下面是文案网小编分享的一枝一叶一世界(2005年全国各地同题作文 文案，以供大家学习参考。
一枝一叶一世界(2005年全国各地同题作文 文案：
阅读下面的文字，根据要求作文。
唐诗曰：“一叶落而天下知秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
一叶飘落而知秋，一叶勃发而见春。寻常细微之物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题，写一篇文章。
[注意]（1）所写内容必须在话题范围之内。（2）自定立意，角度自选。（3）除诗歌外，文体不限。（4）不少于800字。（5）不得抄袭。
[同题作文]
一枝一叶一世界
小时看通俗小说，得道之士比如吕洞宾之流出场，常吟两句定场诗曰：袖里乾坤大，壶中日月长。后来知道，他的诗中便有“一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川”的句子。若是佛门的高僧，则常吟：一沙一世界，一花一乾坤。气魄大得紧。
小时懵懂，理解为高僧仙长法力高强，能把世界放在自己的口袋里，或者一粒沙子上。好比《西游记》里的小妖，真的认为孙行者那只葫芦能装天，心里羡慕煞。
这是我所作出的最原始的解读。
后来学唯物主义，有过念头：是不是说，世界这棵大树，是数不清的枝叶构成的？一枝一叶虽然渺小，但共同构成了大千世界。——这话虽不错，但这是另一个道理。一枝一叶一世界，和“一粒粟中藏世界”，是异曲同工，是谈“藏”，而不是构建。“藏”字当做蕴藏解，隐着“容纳”的意思。庄子说，蜗牛角上有两个国家争斗不休；胡司令唱：遇皇军追得我晕头转向,多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏——俩国家之于蜗角，胡传奎之于水缸，才叫作藏。
佛说的更明确：纳大千于一芥子。一个米粒大的地方，能够容纳一个完整的世界。
要从物质角度去理解，很简单：这不可能。要容纳整个世界，就得一个地球。一片树叶就只是一片树叶，顶多藏些细菌和尘土。
幸好，我们还有个博大的精神世界。
从传播学的角度，一片树叶可就不是一片树叶了。它是丰富的信息的载体。“一叶落而知天下秋”，它的飘落，能够推断季节的变换；它如果被压在地下，成为化石，便成了至宝，可以推断地球的运动、当时的气候、植物的进化；如果，它被夹在一本借来的书中一起还给书的主人，那么，它本身可能就是一首隐晦的情诗。
我们使用010101的二进位编码，可以把整个大英博物馆的内容放进一个小小的磁盘中，那么，从理论上说，把整个世界的信息承载上一片叶子上，又有什么不可能呢？
它承载的是一个蕴藏丰富信息的世界。
这并不是唯一的解释。这片叶子，如果是出现在审美领域内，它有多大的魔力呢？
苏曼殊有诗：“终日寻春不见春，莽鞋踏破垄头云。归来却把梅花嗅，春在枝头已十分。”而在钱钟书眼中，一座老座钟“无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
在诗眼看来，一朵小花之中，便蕴藏了整个春天。一座钟表，便容纳了人类的丰富情感。李香君的桃花扇，宝二爷的通灵玉，也是这样的小花和座钟，兴亡世变、悲欢离合、尽在其中。别小瞧了一沙一石，诗人投射上情感和美，放在诗腹中酝酿、烹煮，绣口一张——沙不是沙，石也不是石，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。它容纳了波澜壮阔的人类情感，它是半个盛唐，它是整个世界——如S?H?E所唱：手不是手，它是温柔的宇宙。
这片树叶，如果出现在哲学和思辩的层面呢？回过头来看，那些高僧和仙长，可是研究传播学，或者搞艺术的么？
我是谁，从哪里来，到哪里去？这埂古的问题始终高悬在人类的头顶，我们无从解答，却没有放弃过探寻。
一开始的探索，是从具像中发现抽象。如禅宗所说，见山不是山，见水不是水。人们以为，道在虚无飘渺间，在高远幽冥处。深山藏古寺，绝处有高人。但这个见解，层次是低的。高人不见得必须在深山，平地亦可得道。更高的层次似乎是，见山仍是山，见水还是水。
佛在灵山说法，说是说法，却不说话。只拈起一只花，示诸众人。众弟子默然，唯迦叶尊者破颜微笑。他悟了道，传了佛的衣钵。
宇宙间的奥秘，在一朵寻常的花中。
杨朱说，拔一毛而利天下，吾不为也。遂千载万年，背上小气鬼的骂名。然而，他毕竟不是葛朗台。但他想表达的是，对为了整体而可以损伤个体的警惕。一根汗毛，代表着一个个的人。
据说，持戒森严的僧人即便喝水时，也要持咒：佛观一碗水，四万八千虫；如不持此咒，如食众生肉。——一碗水虽浅，但里边有芸芸众生。
道在何处？在一举一动，在一颦一笑，在日常琐务上，在寻常事物中。饥来吃饭困来眠，就是修道。庄子甚至说，道在矢溺。可到厕所中寻。
见秋毫之生，格致流年暗转，察一叶之茂，体味生机涌动，观一花之开，印证无上菩提。世界在何处？且于一枝一叶上观。
(作者：李智勇)
[乙平点评]
饱学之士写博识之文，每一枝每一叶信手拈来，侃侃而谈，令人惊叹世界之多彩。
一枝一叶一世界(2005年全国各地同题作文 文案：
2005年浙江高考作文题为：“一枝一叶一世界”
唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
一叶飘落而知秋一叶勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
一枝一叶一世界(2005年全国各地同题作文 文案：
“一枝一叶一世界”，蕴含着普适的社会道理和深奥的佛理禅机。“一枝”、“一叶”代表的是个体，是“寻常细微之物”，是“有限”，它是“小”的代名词；“一世界”代表的是整体，它“无限”，是“大”的象征。这个命题大致包含着这样两种含义：一是强调由微小的征兆推见事物发展的流变，即“见微知著”，如“一叶落知天下秋”。二是说明事物虽小却能包蕴大千世界，也即“滴水藏海”，如“小舞台大世界”，一片叶、一滴水、一粒沙本身就是一个丰富多彩的世界。再深入一步，从“小”中何以能见到“大”，从“滴水”中何以发现“藏海”，这需要善感的心灵，智慧的眼力。
红绣鞋、白布里
梅子黄时的一川烟雨笼着如诗如画的江南时，我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后，老屋的后院，背倚着门的曾祖母手里拿了针线微微笑着。所有的怀念都是缘于一双小小的绣花鞋，所有的青春，所有的泪水和欢笑。
我所知道的绣花鞋，我所想像的绣花鞋，应该是有着鲜艳的红色缎面，折射出令人陶醉的酒红色的光芒，它应该有金色丝线织就的凤凰牡丹并蒂莲开，它应该在三寸金莲之上，微微地挪开步子，应该伴着宫廷才有的醉香和历史才有的沉醉。
我常常仰头观望日落时的天空。一团团白色的云朵就像美人踩过蓝绸时的香粉屐痕，听说女子缠足始于五代南唐李煜。谁都不曾料到，这一缠竟缠了千年，缠出了多少血泪？！
小时候看着曾祖母小心地挪动莲步，觉得很好看。也曾私底下学着走得摇曳生姿，“花枝乱颤”。新鲜感过去之后还是会嫌像被什么缚住了手脚，如此不得自由，于是和一大帮孩子欢呼着、奔跑着、自由自在，像极了天下的鸟儿，飞得无拘无束。我想曾祖母一定在用那种与年龄不相符的羡慕的眼光看着我“飞”过巷子。
在那个年代，女孩子都是要缠足的。听曾祖母说她出生于宣统三年。那便是清王朝土崩瓦解的时候，历史书上说孙中山在“中华民国”成立之时便颁布法令禁止女孩子缠足，不知是新的法令的春风没有惠及此地，还是真如所说丑恶的势力并未彻底死亡，我的曾祖母便缠了足。
我倒没有听她说过缠足的种种痛苦，她尽量在我面前展现美丽一面，老人都是一样的，总像是传说的那样，要把最后的最好的一切都留给后代。比如我看到了她留下来的红绣鞋，一双极其美丽的红绣鞋。虽然我只看到她在生前穿着的青面小鞋，由爷爷扶着散步，白发被风吹过。
奶奶说曾祖母年轻时也是美丽的女子，所以我看着这双红绣鞋，总会想像一个美丽的新娘，在那个年代的乡村，美丽是不会永远属于一个年轻女子的，她有的是什么呢？三日入厨房、洗手作汤，从此脱下美丽的嫁衣和华美的红绣鞋，开始劳作，相夫教子，担起生活的重担，任沧桑爬上脊背，红颜变为白发。只有红绣鞋，在她百年之后依旧美丽如当初。
曾祖母教过妈妈打盘纽，一个个精致得像艺术品，但始终不曾再做红绣鞋。
我缓缓摸过红绣鞋的花纹，刹那间依稀看见飞天流转的衣纹，关于一个女人承受一切的美丽。
我去看戏文里青衣流转的水袖，看她美妙的身段，却永远也找不到红袖添香红鞋的神韵。红绣鞋已成过往，曾祖母承担一切风霜的美丽永在我心中。
红绣鞋，白布里。一个女人最平淡的传奇人生，由它默默无语地讲述。
【点评】
一双绣花鞋，的确很小；一段凝重的历史，还小吗？
我们欣赏这位考生的睿智。穿过时空隧道，他（她）为我们打开了一个独特的视野：古老而美丽的红绣鞋，古老而美丽的人，古老而美丽的往事，寄托了一种悠远而深刻的情思。
开篇营造了如诗如画的氛围，引起回忆；卒章巧妙显志。用语含蓄但并不奇崛。文笔细腻，多用长句，如绵绵水流，是一种丰厚的诉说；间以短句，如涧中青石，富寓趣味，或欢快，或惋惜。貌似平静的叙述中流淌着起伏的情韵。
我们甚至想，这未必是真实的故事，然而他（她）却写出了故事的真实，这要归功于他（她）长期累积起来的厚实的“精神的底子”。有时，一个新鲜的切入口，可以让你“柳暗花明”。
山水人文看华夏
千年万载，华夏一直在吟啸着，那吟啸声便回荡在千般丘壑，万斤巨澜，亿万个炎黄子孙的心中！古老苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。现在，我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部……
在那荒无人烟的西北边塞，阳关一直静默着，那是一种无言的哀悼，或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧，他们没有乌纱封妻的奢望，只是一介布衣养家糊口的企盼。然而他们走到了这里，在中原慈母的白发中，在江南春闺的遥望中，在湖湘稚儿的夜哭中，走到了这里！为的就是一个完整的疆场，为的就是一方子孙们的净土，为的就是一个昂然挺立的民族！他们甘愿终身为夷，甘愿暴骨沙砾。在这里，我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。
悠悠，不尽长江滚滚流。是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘着中原。然而，在时间上，它似乎更长，贯穿着整个历史。在长江的上游，有刘备白帝托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君主，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。在这里军事与文辞交融，征服与解脱交融！在这里，我看到了华夏你的宽容与博大。
最后，我漫步在江南的古镇，莼鲈之思和那个桃花流水的童话，或许已成为每个华夏儿女的情结，在这里，有人选择了隐逸。“大隐隐于市”，于是，就把自己完全销融于锅碗丁当声中，把自己完全销融于杂货俗物叫卖声中，而这里温柔的小桥流水，温柔的炊烟老屋，这里淳朴的乡亲邻里，也都欣然接受你的到来。然而，古镇，也有难以捉摸的一面，便如白发苏州的那个复社，以及那篇脍炙人口的 五人墓碑记 。在这里，我看到了华夏你最深处的温柔忍让与爆发！
华夏大地山川秀美，人文醇美，在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜。
【点评】
这篇文章如果删去了第一段的末句“我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部”和最后一段的“在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜”，很难想像一下子直接和文题挂起钩来。这就是所谓“点睛之笔”的重要性。
细读之，可发现考生独具匠心，他（她）从塞北、长江、江南三个区域沉积的历史文化来讴歌华夏民族的惨烈决绝与刚强、宽容与博大以及温柔忍让与爆发，洋溢着作为华夏子孙的热情与自豪。语言瑰丽，浸透着浓厚的人文色彩。
感悟，从点滴中开始
我看不见海，我却能从一滴水中感觉到它的存在。
再过几个月，我就满十九岁，在这十九个阴晴雨雪中，人生似乎很遥远，怎么也看不清又似乎触手可及。
连绵而无尽的存在，我们品不尽看不清，但人生的树干上伸出的枝丫却绽放着感悟的花。
我们是生命的过客，辽远的天空留不了飞过的痕迹，带走的不只是些微的记忆。当我们停留在生命的指针重合一的那一瞬，这些微的记忆将带我们回到降生的世纪。
夕阳的迷雾搂抱着眷恋，当我们背负着那捆叫做记忆的柴火，消失在那扇叫做时间的门后，指尖触到的才是世界细微而具体的存在。
鱼感觉不到水的存在，因为它活在水的具体里。
我们感到世界的存在、时间的流动。因为飘花落叶、流水浮云告诉我们一枝一叶附木而生，世界永恒。
流星划破天际，与岁月的长河承接递进。
看不尽的尘烟，游不尽的河。掬一捧水，品味历史漫溯；拾一粒卵石，抚触时间的脉络。
一叶卷知天下秋，寒鸦一渡冰雪舞。
没有遍天火枫，翩然一叶谓我知秋；不见漫天冰封，鸦声一嘶冰结成云。
感悟从不由连绵上浮起，却总从一脉一络中渗出，世界隐于细微。
湖畔河边倒映出红花绿叶飘零积雪，变迁就着畔边丝丝色泽渐渐地前行，直至荡出星星点点涟漪,吞没视线。
不见大江东去，岸崖的石壁镌刻着历史的痕迹、世界的轨迹。
我们依旧会前行在历史的脉络上，沿途拾起一枝一叶，留待回忆。
世界的存在会清晰而具体，我们会走进时间的大门，让夕阳给出记忆的钥匙。
那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上，等我们去抽取沿途拾来的枝枝叶叶，在夕阳的指尖静静回忆。
淡然。
世界的存在具体直接，到触手可及。
柴火躺着，抽取尽一世界的缩影，点点滴滴。
存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。
感悟，只寄托点滴。
【点评】
这是一首如歌的行板。
它传达的是一种情绪，一种生命体验，一段青春时期特有的心路历程。从“看不见”“看不清”“品不尽”的迷惘到“触手可及”的“点点滴滴”的踏实，“记忆的柴火”使他（她）的灵魂不断攀升。好文章就是这样，把一颗心都投入了其中。
它高度的抒情性使人几乎一度忽视了材料的丰富性，在优美的文字背后，我们依然可以看到泰戈尔的影子，徐志摩的影子，唐诗宋词的影子。
虽然个别地方显得有点仓促，但语言上的跳跃、隐喻，他（她）运用自如。
水滴里的阳光
当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，他将它拾起，数十年后， 进化论 展现在人们的眼前；当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，不久，美妙的诗篇传到了人们耳边；当一缕光线在爱因斯坦的身后投下一片影子，他反复思量，数年后，光量子理论震惊了全世界。这些每天都能看到的事物却让人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韵味。的确，正是众多细微的东西组成了这个世界，也让人从它们身上感知了人格的伟大与卑微，生命的顽强与脆弱。
我原本不知一张照片可以结束一个人的生命，尤其是一个曾经无所畏惧的生命。日本有位才华横溢的导演伊丹，他的电影抨击时弊，揭露了不少黑社会的真实状况。各种恐吓、报复的行为都不曾使他退却。可谁也想不到，在一张捕风捉影的照片面前他结束了生命，而那一张破旧的照片已然成为他怯懦人生的集聚反映。人性的无知与懦弱在他身上展露无遗。
然而我又想起了拜伦的 希隆的囚徒 ，那“囚徒”就是波尼伐一个日内瓦的英雄。在被囚禁在希隆古堡的死亡监狱中时，他时常望着那扇高墙上的窗。普通的窗，在他而言就是整个世界，是自由的象征，因为那是唯一与天空相连的地方。他开始日以继夜地在墙上凿坑，只为攀上窗口，看一眼外面的湖泊和山川。他终于看到了，比想像的还多，湖上有小鸟，山顶有积雪，一切都那么安详。而那扇普通的小窗，在千百年后，依然被来来往往的游客瞻仰着，因为它是一个顽强生命的象征，是一个英雄的象征。
我们总能在微小的事物上看到美好的品性，像泰戈尔总观察着人间每一寸草木的生长，每一朵花儿的绽放，“让生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美”，正是这样的体现。
同样是细小的事物，一封已被很多人淡忘的忏悔书，也让我们看到一个科学巨人的人格缺失。伽利略，这个历史上震动世界的名字，却曾经被写在一封可耻的忏悔书上。内容是，他承认他关于地球是转动的说法不正确，并向所有宗教忏悔。在威胁面前他放弃了人格，正如德国戏剧家在 伽利略传 中的评价：他让自己成为社会麻木人群的一部分死亡了。
我们清晰地记得，当欧·亨利笔下的琼珊看到那片小小的叶子时，生存的希望在瞬间燃起耀眼的火焰。那一片小小的叶子却集结了贝尔曼老头毕生的热情与梦想。
让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不足道的事物上找寻生命最真实的色彩。别只看见太阳，而忘了水滴里射出的阳光。
【点评】
该文极易获得阅卷教师的青睐。
首先，这位考生知识面极广，材料信手拈来，但组织得当又不落窠臼，贯遍全文的“一（颗、只、片、个、张、寸、朵、封等）”中，他（她）读到了严肃的人性，是一次关于生命存在的大思考。恰到好处的议论紧紧扣住了题旨。末了，他（她）也没忘了说“别只看见太阳，而忘了水滴里射出的阳光”，这不仅水到渠成地点了题，而且使主旨深了一层。
其次，他（她）的语言功底极好。言语形式和言语内容总是相辅相成的。高分作文的秘诀无他，就是多读，多积累，“功到自然成”。
一枝一叶一世界(2005年全国各地同题作文 文案：
33.所谓“一枝一叶一世界”，生活像一个万花筒，五彩缤纷，又像一幕幕精彩的电影，时时呈现在我们的眼前，你能以《生活中的一个小镜头》为题进行一下描绘吗？
要求：内容要具体、真实、生动；文中不能出现真实姓名和地址；字数400字左右。
34.同学们，在小学阶段，你和同学之间经历过许多事情，请以“我最感动的一件事”为题写一篇作文。
35.同学们，有没有想过二十年、三十年后再回到母校会看到怎样的情景呢？请以“未来的母校”为题写一篇作文。
36.生活中，大家都会遇到困难，征服了困难，你便会有成就感、自豪感。请你以“我不怕困难”为题写一篇习作，注意写出自己的真实感受、感想和感情。
37.同学们，得到了同学的真心帮助，你一定很感激；得到了教师的真诚关爱，你也会感激；得到了左邻右舍的热情关心，你也会心存感激……我们是在关怀中长大的，请以“，我真感激你”为题写一篇习作，注意先在横线上填上表示谁的词语，如：老师、叔叔、大哥、同学……
38．正干旱时下了一场大雨，这是“及时雨”；正寒冷时，有人送来了棉衣，这也是“及时雨”；正苦闷时，来了一个善解人意的朋友，这也可以说是“及时雨”，在你的生活中有这样的“及时雨”吗？试以“及时雨”为题目写一篇作文。要求：1.内容切题，表述条理，情感真挚。2.字数不少于450。
39.同学们，在生活中，我们一天天长大，懂得了学习，懂得了孝敬父母，懂得了尊重他人，懂得了珍惜友情，懂得了珍惜幸福，懂得了感恩……请你写一写生活中明白的某一种生活道理。题目自拟。450字以上。
40.有人说：信任是一条纽带，它可以拉近师生的心、邻里的心、两三代人的心；信任是一团火，它可以使人充满自信，充满向上的热情，促使你尽心尽力、尽职尽责……
41.我眼中的……
请把题目补充完整，再写作文，体裁不限。
42.生活中处处存在着美。请你以“美”为内容，自拟题目写一篇短文，纪实的或想象的都可以，但要表达真情实感，注意笔误的地方要用修改符号修改。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《一枝一叶一世界(2005年全国各地同题》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《一枝一叶一世界(2005年全国各地同题》作文呢？以下是小编整理的《一枝一叶一世界(2005年全国各地同题》，仅供参考，希望能够在写《一枝一叶一世界(2005年全国各地同题》上帮助到大家