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乡土史资源教学的价值寻绎与行进路径-最新教育文档作文 乡土历史资源概念文案：
乡土史资源教学的价值寻绎与行进路径
家国情怀是中国优秀传统文化的重要内涵之一。所谓“家国情怀”，是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现既与个人修身、爱国主义、乡土观念等传统文化有着重要联系，又是对这些传统的超越。家国情怀在增强民族凝聚力，建设和谐中国，构建幸福家庭等方面都有重要的时代价值。徐文秀在《人民日报》中发表评论认为：家国情怀是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家的一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码[1]。
地方乡土资源的有效利用有助于提升学生家国情怀的体验。著名教育家徐特立说：“最原始的、最基本的、最唯物的教材就是乡土教材。”将乡土文化资源有机融入高中历史教学中，既能够有效改变历史课程结构内容单一的现状，又能够为历史教学提供众多教学素材，提升学生的真实具体的情感体验，使学生切实地探索历史感悟历史，逐步形成关注家国命运的情怀。
一、基于家国情怀习得的乡土资源?r值
地方乡土历史，是一种相对于国家历史或世界历史，是地区范围比较狭小的历史研究。一般具有浓厚的地方特色并伴有浓郁地方生活气息的历史都属于乡土历史范畴。例如包括历史沿革变化、文化传统传承、民俗风土人情、名胜古迹遗址、重要的人物和事件等，如能合理充分利用乡土历史，对于高中历史教学就有着重要意义。
1.激发学生兴趣，打造有高度的历史课堂。
德国著名教育学家普朗格说过：教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把人的创造力量诱发出来，将生命感、价值感唤醒。将地方乡土史有机地历史教学之中，将书本理论联系实践，联系学生家乡的实际，开展一些历史探究活动。在活动中提高学生的认知能力和探究能力，能有效地激起学生对家乡对国家的积极情感，树立正确的人生价值观，使学生的精神得到升华，为培养学生的社会责任心和使命感创造有利的条件。
新文化运动在中国近代史上有着重要意义，尤其是文学革命，随着白话文的普及和封建势力的逐渐褪去，学生已很难体会在那个年代新文学的倡导者们与文言文的捍卫者们的剑拔弩张、势不两立的尖锐斗争状态，也无法真正了解文学革命的重要贡献。笔者在历史教学中讲解新文化运动时，先让学生利用闲暇的课余时间参观了江阴文化名人刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟的故居，尤其对刘半农这个新文化运动的先驱闯将，让学生先做了先期调查，了解他的生平和在新文化运动时期的贡献，阅读了《叫我如何不想她》等新诗。有了这些前期准备铺垫，在讲解新文化运动内容尤其是文学革命时，学生一下子拓展了思维，以刘半农这个家乡名人为代表，学生展开了积极的思维交流碰撞，一堂新文化运动生动鲜活地在课堂上演了，正因为笔者抓住了乡土历史中能触动学生、激发学生的这个点，让这节课鲜活起来，并有了一定的思想高度。
2.感受家国情怀，打造有温度的历史课堂。
地方乡土资源和历史教学相结合，有助于增强学生的乡土观念，更有助于学生的爱乡、爱国的情感的提升。因为爱国主义教育是新一轮课改在情感态度价值观方面培养的重点，爱国的一个实际的落脚点即为爱乡，正如苏联教育学家加里宁说的那样，关于爱国主义教育，是从深入认识故乡开始的。家乡是看得见的祖国，只有深爱家乡，爱国之情才会有根基，学生可以通过深入了解家乡，感受到家乡悠久的历史和深厚的文化沉淀，从而喜欢这门学科，更加热爱家乡。与其将爱国变成遥不可及的口号，不如将爱国切切实实地落实到学生的看得见摸得着的历史感受。
笔者在讲解抗日战争史讲到日军在中国犯下的累累罪行时，有位学生听到日本兵屠杀手无寸铁的中国老百姓时，非常激愤地问道：在凶残的日军面前，难道就没有中国人反抗吗？笔者此时正好灵光一闪，回答学生当然有，咱们江阴就有在抗日战争中的组织抗日游击武装的朱松寿颜家桥歼日寇的事迹，当学生听到这场颜家桥伏击战，击毙日军96名，是抗战8年中苏南地区由地方抗日武装消灭日军最多的一仗，学生群情激昂，自豪感油然而生，此时的爱国主义无须言表。
家国情怀从来都不仅仅是动人心弦的文学书写或豪言壮语的表达，更近乎内心之中的精神归属。一种与国家民族休戚与共、共同进退的壮怀，一种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感。如能让学生切实地体会感受这种情怀，无疑体现了历史课的意义和价值。
3.探究身边问题，涵养有深度的历史课堂。
乡土历史教学除了能提升学生的爱国爱乡之情外，还能够提高学生主动发现问题、分析问题、解决问题的能力。乡土历史的可亲近性使得学生可以从身边的历史激发兴趣点，学生可以通过自主搜集，观察、分析乡土资料，获取教科书上难以发现的资料和问题，提高研究能力。
例如笔者在讲解必修三《百花齐放百家争鸣》一课时，讲解到双百方针提出后社会主义科学技术和文学艺术大放异彩，许多优秀的影片涌现，举了一位当时江阴籍的著名演员上官云珠主演的《早春二月》的例子，一下子激发了很多学生的兴趣，他们在课后搜集有关上官云珠的资料，并专门去上官云珠的故乡长泾镇实地参观考察，将这些资料运用于历史研究性学习《影坛金花上官云珠》中，如此，笔者在课堂上一个小小的举动，带来了一系列的积极效应，一举数得既让学生理解了书本知识，又激发了学生的历史兴趣，锻炼了学生历史探究问题的能力。
二、基于家国情怀下历史乡土资源的选择乡土历史与平时历史教学所用的统编教材有较大区别，很重要的一点在于它具有地方特色性与独特性，主要讲述的是本乡本土的历史文化，介绍的是这个地方的人物和事迹。薛权开老师在《谈运用乡土资源进行历史教学的规范》中提出要正确处理好乡土历史教材与统编历史教材的关系，不能以偏概全，以地方史代替全国史、世界史一部人类的历史是由各国各地区的历史综合组成，一个国家的历史又是由该国所有的地方史组成根据教学要求恰如其分地选用乡土资料[2]。如果在历史教学中，乡土史的利用过于浓墨重彩，就可能会出现喧宾夺主的结果，乡土历史教材只是开展高中历史教学的一种教学资源，乡土历史教材内容必须符合并依从于统编历史教材内容的要求，无论是指导思想，还是具体内容的处理上，都不能与统编历史教材相违背，应服务于历史教学。
1.将熟悉的乡土史带进历史课堂。
费孝通在《乡土中国》中说：“从基层看去，中国社会是乡土性的。”[3]乡土史教学不是简单地将地方历史生搬硬套，而应是自然融入历史课堂。笔者在对乡土资源认真调查的基础上，找出了高中历史教材与江阴乡土资料间有着密切联系的部分，这样可以使乡土资源融入历史课堂，既占据高中历史教材的时间，又激发学生的兴趣。以下是笔者将高中历史与江阴乡土历史部分资源对照表。
这些乡土资源的巧用妙用，无疑能给历史课堂带来新的视野，有助于学生探索出一条适合主动学习、感受过程、注重探究、强化实践的学而有趣、学而有获的新路子。
2.以乡土史为载体进行历史课题研究。
历史学与历史教育的重大贡献之一就在于帮助人们形成批判性思维，学会独立思考的方法，这就是所谓历史学科核心素养的重要特征。历史思维能力的培养除了在历史课堂外，还可以利用学生闲暇，引导学生展开一些地方历史课题研究，既丰富学生的课外活动，又锻炼学生的研究能力和思维能力。
例如笔者引导一些对地方史有兴趣的同学研究了《孙中山与江阴的渊源》、《江阴是春申君黄歇的封地吗？》、《口述江阴抗战史》等，在这个过程中笔者指导学生通过分组分工合作，进行调查形成组内报告，指导学生以论文、调查报告、人物评价、历史小报等形式形成课题成果。通过学生合作研究课题，深层次地挖掘地方史的内涵，将书本教材融入身边的历史大环境，更有亲近感和现实感。以学带研，以研促学，使学生的历史思维得到拓展，并获取一定的历史研究能力，提高学生的历史学科素养。
三、突出家国情怀形成过程的实践路径
家国情怀教育是渗透在历史学科中的，历史教师在课堂教学过程中，应该注重乡土历史教材的开发，激发学生的认同感和自豪感，让学生意识到家乡历史与祖国历史的血脉关系，激发学生的爱国爱乡情怀。方伟君在论文《对历史研究性学习的乡土化思考》中提出在进行研究性学习内容建设的实践过程中，对乡土历史进行充分发掘与利用，并通过构建研究主题模块的形式，有意识地引导学生研究本乡本土问题，构建历史研究性学习内容体系[4]。
1.借助“历史上的今天”，调动学生的学习主动性。
历史教育实践活动往往会选择一些重大的节日作为契机，例如，在国庆节、“九一八事变”纪念日、“抗战胜利纪念日”等重大纪念日举办历史教育实践活动。笔者在历史课堂上利用上课前五分钟，组织学生讲述历史上的今天，包括历史上国家和地方上的历史重大事件，学生前期先做好充分的准备，并制作成PPT形式展示，既直观生动又具有教育意义。讲述者在准备过程中获取了不少历史信息，感受到了历史的那份沉淀和情感。
2.开展主题实践活动，提升学生的学习欲望。
历史学科教学要想提升学生的家国情怀体验，就可以从本土历史实际状况出发，运用乡土文化资源，让历史教学贴近现实社会生活，合理有效地利用当地的乡土文化资源，对提升学生的家国情怀体验大有裨益。历史教师可以设计相关社会实践活动，让学生利用闲余时间进入社会，实现历史学科的德育功能。
首先，可以引导学生参观当地的博物馆、图书馆和一些名胜古迹，让学生在体验历史的基础上，生成鲜明的情感态度价值观，并利用微信朋友圈、QQ群彼此交流感受，?w验本土文化。其次，可以引导学生尝试利用口述史写作。教师可以引导学生关注身边的历史，通过采访身边老人，感受他们对乡土文化的爱。
笔者曾让学生深入实地采访自己身边曾经亲历过抗日战争的老人，事先让学生了解抗日战争的背景及江阴在当时大背景下的一些基本情况，然后选择访谈对象。抗战结束七十多年了，这意味着经历过那个时代的老人最年轻的也在七十岁以上，其中有记忆和感受的最起码是七十五岁的老人。在熟悉了历史背景，选好了访谈对象之后，让学生设置一些有针对性的问题。围绕这些问题实现高效的访谈目标。学生通过直接与这些战争亲历者面对面的访谈记录，能更接近历史，身临其境地感受到抗日战争中普通民众的经历与感受，进而会更珍惜当今和平的来之不易，感念到个人的前途与国家命运的息息相关，并产生将家庭情感与爱国情感融为一体，小至敬老孝亲、安家乐业的义务走向安邦兴国、匡扶天下的责任担当。除此之外，学校还可以直接利用校本资源，让学生通过了解本校发展历史，通过探究本校发展历程，从爱校的角度渗透个人情感，进而升华至家国情怀的感悟。
历史教学对知识的要求不是最终的目的，而是通过掌握最基本的历史知识，使学生在基本的技能和思维方式上得到训练和提高，最终实现提高学生综合素质的培养目标。将乡土历史资源有效融入高中历史教学将在这一目标的实现上起到重要作用。责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在。如果能在历史教学中引导学生把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，以家国情怀托举复兴使命，就使得历史教学的意义有了进一步升华。家国情怀是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的丰润，我们必能描绘大写的人生，历史教学将意义更深远。
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食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一个屋檐下生火，做饭，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，饮食，便成了中华文化的重要象征。而中国，有着九百六十万平方公里的土地，百分之八十以上是乡村。所以要了解中国，就要从饮食开始，而要了解饮食文化，则要从中国的乡村开始。而现今的中国，高铁，给这一切带来了可能。交通的便利，超越了时空的限制，延伸到中国广袤的美丽乡村，让形形色色的中华美食交流，碰撞，继承传统，延续文明。
相对于城市，中国的美丽乡村，因为手工技艺的传承，让美食更具人情和温度。中国广大的乡村，除了有无数文人骚客笔下歌咏的山水田园，更有让人称奇惊艳的玉盘珍馐。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，广袤山村，农家小院，炊烟袅袅之地，往往拥有着独特的中华美食。今天，《舌尖上的中国》、《乡土》等一些央视大型的记录节目，除了给我们呈现了一道道视觉的盛宴，更是以食物这种原始而纯真的方式，展现了一个古朴而真实的美丽乡村。
西北瓦窑里的刀削面，一人，一刀，左手举面，右手举刀，手起刀落，纷飞入锅，面片棱锋分明，入口外滑内筋，软而不粘;东北大山沟的猪肉炖粉条，上等的五花肉，包含优质的高蛋白，佐以粉条本身的柔润嫩滑，爽口宜人;西南农家的腌酸鱼，采自稻田的鲜鲤鱼，去脏除腥，裹以盐巴花椒，入坛保鲜，开坛即食;东南渔家的海鲜煲，鱼虾蟹贝，一锅烹煮，不放油盐，不放佐料，吃的就是一口之鲜。而自古以来，在这片古老的土地上，要实现美食的交流与传播，似乎变得不太可能!交通，成了最大的阻隔。
高铁的横空出世，打破了这种食物地域的限制，它以更经济更快捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔!时速二百五十公里每小时，运营里程目前已超两万公里，横跨东西，纵贯南北，无论是中国的各大城市还是大小乡村，几乎无往不至，无处不通。古代诗人苏轼初到黄州，才有“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的惊叹;杜牧登临杭州，方有“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”的吟唱!而今，去西北吃一碗正宗的兰州拉面，去北京吃一只地道烤板鸭，去上海吃一顿红烧肉，去四川来一碗传统麻婆豆腐，到广州尝一次拉肠粉，坐上高铁，朝发夕至，从容淡定，不温不火。
今日的中国，经济在快速发展，但有人的地方就有烟火，人与食物的脚步从未停歇。现今的中国，也以前所未有开放的姿态，迎接四海宾客。买一张高铁票吧!去中国广袤的美丽乡村，体验最纯真最美味的中华美食吧!
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
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——《草房子》中的乡村情节
一片油麻地，一条大河，一群人，一个故事。
当我翻开书本的第一页，一股乡土之气扑面而来。这片泛着清香的土地不仅见证了一个少年刻骨铭心的成长历程，更让我看到了作者对故乡深深的眷恋之情。
（一）陆鹤
陆鹤因为有一颗光秃秃的脑袋而与众不同，然而这并未给他带来赞赏，更多的却是同学们的戏弄与耍笑。桑桑会把他的帽子挂到旗杆上，蒋一轮会不许他参加团体操表演，同学们会叫他“秃鹤”。当他所做的一切被大家所冷落，那种孤独感深深触动我的内心。然而他并未做错什么，只是想得到友情与尊重。陆鹤将自己陶醉在砖窑的热气中，感受久违的温暖。
一个年幼的孩童内心该是多么纯真稚嫩，值得我们用爱和善良去尊重呵护。当他最终因为精彩的表演而重获大家的认同，那时的月光很美，照着这世上最英俊的少年。
（二）细马
细马是邱二爷家领养的孩子，长得出奇，操着外地的口音。刚来到油麻地时，孩子们笑话他那副寒碜的样子，叫他“小蛮子”，于是这片本不熟悉的土地对他来说更加陌生了。细马不爱学习，就在大河边放羊，然而后来他因把羊群放丢，惹了祸，与邱二妈的矛盾也愈来愈激烈，这无疑都加重了一个少年的自卑心理。但是，源于他对自己家人的感激，他始终没能离开这片油麻地：为治邱二爷的病，在冬天里费力刨柳树根子，邱二爷死后为邱二妈建造红砖房子。
一个男孩儿可以有身体上的残缺，但灵魂却永远高尚。他那对尊严的执着坚守，让他不再是一个稚嫩的男孩儿，而是一个小小的大人。最终当他站上红色的砖屋时，他的身体与脚下这片大地一样被照成浓重的土红色。
（三）秦大奶奶
秦大奶奶是这本书中最让我感动的人物，她起初因为房子的搬迁与大家相处的不愉快，她甚至放鸡鸭到校园里、随意践踏种着庄稼的小路，想借机“报复”那些阻拦她的人。可是当她对所做的一切都感到筋疲力尽，却没能守住自己的房子，她不得不放下自己的倔强，做起油麻地小学的守护人来，而她自己的生命竟也是在为捞掉在河中的一只学校的南瓜时永远安息。
我的奶奶也像秦大奶奶一样性格执拗、倔强，村里人都不太喜欢她，奶奶常在院子里中一块菜地，每天就在这些瓜藤菜叶中忙碌，像看着自己的孩子，这样就是一辈子，所以当我看到秦大奶奶哭着守候自己的土地时，我总想起奶奶，她对老屋一生的眷恋。
秦大奶奶在地下长眠了，她将永远守候着眼前那片亲手种下的艾地，艾的气味清香、高洁，正如这位垂暮老人生前展现的人格一样，高尚、圣洁。
（四）药寮
这是桑桑人生中一段刻骨铭心的成长历程，在生重病的这段时间里，他内心一下子变得宁静了许多。在温幼菊充满药香的小屋中，桑桑心中油然生出一种孤独感，仿佛是一种将要面对死亡的恐惧，或是一种从未体验过的分离。我清楚记着温幼菊告诉桑桑的两个字“别怕”，对，“别怕”，这两个字在激励着桑桑，同时也在激励着我，每当生病或是遇到困难，我就告诉自己“别怕”，这仿佛是一种无形的力量，指引着我前进，告诉我无论遇到多大的困难，都要咬着牙去坚持。
这是草房子中几个片段，然而每当我读到他们，都会有深入肺腑的感动，不仅为桑桑震撼人心的经历，还有曹文轩对故土深挚的感情。如一抹悠长又淡远的乡愁，从记忆深处飘散，即使身在异乡，心中恋恋不忘的仍是那座村庄，就如他在一篇代跋中写道：
“二十年岁月，家乡的田野上留下了我斑斑足迹，那里的风，那里的雷，那里的雨，那里的苦菜与稻米，那里的一切，皆养育了我，影响了我，从肉体到灵魂。”
虽然我还未远离家乡，但儿时的生活已如烟飘逝，每一次回忆，都是泪流满面，我的思绪被这本书中蕴含的深情一触即发，仿佛我的灵魂也得到了慰藉与依靠。
妈妈说这其中的每一个结尾都是凄美的，我觉得不对，在我看来，没一个结尾都堪称壮美。那细腻的景致将我的心与人物的心牢牢拴在一起，我眼前也飘起了袅袅炊烟…
今天，当我看到曹文轩老师在《朗读者》的现场娓娓讲述自己与父亲的那段时光，原来他就是里面的人物“桑桑”，而父亲就是“桑乔”，他用自己的亲身经历告诉了我什么是告别，什么是乡愁。
《草房子》是他送给未来的及告别的父亲最深挚的礼物。
明天，桑桑将乘着一只大木船，永远离开这片金色的草房子，白鸽还在天上盘旋成一只花环，悠扬的笛声依旧在村庄上空飘荡——像一绢丝绸，像一抹乡愁。
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——由《事物的正确答案不止一个》想到的
●采桑子
摘要：急功近利的教育目的是片面追求升学率，给与“鱼”，而不给与“渔”，培养出一批批写作业、考试的机器，扼制了学生的创新思维。新课标指出：语文教学要注意学生“主动探究、勇于创新”的精神。给学生创设创新的条件并指出创新思维的主要路径。
关键词：创新思维条件途径
如果将思维的空间当作无垠的原野，那么最具活力的则是联想与想象了。客观世界丰富多彩，且提供给人们多元的思维。“一千个读者就有一千个哈莫雷特，”读者的人生经历、知识素养与情感世界的不同，将呈现万象的“哈莫雷特”，答案是多元的。不满足于一个答案，启发人们不断探究未知的领域。
优秀的思维品质包含了思维的深刻性与广阔性，独立性与批判性以及逻辑性、灵活性。其中思维的广阔性是指的善于全面考察问题，能从事物多种多样的联系和关系中去认识事物，这对于培养联想力，形成想象力是很重要的。数学教学中的“一题多解”就是培养这种能力的方式之一。例如对于“1=？这个问题，有答案是：1=0+1,1=5-4,1=1×1,1=5+3-7,1=1\/1,1=5\/8-3\/5,……这就说明在解题中，思路开阔，能从很多相似的解答中归纳出共同点，从而形成自己的见解，正是联想能力与想象能力的表现。
那么在实际教学中，学生的联想能力与想象能力为何难以提升呢?教师为何不愿在这方面下功夫呢？
我想急功近利的教育目使然，片面追求升学率，给与“鱼”，而不给与“渔”，培养出一批批写作业、考试的机器，扼制了学生的创新思维。新课标指出：语文教学要注意学生“主动探究、勇于创新”的精神。给学生创设创新的条件并指出创新思维的主要途径。
由近几年来我地区升入省示范高中的学生来看，有为数不少的学生在初三升学考试时成绩相当好，以高分进入省示范高中，甚至进入了快班。可高中一年后，有些人便急转直下，学习成绩一落千丈。这些学生可谓不是不努力，埋头苦干，争分夺秒，可就是不出成绩。这究竟是怎么了？究其原因，学生的思维方式和学习方法存在问题。
初中教学缺少整体观念，只顾死记硬背，应付升学考试，至于进了高中，那是高中老师的事了。
大家都明白知识链的衔接，授以“渔”的道理，可为什么在具体教学中不能体现呢？我想与考评机制有关，目前大多学校还是分数挂帅，分数与绩效工资直接挂钩，迫使教师“一切向钱看”，急功近利，不重视平时扎扎实实的过程，而重视“急来抱佛脚”似的押猜，直接告知有可能考什么，直接给参考答案，学生只要牢记即可，且效果不错。反之，那些肯动脑筋、肯花力气，开发学生智力者，效果一时难以奏效，甚至招来非议。经受这种方式学习的学生进入高中后，三年高中，学习成绩远远超过初中升学高分者。
再则，中考是个指挥棒，中考试题模式决定教师的教法，谁还愿意做吃力不讨好的事呢？如果中考试题重能力测试，如文言文考一些与课本相当的课外文章，学生就没必要死记硬背，会把精力放在理解运用上来了。
呆板的教学方式导致了“高分低能”，主要表现在“照本宣科”，机械重复教参，备课笔记“似曾相识燕归来”，下载花里胡哨的课件应付所谓的公开课、示范课。总之，教者的主观能动性发挥不好，成为机械的“教书匠”。
孩子刚入小学时，思维大多付诸形象，且活跃，而到初中后，棱角渐渐被磨平，很少见个性，这在作文中明显，习作可谓是“千人一面”、“千部一腔”，很少有个性特点的文章。这无疑是呆板的教学方法限制了学生的思维，使得学生循规蹈矩，不敢越雷池一步。
如今的素质教育的核心是培养学生的创新意识和实践能力，新课标指出：语文教学要注意学生“主动探究、勇于创新”的精神。针对上述情形，培养学生创新能力刻不容缓。那么如何培养学生的创新思维?必须创设条件和指出途径。
创新思维是人的心理活动的高级形式，它以其创造性为特征而区别于其他的思维活动。因此，进行创新思维必须具备一定的条件和一定的途径。
进行创新思维必须具备以下条件：
一、有强烈的发现问题的意识和创造意识。即不停止地对事物提出“为什么”，“怎么办”，思索对事物的新认识，寻找新发现，解决新问题。如我在教学生“行到水穷处，坐看云起时”时，让学生寻找发现新问题，引导学生明白“水”和“云”的联系，于是学生理解到“水”消失后，诗人看到了云，云聚集又会形成雨，这就让人们重新看到了希望，明白了什么是“柳暗花明又一村”。
二、勤于动脑，具有思维的的灵活性和敏捷性。要不停止地思考问题的实质、事物的因果关系、形象的特性和彼此的联系。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就是火花。它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而使它成为熊熊烈火的方法只有一个，那就是劳动，再劳动。”勤于思考可以使思维变得更灵活、更敏捷。“春风又绿江南岸”中的“绿”就是勤于和善于锤炼词语的结果，它形象地描绘出“江南岸”沐浴春风时富有生命力的色彩、蓬勃的生机及其变化过程。
三、顽强的创造意志。它表现为人为了达到预定的目的，自觉地运用自己的智力和体力进行创造性活动。意志表现在目的性、顽强性、果断性和自觉性。而创造本身是高度复杂的意志活动。唐代高僧玄奘历时十余年，游学印度，带回经论六百五十余部，与弟子共译七十五部，对中印文化的交流起到了很好的作用，“佛教由是渐盛”，就是一个很好的例证。
四、必要的外部压力和周围浓厚的创造气氛。例如，我在上课时要求全班学生每人就圆说一个与众不同的比喻句。同学们先后以篮球、月亮、圆镜、小扣子等作比，弄得最后一位同学不好再用圆比喻什么了。他满面通红，埋怨自己知识面太窄。我给他时间好好想一想，他突然说出：“我的知识面小得如同一个小小的圆圈，而它的周围是浩瀚无边的知识的大海。”真是急中生智，语出生花。
进行创新思维的主要途径：
1、改变常规的思维方式。单项思考把最先浮现的想法不加研究地付诸实施，极容易造成失误。这是“短路思考”。创新思维则长于进行逆向、侧向、多向（发散性）思考。如我经常晚饭后按常规在村前的小河旁散步，借平静的碧水以消除一天的疲劳。有一次逆向而行，发现下游的水与上游完全相反。上游的水平静如镜，无声无息，清澄碧透，月亮也是“静影沉璧”；下游的水却奔流不止，哗哗作响，浪花如雪，水上银光闪烁。这种鲜明的对比便是通过逆向观察和逆向思维而获得的。
2、创造性想象。这种想象不依据对现象的描述而在头脑中独立地创造出新的形象。它常常需要借助联想的翅膀。幻想则是与生活愿望相结合并指向未来的一种特殊想象。科学幻想小说便是科学、幻想与小说这一文学形式相结合的产物。
3、灵感。即集中注意力，抓住一闪念。它包括预感、敏感、顿悟。艾青的名作《大堰河——我的保姆》诞生在牢房里，外面下着雪，天气严寒。这些激发了他写这首诗的灵感，使他想起了乳母大堰河过去给他的温暖和她辛苦而悲惨的一生。
4、借助于思维的辅助手段。进行创造性思维活动时，常常需要动手、动嘴、动脚、甚至还要动眼睛、动眉毛、动鼻子。“眉头一皱，计上心来”，就是借助思维的辅助手段而获得心计。如画家作画，自己的动作姿势、肖像神态等，往往就是一幅名画的原版。
条件靠我们去创造，途径也靠我们去实践。当创造性思维的藤蔓在一定条件下延伸的时候，必将开出灿烂的创造之花，结出丰硕的创造之果。
只要我们不停地努力，尊重学生的首创精神，挖掘他们的创新潜质，即使是“烂铁”也能炼成“好钢”。
参考文献：
1.《中学语文新课程标准》人民教育出版社2011年版
2.《新课程学习方式的变革》
人民教育出版社任长松2003
3.《新课程背景下的有效课堂教学策略》
首都师范大学出版社
黎奇主编2006.54—56
4.《给教师的100条建议》
苏霍姆林斯基周藻等译
天津人民出版社1981.23
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《乡土史资源教学的价值寻绎与行进路径-最新教育文档》作文吗？以下是小编收集整理的《乡土史资源教学的价值寻绎与行进路径-最新教育文档》，仅供参考，欢迎大家阅读《乡土史资源教学的价值寻绎与行进路径-最新教育文档》。