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高考议论文作文结构模板
模板一 议论文类模板
议论文以议论为主要表达方式，可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张，以充分的材料论证其观点或主张，可使用举例论证、道理论证、对比论证等多种方法；结构完整严密，语言准确，逻辑性强。
一 “五段三论”式
“五段三论”式是高考作文中一种常见的议论文模板，适用于大部分议论文。“五段”指的是文章基本分为五个大段，分别是首段、论述三段和尾段；“三论”指首段代表的引论，论述三段的本论和尾段的结沦。
典例 (江西卷)阅读下面的文字，按要求作文。 2014年江西卷
探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验以及课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历，有的同学认为，探究是一种重要的学习方式，有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式……
对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求:(1)写记叙文或议论文；(2)不得透露个人信息；(3)不得抄袭，不得套作；(4)字数不少于700字。
学会探究
(议论文题目一般有两种写法：第一种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如“团结就是力量”和本文的题目“学会探究”等；第二种指明文章论述范围，比如“论友爱”“谈理想”“说勇气”等。如果文章论点太长不好概括的话，最好采用第二种方式，例如本文题目也可以改写成“论探究”)
因为探究，我们领悟到自然中气候的奥妙与极光的绚丽；因为探究，我们认识了五彩缤纷的世界；因为探究，我们感受到同学之间真挚的友谊，相互学习，共同进步。学会探究，能够带给我们别样的收获。(本段为引论。如果是话题作文，可谈论一些与下文论点有关的现象或者事实来引出论题，不宜超过80字，如本段使用了三个排比句引出论题“学会探究”，显得颇有文采；如果是材料作文，需在首段对材料进行一个简要的概括，表明自己的观点)
(以下三段为本论。本论是全文的论述主体，围绕中心论点确立几个分论点分别论述，一般是三个分论点)
想要学会探究，我们就应当开放式地学习，认识世界。(分论点①)近年来，探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，为原来较为单调的课堂教学注入了生机。早在两千多年前，孔子便与弟子们畅谈理想，探究人生。面对冉有“礼 乐君子”的谦虚，孔子叹之;面对公西华愿为小相的含蓄，孔子惜之;而面对曾皙“风乎舞雩”的理想，孔子喟然而叹，深表赞同。(围绕分论点提供事实论据或道理论据)在探究中，孔子及弟子更好地领悟世界，也更好地认识了自己，从而获得了探究的乐趣。(对论据进行分析并得出结论)
学会探究，我们应该与朋友相互学习，共同探讨。(分论点②)古希腊著名哲人亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”在理念与物质何者是认识的来源这一课题中，亚里士多德不认可老师柏拉图的理念说，与他共同探讨，学习彼此思想中的精华部分。最终，亚里士多德因满腹才华被称为“百科全书式的学者”。正因为管仲与鲍叔牙这两位挚友在如何治理齐国的问题上进行探究，才有了日后在改革中逐渐强大的齐国;正因为马克思与恩格斯两位革命导师一同探索共产主义道路，共产主义光辉才会照耀寰宇。(进行论证)在探究中，他们互相学习，共同探讨，既巩固了友谊，也取得了重要成就。 (分析并得出结论)
然而，真正的探究绝非流于形式的借鉴与模仿。(分论点③)齐白石曾对学习绘画技艺的弟子说：“学我者生，似我者死。”的确，一味地模仿不能产生真正的艺术。地质学家李四光终其一生致力于中国的石油勘探事业。在日复一日的实地调研过程中，他并没有盲目相信一些外国专家的观点，而是将前人的经验与所面临的实际问题相结合，勘探出国内多处大油田，为我国现代化建设作出了突出的贡献。(进行论证)在我们学会探究的路途中，应该学会用自己的智慧去探究每一个课题，去真正感受探究带给我们的乐趣。(分析并得出结论)
学会探究吧，它会将你带入一个更多彩的世界，带你欣赏清晨林间的风光，带你轻轻地敲开友谊之门，带你遨游浩瀚的知识海洋，带你实现自己宏大的愿望!(既总结上文，突出论点“学会探究”；又抒发感叹，感染读者)
(一)分论点的加工
1．分论点递进式
(1)是什么(提出问题)一为什么(分析问题)～怎么办(解决问题)
比如写一篇题为“浅谈母语”的文章，分论点可以是：①母语是什么?②为什么要重视母语的学习?③怎么样学好母语?
(2)内容上递进
比如写尊老爱幼，分论点可以是：①尊老爱幼是个人道德水准高低的体现；②尊老爱幼是社会风气好坏的体现；③尊老爱幼是人类文明进步的体现。从个人到社会到人类，分论点在内容上呈递进关系。
2.分论点并列式
可以从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度分别进行拆分。
(1)是什么
比如以“漫谈天津的城市文化精神”为题，论题是“天津的城市文化精神是什么？”分论点可以是：①“天津精神”是海纳百川的大海精神；②“天津精神”是勇于争先的龙马精神；③“天津精神”是与世界共赢的和谐精神。
(2)为什么
比如以“品味‘杂’”为题，论题是“为什么说‘杂’给世界带来了美?，，分论点可以是：①文学因“杂”而多姿；②艺术因“杂”而多彩；③生活因“杂”而味美。
(3)怎么办
比如以“‘忙’之管窥”为题，论题是“怎样卓有成效地忙?”分论点可以是：①忙要有正确的方法；②忙要有科学的方向；③忙要“有为有不为”。
3．分论点对比式
分论点对比式是“五段三论” 式本论的变式，它的论述主体主要由两段构成，分别从正反两个方面进行论述，使论证严密全面。比如 让纪念闪耀理性的光芒 一文，分论点分别是“理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”和“纪念一旦脱离理性的制约，就会变成不可控制的魔鬼”。
(二)分论点的论证方法
1．论述段一：200字左右，段首讲述分论点一，论证尽量不要举例，采用纯分析的说理论据展开。
2．论述段二：200字左右，段首讲述分论点二，最好采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，也可辅助一个自己举的例子，第二个例子要比前例文字少。如作文题提示中没有列举例子，则自己举个典型的例子来分析论证，要做到叙写例子的文字比分析论证的文字少，否则会对文体特征产生重创，影响得分。
3．论述段三：200字左右，段首讲述分论点三，最好联系实际举例，这是写作的时代意义所在。联系实际的内容可以是学习、生活或社会的任何一个方面。目的是提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决问题的黼径，或揭示某种疑难困惑，总之要给人以启发。
注意：无论用何种论证方法，都一定要加入自己的议论分析，否则不符合议论文文体特征。
(三）“五段三论”式模式总结
1．基本模式
论题论点(或“论 ”)
引论 或开门见山，直接指出论题；或概括现象、事实，引出论题；或介绍前人观点、前人看法、材料要点，从而引出自己的观点。
本论 论述段一：分论点1 论述 结论
论述段二：分论点2 论述 结论
论述段三：分论点3 论述 结论
结尾 或总结上文，突出中心论点；或提出希望，给人启发发激励；或发出号召。抒发感叹，感染读者。三者可适当结合。
注意：如果文章篇幅过长，可对论述段三做缩减，简述即可；如果是分论点对比式，论述段三可省略。
2．延伸模式
在“五段三论”式的基础上，可以延伸一个“七段三论”式，其特点主要体现在：(1)总论点论据丰富有话可说，不需要再细化出分论点；(2)所有论点均单独成行，便于阅卷老师查看。其基本模式如下：
论题 论点(或“论 ”)
引论 引出论题，展示文采；材料作文需要对材料进行概括。
本论 论述段一 分析论题，得出论点
论述段二 论述
论述段三 总结论述，得出总论点
论述段四 论述
论述段五 总结论述，得出总论点
结尾 总结全文，尽可能提到与材料相关的句子以免离题，不宜过长。可以联系现实生活，指出论点在现实中的指导意义；更可以联系时事，给人一种眼界开阔、关心国家大事的感觉。
(四)“五段三论”式的注意事项
1．论点(包括分论点)正确鲜明：表明自己对现象和问题的见解与认识，对论题的判断或推断，要具有针对性；分论点应指向中心论点。
2．论据典型：论证材料与观点一致，具有说服力。
3．议论突出：在论点表述、论据叙述和论据分析表达三个方面都要体现出议论的意味。
4．首尾突出：文章首段要精彩，可引用古诗名言；结尾要有力，可结合现实提出希望号召。
5．层次鲜明：论述段最好将论点放在段首，并且保持几个分论点的句式一致，便于阅卷老师查看。
二 “二分对照”式
“二分对照”式是高考作文中一种常见的议论文模板，适用于需要辩证分析的作文题。“二分”指文章主要有两个分论点；“对照”指这两个分论点处于对立统一的关系，在论证时要互作比较，结尾时要将两个分论点统一起来分析。
典例 (辽宁卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2014
夜晚，祖孙二人倚窗远眺。
“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”
老人领首，又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿拦，他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
灯光和星光相比谁更美辩论会
(本文用论点作为题目)
主持人开场白：(引论)
各位辩手，有人说：“把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会变为两倍。”友谊的作用就是这么神奇!今天我们在这里举行“书香杯”辩论总决赛，就是要分享各位对美的认知。今天的辩题是：正方——灯光比星光更美，反方——星光比灯光更漂亮。那么，到底是星光美，还是灯光漂亮，请论辩双方给出自己的答案吧!(本文的形式较为新颖，设置辩论场景，引出论题“到底是星光美，还是灯光漂亮”)
(以下正方辩词与反方辩词为本论，实际上是两个相对的分论点)
正方辩词：(第一个分论点：灯光更美)
世界各地的人们在不同的时间和地点创造了不同的城市，但所有的城市都有一道共同的靓丽风景，那就是灯光。各种各样的灯发出各种各样的光，汇聚成一片片灯火辉煌,驱散了冰冷和黑暗，驱散了孤独和寂寞，带给人们光明和温暖。(围绕分论点提供道理论据)灯光体现了所有城市建设者对美好生活的追求和向往，是人类审美的共鸣。它比星光更近，更亮，更温暖，所以它就更美。(对论据进行分析并得出结论)我爱这触目可及的灯光。(强调正方观点)
现代城市的灯光曾经有过辉煌的历史，在文艺复兴时期盼意大利，美第奇家族用财富点亮了现代城市最初的灯光，吸引了四面八方的艺术大师在这里汇聚，尽情挥洒艺术创作的天才和灵感：达·芬奇开启了蒙娜丽莎的微笑，米开朗琪罗开凿出大卫雕像的健美，维瓦尔第奏响 四季 的乐章。(围绕分论点提供事实论据)他们的艺术创作开启了现代城市文明的先河，为城市注入了高等级的智能力量，增加了审美含量，这一切都与灯光紧密相连。它比星光更真实、更美丽，所以它就更美。(对论据进行分析并得出结论)我爱城市的灯光。(重申正方观点)
反方辩词：(第二个分论点：星光更美)
灯光美只是表象，在这表象的背后是残酷的真相。(承上启下)点亮一盏灯需要几度电?生产一度电需要消耗多少资源?排放多少温室气体?如果把所有的灯都点亮，我们的地球母亲受得了吗?为了地球，为了后代，我们要改变灯光里的生活方式，告剐灯红酒绿式的过度消费、过度休闲和娱乐。让我们走向户外，重新发现星光自然朴素之美，让星光重新照亮心灵。(通过事实论证、道理论证等论述“星光更美”的分论点)
我们的祖先曾在夜晚仰望星空，留下一句古老的格言：“天行健,君子以自强不息。”灯光是短暂的，而星光是永恒的；灯光是人造的，而星光是彝然的。星光之美是自然之美，是美的最高境界。它来自无限时空的永恒流转，它引领我们的祖先领悟到天人合一的真谛。我爱星光，因它比灯光更具朴素之美，更具鬼斧神工的艺术魅力，更能产生永恒的神奇之美。(运用道理论据并加以分析，强调“星光更美”的分论点)
主持人结束语：
二者所持的观点都有一定道理。如能将两种观点综合起来看，灯光和星光都具有美的神韵，只要完美结合，就是人与自然的和谐，就是天和人的统一，那将是我们共同追求的崇高的精神境界!(结论，辩证地对两个分论点进行总结，得出总论点，简要分析，提出希望与建议)
(一)分论点的加工
当论题需要运用对立统一的观点和一分为二的观点辩证地分析时，我们可以采用“二分对照”式展开论述，从论题中包含的两个对立方面确立分论点。如“现实与梦想哪个更重要”的论题，分论点可以是“让梦想为现实引路”和“用现实成就梦想”，既对立又统一。
(二)分论点的论证
因为“二分对照”模式一般只有两个论述段，所以每个论述段内容要更丰富。每段300字左右，段首讲述分论点，论证先采用纯分析的说理论据震开，再举例说明。举例可以举名人典故或现实生活中的例子。但是，叙写例子的文字要做到精简凝练。
(三)“二分对照”式模式总结
论题 论点(或“论 ”)
引论 或概述现象、问题，或引用名言，引出中心论点；亦可设置场景，导出论题。
本论 论述段一 分论点1 论述 结论
论述段二 分论点2 论述 结论
结尾将两个分论点辩证统一地结合起来，得出总论点，简要分析，提出希望或发出号召。
(四)“二分对照”式的注意事项
1．对概念、观点进行辩证分析，明确自己要阐述的主张，防止绝对化说法。
2．在论点表述和论据分析表达时，要时刻注意两个分论点的相关对比。
3．文章结尾一定要将两个对立的分论点统一起来，进行分析。
4．论述段最好将论点放在段首，并且保持两个分论点的句式一致，显得层次鲜明，便于阅卷老师查看。
议论文作文结构模板作文 议论文作文结构模板高中文案：
议论文结构类优秀作文示例
心中有德
看惯了太多的勾心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。（提出中心论点）
心中有德，是那淡泊名利的心境。（分论点一）
你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以志趣为重，却放弃了自己的“大好前程”。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人——陶渊明。（点题，呼应分论点一）
心中有德，是那舍生取义的精神。（分论点二）
你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。（事例概括）是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的宋代为你永存。（分析论证）因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。（点题，呼应分论点二）
心中有德，是那救国救民为己任的情怀。（分论点三）
你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的 出师表 ，以示你心中之德。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名——诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。（点题，呼应分论点三）
于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；因为心中有德，所以为国可以舍生取义；因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。
立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐，因为心中有德!（结尾，呼应开头）
【结构】【结构】
【结构】
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：并列结构（从“ 是什么 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：心中有德，是那淡泊名利的心境。（事例概括、点题、分析论证）
分论点二：心中有德，是那舍生取义的精神。（事例概括、点题、分析论证）
分论点三：心中有德，是那救国救民为己任的情怀。（事例概括、点题、分析论证）
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
直面挫折
天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？（提出中心论点）
直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。（分论点一）
会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。（分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（点题，呼应分论点一）
直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。（分论点二）
面对社会黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔？心远地自偏。（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。（分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。（点题，呼应分论点二）
直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。（分论点三）
因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。（事例概括）如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。（分析论证）直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。（点题，呼应分论点三）
轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而 春秋 ；屈原放逐，乃赋 离骚 ；左丘失明，厥有 国语 。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈；如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若；如果直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。
在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光！（结尾，呼应开头）
【结构】
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：并列结构（从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。
分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
语言是沟通的钥匙
语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（提出中心论点）
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）
诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。（事例概括）尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。（分析论证）可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（点题，呼应分论点一）
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）
高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白 蜀道难 一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。（事例概括）沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。（分析论证）友情的沟通，需要语言的钥匙。（点题，呼应分论点二）
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）
文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。（事例概括）爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。（分析论证）爱情的沟通，需要语言的钥匙。（点题，呼应分论点三）
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。（结尾，呼应开头）
【结构】
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：并列结构（从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（事例概括、点题、分析论证）
分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通（事例概括、点题、分析论证）
分论点三：恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（事例概括、点题、分析论证）
▲ 结尾部分：深化话题重申中心论点
谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的梦想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。（提出中心论点）
坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。（分论点一）刘翔在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；阿姆斯特朗战胜癌症，连续七次获得环法自行车冠军，这旷古绝世的奇迹还是坚持。（事例概括）没有坚持，刘翔就无法登上冠军的宝座；没有坚持，阿姆斯特朗就无法战胜癌症。（分析论证、点题、呼应分论点一）
绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。（分论点二）爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画，画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。（事例概括）丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。（分析论证、点题、呼应分论点二）
坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。（分论点三）张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说：这就是坚持。（事例概括）坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。（分析论证、点题、呼应分论点三）
当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生．而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果势必南辕北辙，头破血流。
远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。（结尾，呼应开头）
【结构】
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：递进结构（从“ 是什么、为什么、怎么做 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不是不到长城不止步的豪迈。
分论点二：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
分论点三：坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
位置
鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。（提出中心论点）
有位置的人是幸福的。（分论点一，从“为什么”的角度正面论证中心论点）
在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服于命运的安排，一篇 我与地坛 使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……
有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。（分论点二，从“为什么”的角度反面论证中心论点）
面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本 聊斋志异 映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……
有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样；
有些人位置很“高”，但心不正，像成克杰，最终还是身败名裂，遗臭万年。
愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去！（结尾，呼应开头）
【结构】
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：正反结构（从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：有位置的人是幸福的。
分论点二：有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
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记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。下面是小编整理的9大议论文写作结构模式，欢迎大家参考!
【9大议论文写作结构模式】
1、线形结构模式
所谓“线形结构的记叙文”就是全文只写一件事情的记叙文形式。就是将一件事情从开端、发展、高潮到结局一条线写下来。这种形式的记叙文从小学写到初中，又写到高考考场。这种形式的记叙文内容很单纯，不容易出彩，在高考考场很难得高分。要想写出代表高三水平、符合高考作文评分标准“发展等级”要求的优秀的“线形结构的记叙文”必须至少做好以下三个方面的工作：符合记叙文文体特征——善于描写，有意识使用各种修辞手法——使语言生动有表现力，适当的环境描写——渲染气氛增加文学意蕴。
下面我们就以高考“心灵的选择”话题优秀作文山西考生的《大米饭的洗礼》来谈谈这篇“线形结构的记叙文”得高分的原因。
大米饭的洗礼
(高考“心灵的选择”话题优秀作文)
幸福如一抹浅浅的雾，淡淡地飘在天涯，飘在村东的路口，与那个破旧的屋子里的大米饭的香味融合，弥漫在我的心窝。为了它，我曾等了一个夏天，等老了一个童年。而此刻，它竟像一笛箫音，轻轻回响在我心灵的深处……
小时候，家里很穷。穷人的天空在记忆中是灰白色的，而穷人总是有一双哀伤的眼睛，那是在他的孩子们咕噜咕噜地喝稀饭的时候。
那年，外婆害病了，为了外婆，母亲借了一升大米，细粮在当时是很奢侈的东西。每天早晨，母亲蒸一碗白稠稠的大米饭，然后一口一口给外婆喂下。每到此时，我就蹲在墙角咽口水。孝敬的定义就是把好东西留给外婆吃吗?那时，我常常这样想，直到有一天……
那天，天气晴朗得可爱。早上，照例是一碗大米饭和我们的稀饭，而外婆因身体不舒服没有起来吃饭，母亲急着去地里，临走时叮嘱我喂外婆。望着端过饭碗的瘦瘦的我，外婆说：“乖囡，外婆不想吃，你去吃了吧，啊?”外婆和蔼地抚着我的头。“哎!”我满心欢喜，忙不迭地端走了那碗我梦寐以求的大米饭。但就在这时候，一种莫名的感觉涌上心头，简单的思维告诉我：“这是外婆的饭，我不能吃!”就这样，我痴痴地盯着那碗大米饭，窗外的阳光，小鸟的鸣啾，全都变成了一碗碗的大米饭，在我眼前晃动。有好几次，我都差点忍不住了，一碗大米饭的诱惑力当时真是不亚于吸引一根针的那块大磁铁，而它又仿佛一个女妖，美丽地谄媚地笑着，想要一口把我吸进去似的。而我就端坐在那儿，在吃与不吃之间徘徊，耳边不断地响着一句话：外婆的饭，我不能吃……
门“吱”地被母亲推开了，我扭过头去，看着母亲：“娘，外婆的大米饭我没吃。”我的嘴一撇，想哭。母亲怔怔地看着，突然像明白了什么，紧紧地抱着我，大滴大滴的泪水滴在我的脖子上。那一刻，我知道，我做对了，那一刻，我好像突然长大了，因为我终于可以承载母亲的眼泪了。窗外的阳光斜射进来，暖暖地照在我和母亲的脸上，屋里一片淡淡的红色，在这静谧中，我尽情地分享着母亲的泪光……
那一年，我8岁。小小的我，像是经受了一次灵魂的洗礼，没错，就是这样的。我清楚地记得，外婆世的那天晚上，我梦见外婆就站在我面前，手里捧着一碗香喷喷的大米饭……
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人的一生不可能是完美无缺、一帆风顺的，而是充满坎坷、挫折与各种各样的不如意。我们自己也时常犯错误。在这些不如意与错误面前，我们需要的不仅是别人的宽容，更重要的是自己对自己的宽容。他们的宽容只不过为一颗受伤的心带来一丝慰藉，自己的宽容则会使这颗心迅速地恢复往日的活力，化失败的痛楚为前进的勇气和力量。假使受到一点挫折便耿耿于怀，不知自我地宽容；面对困难，也不敢有所作为，恐怕也只能是碌碌无为，郁郁而终了。
宽容自己，就是要敢于忽略自己的缺陷，发扬自己的优点。有人老是抱怨自己个子太矮，打不起精神。请不要悲观，想想自己的长处，想想历史上那许许多多的矮个子伟人：称霸欧洲的拿破仑，身高不足一米五的哲学大现康得，还有我们伟大的改革开放的总设计师邓小平。他们宽容了自己身体上的缺憾，把个子矮的自卑化为奋发图强的动力，终成一代伟人。难怪菲律宾前外交部长曾大声高呼：“我愿生生世世都做矮人。”
宽容自己，就是要敢于忘记过去的失误，踏上新的征程。人生道路到处都有坑坑洼洼，摔倒了，爬起来，打打灰尘，吸取教训。过去的磕磕碰碰尽可忘记，为什么要给人生旅途增加不必要的负担呢？关键是不要在同一地方摔倒两次。
宽容自己并不是自高自大，自以为是，更不是承意放纵自己的错误，而是面对人生保持的一种冷静与理智；是面对人生不如意的一种豁达大度，是面对人生挫折超然处之、坦然视之的一种良好心态。没有这种心态，没有这种冷静和理智，我们很难想象他能取得成功；没有这种豁达大度，我们也很难想象他会宽容别人。
普希金曾经说过：“不会宽容别人的人，算不上真正的英雄。”我想，一个不懂得宽容别人的人，则根本不会在事业上有所成就，更不要说是英雄了。朋友，让我们学会宽容自己，放下人生的包袱，在通向成功的大道上奋勇前进吧！
【点评】
无论从语言还是从内容上来看，本文都算得是成功之作。但本文的最成功之处还在于作者能出奇制胜，或者叫创新吧。
在生活中，人们太多的地讲求着奉献，讲求着理解他人，于是常常忽略自己。因此，讲奉献，讲宽容他人的作品实在太多，而作者返弹琵琶，偏偏要关注自我，关注自己内心健康，写了这篇《宽容自己》。在宽容他人的呼声中，我们终于听到了如此独特的声音，能不让人耳目一新吗？更何况本文不乏深刻的真知灼见！作者提出要宽容自己的失败，宽容自己的缺陷，宽容自己的失误。对于平凡人来说，也只有这样，才能再次鼓起勇气，追求真理与梦想。
【例文】
面对诱惑
在这喧嚣的信息时代，能震动人们感官的东西越来越多，能震撼人们心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满诱惑。
生活在这种目迷五色的社会里，你要成就一番大事业，那就必须战胜诱惑。
诱惑，来自方方面面，既有物质的，也有精神的；既有域内的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社会环境……诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你禁不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情……
坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。这世界上美好的东西真的太多了，然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的，人活着就是为一种信念，并为这个信念执着地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家