下面是文案网小编分享的2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”作文 文案，以供大家学习参考。
2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”作文 文案：
读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
高明化妆术，看起来像没化妆，表现个性气质与身份，为生命化妆的最高境界是自然。
次级化妆术，是把人突显出来，让她醒目，引起注意，这是二流化妆，是精神的化妆。
拙劣化妆术，是站出来别人就发现她化妆，掩饰自己缺点和年龄，三流是在脸上化妆。
最次化妆术，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去五官间的协调，是最拙劣化妆。
其实，做任何事情又何尝不是这样呢?有时，刻意的掩饰又露出马脚，反倒弄巧成拙。
这个材料带给你怎样的启发和感悟?
人生于世，心有所想。每个人的心中都有个理想国度，在这里人人美丽善良，自食其力，物质精神双富足。然而，在现实生活中，当我们走出象牙塔，等着我们的可能是欺骗、失望，曾经的信仰瞬间崩溃，理想也一朝破灭;曾经美丽的面孔，瞬间变得丑陋……而理想与现实的平衡，就靠心态调整，用淡然宁静心态，为灵魂化妆，抛开尘世喧嚣，归于宁静自然。
包容他人，让生活安宁。世界上没有两片相同的树叶，人也一样。人生观、价值观的差异，让我们不理解别人，但若事事计较，可能就要在无休止的争吵中度日。卢梭说：“参差多态，方是幸福本源。”正是由于世态万千，美美丑丑交织，才有不同的我们在同一片蓝天下成长。试想走在大街上，全是相同的面孔，会有多尴尬?美的可敬，丑的也可爱啊!所以，包容他人，以一颗柔软的心面对，才能让心中宁静，让生活安静。
直面自己，让心灵宁静。多年来熟读圣贤书的我们，在严于律己，宽以待人的教诲下，越来越追求完美了。可是人无完人。对自己过高的要求容易造成心理落差，甚至陷入偏执的怪圈。试着面对自己，每一次跌倒时都对自己说：“没关系，至少我还能站起”。有些事情或许没有想象中那么美好，但不管怎么样总该学会喜欢自己，只有内心的平和宁静，只有和自己心灵交流，才能收获属于自己内心的那份宁静。所以，我们应该学学陶渊明、王维苏轼等大诗人，用直面人生的态度，笑傲田园、笑傲终南、笑傲黄州山水，写下多么动人的诗篇。
修炼心境，让世界宁静。有许多苦难，发生在我们看不到的地方;有很多罪恶在我们视线无法触及的角落。随着认知能力的深入，我们困惑了：“这就是现实吗?”我们试着改变，可却反而被改变，成了从前自己不齿的样子。在这样的碰撞中，有的人选择坚持，但更多的选择了苟延偷生的活下来，让自己遍体鳞伤。其实我们要改变的是心境。苏子在困境下还与友人“歌窈窕之章，泛舟由于赤壁之下”;在穿行山林的泥泞中，道出“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”这不是将失败刻在灵魂之中，而是一种“花开花落两由之”的淡泊，“人生在世，求淡泊之志，不亦乐乎?”原谅这个世界，静心修炼属于自己的心境，归万物于宁静吧。
佛教高僧死后身化舍利子似说平生宁静，凤凰涅槃也浴火成灰只待重临浩渺苍穹。用平生的宁静淡泊，返璞归真之情态，为我们的生命化妆。闲看天上云卷云舒，笑对庭前花开花落，只有心朝“大海”，才能看到“春暖花开”
【点评】
1.一个人的相貌无论怎样改变，他的心灵都不会改变的。正如本文所写，唯有修炼他的内心境界，才可以在这个变化莫测的世界上坚守自己的原则。
2.本文从不同的角度论述中心观点，对论点的论证，由他人写到自己，再拓展到整个世界，结构上层层递进，步步深入，给人一种结构谨严的印象。
化妆就是人通过外界手段，把自己装饰的更具有吸引力，与众不同。可要想把自己打扮更出众，具有良好的基础条件，还要找到适合的妆容，画龙点睛。反之，如果不清楚自身条件，把好看的化妆，生搬硬套在自身上，反而弄巧成拙。这就好比眼小偏偏画了浓眉，脸宽偏偏画了白脸，嘴扁偏偏画了红唇，这妆非但修饰添彩，反而夸大了拙劣。因此，为生命化妆，应考虑内外的双重叠加，形体、心理和精神三层立交。
画好心理和精神上无形的妆容。皮囊的美随着时间的消磨而消退，或者在还没消退之前就早被人看乏了。当人们产生视觉疲劳时，他们就会转移关注对象，那么她所化的妆也就毫无用处。起初，给人留下深刻印象的，便是外表;相知后，给人留下深刻印象的便是内心和精神境界。这种力量足够穿透表层，进入另外一个世界。看起来会像是一个可口的汉堡，里面夹杂着表象层面、心理层面和精神层面，表象层面所带来的美感可口是有限的，而精神和心理层面却能够给人带来深层的美感，这种美感会随着时间积累而愈加深厚，愈加富有韵味。让人更欣赏倾慕。所以，真正的美更主要是在无形中，能够经过时间的考证。
画好国家与民族稳定和谐之妆。纵观整个清代历史舞台的妇女有两人：孝庄皇后和慈禧太后，她们表面上有惊人的相似。同样美丽的外表，同样手握重权，历经三朝，同样辅佐过两个幼帝，同样经历过四大辅政，同样在清宫中生活了六十多年，又同样以七十以上高龄病故，最后同样葬在河北遵化清陵。然而，实质上她们有天壤之别，在清代历史上的作用与影响却截然不同。慈禧太后垂帘听政，独揽大权，顽固守旧，卖国祸民，加速了清朝的灭亡;而孝庄皇后始终运筹后宫不临朝擅权，顺应时事而不固守旧制，默默无闻的促进了清朝的建立、巩固和发展。慈禧的美是停留在皮囊上的，随着时间的消磨，她不也成为了满脸褶皱的老女人了么?就算她再怎么通过浓妆修饰掩也盖不住外表的苍老和内心的丑恶;可是孝庄的妆既是有形又是无形的，她外表的美丽不凡让年少的多尔衮一见倾心直到死前，一向多谋善算的多尔衮用了一辈子多没有摸透孝庄的美，牵住多尔衮万缕情丝的，正是孝庄精神上化了清雅脱俗之妆，才让多尔衮傻傻地痴情一辈子，想她恨她等她，为了大清的稳定与和谐。
妆上智慧品格，为后世立德容。有的人死了，他还活着;有的人活着，他却死了。一个人的生命是有限的，当一个人拥有智慧和高贵的品格时，有着极强的政治头脑，却毫无个人权力贪欲，这样的人，才能永垂不朽。如果爱情在孝庄皇后心中是第一位，也许多尔衮早就当上了皇帝;如果权势在她心中是第一位，也许孝庄皇后早成了第二个武则天。她用自己一辈子的幸福，换得国家稳定和社会和谐，她用高贵的生命平和之心，为自己扮上最美的妆，为开国的大清扮上最美的妆，为后世立德立容，这更是镌刻在人们心中最美永恒的妆。
无形之美胜有形，灵魂之美胜外表;画上无形的大美之妆，衬托有形之妆的魅力。
【点评】
本文层次清晰，先行论述了美的分层，分为表面美心理美和精神美并加以比较，提出观点;真正的美是无形之中能经受住时间考验的内在美.并在下文中以慈禧和孝庄的反正例子进行论证。反正例子皆很充分，论证有力。
2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”作文 文案：
我是谁的风景，谁是我的过客
每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。
心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。
总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。
在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。
昨天你那么爱我，今天你在哪里？开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。
多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。
时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。
我在天涯一角平静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过？
好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远……
谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样？你拥抱过他的一切又怎样？最终都是指尖划落的尘烟……
一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。
暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。
在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处？
一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。
爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。
爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。
曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。
斑驳的情话，凋谢成旧忆旧年，贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉，代替它的却是一种隐隐的痉挛。
2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”作文 文案：
热点素材一：1、最美妈妈：指在杭州滨江区的闻涛社区中勇于救人的吴菊萍。2017年7月2日下午1点半，一个2岁女童从10楼坠落，吴菊萍奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。后女童经抢救脱离危险。救人的年轻妈妈吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。2、最美奶奶：2017年8月12日下午，河南南阳市内乡县赵店乡红堰村69岁农村老太太柴小女在河边洗衣服时，看到外村的4个孩子不慎落水，便不顾安危，跳入湍急的河水中救人。当她救出3个孩子后又跳入水中去救第4个孩子时，却再也没有出来。她被网友称为“最美奶奶”。3、最美姐姐：在弟弟身患重病的2017年里，无论生活多么艰辛，张颖始终不离不弃，演绎着一个平凡却感人的亲情故事，被网友称为“最美姐姐”。……关键词：最美扩展题目举隅：最美的姿态;站在美丽面前;人世间最美的花朵;等等。
2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”作文 文案：
喷泉与水
一个夏天的夜晚，天空中美丽的星星露出它那可爱的笑脸，眨着一闪一闪的小眼睛。在美丽又宁静的西湖上空，等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光渐渐地暗了下来，我们随着灯光安静了下来，屏住呼吸，双眼牢牢地盯着湖面，等待着神奇的那一刻。
西湖得到灯光渐渐地亮了起来，一盏盏小灯亮了起来，音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大的水柱从湖中心喷射出来，射向空中，随着动听的音乐，喷泉一会儿像一群小仙女们，在金莹剔透的舞台上，跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着，喷泉也随着音乐的节奏，不停地舞动着，越升越高，西湖仿佛和天空融为一体，成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么美丽，多么神奇的音乐喷泉呀!让人心旷神怡，流连忘返。
有的喷泉红红的，像一面旗帜;有的喷泉绿绿的，像一堆叶子;有的喷泉黄黄的，像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来，喷泉不断的变化，有时候矮矮的像皇冠;有时候高高的，比五楼还高，像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水，有时候只有一个在喷。
当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条，我爱到家乡的山里去，看那清澈见底的泉水，哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边，倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树，我永远也不会忘记他的美。
泉水在地下蓄积，一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正式因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
我爱家乡的泉水，虽然他只是一汪小小的清流，若与江河、大海、喷泉相比，它的确是太渺小了，然而，它的确有着令人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转，趣途无百里。”
喷泉与水
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的著作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
喷泉与水
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?
是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存丁。你我心间。
喷泉与水
面对人类一往无前的探索，自然如同洞壁上栖息的美丽蝴蝶，向纵深之处隐匿而去。我们，或许早该意识到，是时候了，对环境应留下一段敬畏又适当的距离。
美国有一首流传已久的诗：“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。”这，无疑是将人的影响置於了世界的中心。人，在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。
对自然环境保有一定的距离，实在也是出於一种对人自身的保护。自然脆弱，人实则更为脆弱。人类作为一个整体，是无往不胜的，而作为个体，又何其渺小。试想，当我们大呼“山登绝顶我为峰”时，背后又隐藏着多少对於高山的畏惧与不安。而面对后退的蝴蝶以及逝去的美丽，我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄，“登上了山顶，却发觉自己已一无所有。”那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐?
其实，人完全可以与自然一同诗意地栖居，其关键在於不互相侵扰，不事征服。古人也寻幽探险，也流连於“横柯上蔽，在昼犹昏﹔疏条交映，有时见日”，但他们的态度是如此的虔诚而小心。他们只是竹杖草鞋，手攀足踏，也适可而止。我以为，这样的探险，才是真正触摸了自然的心跳，却不将其惊扰的方式。如此，既将人的环境诗化，也使万物自然的环境留得一份清静。我们可以自在地欣赏环境所赠予的天光云影，花柳水月，却切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所谓“天人合一”，我宁愿将其理解为是人在天地之间安详地栖息，而让心神畅游於世界。
很喜欢陆放翁一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”》作文吗？以下是小编收集整理的《2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”》，仅供参考，欢迎大家阅读《2015年题预测及“镌刻在心中最美的妆”》。