下面是文案网小编分享的2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省作文 捕捉心灵文案，以供大家学习参考。
2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省作文 捕捉心灵文案：
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲———孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉·阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜·卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡……
宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！(推荐老师王松青陈立德张一)
点评：此文是篇典型议论文，用例极有特色。
一是用例概括，议论文一般最忌用例冗长，而该文的引用例子概括简短、准确到位，要言不繁，重点突出。二是选用的材料有中国历史事件、文学作品，还有现实生活中的例子，体现了考生广博的知识和深度的观察力。读后确有“独自躺在那一方芦苇地里倾听教诲”之感。(华师一附中高级教师杨国武场外点评)
新闻来源：楚天金报
2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省作文 捕捉心灵文案：
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；
在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。
霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，就热血沸腾。
可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？
历史长河滚滚奔流，告诉我们---刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。
炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。
可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。
历史的车轮滚滚向前，告诉我们---京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。
人镜对着太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治的盛世。于是双手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。
可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？
历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”
跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。
以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。
给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。(推荐老师：陈立学王树华王先海)
短评：人们常说，历史是公正的，但人们对于历史的认知，往往并不公正，因为有了爱憎，有了喜恶，人们便戴上了有色的、变形的眼镜。
历史之于现实，又是一面明镜，而如果添加感情色彩，明镜里也难以找到折射当今社会的真实。
于是，审视历史，面对现实，我们需要摒弃个人的好恶，摘下有色的眼镜，“给所有事物一个旁观的眼神”！
从现实到历史，再从历史到现实，感情色彩怎样影响我们对历史的反思，客观真实与主观感受又有怎样的联系，作者站在历史的高度，为我们作出了深刻和独到的剖析。而这种深刻更借助了形象，这样独到又不失于空泛；写现实硬实，能以自然景物为喻，生动形象；评历史事件，又以素描的方式勾勒人物，通篇融精辟的广义于具体形象的“具象”之中，深得鲁迅先生“形象论证”之妙。
在短短的几十分钟内显示如此厚实的底蕴、如此俊逸的才华，委实难得！(阅卷老师王先海、王树华场内点评)
2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省作文 捕捉心灵文案：
曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华---我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。
旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。走来了孙中山，李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……
我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……
远处，传来“关关睢鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……(推荐老师：张华陈碧玉李守望)
点评：本文以中华文化为陈述对象，将对中华文化热爱之情感寄托于几个具体的代表，给读者以无穷的想象空间。通过对比，将汉民族与少数民族、中华文明与西方文明之优劣，清晰展示，上下五千年，纵横八万里，让人从情感中冷静下来，隐隐有《左传》、“史迁”沉稳客观。在前面多处点明“情感”“认知”“理智”的基础上，中心水到渠成：“不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。”题头别具情趣，结尾更是紧扣开头，同时暗示中华文化重新焕发生机活力，可谓言有尽而意无穷。至于内容疏朗跳跃而结构严丝密缝、语言概括凝炼而音韵铿锵优美，也非等闲之作可比。当然，白璧尚有微瑕：第二段末尾“在于”重复；第四段“蕴育”应为“蕴含”或“孕育”；第六段“迷信”可换成“愚昧”，但瑕不掩瑜。
(阅卷老师张华场内点评)
2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省作文 捕捉心灵文案：
湖北省高考满分作文：《亲亲与明理》
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何谓亲亲？即关心你的亲人朋友何谓明理？即通晓事物的真理。在古儒的经典里君子的修养正是由此入手的。所谓孝悌仁之本也、格物致知说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然富人晚上丢东西了于是他觉得是邻居偷的而又很以为儿子聪明。我想：倘若是两个毫不相识人提醒他结果又会不一样吧。由此可知：感情的亲疏对人的判断影响不可谓不大啊！
人非生而知之者然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心而且也感动了无数后世读者。何以致此？不正是因为一个情字吗？文为心声多少篇千古奇文因其情真意切而流传后世啊文学如此艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情―――没有足以让观众共鸣的激情而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以人无时无刻不为感情而呼吸。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悖的时候感情则成为激励人去奋斗的催化剂可当感情与真理发生冲突的时候却又如何呢？林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了困扰消失了。爱汝之心与助天下人爱其所爱合而化为一股浩然之气足以惊天地泣鬼神草木为之含悲风云因而变色。可以说：林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊！
然而古儒的经典里却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下自不待言。等级森严的封建制度下伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教吃人真可谓入木三分。在那样的伦理下哪还有真理可言？
柏拉图背叛先师说：吾爱吾师吾尤爱真理。布鲁塔斯在刺入凯撒最后一剑时说：不是我爱凯撒少而是我爱罗马多。当感情的亲疏与事物真理冲突时他们是多可敬的言传身教！
(推荐老师刘波杨坚强张一)
点评：作文题是个关系性短语文章的论述能够紧扣标题将亲亲、明理关系说得透彻再则文中引用材料相当丰富考生能在高考紧张有限的时间内从记忆库中调出如此有说服性的材料足以证实考生深厚的基本功。
读文时考生清晰的思路突现而出。说理是从个例到一般从特殊到普通话题拓展得开、说得透也是本文的特点。语言方面文章比较平实不花哨称得上一篇端庄的议论文。
结语：《2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省》供大家参考，我们一起来看看《2003年《捕捉理性的灵光》- 湖北省》作文应该怎么写吧！