特(Charlotte)结婚。
附近小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官威肯(Wickham)，人人都夸他，伊丽莎白也对他产生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾给他一大笔遗赠，却被达西吞没了。伊丽莎白听后，对达西更加反感。
柯林斯夫妇请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在那里遇到达西的姨妈凯瑟琳(Catherine)，不久，又见到了达西。达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱慕之情，向她求婚，但态度还是那么傲慢。伊丽莎白坚决地谢绝了。这一打击使达西第一次认识到骄傲自负所带来的恶果，他痛苦地离开了她，临走前留下一封长信作了几点解释：他承认彬格莱不辞而别是他促使的，原因是他不满班纳特太太的轻浮和鄙俗，并且认为简并没有钟情于彬格莱；威肯说的却全是谎言，事实是威肯自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹私奔。伊丽莎白读信后十分后悔，既对错怪达西感到内疚，又为母亲的行为羞愧。她逐渐改变了对达西的看法。
第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园，与他再次相遇。她发现达西变了，不仅对人彬彬有礼，在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹非常爱护。她对他的偏见消除了。正当其时，伊丽莎白接到家信，说小妹丽迪亚随身负累累赌债的威肯私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪，以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料，达西得知上述消息以后，不仅替威肯还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽底亚完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。
彬格莱和简经过一番周折，言归于好，一对情人沉浸在欢乐之中。而一心想让自己的女儿安妮(Anne)嫁给达西的凯瑟琳夫人匆匆赶来，蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对自己的看法，诚恳地再次向她求婚。到此，一对曾因傲慢和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。
《史记·鲁周公世家》阅读训练及答案译文作文 史记鲁周公世家注释文案：
一、部编版七年级语文下册阅读理解训练
1．阅读下面文字，完成后面小题。
百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢。
早年家中贫穷，自己常常吃野菜做的饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。冬天，寒风凛冽，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，才停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路，夏天，烈日炎炎，汗流決背，仲由从不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜。遇到大雨时，仲由就把来袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋。
仲由就这样坚持百里负米，直至父母相继过世。
后来他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。他坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，却常常怀念双亲，慨叹说：“我宁可现在吃着野菜，也愿意为父母亲去负米，可是已经没有机会了！”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
（1）孔子称赞仲由的孝心是“生时尽力，死后思念”，请仔细阅读文本，说说仲由的孝心主要体现在哪些方面？
（2）小王在读过本文后感慨颇深，写下了自己的感受，但是同学们认为语言不够简明。请你帮她修改，并将修改后的文字写下来。
古语说得好：“孝顺是至善，是人类多种美好品德中占第一位的品德。”孝亲敬老是一种传统的美德，孝亲教老是一种基本的素质，孝亲敬老更是一种美好的情感。我在读《百里负米》的故事时，我的心里深受感动，懂得了要心存感思，及时尽孝，最后我号召大家孝敬父母，尊敬老人，敬爱老人，孝亲敬老，从我做起，从现在做起。
【答案】（1）一方面，仲由坚持从百里之外负米回家侍奉双亲，二方面，父母死后，他常常怀念双亲，宁愿放弃现在富足的生活也想一直为父母负米。
（2）古语说得好：“百善孝为先。”孝亲敬老是一种传统的美德，是一种基本的素质，更是一种美好的情感。我在读《百里负米》的故事时，深受感动，懂得了要心存感恩，及时尽孝。最后我号召大家孝亲敬老，从我做起，从现在做起。
【解析】【分析】（1）阅读短文可知，本文主要叙述了两件仲由尽孝的事迹：一，不辞劳苦，不畏艰险，从百里外负米回家孝敬双亲；二，父母去世后，还感叹没有机会尽孝。据此作答。（2）“孝顺是至善，是人类多种美好品德中占第一位的品德。”冗长，可改为“百善孝为先”；“孝亲敬老是一种传统的美德，孝亲教老是一种基本的素质，孝亲敬老更是一种美好的情感”的“孝亲敬老”重复，后两处可删去；“我的心里深受感动”中“的心里”可去掉；“孝敬父母，尊敬老人，敬爱老人”与“孝亲敬老”意思重复，可去掉。据此修改整理。
故答案为：⑴一方面，仲由坚持从百里之外负米回家侍奉双亲，二方面，父母死后，他常常怀念双亲，宁愿放弃现在富足的生活也想一直为父母负米。
⑵古语说得好：“百善孝为先。”孝亲敬老是一种传统的美德，是一种基本的素质，更是一种美好的情感。我在读《百里负米》的故事时，深受感动，懂得了要心存感恩，及时尽孝。最后我号召大家孝亲敬老，从我做起，从现在做起。
【点评】⑴本题考查学生概括文章内容的能力。本文主要叙述了两件仲由尽孝的事迹：一，不辞劳苦，不畏艰险，从百里外负米回家孝敬双亲；二，父母去世后，还感叹没有机会尽孝。据此作答。
⑵本题考查学生综合修改的能力。这段话“孝顺是至善，是人类多种美好品德中占第一位的品德。”冗长；“孝亲敬老是一种传统的美德，孝亲教老是一种基本的素质，孝亲敬老更是一种美好的情感”的“孝亲敬老”重复；“我的心里深受感动”中“的心里”可去掉。
2．阅读下面一篇同学的作文,完成下列小题。
绽放在秋日里的花
①“我再也不回这个家了!”她抓起书包,头也不回的冲出了家门。
②秋风微凉,秋日里黄昏的阳光落在她肩上,她背起吉他,抱着书,趁着沉重的步子来到一个人烟稀少的小巷①，小巷的深处是一颗枝繁叶茂的老树。
③那失望愤怒的声音又在她耳中回荡。
④“不…”她使劲抱住吉他,苍白的脸颊上有泪水划过、(A)坠落,然后消失。
⑤“怎么办?接下来怎么办?”除了争吵,她不知道去面对父母以什么样的态度,该怎样将自己对音乐的一腔热血及其决心告诉父母②。
⑥她想到自己的好朋友因为生病已经好几天不来学校了。她挺担心的,想去看看自己的好朋友,这个时候如果有一个伴多好啊,可陪伴她的还是吉他。
⑦一边是坚决的阻止,一边是追逐的梦想,一边是未来,一边是执着,她矛盾,她痛苦,她渴望有人倾听,有人能为她解惑,可陪伴她的还是吉他。
⑧灵活的手指拨动着弦,音符在她指间跳动,旋律在她身边飞舞,黄昏的光,因美妙的音乐变得轻柔。云也为她停留,为她喝彩,落叶为她伴奏,使在秋风中为她起舞③。她是受大自然青睐的演奏者,可不知不觉的,她泪流满面。
⑨也许是她的哭泣引来了一位老者。
⑩“孩子,你这么了?”
?也许是太过烦恼,她将埋藏在心底的思绪告诉了老者。
?老者听后指指身边的老树:“它在这经历风雨几十年了,青春就像它一样,历经重重挫折,才能茁壮成长,开出绚丽的花。”
?她不解的望着老者,心中有什么东西要破土而出。
?老者接着说:“绿茵因感恩风霜,才有了茂盛,飞鸟因感恩蓝天,才有了飞翔。唯有一颗感恩之心,才能将矛盾融化。你要学会感恩,感恩你经历的一切。你仔细想想,你可曾感恩过你的父母?”
?听了老者的话,她不自觉的低下了头。蓦然回首,母亲每日为她准备的饭菜；(B)父亲在她学完吉他后接她回家的身影;父母在深夜陪她做作业的模样历久弥新(C),可她却从不感恩,认为理所当然,甚至她还埋怨父母不支持她的梦想,只会要求她学习。④父母的苦心她从不感恩,甚至说出了许多伤人的话,如果怀有感恩之心对待父母的话,会不会有不同?她想她知道该怎么做了。
?“谢谢您,老爷爷,”她抬起头来,对老者露出了笑容,灿如夏花。刚刚的忧愁消失寻无边无际(D),眉眼间净是明媚。“我要回家了,老爷爷,再见”
?她轻快的身影从小巷中穿过,最后的阳光毫不吝啬撒在她身上,感恩之花,冲破阴霾,在阳光的沐浴下绽放,随风飘摇,在璀璨的阳光中,美若黎明。
?很久之后,当她站在灯光闪烁的舞台上时,回忆道:“感谢那个老者,在我年少迷茫的时候给我指明方向,告诉我感恩,最终使我与父母化解了矛盾,走上了音乐的道路,并获得成功。
（1）文中加下划线的成语和标点,使用恰当的一项是()
A.、
B.；
C.历久弥新
D.无边无际
（2）下列对文中画横线的句子修改,不正确的一项是()
A.①句改为:她抱着吉他,背着书包,踏着沉重的步子来到了一个人烟稀少的小巷。
B.②句改为:她不知道以什么样的态度去面对父母,该怎样将自己对音乐的一腔热血及决心告诉父母。
C.③句改为:秋风为她伴奏,落叶为她起舞。
D.④句改为:她还埋怨父母不支持她的梦想,甚至只会要求她学习。
（3）下列对文章的修改意见,不正确的一项是()
A.文章要交代清楚他离家出走的具体原因。
B.文章第(6)段表达的内容不合理,与上下文脱节,使全文的思想情感前后不一,要重点加以修改,使之不偏离题意。
C.文章用第三人称来叙事显得矫揉造作,要改为第一人称。
D.文章标题形象新颖,全文处处扣题行文,但文章含蓄有余而明确不足,应在结尾增加必要的抒情和议论的句子来深化主题。
【答案】（1）B
（2）D
（3）C
【解析】【分析】（1）A．并列谓语用逗号，不用顿号。“划过，坠落”是句子的谓语。故A错误。C．历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。“父母的模样”不能“历久弥新”，适用对象错误，故C错误。D．无边无际：形容范围极为广阔。不符合语境，应改为“无影无踪”，故D错误。故选B。
（2）D.甚至，表示所提出的是突出的、进一步的事例。“甚至”是“埋怨”的状语，故应放在“还”前面，“她甚至还埋怨父母不支持她的梦想,只会要求她学习。”故D错误，选D。
（3）C.第三人称比第一人称更客观，是对事实的客观描述，更直白，更真实，更具有说服力；用第三人称叙述可以更好的展开文章的叙述，使文章娓娓道来，不做作，不矫情；以第三人称叙述可以更加突显文章的中心，使读者产生共鸣。本文用第三人称叙述，更客观、真实，表现感恩的主题，故C错误，选C。
故答案为：⑴B；⑵D；⑶C
【点评】⑴本题主要考查正确使用词语（成语）的能力．在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累．积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；
⑵本题考查学生病句辨析与修改的能力。解答此题，要逐项审读，从句意，用词，修辞，标点，结构，词语搭配等多方面去考虑，确定最后选项常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等；
⑶本题考查对文章内容的理解与分析，必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础上，层层筛选，剥离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测。
3．阅读下面的文字，回答各题。
每一棵草都会开花
①回乡下，跟母亲一起到地里去，惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。那些小小的花，羞涩地藏在叶间，不细看，还真看不出。
②我问：“怎么草也开花？”
③母亲笑着扫过一眼来，淡淡说：“每一棵草，都会开花的。”
④我愣住了，细想，还真是这样，蒲公英开花是众所周知的，开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。蒿子开花，是大团大团的……就没见过不开花的草。
⑤曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无。
⑥他的父亲，一个皮肤同样黝黑的中年人，常到学校来看他，站在教室外。他回头看看窗外的父亲，也不出去，只送出一个笑容。那笑容真是灿烂，盛开的野菊花般的，有大把的阳光开在里头。我很好奇他绽放出那样的笑，问他：“为什么不出去跟父亲说话？”他回我：“爸爸知道我很努力的。”我轻轻叹一口气，在心里。有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。
⑦学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的，这关系到学校的声誉。平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑或遐想，活泼、纯真、美好，让人惊叹。作品报上省里去，顺利夺得特等奖。全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。
⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体验，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。”
⑨刹那间，台下一片静。
⑩从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执著。
（1）文题“每一棵草都会开花”与母亲的话“每一棵草，都会开花的”语句相近而含义不同，各是什么意思？
（2）文章前四段运用大量笔墨细致描写各种草开的花，其作用是什么？
（3）品读第⑥节画线的句子，联系上下文，分析从哪些地方可以看出这是一个内心阳光的孩子？（可以引用原文回答）
（4）结合全文分析“我”的形象，并说说“我”在文中的作用。
（5）生活中，总有一些人很少受到关注。选择你身边的其中一人。以花喻人写出一段话，表达你对他（她）的评价和关怀。（30字左右）
【答案】（1）文题“每一棵草都会开花”的含义是每一个人（学生、孩子）都能成才，母亲的话只是在陈述每一棵草都会开花的这一自然现象。
（2）为下文“写耳聋学生不被重视却取得成功”打下铺垫；结构上与结尾构成首尾呼应；借花喻人，表现文章的主题。
（3）①他有些耳聋。因为不怎么能听见声音，他总是竭力张着耳朵，微向前伸了头，努力倾听。②他回答我：“爸爸知道我很努力的。”③每个泥娃娃都各具情态，或嬉笑或遐想，活泼、纯真、美好，让人惊叹。④让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。”
（4）“我”是一个关怀学生、尊重学生、具有爱心、勇于反思的教师。作用：“我”是文章的线索，起到了贯穿全文脉络，把人物和事有机结合，使文章条理清楚的作用，同时使文章主题更加突出。
（5）××就像一朵蒲公英，总是绽放出灿烂的笑脸，她虽然成绩平平，但她微笑待人，她的乐观感染着我，让我情不自禁走近她，帮助她提高学习成绩。
【解析】【分析】（1）“每一棵草都会开花”是文章的标题，结合全文内容来看，它指的是每一个学生都能成才。而“每一棵草，都会开花的。”是母亲的话，句中的“草”指的就是自然界生长的草，是母亲向我陈述每一棵草都会开花的这一自然现象。
（2）这篇文章以母亲的话及“我”教过的一个学生的故事，来表现“每一棵草都会开花”的主旨，告诉读者：每一个人都像草一样，能开出属于自己的花朵。结合全文来看，作者重点要表现的是“草”，是像草一样不被人重视的学生，作者运用大量笔墨描写各种草开的花，是为下文写像草一样的耳聋学生不被重视，最终“手工泥娃娃却获得特等奖”作铺垫，借花喻人，表现“每一棵草都会开花”的主题。
（3）画线句子采用了比喻的修辞方法。把“笑容”，比喻成“盛开的野菊花”，生动形象的写出了笑容的灿烂和阳光。表达了我对孩子的欣赏。然后从文中找出有关“他”的描写，从中筛选出他“阳光的心态”的句子即可。
（4）第一问：结合“‘为什么不出去跟父亲说话？’他回我：‘爸爸知道我很努力的。’我轻轻叹一口气，在心里。有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。”分析得出：关怀学生、尊重学生、具有爱心。结合“从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个”得出：勇于反思。然后综述即可。第二问：本文在“情节结构”上：“我”是一个线索式的人物，通过“我”串联起了故事的所有情节，增强了故事的真实性；从“人物塑造”方面，“我”见证了“耳聋学生不被重视却取得成功”的过程，写“我”是为了更好地塑造“耳聋学生”的形象；从“主题表达”上“我”的所见所闻所思所感，有助于揭示作品的主题。
（5）开放性题，答案不唯一。要结合自己的理解作答，注意比喻贴切合理，同时还要注意评价与比喻存在关联，体现关怀意识。
故答案为：⑴文题“每一棵草都会开花”的含义是每一个人（学生、孩子）都能成才，母亲的话只是在陈述每一棵草都会开花的这一自然现象；
⑵为下文“写耳聋学生不被重视却取得成功”打下铺垫；结构上与结尾构成首尾呼应；借花喻人，表现文章的主题；
⑶①他有些耳聋。因为不怎么能听见声音，他总是竭力张着耳朵，微向前伸了头，努力倾听。②他回答我：“爸爸知道我很努力的。”③每个泥娃娃都各具情态，或嬉笑或遐想，活泼、纯真、美好，让人惊叹。④让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。”
⑷“我”是一个关怀学生、尊重学生、具有爱心、勇于反思的教师。作用：“我”是文章的线索，起到了贯穿全文脉络，把人物和事有机结合，使文章条理清楚的作用，同时使文章主题更加突出；
⑸××就像一朵蒲公英，总是绽放出灿烂的笑脸，她虽然成绩平平，但她微笑待人，她的乐观感染着我，让我情不自禁走近她，帮助她提高学习成绩。
【点评】⑴本题考查句子含义的辨析。解答此题首先要区分两个句子在文中的不同作用，结合其所处的语境去分析含义；
⑵本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容去判断；
⑶本题考查信息的筛选。解答此题从文中找出有关“他”的描写，从中筛选出符合题意的答案即可；
⑷本题考查人物形象及作用的分析。分析人物形象，找出描写“我”的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析即可；
⑸本题为开放类试题，不设统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即可。作答本题时，选择一个自己身边的最熟悉的人，然后用借物喻人的手法对其进行评价即可。
4．阅读下面文章，完成下列小题。
倾听草木的呼吸
曹洁
①烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了。听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里，某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。
②这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。
③轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。
④小院花欲燃，“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前从未见过。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅的幸，也是人的幸。花人两相映。自然才美，生物才活，人类才安生。
⑤悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”，将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味；玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰，暮年老区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰，嗅其芳香，可人老心童，留驻岁月。其实，这不是歌者妄言，若以本真之心感受，诗吟出来了，春也留驻了。
⑥花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年。每一日都在变化，柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿，而今，已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依，在水里拥抱。穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗？一边花谢，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氲，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。
⑦不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白。人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。
⑧我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走寒。这是自然常态，也是人间常态。
⑨还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞。它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高，树太低，站在窗前，伸长了耳朵，用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑，离开书桌，雀跃下楼，小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来，院子沐浴在柔和宁静的光里，这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥，外物难侵。
⑩这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音。哪怕一点点，一点点。
?三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱地，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。
《史记·鲁周公世家》阅读训练及答案译文作文 史记鲁周公世家注释文案：
吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入卫。’遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。
吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李曰：“吴起何如人哉？”李曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。
起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。（《史记·孙子吴起列传》）
12．对下列语句中加点词语的解释，正确的一项是（2分）（）
A．以明不与齐也与：亲附
B．鲁卒以为将卒：士兵
C．鲁君疑之，谢吴起谢：劝戒
D．然用兵，司马穰苴不能过也过：指责
13．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（2分）（）
A．起乃之鲁，学兵法以事鲁君B．子卒也，而将军自吮其疽
臣之壮也，犹不如人夜缒而出
C．文侯以吴起善用兵，廉平D．乃以为西河守
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教
14．以下吴起的行为，与某些鲁人认为他“贪名猜忍”全相符合的一项是（2分）（）
①于是欲就名，遂杀其妻②杀其谤己者三十余人
③其母死，起终不归④卒有病疽者，起为吮之
⑤卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮⑥善用兵，廉平，尽能得士心
A．①②④B．①②③C．①④⑤D．②③⑥
15．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（2分）（）
A．吴起好用兵，善用兵，攻齐、攻秦，皆取得过辉煌战功。
B．吴起抱定“不为卿相，不复入卫”的旦旦信誓，连自己的母亲过世了也“终不归”。
C．有人认为吴起“贪名猜忍”，学兵法事鲁君，会给鲁国带来灾难，建议鲁君弃用吴起，鲁君听信了谏言。
D．吴起与士卒同甘共苦，但有的士卒的母亲认为这是吴起欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段，因此非常痛恨他。
16．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（《烛之武退秦师》）
译文：___________________________________________________（3分）
（2）鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。”
译文：____________________________________________________（3分）
（3）起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。
译文：（3分）
答案
12、A（“卒”应为“终于”，“谢”应为“辞退”，“过”应为“超过”）
13．C（A．之：到，前往；主谓之间，取消句子独立性，没实在意义。B．而：可是、却，表转折；表修饰。C．以：因为。D．乃：于是，就；才
14．B（④⑤⑥讲吴起跟士兵同甘共苦，士卒愿为之效死。）
15．D（“欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段，因此非常痛恨他”与原文意思不合。）
16．（1）如果（您）放弃（围攻）郑国，而把（它）作为东方道路上（招待过客）的主人，（秦国）出使的人往来（经过郑国时），（郑国可以）供给他们缺少（的东西），您也没有什么害处。（1+1+1）
（2）鲁国有人恶语中伤（诋毁）吴起说：“吴起为人（做人处世），（对）人猜忌（猜疑）残忍。”（1+1+1）
（3）吴起贪恋名利而爱好女色，然而带兵打仗，就是司马穰苴也比不过他。（1+1+1）
古文翻译：
吴起是卫国人，善于用兵。曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。
鲁国有人诋毁吴起说：“吴起为人，猜疑残忍。他年轻的时候，家里积蓄足有千金，在外边求官没有结果，把家产也耗费尽了，乡邻中有人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。然后从卫国的东门逃跑了。他和母亲诀别时，咬着自己的胳膊狠狠地说：‘我吴起不做卿相，绝不再回卫国。’于是就拜曾子为师。不久，他母亲死了，吴起最终还是没有回去奔丧。曾子瞧不起他，并和他断绝了师徒关系。吴起就到鲁国去，学习兵法来奉事鲁君。鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子表明心迹，用来谋求将军的职位。鲁国只是个小国，现在却有了战胜强国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君对此心有疑虑，就辞退了吴起。
这时，吴起听说魏文侯贤明，想去事奉他。文侯问李说：“吴起这个人怎么样啊？”李回答说：“吴起贪恋名利而爱好女色，然而带兵打仗，就是司马穰苴也比不过他。”于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。
吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食。睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮脓液，怎么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊。以前吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。因此，我才哭他啊。”
魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的信任，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。
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