下面是文案网小编分享的尊坚守，了却了谁的浮生？作文 坚守,了却了谁的浮生什么意思文案，以供大家学习参考。
尊坚守，了却了谁的浮生？作文 坚守,了却了谁的浮生什么意思文案：
我是一颗拒绝融化的冰，坚持这样的角度和坚硬，我是一颗拒绝融化的冰，坚持不变的寒冷和清醒。——题记
生活中存在着太多的未知数。当你得意时，不要过分欢喜，当你落魄时，不要过于悲伤，坚守自我，从容地对待世界的沉沉浮浮。
兰亭传世
那个时代，仿佛被老庄主宰。
一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，多么潇洒豪迈！一时间，追捧者无数，出世人仙，逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起，可是，有位智者却坚守自我，十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下，王羲之坚持自己的文风，一反“清心寡欲，尤善玄言”之风，大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，成了中华古典文学宝库中的珍宝！
坚守自己的文风，“翩若浮云，矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。
陆游报国
灵魂蓄满了报国之情，他的目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。
“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，他拳拳的爱国之心可见一斑，可是，英雄如他，却时运不济，怀才不遇，尽管有“此生谁料，心在天山，身老沧州”的愤懑，他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一，他渴望收复失地，或许“了却君王天下事，赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧！
但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”成了他的遗训，也见证着他坚守的赤胆忠心！
坚守自己的报国之心，你树立了“零落成泥碾作尘，惟有香如故”的志士形象。
诸葛忠魂
草庐中的他，燃青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中，高吟着“大梦谁先觉，平生自我知”，自得其乐。
为报三顾茅庐之恩，他出山辅佐刘备，“未出茅庐而先知三分天下”是他的睿智，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是他的神勇！忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光；忘不了，许下承诺时自己坚守的眼神！无奈，少主却是扶不起的阿斗！其实你明明可以取而代之。可是，你坚守着自己的承诺，依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗，纵然一切只是徒劳！
坚守自己的承诺，你赢得了“出师一表真名士，千古谁堪伯仲间”的美名！
坚守自己，了却了浮生，赢得了美誉！
（辽宁考生）
满分剖析
本文从三个部分——兰亭传世，陆游报国，诸葛忠魂写开来，紧扣材料，观点凝练，用三个人物阐释问题，具备说理性的特征。题目“坚守，了却了谁的浮生？”也很有深意。文章的三个部分的结尾，通过“坚守自己的文风，t翩若浮云，矫若惊龙’的书法家在文坛获得一席之鼬。坚守自己的报国之心，你树立了‘零落成泥碾作尘，惟有香如故’的志士形象。坚守自己的承诺，你赢得了‘出师一表真名士，千古谁堪伯仲间’的美名！”，围绕中心说理，整篇文章浑然一体。从表达上，本文工于准确、生动、凝练的语言。语言表达上有自己的亮点。
垂阅卷现场评分：内容分25分+表达分25分+发展分10分=总分60分
尊坚守，了却了谁的浮生？作文 坚守,了却了谁的浮生什么意思文案：
时光留不住，一切太匆匆。年少不谙事，率性任凭风。而今知孰重，青春已无踪。且惜今宵月，梦里几回同？
身处浮躁之世，要想坚持一点什么真的很难。周遭的人与事每天都在发生变化，每个人似乎都被世俗的鞭子抽赶着往前冲，物化与虚名就像是跑狗场里的电兔子，总在前方诱惑着，大家都在争着向前追逐，尽管彼此都已跑得筋疲力尽，但依然不肯放弃，无法放弃。在这样一个物欲横流的时代，一个除了崇拜成功便没有信仰与信念的社会，一个只看结果而不论过程如何的人群，很多人迷失了自己，迷失了的人与迷失的人群互相裹挟着，争着向前，目标确定内心茫然。
坚持纯净理想与崇高信仰的人越来越少，很多人都仿佛在一夜之间发生了蜕变，为了名利，这样那样的“门”层出不穷，花样百出。只要能出名能得利，有的为官者耍尽手段，极尽阿谀之本事；有的为商者缴尽脑汁，极尽坑蒙拐骗之能；有的这样那样的星，不惜拿身体说话……范仲淹“先天下之忧而忧”的政治胸怀，成了当政者说给百姓听的空话；顾客就是上帝，为你服务是我们唯一的宗旨，是商家诱骗天真消费者的习惯用语；灿烂的群星身后，谁也免不了有那么点那些事……爱情离开物质便无从附丽，成功离开钻营便痴心妄想，单纯和诚实成了不懂社会的傻冒。那些坚持理想，信仰光明的力量正在消失，很多人忙于这样那样的应付、应酬之中，忙得身心疲惫，忙得忘记自我。
前几日看 星光大道 节目，一位的德高望重的老艺术家说到：“一个人要想成功，须坚持“四份”，即：天分、勤奋、缘分、本分。”我很欣赏这句话，也非常敬重这位老艺术家。在他看来，这“四份”很重要，尤其要坚持做好“本分”的自己。我个人理解为：即保持内心的纯洁、真诚，坚持用勤奋的方式将个人所具有的天分极尽开发和利用，一旦机缘到了，成功就会自然降临在这样的人身上。现实生活中，很多人为追求急功近利而不择手段，违背原则，丧失本心，是失去自我的表现。也许他们比很多默默努力地的人更容易获得成功，但这种所谓的成功，是遭人鄙弃的。历史上那些曾风光显赫的奸臣贼子之所以留骂名于千古，莫不如此。当今那些靠潜规则，靠一“脱”成名的所谓“星星”们，不管日后演技如何飞长，即使他们华服拽地，恐怕观众眼里看到和心里想的始终难以一致吧？陶渊明不为五斗米折腰的清高，是为坚持做洁身自好的自己；魏征面对天子痛陈时弊，是为坚持做一个以天下为己任的自己；李白不愿俯首低眉侍权贵，是为做一个率真有气节的自己；穷人不食嗟来之食，是为做一个有人格尊严的自己。古往今来，那些坚持理想，坚持信仰，坚持自己位置，坚持做好本分自己的人，都留下了美名。
每个人都渴望成功，在仰望星空与脚踏实地谁更重要的选择上。星空固然很美，但如果成为一颗拖着不怎么干净的长长尾巴的彗星，人们就要叫它“扫帚星”了，那是倒霉的字眼，不太光彩。脚踏实地的人，也许最终平凡，但活得干净，活得真诚，活得自在和坦然，那也是令人赞赏的。他们坚持了自我的本分，真真实实地做好了自己。知道自己是谁，一生想做什么，一生可以做什么，从现在起应该怎样做？然后就为了自己的目标前进，不一定非要成功，但一定要做到尽力。因为他们懂得，正视现实的基础，脚踏实地仰望星空，人生的过程才会既有憧憬的美好，又不至于每一步下去会踏空。
做好自己，为官者要知道权利是人民赋予你的，不可滥用于个人敛财牟利坑害国家坑害百姓的武器。
做好自己，为商者要懂得商业道德，不可以假充真以次充好巧取豪夺祸国殃民。
做好自己，公众形象要知道人民爱你捧你，你必须具备人民爱你捧你的品质与能力。
尊坚守，了却了谁的浮生？作文 坚守,了却了谁的浮生什么意思文案：
淡定从容，坦然面对人生风雨
禅者，都有一颗淡定从容的心。身在红尘，心在净土，滚滚红尘，只是浮生一梦。鸟窠禅师云：“来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”莲池大师佛偈说：“尘网依依几十春，昨非今是不须论；息交岂独忘知己，为爱吾庐夏木阴。”我想，身在红尘，总无法摆脱俗世的纠缠，不如也跟禅者一样，淡定从容，“与有情人，做快乐事，莫问是劫是缘”，活在当下，爱在当下，快乐当下，随缘，随遇，随性，此生足矣。
爱情随缘，不言“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老”，只求“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。”知己随缘，“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。”此生最爱徐志摩的潇洒与浪漫，他的爱情与诗歌，迷醉了我的整个人生，爱他的天真，爱他的才华，爱他烟花般绚烂的一生。无疑，在爱情与婚姻上，他是自由和潇洒的。
婚姻犹如围城，没进来的想进来，进来了的想出去。人生，如果能与相爱的人慢慢变老，慢慢品味青春年少的点点滴滴，回味耳鬓厮磨的缠绵悱恻，那是几辈子修来的福呢，更多的人，是走着，走着就散了，星光黯淡了，你，不见了。婚姻是缘，很多人稀里糊涂，就进了“坟墓”。在里面幸福着，快乐着，纠缠着，痛苦着。有大师解释说：女人昏了头，男人被囚禁起来，就是婚姻。其实有一颗淡定的心，接受已经成了亲情的婚姻，淡对岁月的细水长流，淡对日子的平平淡淡，何尝不是一种知苦不苦的达观与坦荡。一杯苦茶中，品味生活的酸甜苦乐，品味生活的琐碎，亦是一种禅心。人生总有无数相聚和离别，其实聚散，都是自己的缘，我们要做的，不过是珍惜能珍惜的，放下必须放下的。如果不能做到从容，也要潇洒地挥一挥手，祝福曾经牵手的爱人：一生幸福！
佛偈云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”学佛的人，日日都是好日，时时都是好时。只要心中无事，无牵无挂，活着，便是自在的。春天的花，秋天的月，夏天的凉风，冬天的雪，何尝不是自然无私的馈赠呢？只要有一颗感恩的心，一切都会变得美好。感恩风雨，感恩阳光，感恩亲人，感恩朋友，感恩自己。不管对错，不管荣辱，我都一律感恩。因为感恩是一种圆满，是一种善待，是一种慈悲，是一种海阔天空。感恩，其实就是一种人生境界。常常是，我们对陌生人，对离得比较远的朋友，所给予的赠与和帮助，感激涕零。对自己身边的亲人，父母，配偶，熟视无睹，再多的奉献与爱只道是平常，只当是应该的。其实都得感恩，感恩今生所有的缘遇与离散。相聚是快乐，离散何尝不是一种解脱？那些侮辱，欺骗，伤害过我们的人，何尝不是岁月对我们的深情馈赠，犹如风雨之于草木，促使我们成长，磨练我们的意志，让我们变得更坚强，更成熟，更有魅力。
淡定从容，是一种人生修养，是一种大将风度。历史上的王侯将相，哪一个不是运筹帷幄之中，决胜于千里之外？泰山崩于前而面不改色，于千万人之中，如入无人之境。胜不骄，败不馁。一个人，如果将生死，置之度外，淡看得失，往往会绝处逢生，得到意外的收获。有一个故事说，一个卖豆腐的，突然意外地接到一个武士的挑战，生命危在旦夕。他请求一个禅师救他一命，禅师教他静下心来，不要把决斗当作决斗，当成做豆腐就可以了。决斗的时刻到了，只见卖豆腐的不慌不忙，轻轻摘下斗笠，放在凳子上。又不急不忙，缓缓解开长袍，轻轻弹了弹袍子上的灰尘，仔细叠好，慢慢放在凳子上，然后淡淡走过去，缓缓拔出长刀，连正眼也没看武士一眼。突然，武士扑通一声，跪倒了，丢弃了手中的刀。武士被他的淡定从容震住了，彻底丧失了信心。如此淡定，一定是世外高人！其实，我们往往是败给了自己，令我们失败的，是那颗患得患失的心。
淡定从容，是一种人生境界，也是一种人生态度。北宋文豪东坡居士，与禅师佛印是好朋友。一天，他茅塞顿开，悟出“八风吹不动”的禅理，非常得意，立即挥毫写下这五个字。忙遣书童把字送到江对岸的佛印那里指正。佛印看后，在下面披一个字：屁。苏轼恼火，乘船过江来理论。佛印淡然一笑，说：“八风吹不动，一屁过江来”。东坡数次在政治上大起大落，历经人生的低谷，了悟人生本淡的真味，变得潇洒了——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
每一个平凡的人，人生之路大半是风雨，大半是坎坷。只有坦然面对，全盘接受，才不会觉得苦。人生本苦，有一颗不怕苦的心，才能在苦中品出甜的滋味来。自古华山，一条道，在那悬崖峭壁的古道上，能潇洒徐行的吗，又有多少呢？“纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行。”读万卷书，不如行万里路，禅宗六祖惠能，一字不识，却能彻悟本性，从容论道，可以说，道在生活中，在自然里。
读哲理美文里，读得最多的一句话是：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”其实道很简单，人生也很简单。只是幻化成万象的时候，变得很复杂了，变得不可理喻。世间的道理，千差万别。就是佛法，也有八万四千法门，走进去，如同进了汪洋大海。所说的道理，不过是缘起性空。有时读书，越读越聪明；有时恰恰相反，越读越蠢。中国历史上的书呆子赵括，不就是因为书读得多，而酿成了千古奇冤。人生所说的话，百分之九十九点九九的都是废话，所写的文字，也是一样。话多成痨，言多必失。佛不说，禅不语，所说，所论，无不是妄言。文章写多了，就如炒剩饭，翻来翻去，就是那么些话，说来说去，就是那么些意思。真淡定从容者，不过是拿起书来，做枕头，睡觉罢了。
写散文，喜欢那娓娓道来，从容淡定的。我手写我心，我心任天然。不急不缓，沉稳，有静气。不要太多华丽的辞藻，只须把意思表达明白，看起来不累，言辞浅显，而哲理深刻。“禅心已定粘泥絮，不逐春风上下狂”，每遇大事有静气，泰山压顶，也要一心不乱，从容面对。事情往往没有想象的那么复杂，抓住本质，庖丁解牛，几下就解决了。对流言，对蜚语，不辩不争；对逆境，对不公，不怨天尤人；对误解，对委屈，不自怨自叹。只管如如不动，任他东南西北风，心静，则一切静。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”只要修到心如明镜，世间万象，如镜中花，水中月，影过，心不留痕。
淡定是一种能力。周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”曹操就无法淡定了，骑上马狼狈逃窜。但曹操最后还是笑了，胜败不过兵家常事，笑到最后，才是本事。世事看破，方能淡定；红尘看淡，才是从容。如水，无形，可万形。如空气，看不见，摸不着，却无所不在。静时，气定心闲，静若处子；动时，摧枯拉朽，无坚不摧。
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。淡然，超脱，看破，放下，随缘，自在。唐·布袋和尚诗云：“手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”为学日增，为道日减，减之又减，以至于无。简单的生活，简单的幸福，简单的智慧，不争不辩，不悲不喜，就是在道中。无所谓得失，无所谓有无，活的是当下，享受的是过程，淡定从容，快乐自己就会找上门，成功也会半夜来敲门。
这是一个物欲时代，什么都离不开一个钱字，俗语道“有钱能使鬼推磨”。有一则微信是这样的：钱可以买到“房屋”，但买不到“家”；钱可以买到“药物”，但买不到“健康”；钱可以买到“钟表”，但买不到“时间”；钱可以买到“美食”，但买不到“食欲”；钱可以买到“床”，但买不到“睡眠”；钱可以买到“珠宝”，但买不到“美”；钱可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”；钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”；钱可以买到“谄媚”，但买不到“尊敬”；钱可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”；钱可以买到“奢侈品”，但买不到“文化”；钱可以买到“权势”，但买不到“威望”；钱可以买到“服从”，但买不到“忠诚”；钱可以买到“躯壳”，但买不到“灵魂”；钱可以买到“虚名”，但买不到“实学”；钱可以买到“小人的心”，但买不到“君子的志”。淡定从容地对待金钱，可以释放自己，让自己自由，不沦为金钱和欲望的奴隶。
有时我们要淡对生命，生命因为有我而痛苦，心灵因为有欲而烦恼。一切本空吧，只有回归了这空，才是大自在。平平淡淡才是真，从从容容乃本色。还原生命的本真——生也无忧，死也不惧，心中无怖。最终还是无言了，不语即已语。话说多了，都是废话；思想多了，都是杂念。独处，是一个人的狂欢！相守，是两个人的天堂。默默地，就这样静静地看着，不言，不语，不离，不弃，亦是幸福。幸福有时就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快。幸福有时就像彼岸花，隐约可见，却无法触摸。幸福是什么？幸福只是心灵的一种感觉，口渴了，喝水；肚饿了，吃饭；困了，睡觉。我想，真正的幸福，是放下吧，放下那颗追逐幸福的心，心不妄动，就不会感觉尘世的千般疼痛，不痛，其实就是幸福吧。活着，就是幸福的。
一颗鲜活的心，就会有七情六欲，喜怒哀乐。爱得痛了，痛得恨了，我们就会选择心死。心死了，就不痛，就会空。空了以后，就会还原宇宙的本来面目，不悲不喜，万事随缘。然后，又是春暖花开，一派生机。人生很多时候，是置之死地而后生。老子说：“方生方死，方死方生。”生和死，是一回事，没有什么本质的区别。其实，经历多了，就看淡了。看淡了，就不患得患失；悟透了，就看破了。看破了，就不会惧怕生死。生死都看破，还有什么不自在？
世上没有绝对的对，也没有绝对的错；没有永远的仇，也没有一辈子无法化解的恨。相信风雨过后，就会是晴天；相信黑夜的尽头，就是黎明；相信天塌下来，永远只是一个传说；相信上天对待每一个人，其实都是公平的，上帝为你关上一扇门，就会为你打开另一扇窗。放慢脚步，放低姿态，放下得失，勇敢地做自己，不管别人怎么说，保持一颗平静的平常心，不以物喜，不以己悲，淡定从容。俗话说：“活鱼会逆波而上，死鱼则会随波逐流。”在喧嚣的物质世界，建造自己的精神家园，删繁就简，淡泊宁静，诗意地栖居，高贵地活着，未尝不是一件好事。
文：性淡如菊
尊坚守，了却了谁的浮生？作文 坚守,了却了谁的浮生什么意思文案：
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《尊坚守，了却了谁的浮生？》作文的经历，对《尊坚守，了却了谁的浮生？》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《尊坚守，了却了谁的浮生？》作文呢?下面是小编收集整理的《尊坚守，了却了谁的浮生？》，希望对大家写《尊坚守，了却了谁的浮生？》有所帮助