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语文(人教版)选修《中国欣赏》导学案谈神说鬼寄幽怀3《西游记》作文 文案:
语文(人教版)选修《中国小说欣赏》导学案第二单元谈神说鬼寄幽怀3《西游记》
第二单元谈神说鬼寄幽怀
3.《西游记》
孙悟空大战红孩儿
孩子应该是活泼可爱、天真无邪的。可孙悟空却遇到了一个不甚可爱、超级邪乎的红孩儿。这是谁家的孩子?他有什么不俗之处,竟然让神通广大的孙大圣也感到头痛?两人之间发生了什么摩擦?最后双方交手结果如何?阅读全文,你就会被曲折有致的故事吸引,同时体会红孩儿、孙悟空的艺术形象。
吴承恩(约1501—约1582),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎记》。
吴承恩幼时跟从父亲遍游淮安近郊的古寺丛林,听来许多优美神奇的神话故事。他从小就有好听奇闻的习性,在读私塾时,经常瞒着父亲和老师,偷偷地阅读“野言稗史”。随着年龄的增大,这种爱好有增无减。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,其中感触最深的是玄奘到天竺(印度)取经的故事。玄奘西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
50岁左右,吴承恩写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以完成《西游记》的创作。
《西游记》是我国文学史上一部最优秀的章回体神话长篇小说。
1.注字音
加点字读音加点字读音悚惧剿除撇下虔诚皈依拯救嗔喜三昧伫立抖擞提提防囫囵提醒——模模仿埋埋怨模样埋葬
2.写汉字
词语易错字词语易错字zuó下马招pìncuì火pīnɡ婷纯cuì盘jié出类拔cuìjié据鞠躬尽cuì尸hái驰chěnɡ意ɡāi
3.集词语
(1)课本中的成语、词语
凶多吉少:指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。
明火执杖:点着火把,拿着武器。形容公开地、毫不隐藏地干坏事。明,点明;执,拿着。
战战兢兢:形容非常害怕而微微发抖的样子,也形容小心谨慎的样子。战战,恐惧的样子;兢兢,小心谨慎的样子。
有始无终:有开始没有结尾。指做事不做到底。
进退两难:前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。
三头六臂:三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
神通广大:法术广大无边。形容本领高超,无所不能。神通,神奇的法术。
将功折罪:拿功劳补偿过失。将,拿;折,抵偿。
意懒心灰:灰心丧气,意志消沉。也写作“心灰意冷”“心灰意懒”。
(2)与《西游记》有关的成语
福星高照——形容人很幸运,有福气。(出自清代文康《儿女英雄传》第三十九回:“管保你这一瞧,就抵得个福星高照。”)
人有人言,兽有兽语——人和兽各有自己交流的语言。
(3)来自《西游记》的歇后语
孙悟空的屁股——坐不住
孙猴子半天云里打眼罩——站得高、看得远
孙猴子的脸——说变就变
孙猴子的金箍棒——能大能小
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒摔耙子——倒打一耙
孙猴子碰着如来佛——跳不出手心
唐僧的二徒弟——无(悟)能
猪八戒背媳妇——费力不讨好
猪八戒唱歌——假装艺术家
猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己
4.辨用法
(1)矗立耸立屹立
①那______的山峰一座座拔地而起。
②那苍翠的劲松____在险峰上。
③人民英雄纪念碑____在天安门广场。
“矗立”“耸立”与“屹立”是一组近义词。它们都是动词,表示高高地立起,但三者也有一定的区别。“矗立”着眼于直,是直而高地立着。一般用于物,不用于人。例如:烟雨楼矗立在青翠的大树丛中。“耸立”着眼于高,高而突出地立着。例如:在海平线上……像是有一座城堡耸立在海天之间。“屹立”着眼于稳固。原指山稳固而高高地独立着,后来指人或物像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来比喻坚定不可动摇。例如:五位壮士屹立在狼牙山顶峰。
(2)骑虎难下进退维谷进退两难
①都成了________之势,我们只有硬着头皮赶到哪里算哪里了。
②妻子和母亲不和,丈夫夹在中间,________,痛苦不堪。
③事实上,武则天一开始就处于________之中。因为她要做的,是前无古人后无来者的事,既没有现成的经验可以借鉴,也没有强大的力量可供依靠。
三者都有“进也难,退也难”的意思。不同点:“骑虎难下”具有比喻性,用了这个成语,其前后就不能再用比喻性的词语;“进退维谷”与“进退两难”是直陈性的,如有必要,其前后可以加比喻性的词语。“进退维谷”与“进退两难”的语体风格不同,“进退维谷”多用于书面语,“进退两难”多用于口语。此外,常说“进退两难的事情”,不能说“进退维谷的事情”。
(3)情不自禁不由自主
①听到自己被评为省三好学生的消息后,我________地笑了。
②读《雪山飞狐》时,被它曲折的情节所打动,看完第十回,我又________地继续读了下去。
二者都有“自己控制不住自己”的意思,有时通用。
不同点:“情不自禁”偏重在感情的流露,只用来形容整个人,表示热情奔放、心情无比兴奋和激动。“不由自主”则侧重外界力量大,自己无法控制。
答案:1.sǒngpiēguīchēnzhùdītímómújiǎoqiánzhěngmèisǒuhúlúnmánmái
2.捽淬粹萃瘁骋聘娉诘拮骸
赅
4.(1)矗立耸立屹立(2)骑虎难下进退维谷进退两难(3)情不自禁不由自主
1.师父只管走路,莫缠甚么“人轿”“骡轿”“明轿”“睡轿”。这所在,就有轿,也没个人抬你。
师父莫怪。若是跌伤了你的手足,却还好医治;若是被妖精捞了去,却何处跟寻?
点评:借助于谐音,由“人叫”孙悟空想出了“人轿”“骡轿”“明轿”“睡轿”,他一心要岔开话题,转移唐僧的注意力。
面对唐僧的斥责,孙悟空不急不躁,通过对事情大小、轻重的比较,说出了自己的担心。
小说中孙悟空这样的话语比比皆是,一则表现了他对唐僧的忠心耿耿;二则表现了他处事机智灵活,说话幽默风趣,也与猴子的古灵精怪相吻合。
2.三年不上门,当亲也不亲。
点评:这是经典的俗语,讽刺了世态的炎凉、人情的淡薄。《西游记》描写的是神仙鬼怪的世界,可是处处又有着现实社会的影子。
3.八戒听说,扛住行者道:“哥哥,这等一个小孩子家,你只管盘诘他怎的!他说得是,强盗只打劫他些浮财,莫成连房屋田产也劫得去?若与他亲戚们说了,我们纵有广大食肠,也吃不了他十亩田价。救他下来罢。”
八戒道:“正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”
八戒暗想道:“不好啊,行者溜撒,一时间丢个破绽,哄那妖魔钻进来,一铁棒打倒,就没了我的功劳。……”你看他抖擞精神,举着九齿钯,在空里,望妖精劈头就筑。
八戒慌了道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把老猪弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去了。
点评:充分地运用语言、动作描写,结合一定的心理描写来刻画人物形象,揭示人物的思想性格是《西游记》的一大艺术特色。在此,个性化的语言、动作将猪八戒贪吃、愚笨、喜欢贪小便宜、狭隘自私、关键时候只想到自己等一系列性格弱点淋漓尽致地表现出来,从而将一个栩栩如生的形象生动地展现在我们面前。这些性格中的弱点不仅没有损害到形象,反而使形象更加可爱。
1.红孩儿是采用什么办法让唐僧上当的?这说明了什么?
提示:本是妖身,却变成了赤条条的小孩,用绳子捆了手脚,高吊在树梢上,让自己处在一个危险的处境中。其目的就是要打动唐僧,让唐僧上当受骗,因为红孩儿很清楚唐僧的弱点:肉眼凡胎,不辨好歹,一味善良。这充分说明红孩儿是一个手段非凡、法术高强、精于计谋、很难降伏的小妖精;也从一个侧面反映出唐僧的盲目善良、软弱无能,只能是处处被动挨打,遭人算计。
2.从大战红孩儿的故事中,可以看出孙悟空是一个什么样的人物形象?
提示:孙悟空是一个“三位一体”的人物,在他的身上,猴性、人性和神性完美地结合在一起。他首先具有猴的特点,“毛脸雷公嘴”,一幅猴子相,喜欢吃桃子,做事总是毛毛糙糙,还有红红的屁股,永远变不去的尾巴等,都体现了猴子的特点。在课文中,他“将身一纵,跳上那巅险峰头”,则表现了猴子的机灵敏捷。其次,他是一个神,有着七十二变、筋斗云等无穷的神通,能够呼风唤雨,随意召唤天神地仙。再次,他具有一个凡人的性格特征。他很自信,当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再多心。老孙自有防护”。他时时细心警惕,才使得红孩儿一直没有下手的机会。他还幽默诙谐,当唐僧问道是什么人在叫时,他偷换概念回答说:“师父只管走路,莫缠甚么‘人轿’……也没个人抬你。”既化解了唐僧的紧张,又转移了唐僧的注意力。
他也有凡人的一些缺点。容易急躁、冲动,当师父被掳走后,心急之后,也赌气说过散伙的话。私下寻找师父,却“没个音信”时,也会通过舞动棍棒,随处乱打发泄一通。
真,文学艺术创造的魅力
古今中外的文艺理论家、艺术家、美学家,在文艺实践中都深刻地认识到这一点,因而极力提倡文学艺术的真实性。刘勰在《文心雕龙》里提到“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实”,他认为文词的华美、想象的奇特都不能有损于文艺的真实。真实性对文学艺术创造有着如此重要的意义,其主要特征在于:
第一,对生活现象虚构的合理性,即艺术的真实。生活真实虽然为文学创造提供了原型,而且是取之不尽、用之不竭的源泉,然而,艺术真实在根本上受社会现实生活的决定和制约的同时,又是对生活真实的超越。这是因为艺术家的创作动机、心理意识归根到底都是主体心理对现实生活的反映的产物。人们在评价文学作品时,总要把作家虚构的世界同社会生活相对照,寻找其间的联系,看其是否达到虚构世界与真实生活的“幻想的同一性”,这并不是说作家必须正面、直接描写生活中实际存在的事物,而是指作家对现实生活的任何夸张、变形、抽象,都可以让读者在想象的世界中理解和相信。有许多作品所描绘的,是现实生活中不可能发生和存在的。如《西游记》虽为神魔小说,但它“讲妖怪的喜、怒、哀、乐,都近于人情,所以人人都喜欢看”。小说中孙悟空七十二变时从身上拔下的毫毛,本来就是实际生活中猴类身上的实有之物,只不过对它的功用作了审美的歪曲而已,但这样的歪曲、虚构却总是用真实情感,把人们带到一个与现实生活不即不离的艺术天地,让人反思、体味,从而体现出其虚构的合理性。
其次,真实性是具有客观性,而非主观决定的。我们所说的真实即指不依赖于人的意识而独立存在的客观事实。它不是由某个人或某个阶级的主观意志所决定的。应该说,客观真实是艺术真实的唯一源泉,一部文学艺术作品只有当它准确地反映了客观现实生活时才可以称之为具有真实性。
由上述可见,文学艺术创造的真实性是结合其特点来谈论的,它是艺术真实与客观真实的统一。这种真实性是文学作品所应具备的最高品质,也是我们衡量文学作品的客观标准。
一、语基落实
1下列加点字的注音全对的一项是()。
A.提防(tī)悚惧(sǒng)嗔喜(chēn)半晌(xiǎng)
B.尸骸(hái)皈依(guī)模样(mó)剿除(jiǎo)
C.盘诘(jí)晦气(huì)伫立(zhù)劫掳(luǒ)
D.猕猴(mí)虔诚(qián)拯救(zhěng)三昧(mèi)
2下列各组词语中错别字最多的一项是()。
A.兜缰笼罩做手脚明火执仗
B.驰聘圣僧战战兢兢肉眼凡胎
C.悔气捽下泼猴头进退唯谷
D.蟒蛇撇下小畜生有始无终
3填入横线处最恰当的一项是()。
(1)孙悟空在乌鸡国刚降了青毛狮怪,马上又遇到了小妖精红孩儿,又是一场______……
(2)我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,______佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。
(3)行者道:“你等既受他______,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”
A.灾难归顺管辖B.劫难皈依节制
C.劫难皈依管辖D.灾难归顺节制
4下列句子中,没有语病的一项是()。
A.西安市卫生局出台的《医务人员十条禁令》,无疑给医生念了“紧箍咒”,约束了其在上班期间的行为,对避免医疗纠纷的减少有重要作用。
B.记者日前通过调查发现,中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高相应改变所致。
C.为建设社会主义和谐社会,中央提出要继承民族优秀文化传统,倡导和谐理念、和谐精神及和谐文化。
D.中国政府已与美国、意大利、印度、希腊等多个国家签署了防止盗窃、盗掘和走私文物的双边协议,共同致力于促进文物返还的国际合作。
二、阅读理解
阅读下面的文字,完成5~8题。
却说那孙大圣抬头再看,只见那红云又散,复请师父上马前行。三藏道:“你说妖精又来,如何又请走路?”行者道:“这还是个过路的妖精,不敢惹我们。”长老又怀怒道:“这个泼猴,十分弄我!正当有妖魔处,却说无事;似这般清平之所,却又恐吓我,不时的嚷道有甚妖精。虚多实少,不管轻重,将我扌刍着脚,捽下马来,如今却解说甚么过路的妖精。假若跌伤了我,却也过意不去!这等,这等!……”行者道:“师父莫怪。若是跌伤了你的手足,却还好医治;若是被妖精捞了去,却何处跟寻?”三藏大怒,哏哏的,要念“紧箍儿咒”,却是沙僧苦劝,只得上马又行。
还未曾坐得稳,只听又叫“师父救人啊!”长老抬头看时,原来是个小孩童,赤条条的,吊在那树上,兜住缰,便骂行者道:“这泼猴多大惫懒!全无有一些儿善良之意,心心只是要撒泼行凶哩!我那般说叫唤的是个人声,他就千言万语只嚷是妖怪!你看那树上吊的不是个人么?”大圣见师父怪下来了,却又觌面看见模样,一则做不得手脚,二来又怕念“紧箍儿咒”,低着头,再也不敢回言。让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道:“你是那家孩儿?因有甚事,吊在此间?说与我,好救你。”——噫!分明他是个精灵,变化得这等,那师父却是个肉眼凡胎,不能相识。
5如何理解大圣“低着头,再也不敢回言”?
6唐僧为何一再责怪孙悟空?
7选文突出了唐僧怎样的性格特点?
8从“师父莫怪。若是跌伤了你的手足,却还好医治;若是被妖精捞了去,却何处跟寻”这句话你可以看出悟空是一个什么样的人?
答案:1.D解析:A项,“提”应读“dī”,“晌”应读“shǎng”;B项,“模”应读“mú”;C项,“诘”应读“jié”,“掳”应读“lǔ”。
2.C解析:A项,没有错别字;B项,“聘”应为“骋”;C项,“悔”应为“晦”,“唯”应为“维”;D项没有错别字。
3.B解析:劫难:灾难,灾祸。在佛家,战争和灾难叫做劫难。灾难:天灾人祸所造成的严重损害和痛苦。皈依:原指佛教的入教仪式,后来泛指虔诚地信奉佛教或其他宗教组织。此指本意。归顺:归附顺从;向敌对势力屈服。节制:指挥管辖;限制或控制。管辖:管理,统辖。主动性强。
4.D解析:A项,“避免”与“减少”连用,不合逻辑,应去掉“避免”或“的减少”;B项,句式杂糅,“原因……是”与“是……所致”两式杂糅;C项,搭配不当,可以改为“倡导和谐理念,弘扬和谐精神,建设和谐文化”。
5.大圣怕师父再生气念“紧箍儿咒”而自己吃亏,但并不说明大圣就胆怯了,只是在另找机会。
6.(1)悟空一会儿说妖怪来了,一会儿说妖怪走了,害得他上马下马不得安生。
(2)悟空不肯救那小孩儿。
7.可以看出唐僧肉眼凡胎、人妖不分、乱发慈悲,动辄责骂悟空,甚至用“紧箍儿咒”折磨悟空。
8.从这句话可以看出孙悟空对唐僧忠心耿耿,他处事机智灵活,说话幽默风趣。虽然无端受责怪、受委屈,对师父依然敬重。
没有了妖魔的取经之路
我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。
如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师父,偷了个西瓜还不忘分给师父半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师父有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大家开心而已,便是一个太无趣的故事了。
如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。可所谓“出门长见识”,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,贻养后人。不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深意蕴?阳光总在风雨后啊!
真的可以一步西天,佛经取回,又怎么样呢?抑或,难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗?
没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱?至性如何养成,高僧如何修炼?倘没有这一路历尽艰难的感悟,又怎可获得真经?
我们活在世上,总希望找这样的捷径、那样的捷径,感叹“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果,我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”,除了“豹尾”,我们什么也不要。所以今天我们还要防什么作弊,防什么替考,防什么徇私舞弊,防什么假冒伪劣。
倘若每个人的心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”,更祈求一个丰富多彩的“猪肚”,那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢?
没有妖魔的取经之路,是一条南辕北辙的路。
这是一篇有着杂文“由头”的规范的议论文。三个分论点,层层递进:①患难见真情;②出门长见识;③征程即真经。很有见解,很有力度。结尾处,笔锋一转,针砭时弊,痛快淋漓。作者构思机智,文笔洒脱,嬉笑怒骂,皆成文章。有时大词小用,有时举轻若重,有时粗俗,有时典雅,相互回落,和谐交融。什么是上好的议论文?此文可为榜样——有识,有趣;有板,有眼;有开,有合。后来者不妨也试一试。
语文(人教版)选修《中国欣赏》导学案谈神说鬼寄幽怀3《西游记》作文 文案:
1.《西游记》——一个奇幻的神话世界
作者:吴承恩(明)
由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧师徒四人西天取经,三部分组成。
他们一路上降妖除魔历尽艰险,取得真经,修成正果
①唐僧:诚实善良,一心向佛,但胆小怕事,迂腐,鉴别能力差
②孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者,好动、顽皮,武艺高强,勇敢机智,疾妖如仇
③猪八戒:憨厚淳朴、作战勇敢、不畏妖魔,但贪吃好睡、滑稽荒唐,有小生产者、小市民的意识特点
情节:①大闹天宫②真假美猴王③三调芭蕉扇④三打白骨精⑤猪八戒高老庄招亲
⑥大战红孩儿
写作特色:
①善于说故事,可读性强②善于塑造人物形象③善于天马行空的想象和大胆奇特的夸张
不管遇到怎样的困难,只要树立目标,敢于面对,勇往直前,就一定能实现理想
2.《骆驼祥子》——北京人力车夫的辛酸故事
作者:老舍
主人翁祥子从农村到北京,他老实、健壮凭自己的力气挣饭吃,他想用自己的双手实现自己的梦想――拥有一辆自己的车。但他的希望一次又一次破灭,最终被旧社会吃掉,变成一位麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉
①祥子:勤劳正直、诚实善良、纯洁、憨厚、坚强健壮的车夫,狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、自私麻木的行尸走肉
②虎姐:具有二重性。一是有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚一面,另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者,支配者。
情节:①怒辞杨宅②曹家遇险③晦暗的地狱④最后的绝望
写作特色:①善于描写老北京风土习俗、民情世俗②语言俗白凝练③独特的讽刺艺术
老实、健壮、坚忍的祥子经历了三起三落后,变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉,由此可见,当时的社会是一个吃人的社会,它不让好人生存
3.《水浒传》——反抗封建暴政的英雄传奇
作者:施耐庵(元末明初)
生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最后失败的过程。特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明的表现了“官逼民反”的主题
①宋江(及时雨):人民理想的忠义之士,起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟,网罗人才;多谋善断,有军事、组织才能;性格既有反抗性,又有妥协性
②鲁智深(花和尚):疾恶如仇,侠肝义胆、、粗中有细、豁达明理,且脾气火爆
③林冲(豹子头):逼上梁山前逆顺受、忍辱负重、委曲求全、其后变得精明果敢。
④武松(行者):忠勇和正义的象征,勇士的典型,复仇的代表,刚正的义士
情节:①宋江题反诗②拳打镇关西、倒拨垂杨柳③风雪山神庙、误入白虎堂
④怒杀西门庆、醉打蒋门神、夺回快活林、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼
写作特色:①全结构雄伟完整,众多人物一个引一个,每一个英雄故事都像一篇英雄传记。②叙事翔实精彩。③语言通俗生动,塑造人物惟妙惟肖。
我们应该像水浒中的英雄人物一样,疾恶如仇,伸张正义。但作品中滥杀无辜,歧视妇女等封建糟粕应该摒弃
4.《鲁滨孙漂流记》——孤独而顽强的冒险者
作者:笛福(英)
这部小说可以分为三个部分,第一部分写鲁滨孙离家三次航海的经历,在巴西买了种植园;第二部分是小说的主体,写鲁滨孙在荒岛上的经历;第三部分叙述他从荒岛回以后的事情,主要经历是由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的故事。
①鲁滨孙:是一个个性自由,勇敢冒险,艰苦创业,追求财富具有积极进取精神的新兴资产者的英雄.
②星期五:鲁滨孙救起的土人,是鲁滨孙忠实的仆人和朋友。
情节:①挖独木桥②制作瓦罐③开导“星期五”④自封总督
写作特色:①故事精彩离奇;②小说表现了鲁滨逊敢于冒险,勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格;③小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然,表现了作者非凡的想像力和艺术表现力;④小说通篇采用第一人称的叙述方式,情节完全通过人物的自白串联起;⑤小说语言明白晓畅,朴素生动。
阅读本书,使我懂得了当面临困境时,我们要勇敢顽强,不断努力,一定能走出困境
5.《格列佛游记》——奇异的想像,辛辣的讽刺
作者:斯威夫特(英)
全书共有四个部分,写格列佛因海难等原因流落到小人国,大人国,飞岛国和慧駰国的经历,反映了18世纪中期英国的社会现实。
格列佛:是一个反贪婪残暴、正直、善良,具有忧世情怀的人
情节:①游小人国时对“高跟”、“低跟”党的斗争②游大人国时和国王的谈话
③游飞岛国时参观“持格多科学院”④游慧駰国时和马的对话
写作特色:①将虚构情节、幻想故事和对现实的揭露巧妙结合
②点面结合,对照写作,四部游记一正一反地排列③绝好的想象,生动的细节
读了本书,让我了解到18世纪时英国两党尔虞我诈,争权夺利的现状。读了此书,更让我感触到作者一种苦涩而热切的忧世情怀
6.《钢铁是怎样炼成的》——理想主义的旗帜与人生的教科书
作者:尼古拉奥斯特洛夫斯基(前苏联)
以主人公保尔柯察金的生活经历为线索。展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。他就是在革命的熔炉中从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。
名言:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。’”
①保尔柯察金:个性倔强,充满青春活力,不畏困难,意志坚定,对共产主义事业抱着坚定的信念,是在革命斗争中锻炼和教育下成长的共产主义战士
②冬尼娅:天真、淳朴,醉心于爱情,最后由小资产阶级小姐完全变成时代落伍者和寄生虫
情节:①苏联红军与彼得留拉匪徒开战②熔铸“钢铁”的过程:③保尔打消自杀念头。
写作特色:①以真人真事为基础进行艺术创作②写了大量的历史事件和群众的英雄业绩③运用多种艺术手法,加强艺术感染力,如格言、内心独白、日记、回忆
这部小说让我们懂得人生的意义,让我们学会了用正确的心态面对人生的磨难,用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战!
7.《海底两万里》——科学与幻想之旅
作者:凡尔纳
主要讲述法国生物学家阿龙纳斯带着仆人康塞尔和一个捕鲸手跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行的故事.
尼摩船长:反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者,是一位反抗压迫的战士形象
写作特色:①构思巧妙、情节惊险②科学与幻想、巧妙结合
看了《海底两万里》它激发了我们对科学的兴趣,把我们带入了上天入地,自由翱翔的梦境
8.《简·爱》——人生追求的二重奏
作者:夏洛蒂·勃朗特(英)
写简·爱成年后到桑菲尔德贵族庄园当家教。
她以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬与爱恋的故事。
简·爱:是一个富于激情幻想和反抗精神的浪漫主义学传统的精神女子。渴望自由幸福,追求更高精神境界
罗切斯特与简·爱互相倾吐衷肠的情节
写作特色:情节曲折,气氛诡异,悬念迭起
读《简·爱》使我懂得了人生不但要追求自由幸福的生活,而且还要追求更高的精神境界
9.《童年》——在苦难中长大
作者:高尔基(前苏联)
主人公阿廖沙三岁失去父亲,被母亲带到外祖父家,过着压抑沉闷、悲凉凄苦的生活,母亲因不堪忍受这种生活,离开了阿廖沙。而小茨冈“好事情”、尤其是外祖母等人。特别关心爱护阿廖沙,在他们影响下,阿廖沙逐渐恢复了自信,闯荡真正的“人间”
①阿廖沙是一个鄙视自私贪婪、同情不幸,憧憬美好生活的正直少年
②外祖父卡希林:家长制手工业的形象,凶恶残暴,没有亲情,唯利是图,寡情薄义
③外祖母伊凡诺夫娜:勤劳、善良、乐观、智慧,体现了劳动人民的优秀品质
情节:①与外祖父等人联欢②外祖父打外祖母③报复老师
写作特色:①选材独特,取材于作家的经历
②交替运用儿童视角和成人视角,交替描写的多视角描写方法
阅读感受:①读令人感到悲哀但不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
②读了高尔基的《童年》会让我们备感自己童年的幸福。我们会更加珍惜自己幸福的生活
语文(人教版)选修《中国欣赏》导学案谈神说鬼寄幽怀3《西游记》作文 文案:
名著阅读《西游记》资料
《西游记》:一个奇幻的神话世界
1.作者:吴承恩,明代小说家
2.内容:主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
★内容分三大部分:
第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;
第二部分(八到十二回)包括唐僧出世\",\"如来说法\",\"观音访僧\",\"魏征斩龙\"、\"唐王八冥\"等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。
第三部分(十三到一百回)\"西天取经\",其中包含\"九九八十一难\",\"八十一难\"中又曲四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
★经典故事:
(1)孙悟空大闹天宫;(2)三打白骨精;(3)车迟国斗法;(4)女儿国遇难;(5)真假美猴王;(6)智取红孩儿;(7)三调芭蕉扇等
(8)火烧盘丝洞(9)天竺国招亲(10)灵山取真经
3.推荐理由(或阅读感受):①善于说故事,情节扣人心弦,引人人胜,可读性强;②善于塑造人物形象,比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生;③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。
4.人物——典型情节——性格特征:
★孙悟空:(他由仙石化成,手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒,能够72变,一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为“斗战胜佛”。)
典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。
性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。
分析孙悟空的形象:在\"大闹天宫\"中,孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神;在\"西天取经\"中,孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。
★猪八戒:(本是仙届的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面,他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改,还算淳朴憨厚,自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。)
典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。
性格特征——好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色;忠勇善良、淳朴憨厚。
★唐僧:(身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。)
典型情节——三打白骨精、四圣试禅心。
性格特征——崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
★沙和尚:(保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。)
5.《西游记》主要人物及评价
(1)孙悟空:三打白骨精(表现了孙悟空刚烈、直率的品行),
真假美猴王(表现了孙悟空忠心和为真理而战)
(2)猪八戒:高老庄(表现了猪八戒的好色、贪婪)、
大战黄风怪(表现了猪八戒的懦弱、利己)
(3)唐僧:三打白骨精(表现了唐僧的不辨忠奸)、
最终成佛(表现了唐僧的坚韧和不屈)
(4)沙和尚:三打白骨精(表现了沙和尚的忠心)、
最终成佛(表现了沙和尚的坚韧)
名著阅读《西游记》练习
一、内容填空题:
(1)《西游记》,作者是__明__(朝代)__吴承恩__,是长篇_章回体神话__小说,全书共100回。是神怪小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间_玄奘远出西域取经__的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。
(2)全书共分三大部分:前7回写大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;8-12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回-100回写西天取经的故事。
(3)我国古典文学名著《西游记》中最具有反抗精神的人物是孙悟空,最具反抗精神的故事是大闹天宫。请再写出有关孙悟空的两个故事名称:智调芭蕉扇,三打白骨精。
(4)《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到了七十二变、筋斗云等神通。
(5)八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。
(6)《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树的是孙悟空。
(7)在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活,疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬,好耍小聪明的是猪八戒,法名是悟能;忠诚老实,勤勤恳恳的是沙和尚。
(8)孙悟空的第一个师傅是__菩提祖师_,它的兵器原是大禹治水的_定海神针_,又唤_如意金箍棒__,大闹天宫后被如来佛祖压在__五行山_。后皈依佛门,唐僧为他取名___孙行者_。为西天取经立下汗马功劳,后被封为__斗战胜佛_。
(9)猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为_净坛使者。
(10)沙僧又叫__沙悟净_,原为天宫中的__卷帘大将_,被贬下界,在__流沙河_为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为___金身罗汉__。
(11)白龙马原是__西海龙王__之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为__八部天龙广力菩萨_。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的__擎天华表柱_上。
(12)先后变成美女、老婆婆和老公公的来骗唐僧师徒的妖怪是白骨精。
(13)“官封弼马心何足,名注齐天意未宁。”这幅对联写的是孙悟空。
(14)《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
(15)有人对《西游记》有人道:“阳光灿烂__猪八戒_,百变猴头__孙悟空_,憨厚老成_沙和尚_,阿弥陀佛是__唐僧_。漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。”
(16)《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。
(17)“官封弼马心何足,名注齐天意未宁。”这幅对联写的是孙悟空,这个人物出自(作品)《西游记》。
二、理解分析题:
(1)填人名,补足歇后语.
⑴(猪八戒)照镜子——里外不是人
⑵(唐僧)念紧箍咒——痛苦在后(猴)头
⑶(孙悟空)坐天下——毛手毛脚
⑷(猪八戒)吃人参果——不知啥滋味
⑸(猪八戒)见高小姐——改换了头面
⑹(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患
(2)看了《钢铁是怎样炼成的》后,有人出了一副对子,上联是“身残志坚,保尔唱响生命曲”,请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。
《西游记》:降魔伏妖,悟空荡平取经路
(3)《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会,说出他令人赞颂的一种精神,并举例证明。语言要简洁。
不屈不挠的反抗精神,如大闹天空(或与各种恶势力坚决斗争的精神,如三大白骨精)
(4)“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。(3分)
示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。
(要有情节、形象,以及所具有的人的情感,如:石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义。)
(5)用简洁的语言概括唐僧的人物形象:
唐僧:是个善良虔诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但又昏庸顽固,是非不分。
(6)辨论题:①某校初一(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此,语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,针对反方辨词怎么说?
反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散火,而且还经常搬弄是非,耍小聪明,爱占小便宜,贪恋女色,是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方:我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。
三、列举简述题:
(1)唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?
答:五行山救悟空,高老庄收悟能,鹰愁涧收白龙马,流沙河收沙悟净。
(2)列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可。
答:黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。
(3)列举师徒四人所遇的妖怪,四个即可。
答:白骨精黄风怪蝎子精红孩儿
(4)列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。
答:乌鸡国车迟国女儿国玉华洲天竺国
(5)你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗?
答:皇帝轮流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等
●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神
悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁
悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪
悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣
南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安
五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本
陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。其妻生子,抛于江中。被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条
泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂
魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
语文(人教版)选修《中国欣赏》导学案谈神说鬼寄幽怀3《西游记》作文 文案:
《西游记》:一个奇幻的神话世界
作者:吴承恩,明代小说家
体裁:长篇神话\/神魔小说
章回:共100回
源自:《大唐西域记》
人物形象
人物性格特点情节孙悟空敢于反抗压迫,无所畏惧,桀骜不驯。大闹天宫爱憎分明,嫉恶如仇,除恶务尽。三打白骨精正直无私,敢作敢当,勇敢机智。五庄观替唐僧受罚三借芭蕉扇重情重义。被唐僧赶走,却仍心系唐僧喜欢“戴高帽”,好胜心强,喜欢搞恶作剧。瑶池蟠桃会,孙悟空骗赤脚大仙去了通明殿。唐僧心地善良。见红孩儿变的遇难小孩就要救。立场坚定。四圣试禅心时(路经女儿国时),唐僧不财色迷惑,坚持去西天取经有时贤愚不分,好坏不辨。责怪孙悟空打死了白骨精变的村姑(老妇、老翁)猪八戒忠勇善良,战斗勇猛,吃苦耐劳,淳朴憨厚,知错能改。驼罗庄七绝山,八戒拱出取经路好吃懒做,见识短浅。唐僧师徒来到平顶山,八戒巡山时躲着睡觉贪恋女色,贪小便宜。四圣试禅心一节里要入赘作别人的女婿耍小聪明,爱挑拨是非。孙悟空打死了白骨精,撺掇唐僧念紧箍咒。沙僧取经意志坚定,任劳任怨,默默奉献,偶尔犯错,但知错能改。
经典情节
《大闹天宫》——(孙悟空拜师求艺归来,本领大增。便去东海龙宫借兵器,得“如意金箍棒”。又去阴曹地府,把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,)玉帝把孙悟空召入上界,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。b5E2RGbC
《三打白骨精》——唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内,一个千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,她先后变成村姑、老妪和老丈,花言巧语使唐僧和八戒上当,可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书,孙悟空只得返回花果山。而后,白骨精将波月洞化成天王庙,唐僧、沙僧中计就擒,八戒乘隙逃走,去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中,打死白骨精之母,自己装成其模样来到洞内,并诱使白骨精说出骗人伎俩,然后消灭了白骨精及众妖魔。p1EanqFD
《智取红孩儿》——红孩儿用计骗了唐僧后,又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三昧真火,悟空无法取胜,便去求四海龙王施雨灭火,可是无济于事;又让八戒去向观音求救,结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去;悟空变作牛魔王去救,也没有成功;悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前,红孩儿几次问她话她都不应答,留下莲台便走了。红孩儿不知就里,坐上莲台结果被擒,但他死性不改,观音又让他戴上金箍儿,最终成了观音座前的善财童子。DXDiTa9E
《三借芭蕉扇》——唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海,他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火,悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿,死活不愿借扇给悟空。无计可施后,悟空变小,让铁扇公主喝进肚子,逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山,可是火越扇越大,悟空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子,结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委,铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山,继续向下一站进发。RTCrpUDG
《四圣试禅心》——唐僧师徒四人一路西行。一日天色已晚,见前面一户人家,便入户借宿。闻得这户家财万贯,三个女儿长得如花似玉,想招夫立家。唐僧听后吓得连叫“阿弥陀佛”;悟空不喜此道,便也不放在心上;沙僧一心跟随师父取经,也不愿留下;惟独八戒起了色心,急着去见三个女子。见了老妇人连声叫娘,央求招他为婿。老妇人让他与三个女儿撞天婚,撞着哪个就与他婚配。八戒在三个女儿中左迎右抱,磕磕碰碰,结果一个都没撞着,懊恼不已。第二天醒来,师徒才发现,原来自己昨晚睡在树林之中,根本没有什么漂亮的房屋,好色的猪八戒被紧紧地绑着,倒挂在一棵树上。大家这时才明白是菩萨在试他们的诚心。5PCzVD7H
《真假美猴王》——唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑,便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨:他们同到观音处,无结果;到玉帝那,照妖镜也不起作用;返回地面,师父难见分晓;到森罗殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过,将其打死。悟空也回到唐僧身边。人物形象及对应的典型情节和性格特征。jLBHrnAI
艺术特色——①善于说故事,表现出积极的浪漫主义色彩。
——②高超的讽刺艺术,既诙谐有趣,又隽永有味。
——③优美的语言、富有变化的句法、浓烈的生活气息,表现了一种幽默诙谐的艺术情趣,塑造的人物形象鲜明而有生命力。xHAQX74J
——④充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张,把神性(幻想性)、人性(社会性)、物性(自然性)三者的有机结合。LDAYtRyK
中考模拟真题
(2015年南开区一模)
22.请在横线处填写对应的内容。(4分)
阅读名著既可以积累知识,又能够提升素养,让我们受益无穷。读《钢铁是怎样炼成的》,我们认识了这一无产阶级英雄形象,他当过童工,从小就在社会底层饱受折磨和侮辱。后来在的影响下,逐步走上了革命道路。读《西游记》,我们了解了天庭里用各种方法消灭孙悟空,均归无效,反而让孙悟空增添了神力,直等到西天如来佛祖出面,才将孙悟空压在下的这段故事,这部神魔小说的作者。读《傅雷家书》,我们认识了傅雷这位严厉、尽责的父亲,他在儿子长大成人、留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。Zzz6ZB2L
(2015年河东区一模)
23.阅读下面名著中的片段,根据外貌描写判断出所刻画的文学人物,把姓名填在下面的横线上.(4分)
①(他)穿着又破又旧的短褂,一只脚穿着破靴,另一只脚穿着一只古怪的套鞋,脖子上围着一条脏毛巾,脸好久都没有洗过。只有他那双眼睛,那双永远炯炯发光的眼睛还跟从前一样。这正是他的眼睛。就是这个像叫花子的衣衫褴褛的人,不久之前还是她所热爱的人!dvzfvkwM
②一头红焰发蓬松,两只眼睛亮如灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。rqyn14ZN
③他的脸上呈现出悲剧,一张含蓄了许多愁苦和力量的脸;火一样蓬勃的头发,盖在他的头上,好像有生以来从未梳过;深邃的眼睛略带灰色,有一种凝重不可逼视的光;长而笨重的鼻子下一张紧闭的嘴,衬着略带方形的下颏,整个描绘出坚忍无比的生的意志。EmxvxOtO
④只见墙缺边立着一个官人,头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一双磕爪头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子,生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五的年纪。SixE2yXP
以上人物形象分别是①②③④。6ewMyirQ
(2015年和平区一模)
23.下面这段文字是北大教授白化文对《西游记》的评价,分别从写法、人物形象和主题的角度评价了作品的特色。请你从中选择你感触最深的一点,结合作品的内容进行具体的阐释。(4分)kavU42VR
《西游记》其想象新奇,上天入地,出神入化,可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明,而且读者面最宽,老少咸宜。此书的副作用极小,是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。y6v3ALoS
参考答案:《西游记》想象奇特、丰富、大胆。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,在西天取经的路上,又各种各样稀奇有趣的妖怪,他们有各种奇特的本领,人物形象变幻莫测,给读者留下了丰富的想象空间。M2ub6vST
(2015年天津市中考)
下面是《西游记》第23回“三藏不忘本,四圣试禅心”故事结尾处的颂子。请根据它的提示,简述这一故事,并概括这个故事中八戒的性格特点。(4分)0YujCfmU
黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客,化成美女在林间。
圣僧有德换无俗,八戒无禅更有凡。
从此静心须改过,若生怠慢路途难!
参考答案:23.简述故事示例:黎山老母和三位菩萨,为试探唐僧师徒取经的决心,变为母女,假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动,只有八戒愿意入赘,最终受到惩罚。性格特点:取经意志不坚定,贪图女色和富贵。
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读完《西游记》,许多同学对唐僧这个人物有不同的认识,有人认为唐僧可敬,有人认为唐僧可憎,请你根据作品的具体内容谈谈你的看法.(4分)sQsAEJkW
模拟套题
1.《水浒传》和《西游记》都是我国长篇①体小说的代表作品。《水浒传》是一部英雄传奇小说,讲述了一系列英雄故事,如林教头风雪山神庙、②浔阳楼题反诗等。《西游记》是一部神魔小说,孙悟空是小说中的主要人物,他因③被如来佛祖镇压在五行山下,后追唐僧完成了西天取经的大业。GMsIasNX
名著导读(5分)
2.《西游记》第十四至第四十二回说号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿是牛魔王的儿子,曾在火焰山修行三百年炼成三昧真火,神通广大。他听说只要吃唐僧一块肉,就会延生长寿,与天地同休。号山是唐僧西天取经必经之路,于是他变成一个被人用麻绳捆住手脚高吊在松树梢头的七岁顽童,骗取唐僧解救,趁机擒拿唐僧。于是发生了“孙悟空大战红孩儿”的故事。TIrRGchY
(1)概述“孙悟空大战红孩儿”故事中的任一情节(不得使用导读材料中“红孩儿用计劫持唐僧”情节答题)
(2)概括故事中红孩儿的性格特征。
参考答案名著导读(5分)(1)示例:
红孩儿用三昧真火打败孙悟空;
红孩儿假变观音菩萨诱擒猪八戒;
红孩儿识破假变牛魔王的孙悟空;
红孩儿被观音菩萨用计擒获收为善财童子。
红孩儿用三昧真火打败孙悟空及四海龙王。
说明:只要答出其中任意一点均给3分。直接抄录导读材料不给分。
(2)示例:聪明狡黠;狂妄任性;野性难驯;胆大心细。
说明:只要答出其中任意一点均给2分,大意正确即可。
第二套
1.那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身。就如旋风翻败叶,流水淌残花。滚了一夜,直至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是小须弥山。7EqZcWLZ
材料出自于我国古典文学名著,节选的故事情节可概括为。lzq7IGf0
参考答案:《西游记》一借(调)芭焦扇(三借芭蕉扇也给分)(2分)
2.根据你对《西游记》这部名著的阅读,回答下面问题(6分)
(l)请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节(3分)
(1)美猴王因搅了王母娘娘的蟠桃宴,玉帝便派二郎神等将其擒住,被太上老君投入八卦炉中,经过了七七四十九天的烧炼,炼得了“火眼金睛”。(3分,故事情节正确、语句通顺,即可得满分)zvpgeqJ1
(2)从《西游记》中选取一个人物及其相关故事,根据下面的例句仿写句了。(3分)
例句:鲁智深倒拔垂杨柳
(2)示例一:孙行者智调芭蕉扇示例二:猪八戒大战流沙河
示例三:孙悟空三打白骨精
(3分,内容概括准确、符合例句形式,即可得满分)NrpoJac3
第三套
1.《西游记》的作者是(朝代)的,这篇小说取材自的故事。(4分)1nowfTG4
明代吴承恩玄奘西行取经
2.孙悟空出了“孙行者”外还有美猴王、弼马温、齐天大圣等称呼。请从以上称呼中任选两个,依据原著简述与该称呼的由来相呼应的故事情节。(4分)fjnFLDa5
参考答案;
例一:“美猴王”——在与群猴玩耍是,偶然发现水帘洞,众猴约定谁能入水帘洞中探个究竟,谁便可被拥为王,石猴勇敢跳入瀑布中探洞,终被拥为美猴王。tfnNhnE6
例二:“弼马温”——悟空向东海龙王借得“金箍棒”,龙王向玉帝告发,玉帝为了招安他,把他骗到天庭,封给他一个牧马小官“弼马温”。HbmVN777
例三:“齐天大圣”——悟空得知“弼马温”只是一个看马的小官后,知道自己上当受骗,心头火起,打出天门,回到花果山,树起了“齐天大圣”的大旗。V7l4jRB8
结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《语文(人教版)选修《中国欣赏》导学案谈神说鬼寄幽怀3《西游记》》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《语文(人教版)选修《中国欣赏》导学案谈神说鬼寄幽怀3《西游记》》作文,仅供参考,大家一起来看看《语文(人教版)选修《中国欣赏》导学案谈神说鬼寄幽怀3《西游记》》吧