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关于个性作文 关于个性的名言文案:
关于个性的作文
爱菊慕梅 不因其香
菊花与梅花可算的上花的国度里极具个性的两个人物了。在群芳争艳的时节,她们静默自守;在众芳摇落的日子里,她们傲寒枝头。自古以来,无数高尚之士引其自喻,而他们中又有多少人只是因为梅花的妖娆或菊花的多娇而对其青睐有加的呢?
我以为所谓“芳香”“娇媚”者,只是局限于形表的特点,它给人们的只是一种本真而原始的感官刺激,那些感受不过是过眼云烟,稍纵即逝,难以隽永。而梅与菊的高洁出众、傲骨不群则是一种自然的气质、内在的神韵,它留给人们的往往是不可磨灭的印象与难以自己的感性,这便是“个性”的效应,与单纯的“特点”不可同日而语。
花事如此,人事亦然。在这天地不同的世界中,我们呼唤个性的复苏。然而有些人却认为染色的头发,怪异的服装,夸张的行为就是“个性”。其实,这是对个性的曲解,也是对个性的践踏。
的确,五彩的发色、奇异的服装能够在第一时间抓住人们的视线,可惜随后便会得到一句嗤之以鼻的嘲讽,抑或是一声无可奈何的叹息。而过人的能力、独立的思想、高尚的情操却能使一个人在茫茫人海中脱颖而出。而且这样的与众不同往往使其成为众人交口夸赞、啧啧称羡的焦点。这便是“另类”与“个性”的区别。
个性的形成,基于共性的积累。
罗马不是一天建成的。一个人只有在前人或众人走过的道路上踏实前行,才有可能在熟悉地形后另辟蹊径,用独特的方式达到殊途同归的目标。同样从“四书”“五经”读起,同样对梅兰竹菊进行描绘,却有陶潜的孤傲,李白的脱俗,徐渭的狂放,石涛的不羁。他们可谓将“个性”诠释到了极致,然而他们之中又有谁不是在各自的领域中有了深厚的积淀,继而成就了自己的艺术个性呢?如果个性是琼楼玉宇,那么日积月累便是它的基石。
个性的彰显,仰仗思想的力量。
没有灵魂的躯体只是行尸走肉,没有思想的“个性”终将浮于“另类”的表面。凡·高如果没有锐利的目光、涌动的思想,仅凭一种叛逆的格调和几笔抽象的涂鸦,只能沦为画坛的一名小卒。可是思想的力量使这一切迥然不同。凡·高基于对这个世界独有的认识,同时融入特有的情感,一幅一反常态的 向日葵 从他的笔端喷涌而出。那夺目的色调、张扬的姿态、突起的色块,无不折射出画家特立独行的思想。同样的,在神州大地上那漆黑长夜里,曾经有一盏孤灯立誓要用自己的熠熠光芒照亮苍茫大地--这便是鲁迅。了解历史的人都知道,在曾经的那片黑暗之中,几乎所有的文人都收起了锋芒,屈从了时势。惟有鲁迅面对时局的动荡、政府的腐败、国人的羸弱,他担忧,他悲愤,他呐喊,他拍案而起,用他一腔的热血写下了“我以我血荐轩辕”的慷慨宣言······这一切都展现出鲁迅的个性。如果个性是一盏不灭的明灯,那深邃思想便是它的灯芯。
个性的辉煌,不离道德的方寸。
让历史记住你的方法有两种:一种是流芳千古,一是遗臭万年。个性使人出众,但如果要以道德的沦丧为代价,那么“个性”就变质了。几千年前,商纣王为逞一己之“个性”,不惜剖人腹、刖人足,将个人的私欲凌驾在他人的生命之上,违背天理人伦,最终招致亡国之灾。这样的“个性”,更多的是“妄为”;这样的“个性”,终将使自己走向黯淡!如果个性是家国城邦,那么道德准则便是它的法典。
个性的释放,需要感性的热量,更需要理性的光芒。
爱菊不为其芳,慕梅不因其香,芳香终有散尽之日,娇艳必有垂老之时,只有真正的“个性”才能万古流芳!
让个性张扬
当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时;
当庄周选择“掉尾于田间”而抛弃宫阙时;
当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚 广陵散 、淡泊的陶渊明“不为五斗米折腰”时——两个重逾千斤的方块字浮出水面:个性。没有个性,怎么会有王羲之的 兰亭序 ?没有个性,怎么会有八大山人的“神符”?没有个性,怎么回游“扬州八怪”“吴中四士”?尤其在这个尊重人、注重人性的年代,我们更应该让个性张扬。
让个性张扬,让我不得不面对哥白尼。这个向黑暗的中世纪点燃第一把火焰的天文雪茄,他不怕众人的指责,虽然他明白“众口铄金”的道理;他不怕流血,虽然最后他的血让罗马鲜花广场名传史册,自己却被愚昧的教众活活烧死。他为了什么?知识他对真理的执着,那张扬的个性使他不屈于谬论。个性,是自古人类不灭的精神脊梁。
让个性张扬,让我更执迷于王维。这个“古今田园山水第一人”,王维的半官半隐,王维的独具一格的山水诗,王维精彩的画,都折射出他独特的个性。“行到水穷处,坐看云起时”,王维的诗的独特境界让人难望其项背。个性,为中国的历史传承了文化,为历史平添了记忆。
让个性张扬,尤是一个真理。“顺之者昌,逆之者亡”,最明显的莫过于郭沫若。在建国前,郭沫若以 女神 名震中外,正因为他的个性,他诗文的独具一格,这时候,个性,更突出的表现是为时代而殷切的呼唤。但是,建国后,直到他临终前,郭沫若却再也写不出这般佳作,他只能造出“人有多大胆,地有多高产”的谬论,难怪有人戏讽:“郭老,郭老,墙上小草。”丧失个性,将丧失人的骨格。
由此,我们可以看出,个性不仅仅是一个人的“舞台剧”,它更影响整个文明与时代,就像伏尔泰所说:“谁不具有这个时代之个性,将被这个时代所抛弃。个性张扬是一个人的优点,更是这个时代的优点。”
一个人没有个性,将丧失人格;一个民族没有“个性”,将丧失“民族之魂”;一个国家没有“个性”,将丧失“国格”;一个时代没有“个性”,终将被历史抛弃,变成另一个“黑暗的中世纪”!
有个性才是最好
是青松,便有嶙峋的傲骨;是花蕾,便是娇艳的风姿;是小草,便具不屈的精神。
有个性才是最好。一味地追求所谓的“最好”,不尊重自己的个性,总想找一个“最好的”专业,学一门“最好”的学问,然后设计一个“最好的”学习方式,不仅“最好的”效果不一定可得,而且还会丧失了自我。
梅花不与繁花争春,追求自己的个性,于是有了“暗香浮动月黄昏”的风韵;杨柳不慕青松的挺拔,追求自己的个性,于是有了“万条垂下绿丝绦”的婀娜;枫叶不羡绿树的苍翠,追求自己的个性,于是有了“霜叶红于二月花”的绚丽。
个性就是真实地亮出自己。
最好没有绝对的界定,没有人能对它下定义。所以,你就是你,不要为了追求所谓的“最好”而活在别人的阴影里;亮出你的个性,活出你的色彩,有个性的人生才是最好的人生。
“超级女声”为什么能红遍大江南北?李宇春为什么能让那么多歌迷为之痴狂?“锵锵三人行”为什么能越办越红?究其根源,就是因为它们具有自己鲜明的个性,它们能充分地展示自己的个性,创造自己独具特色的品牌。
个性就是真实地追求自我。
李咏初次担任“幸运52”主持人时,由于担心自己没有其他娱乐节目主持人那样英俊潇洒,以至说话吞吞吐吐,遭遇彻底的失败。回到家后,他垂头丧气,忧愁满面,可是他的妻子哈文却只是微笑着对他说,“不管怎么样,我只希望你能坚持自己的个性,永远,永远,我相信你一定会是最好的。”真是一语点醒梦中人,李咏如同迷途的羔羊找到了家园。第二天他精神焕发地来到主持台上,用自己的热情真诚地同嘉宾们交谈,让自己敏锐的反应能力和机智幽默的语言风格充分呈现出来,鲜明的个性在谈话中闪光,使“幸运52”节目一炮走红。
个性就是坚持自己的风格。
“走自己的路,让别人去说吧。”当你做了好事却受到了别人的热潮冷讽,你还会坚持做下去吗?当你自认为独特而又魅力的个性被别人看作异端时,你还会坚持吗?有这样一个笑话:爷爷带着孙子牵一头毛驴出门,路人讥笑他们有驴不骑;爷爷骑上毛驴,路人指责爷爷不顾孙子;爷爷慌忙滚下驴来,把孙子扶上了毛驴,路人又批评孙子不孝顺;爷爷和孙子一起骑在毛驴上,路人谴责爷孙俩残忍;最后是爷孙无奈,只好抬着小毛驴走。
其实,自己爱怎么骑就怎么骑,不管别人怎么评价,做最真实的自己才是正确的选择。只有做自己的主人,主宰自己的生活,坚持自己的风格,掌握自己的命运,才能抵达成功的彼岸。
像青松,像花蕾,像溪水,展现你独特的个性,亮出自我、追求自我、坚持自我吧!有个性才是最好。
优秀习作二
没有最好
湖北宜昌市三峡高中杜鑫源
有最好的花吗?陶潜以菊为挚友,敦颐以荷为至爱,子猷却以梅为红颜。
有最好的女子吗?宝玉钟情于柔弱纤细的黛玉,贾母偏爱端庄贤淑的宝钗,焦大喜欢的却是健康壮实的村姑。
有最好的庭院吗?中原王候以黄瓦红墙的皇城为傲,江南文人以曲径通幽的园林为佳,深林隐士却以柳阴柴门的茅屋为美。
没有一把尺子可以为所有人共同认可来衡量万物。人各有志趣,人各有长短,适合自己的才是最好的,在适合自己的天空,我们才可以把翅膀张开到最大限度,飞到最高的高度。
马克?吐温在成为知名作家之前曾立志作一名商人,像当时的成功商人一样“腰缠万贯”,但他先后两次惨败,债台高筑。最终,他清醒认识到自己的天赋在于文学创作,经商只适合别人。
每个人都有自己最好的天空,都有不同的长处短处。试想让余秋雨打篮球,让科比搞文学创作,其结果可想而知。社会上有人一心寻找“最好”的专业,学一门“最好”的文学,找“最好”的学习方式,这样只会造成盲从盲动,浪费光阴而且收效甚微。大文豪高尔基在凌晨思维活跃,文思泉涌,难道在凌晨写作对大多数人都适用吗?偌大一个世界,漫长历史长河中又有几人?盲目追求最好,只能算作邯郸学步,东施效颦。
没有最好,只有更好,我们对“最好”的追求没有极限。
没有绝对的纯金,只有百分比更大的含金混合物;没有纯硅,科学家竭力提纯了几十年仍是枉然。虽然如此,但人类使它们的纯度却在不断地提升。
人类的大脑是人类最急需开发的空白,它可以存储大量的信息,常人一辈子只用了其存储功能的2%,利用最多的爱因斯坦也只用了15%,正如牛顿所说,人类面对着知识的海洋,常常为拾到沙滩上较为光洁的卵石而沾沾自喜。人类前进的道路漫漫而修远,作为社会的一份子,唯有竭力寻找“更好”,不能满足于所谓的“最好”。
没有最好,人人各有不同的眼光,怀藏着不同的天赋,适合自己的才是最好!
没有最好,“路漫漫其修远兮,吾辈将上下而求索!
关于个性作文 关于个性的名言文案:
个性如月光,柔和才美丽;个性如晚霞,绚丽才美丽;个性如晨雾,朦胧才美丽。
纵观历史,还看今朝,不论是古人还是现代人,都离不开个性。李白的个性让人琢磨不透,给人一种豪放的感觉,正因为他与众不同地个性才令世人记住了他,记住了“李白”这个名字。屈原的满脑奇想,问天索地,最终他投身汨罗江;王昭君却甘心远嫁匈奴,终逝他乡。他们的选择充分体现出他们各自的个性。说起与众不同的个性,现代科学家钱学森和现代建筑学家梁思成也略高一筹。钱学森对社会上的一些不正之风,采取坚决抵制的态度。他把一些世俗之人追求的金钱、地位看得比清水还淡。最重要的是钱学森面对国外的优厚条件和国内的贫穷落后,毅然选择了自己的国家,这体现了钱学森的那颗热爱祖国的赤子之心。至于梁思成,他更是拥有别人难以想象的个性,在他眼里,古建筑永远是有生命的物体,()是活生生的存在的。当梁思成得知日本的名城奈良将要在炮火下顷刻之间灰飞烟灭时,他冷静下来,他的理性战胜了仇恨,他做了一个“惊世骇俗”的决定——要尽全力保护奈良,他说:“建筑是社会的缩影,民族的象征,但决不是某一民族的,是全人类的结晶。”终于,文化的永恒价值取代了战争的非理性,奈良得到了保护。或许,许多人都不理解他们的做法,唯一可以解释的是:他们因个性而永垂不朽!
不止是人,大自然的一些景物也拥有它们独特的个性。高峰峻骨,鼎足而立的黄山,倏来倏去的云,扑朔迷离的雾,绮丽多彩的霞光,雪浪滚滚的云海。略无缺处,重岩叠嶂的三峡。正是因为它们的个性,才使它们招来了许多文人墨客,诗人词人,才使世人记住它们的名字。正是因为它们独特的个性,才让它们更加的美丽。
关于个性作文 关于个性的名言文案:
个性是常人为人的基础,如果每人都没有个性,那人就像克隆似的相同,一样的举止;一样的穿着,一样的言谈人就如钢铁般的机器,或如训练有速的官兵,毫无个人所独有的性格,但我遇到的一人并非没有个性,却太过于个性,令人无法忍受。
随着社会迅猛地发展,各地时尚元素如江水般流入上海。我的邻居俗称“酷哥”正是如此的时尚人士,具有最独特的性格,接受着时尚的感染。
现代的年轻人大部分都如“酷哥”家中摆设着各种扬声器,放着令人匪夷所思的歌曲,不知其歌词,附有强的节奏感,音量总是宏大而有低沉。生怕别人不知他的音乐。我问酷哥:“这是为何?”他大声地回答:“这就是个性。”我这才领悟到个性,原来我以前了解的个性是如此的陈旧难道个性只是放的音乐不同,甚至连耳膜都能穿孔。
“酷哥”出门从不走路,即使是几步路。他总是开着被我俗称“拖拉机”的摩托,排气管如“拖拉机”般响亮,如烟囱般大,毫无夸张地说:“在排气管上能够吃烧烤。”整车如汽车般快,在夜晚人们熟睡时,突然有一辆“拖拉机”飞驰而过,你的美梦就完全损失,我问酷哥:“为何这样?”答案是:“这就是个性。”我又进入了沉思
也许是人的观念又新潮了,“酷哥”如女孩般戴上耳环,染上黄头发。用各种形容词来描绘他都那么不适合,最后只能有一字-----“丑”,我再次问他,结果答案照旧。
个性能养成一人为人的品行,但个性的过度就能塑造成毫无约束力的年轻人。个性是要掌握分寸的。
关于个性作文 关于个性的名言文案:
写作提示:1“个性”,是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性,也可以指事物的特性,即矛盾的特殊性。但是,一切个性都是有条件的、暂时地存在的,所以是相对的。
2“个性”在现实中有许多表现。
在做同一件事中,比别人高超,可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。人人都遵守纪律,“他”却有意违反纪律,这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。说话直言快语是“个性”;做事风风火火,也是“个性”。
因此,简单地说,“个性”就是与众不同的个人特点。
3对待个性,应该运用辩证的观点,既要倡导张扬个性、尊重和培养个性,又要对放纵个性者加以劝导,对有些个性还须劝其改一改。
4没有个性的花--单调;没有个性的树--普通;
没有个性的风景--无趣;没有个性的人生--无味
良好的个性需要发展,不健康的个性需要正确引导。
5个性的错误理解:
为了模仿流行歌星,穿着千奇百怪的服装,留着五颜六色的头发,这叫“个性”?
正值叛逆期的少年和父母斗嘴,与老师抬杠,打架斗殴,旷课泡吧,这叫“个性”?
穿着奇装异服,打扮得五颜六色,言行流里流气,特立独行,以自我为中心。这叫“个性”?
在大庭广众之下,喷云吐雾,朝着女友的面颊“吧嗒”一下,这叫“个性”?
见到蚊子从抽屉飞出来,尖锐地哀号,这叫“个性”?
所以,个性不是简单模仿,不是另类,也不是简单的与众不同,更不是青春期叛逆行为。
例文评析:个性与人生
①近来时常看到这样情景:某青年头发染成白色,下穿过膝短裤,脚蹬厚底拖鞋,在大街上肆意招摇,并口称“有个性”。这不禁令我有些迷惘,难道如此君一般身着奇装异服,人不像人,鬼不像鬼,便是“有个性”?恐怕不然。那么,如今提倡的“个性”究竟是什么,怎样做,才堪称“有个性”呢?
②所谓“个性”,就字面而解,就是指与众人不同的自己特有之处,若就此而论,前面所提到的那位仁兄的确可称得上“有个性”。但显然,他的“个性”与我们所提倡的个性相去甚远。我们所说的个性,是超凡脱俗,是卓而不群;是屈原所谓“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”;是嵇康的狂放不羁;是陶潜的退隐山林。总之,我们所谓的个性,决非衣食玩乐上的标新立异,而是精神品格上的特立独行,而它的外在表现,就是一场与众不同的人生。
③也许你会不同意:“个性影响的,不过是平日之言行,何以竟说其外在表现竟是人生呢?”诚然,性格的影响是表现在平日的言行上,但是,当你面临抉择之时,你个性的作用便变得举足轻重,足以影响你的一生了。试想陶渊明在面对那个骄横的督邮时,若是缺少了那种宁折不屈的傲骨和清静淡泊的心性,他便不可能毅然罢官退隐,他的一生也就此改变,可见,个性之于人生,实为至关重要。
④然而,虽说有个性便能有与众不同的人生,但谁能保证这人生是辉煌还是暗淡?辉煌的人生究竟需要怎样的个性呢?这一点恐怕是人们最为关心的。要回答它,首先得看看何为辉煌人生。有的人一生轰轰烈烈,建功立业;有的人一生宁静淡泊,隐逸山林;有的人武功盖世;有的人文冠群英,……生活千姿百态,如何才为辉煌?所谓“善恶美丑,存乎一心”,答案还得从自己的心中寻找。只要这一生符合自已的审美标准,便可称得上辉煌,要做到这一点,便要尽量使自己的个性合乎“美”的要求,时刻用“美”的标准来衡量、修正。但更重要的,是培养一种正确、健康的审美观,否则对一些恶习,不以为耻,反以为荣,到最后悔之晚矣。
⑤一个人一旦培养出好的个性,那么他必将拥有辉煌的人生!
参考评析:
文章议论有致,围绕“个性与人生”的关系层层推进地,阐述出自己的观点。
第①自然段,用放映特写镜头式的方法,摆出人们早有腹非的一种社会现象。然后以怀疑的口气,引出话题。②自然段,对第①自然段提出的问题进行正反解证。先由字面意义予以解说,然后提出“我们所提倡的个性”的实质内容。对①自然段中一些人标榜的所谓“个性”予以否定,明确提出自己立论的基础及本文的论题:“总之,我们所谓的个性,决非衣食玩乐上的标新立异,而是精神品格上的特立独行”,“而它的外在表现,就是一场与众不同的人生。”至此,“个性与人生”这一论题自然地亮出。③自然段,论述为什么说个性影响人生,以陶渊明予以佐证,得出“个性之于人生,实为至关重要”的结论。
④自然段谈如何才能有辉煌的人生,辉煌的人生究竟需要怎样的个性。⑤段,是总结段。至此全面地亮明中心论点。题为“个性与人生”,中心论点即是对“个性与人生”关系的回答:个性影响人生,培养出好的个性必将拥有辉煌的人生。
例文个性创新进步
①记得曾在看一次青年歌手电视大奖赛的电视直播时见到这么一件事:有许多人都询问某评委,问他为什么给许多选手都打很低的分。该评委回答说:过去听一些著名歌唱家演唱,一听就知道这是郭兰英,或这是李谷一,他们个个都个性鲜明。而听这些选手演唱,音质和演唱方法等都是千篇一律,让人厌烦。
②我认为,这正暴露了当前社会的一个重大问题:“过于规范化”的教育抹杀了人们的个性。
③伟大的物理学巨匠爱因斯坦曾说:想象力比知识更重要,因为想象力是一切知识的源泉。若再深究一步,人的想象力、创造力从何而来呢?那么得到的答案一定是,人的想象力在很大程度上来源于他的个性。一个人,只有当他有较强的个性他才有可能跳出常规的约束,得到与众不同的新奇想法,也才可能作出惊人的创造。试想,一个人人墨守陈规,毫无个性,死气沉沉的社会,怎么可能产生令人惊叹的创造,又怎么可能不断向前发展?这样的社会,只会在已走过亿万次的老路上徘徊,在死循环中走向灭亡。事实上,爱因斯坦本人的经历就足以证明这一点了:他那给人类带来巨大进步的理论,正是以极大的个性勇气突破平常的时空观念才得到的。
④我们当然不希望我们的社会陷入死寂,可是严峻的现实却摆在我们面前。大家或许都读过这样一则故事:在面对黑板上的一个圆圈时,幼儿园的小孩子表现出的是惊人的想象力,中学的学生表现出的是寻找“标准”答案的“严谨”态度,而早已走上工作岗位的人们,表现出的是毫无独立思想,唯命是从的死板。这完全就是对狂热追求“规范化”的教育抹杀人们个性的全过程写真!在严肃的校园里,学生们充满个性的思想一次又一次被冠以“歪想”的帽子。终于,学生们成了合乎规范的产品,毕业证便是合格证明。这样下去,人们的个性如何不被抹杀,推动社会进步的创新能力又将从何而来?
⑤难道真要等到有一天,所有的人都成了循规蹈矩的机器,人类丧失了相比于电脑的最后一丝优点--个性与创造力,从而彻底被机器所奴役时,我们才能醒悟吗?
参考评析:
从文题可看出,本文在于阐述:个性与创新、进步的关系。开篇所引例子,是现实生活中大家所熟悉的,具有针对性。第②自然段紧承点题“规范化的教育抹杀了人们的个性”这是从反面批判入手来阐述自己观点的。
③④两个自然段从正反两方面加以阐述,个性与创造,进步的关系。结段用反问句式给人以警策。
文章思路虽然清晰,讲的道理也有一定说服力,但材料不够丰富,道理还显单薄。有的地方语言表述过于武断,缺乏客观性,比如第④自然段“在严肃的校园里,学生们充满个性的思想一次又一次被冠以‘歪想’的帽子。终于,学生们成了合乎规范的产品”。我觉得这段的论述不合乎学校教育的实际,也许有个别学校如此,那应该讲清楚,这种以点代面,以偏概全的武断结论,是无法让人接受的。
我之提出来,是在同学议论文写作中分析批评某些社会现象时有这种倾向,当然这大部分是由于语言表述不当,也有思想方法问题,应该提出来,予以重视。
星星发光,张扬个性
05年福建一考生
什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解……
我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的‘时尚”:一个“酷”的表情,一个“炫”的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦-样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的“个性”,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。
其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有那睛雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗?
所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚,诚实地绣出自我,张扬个性。才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。
然而,光光主张“个性张扬“是不够的。个性的张扬又必须受”圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以,个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。
当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样。个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉!
风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮,……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风彩与个性的张扬:我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
结语:在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《关于个性》作文呢?以下是小编为大家整理的《关于个性》优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家写《关于个性》有所帮助