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满身花雨,不如淡泊向前作文 满身花雨又归来全诗文案

2023-03-16 高考作文 类别:其他 1500字

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满身花雨,不如淡泊向前作文  满身花雨又归来全诗文案

满身花雨,不如淡泊向前作文 满身花雨又归来全诗文案:

满身花雨,不如淡泊向前
夕阳西斜,最后一缕余辉照耀在钓者金缕衣上,耀眼繁光令人惊羡;晚风拂过,翠绿的细线如柳枝般,轻柔飘荡。待夜深,钓者几无所获。我方蓦然回首,见一蓑衣老叟满载而归。故我劝君:满身花雨,不如淡泊前行。
人生就是一段不长不短的旅程,在不断前行中,选择花雨满身还是夫去一切淡然前行?满身花雨固然不错惹人羡艳,可仓央嘉措却在书中写道“满身花雨,不如归来”,归来啊,那就是一无所获呀,仓央嘉措的话也不无道理,鲁人垂钓不就是归去了么?
然而我们何不淡泊向前呢?向世人展示自己的美是极好的,但对比之展示亦应始于眼前,止于心间。少一份炫耀的急躁,多一份淡泊宁静的平和,一路向前,风雨无阻。
何不若庄子般“乘物以游心”,让我们在人生中淡泊前行,实现自然人格的自我超越,让心灵遨游。庄子在潜心修道过程中被楚王看中,百金如何不贵,令尹如何不高,突然间庄子已行至树下,轻轻一摇便可以收获满身花雨,然而他拒绝了,也幸好他拒绝了,他没有停下脚步向世人展示他的花雨,再次隐居南山“抱明月而长终”,这才有了道家的南华老仙,有了“乘物以游心”的庄子。
问佛:“为什么下雪总在夜里?”佛曰:“美好的东西总是在不经意间流走。”仓央嘉措在《问佛》中这样写到。仓央嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下太多遗憾,正如我们在“万花树”下做出的选择。
读过这样一段话:“这世界,没有人给高贵下过确切地定义,是显赫的出身,尊贵的地位抑或是敌国的财富,倾城的美貌外加满身的珠光。这些都不是,因为一旦剥下,你就和别人一样,赤裸裸的一无所有。”是啊,花雨满身,清风或许会更显落花多情,但狂风忽至,群芳尽避,你还是你。唯有你的淡泊你的努力会随着你走过狂风,纵使花已飘零水已流。
有人惜苏轼,有人哀苏轼,也有人哭苏轼,可后人哪知先人心,苏轼早已淡然于世,“闲看庭前花开花落”。少年苏轼或许还在乎满身花雨,对欧阳修宋仁宗的评价念念于怀。于是,狂风后,一贬再贬,几无容身之所,他有所顿悟,或许“万事到头都是梦”太显悲观,那“一蓑烟雨任平生”就是他的心境了。再召还朝,不惑之年的苏轼不再希图花雨满身,只愿写文赋诗,野史里记载苏轼最后被佛印点明正身畔依佛门,而我也宁愿相信淡泊前行的苏东坡在无视花雨后立地成佛。
社会中,人们寻寻觅觅却总是少有成效,正像鲁人为钓鱼而来却鲜有所获,可世人会有反思吗?晚间川流不息的车辆蜂拥挤向高档餐厅,娱乐场所,在这些都市的销金窟有谁会注意到书店
图书馆的停业通知。当男人一头千金买下礼帽、西服、领带去掩饰那躁动不安的心;当女人挥霍家私购来胭脂水底去粉饰生活的太平时,谁会为自己泡一壶茶,坐在窗前,或是读书或是淡然地看着窗外的车水马龙。淡泊宁静的心境在物欲名利面前似乎脆弱不堪。不!这些只是一些人的写照,但社会中还是有许多拂去花雨,淡然前行的人们,像炎黄老人张纪清,像杂交水稻发明者袁隆平教授,他们的心没有随时代进步而变得躁动难安,他们的淡然前行、他们的拂去花雨无时无刻不在激励着我,让我能够砥砺前行。微斯人,吾谁与归?
当然,我们大可不必上纲上线去讨论所有荣华富贵与名利。有些花雨,那时鲜血染成的花红我们怎能拂去这一切,“老兵不死,只是凋零”,凋零的不仅是老兵们也有他们肩头他们身上的用他们的青春和热血凝成的花雨。向老兵致敬,让他们带着花雨,带着荣耀,慢慢凋零吧。
至于其他人,人生三万天不多也不少,不是每个人都可以在他们所有的日子里拂去满身花雨,以淡泊心态日复一日地向前,的确有时会略显单调,可“人生苦短,及时行乐”在我眼中远不如生命的厚重感来得重要。自然谁也无法干涉他人的选择,我能做的只是在这人生剩下的旅途中走好自己,淡然前行。
拂去满身花雨,只为淡泊前行,就像于丹对自己所问“今生今世,我们的心到底可以遨游到多远?”,我也想问“就这样淡泊前行,今生今世,我们到底可以走到哪一步?”

满身花雨,不如淡泊向前作文 满身花雨又归来全诗文案:

1、人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
2、当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。
3、春花不红不如草,少年不美不如老。
4、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
5、不知道而信口开河是不明智的、知道了却闭口不讲是没有尽心竭力。
6、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
7、爱生而败仁者,其下愚之得欤?
8、让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。
9、燃烧一个人的灵魂,正是对生命的爱,那是至死方休。
10、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
11、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
12、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
13、努力为生,还要努力为死。
14、人生道路虽很曲折,却很美丽。只要你细心观看,就能饱尝沿途美景。
15、名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。
16、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
17、浪费生命是做人的最大悲剧。
18、人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒。
19、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
20、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
21、即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
22、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
23、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
24、动则生,静则乐。
25、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
26、人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。
27、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
28、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
29、生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹。
30、在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下。
31、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
32、勇往直前,决不放弃!
33、生命在前进的同时,它就是在走向死亡。
34、生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实。
35、什么路都可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
36、视死若生者,烈士之勇也。
37、生命是一支织梭。
38、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
39、伟人都是在逆境中锻炼出来的,平静的湖面不会练出出众的水手。
40、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
41、我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
42、一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。
43、生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。
44、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
45、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
46、生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席,它是一种岌岌可危的困境。
47、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
48、生命的目的是享受生命。
49、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方。
50、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
51、瞩目远方,你才会加快步伐;观赏风景,你才会步履轻盈;结伴同行,你才能欢歌笑语;风雨兼程,你才能成功登顶。
52、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
53、只有登上山顶,才能看到那边的风光。
54、只要愿意去做,人无所不通。
55、只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
56、真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命。
57、这个世界并不在乎你的自尊,只在乎你做出来的成绩,然后再去强调你的感受。
58、在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路;在现实中,有时最便捷的路不一定是直路,而是折路。
59、最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是小心;最险的道路不是陡坡,而是陷阱。

满身花雨,不如淡泊向前作文 满身花雨又归来全诗文案:

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。从善如登,从恶如崩。
大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。
登山则情满于山,观海则意溢于海。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
多行不义必自毙。
均无贫,和无寡,安无倾。
不在其位,不谋其政。
自古皆有死,民无信不立。
政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。
一言而兴邦,一言而丧邦。
不以言举人,不以人废言。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
既来之,则安之。
有则改之,无则加勉。
天时不如地利,地利不如人和。
贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
察己则可以知人,察今则可以知古。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。见贤思齐,见不贤而内自省。
君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
知之为知之,不知为不知,是知也。
己所不欲,勿施于人。
仁者见仁,智者见智。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
饱食终日,无所用心,难矣哉。
是可忍,孰不可忍?
言近而指远者,善言也。
养心莫善于寡欲。
焉有仁人在位,罔民而可为也?
见义不为,无勇也。
士可杀不可辱。
穷则独善其身,达则兼济天下。
权,然后知轻重;度,然后知长短。
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
三人行,必有我师焉。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
君子耻其言而过其行。
不患人之不己知,患不知人也。
恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。
得道多助,失道寡助。鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
不义而富且贵,于我如浮云。
学而不厌,诲人不倦。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
不以规矩,无以成方圆。
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。
光阴似箭,日月如梭。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。己所不欲,勿施于人。
星星之火,可以燎原。
口惠而实不至,怨灾及其人。
敏而好学,不耻下问。
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而时习之,不亦乐乎!
君子以文会友,以友辅仁。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。以直报怨,以德报德。
君子求诸己,小人求诸人。
巧言乱德,小不忍则乱大谋。
道不同,不相为谋。
不患贫而患不均,不患寡而患不安。
敏于事而慎于言。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
人之患在好为人师。
以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。道听而途说,德之弃也
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。
过而不改,是为过矣。
君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
礼之用,和为贵。

满身花雨,不如淡泊向前作文 满身花雨又归来全诗文案:

大漠长烟,孤泉冷月,在千年风霜与半生信仰之间,你坦然地选择了向前再跨一步——即使一路苦行,也要披荆斩棘;
芦花飘荡,残阳盛血,在生死险恶与一世枭雄之间,你坦然地选择了向前再跨一步——即使走向地狱,也要差遣豪迈;
白驹过隙,时光如流,在朱户阁楼与茅草小屋之间,你坦然地选择了向前再跨一步——即使潦倒清贫,也要追随心境。
向前再跨一步,是你写下了万里迢迢的历史征途。
你孤生一人,却用强悍的体魄挑起了整个浩瀚大漠;你骨瘦如柴,却以坚定的步伐开辟出一条万里西途。你以一个勇敢者的形象为我们诠释着什么叫做顽强拼搏,你以一个开路人的形象为我们讲述什么叫做锲而不舍。你脚下的每一粒种子都会在华夏这片厚实的土地上生根发芽,你脚下的每一株草都会在你汗水的浇灌下开花结果。你脚下的每一步都深深地刻在历史肥沃的土壤之中,因为你的脚底烙着“向前再跨一步”!
向前再跨一步,是你宁死也不肯过那江东,为的是留下不朽的豪迈。
或许是多舛的命运和你开了一个天大的玩笑,曾经称雄一世,最后却落得个惨痛结局。你明明知道,只要你向前再跨一步,跳船渡江,来日仍可崛起。然而……当八千弟子在血泊之中顷刻倒下之时,你并未胆怯而逃,而是唤来满面泪流的美人为你尽情高歌“时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何?”这是怎样的豪迈与气魄?怪不得易安居士会挥笔慨叹“至今思项羽,不肯过江东”。
向前再跨一步,是你孑然一身的追求,是你鹏程万里的志向。
你对官场上的尔虞我诈深感厌恶,因为你所崇尚的是清贫乐道的生活。即使织草鞋的你也并不气馁,而是豁然相待。若不是这等修为,也不会有“庄生晓梦迷蝴蝶”这一经典了。背离世俗,清静无为,这看似荒谬想法,在你看来却是生命的座右铭。你在无形之中深刻地为我们诠释着“淡泊明志,宁静致远”的真实含义。你所跨的这一步,不仅是外物与自身之间的抉择,更是现实与理想之间的比拼……是低低告诉自己只须“向前再垮一步”,离梦里的蝴蝶便不远了。
向前再跨一步,是玄奘俯瞰漫漫长路,凄风苦雨的英勇;
向前再跨一步,是项羽纵身潺潺乌江,滚滚热血的豪迈;
向前再跨一步,是庄子挥袂水击三千,背负九霄的洒脱。
三台中学高三:词先生


结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《满身花雨,不如淡泊向前》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《满身花雨,不如淡泊向前》作文呢?以下是小编整理的《满身花雨,不如淡泊向前》,仅供参考,希望能够在写《满身花雨,不如淡泊向前》上帮助到大家