下面是文案网小编分享的在命运的夹缝中涅槃作文 在命运的夹缝中涅槃是什么歌文案，以供大家学习参考。
在命运的夹缝中涅槃作文 在命运的夹缝中涅槃是什么歌文案：
智者语：取天下者必为能涅盘之士，定能变乎周遭不顺以应生命之变。空间，不顺之事世间常有，君临天下者必晓乎如何改变。
苏子曾慨天地曾不能以一瞬。事事均在变，亦均可变。囿于生命狭缝中，若想挣扎，必先改变。懦者怯于改变，必难以自救。改变，直接决定你能否于命运夹缝中涅盘。
唯物主义者认为，天地为外化客体，个人之力难以改变，但意识极具能动性，故可选择改变自己。扩充自己的心界，给万物扩展更为广阔的空间，使其无垠无限。
改变自己，选择另一种方式实现生命的圆满成全。水蛭吸血，被拔起后仍未能顿悟，反倒吸得更紧，终在火中结束生命。若其懂得及时改变，何苦葬身呢。万不可吝惜改变自己的能力，否则只会囿于思想的混沌与迷执，谨记我们手中有一半命运，尽管另一半在上帝手中，那是避免我们忘形，但我们仍有改变另一半命运的能力。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，选择改变自己以“不负如来不负倾”，遁入深山成高僧。无臂钢琴师刘伟扩充心界，以脚代手改变自己，践行他那句“要么赶紧死，要么精彩地活着”。
改变不了师姐，选择改变自己。这绝非无奈的后路，反倒是智慧之举。于命运夹缝中涅盘，需要明智的改变，需要有敌倒众人的勇气。
若说实现生命圆满成全仅是改变自己的浅层表现，那么使民族人文于夹缝中涅盘自然是更高境界。一个民族在其陷入蒙昧时往往最为悲哀，改变自己，抽出麻痹的民族神经是其良药。在那段风雨如晦的年月，外侵及内腐蛀蚀着中华民族人文，令其几近覆灭。所幸其自我调节及时生效，新道德、新文学撼摇旧秩序，民主与科学发出疾呼。大批文人以笔代刀，血洗轩辕，终使民族人文涅盘重生。终因其改变自己，扭转了黑暗局面，在更易与变异中实现民族人文的升华与延展。
于是我不禁慨叹，改变自己之力量实为雄哉！于梦想、于生活也定该如此。许多人走出山谷里出不来，是由于他们蹲在山谷里哭泣。此时，何不试着改变自己，起身掸落身上的尘埃，继续上路。当梦想卡于夹缝中，谁又能否认我们应该改变自己践行的方式呢？
约翰·列侬说：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”改变自己吧，你会在命运的夹缝中涅盘！
广东汕头濠江区金山中学高三:吴昕琪
在命运的夹缝中涅槃作文 在命运的夹缝中涅槃是什么歌文案：
昔有鸾鸟，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非寒泉不饮。亡后可浴火重生，化为火羽凤鸟，鸣声如泉，挥翅如仙，后人谓其重生曰：涅盘。
古时有人名懦，寒窗苦读十二年，竟无一年入乡试。友人问其故，懦曰：“吾以为以吾之学识若入乡试，必不中。”友人劝之曰：“汝寒窗苦读十二年，今帝须汝之才，汝何不入邪？”懦推手曰：“懦才疏学浅，实在不才。”友人哜叹气，暗道懦甚愚。
待友人皆走，懦独自一人徘徊于庭前，叹曰：“吾今年二十有五，观前人皆难少年成名，吾将如何？”言罢竟愁容满面。
届时有奸邪者将懦之行告于帝，帝闻后乃大怒曰：“此人竟如此骄恣！”乃派人前往懦之住处，押其面见帝。
懦见帝，帝怒目而视其曰：“汝可知汝所犯何罪？”懦大骇，拜而跪，膝行流涕：“草民实在不知。”帝身边有宦官者，尖声视懦曰：“汝甚骄恣，罪当斩！”
懦甚骇，竟不能言。
帝视懦，久曰：“朕念汝寒窗苦读十二载，命汝归家做文章一篇，汝认为如何？”懦喜，叩头以示恭敬。
归家中，懦闭门而不出，提笔研墨良久，竟无从下笔。懦愁而锁眉，不知如何。家中有小童者，携一鸡卵见懦，笑曰：“家中鸡者产卵也，君可食之。”
懦视鸡卵，命小童侍立门外。“鸡卵者，若从外破，食也；若从内破，雏也。外破，此卵亡矣；内破，雏鸡活矣。”言罢竟大喜，心道懦也同卵，需自破，方可活矣。”
懦沉思片刻，奋笔疾书，竟忘却时间。
暮春初夏，天干气躁，懦家中房屋皆以茅草成。大火将至，小童拍门唤懦，懦浑然不知，只觉心中感慨如涌泉。
文罢，火烧至懦，懦笑而视火，神色沉着。
夜半，有路人观其火，有凤自火中舞，鸣于九天，百鸟皆随。
帝立于殿前，叹曰：“朕又失一才。”左右皆叹。忽见一人缓缓而至，手持一纸，眉眼含笑，竟是懦。帝大异，视其文，只觉回味无穷，问其故，懦视苍穹笑之曰：“涅盘。”
高二:陈园园dream
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回顾几十年前的那场文化革命，从那时起，我们的内心一直都处在历史的阴影和压抑之中，终于在几十年的努力之下，物质的渐渐富裕无疑满足人们，心灵的裸露，精神的饥渴，终于不再被压抑，被束缚，它如同猛兽冲出牢笼一般迅猛的，贪婪的寻觅填充贫瘠匮乏精神的猎物。娱乐成为首选，而自那时起，我们的文化也如同凤凰里的涅槃般从废墟中苍白的向着五千年底蕴的辉煌的去向未来走去。
娱乐一直是人们追求的乐趣，在人们大量的需要它来填补内心的空虚时，为了迎合大众的口味，电视台也产生出近乎世俗，毫无内涵的节目。
从扎堆的唱歌选秀，绯闻式的婚恋节目、及充斥着明尾的综艺节目，大重津津有味的欣赏着那些主持人、选手和所谓的选秀者们哗众取宠般的浮夸演绎，人们在节目里追求着外貌，金钱和即食面一般的快餐娱乐，各种挑战人们认识下限的言论也层出不穷。
观众成功地被这些逗笑了，笑容从他们的脸上绽开，但全眼神中丝毫没有光芒，在一声声空洞的”哈、哈、哈”之后，留下的又是什么呢？
这真的是人们想要的娱乐吗？真的是适合填充我们精神的文化吗？如果一个人的心灵里填满了庸俗的、渣滓般的低级文化，这千人将会如何而这些人组成的民族又将会如何？意识到这一现象的人们开始深思。我们的文化正面临这一现状。
而正在这时，一线光芒穿着层层的阴霾——冷静之中，一些电视台逆势推出的一些文化类节目反倒出一种新鲜的气息吸引了人们的眼球。
文化与娱乐完美的结合，人们在这单纯完美简朴的方式中学习知识，领略中国的传统文化，欣起一阵文化热潮，仿佛是淤泥中盛开的一朵莲花，它以清香赢得人们的赞誉。
文化与娱乐并不是互不相融，在这种有机的结合里，中国天然的优势——五千年的传统历史与文化重新通过这种现代化的方式与现代文化结合成全新的表现出勃勃的生机，在五千年文化的涅槃下，我们的精神建筑将在此时开始一砖一瓦的构建。
在命运的夹缝中涅槃作文 在命运的夹缝中涅槃是什么歌文案：
忘却了浴火重生的苦痛，凤凰涅盘重生；经受过暴风雨的洗礼，彩虹仍现于碧空；展望着广阔的天空，雄鹰终自由翱翔。立足于当下，终有属于自己别样的天空。
鲁迅曾说过：“只有不仰望天空的人，才不会掉进坑里。”而永远沉浸在过去回忆的人将永远走不出自己的回忆。只有将回忆埋藏于心，用眼展望眼前，才能踏出回忆的牢笼，重拾前行的包裹，踏上新的旅程！
当下，许多人都会常提到一词——“想当年”。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。。。。。。”“想当年，我也曾。。。。。。”在如此多的“想当年”一词紧接下，往往想阐述的都是当今的失意潦倒。而当年的辉煌不再，这些人就只是想依靠当年的风光意气来遮掩如今的尴尬境地。他们，缅怀着逝去的光彩，不愿重拾遗落的包裹，困于自己虚荣的光圈，这样，只会令他们裹足不前，最终成为历史的注脚。
项羽——当年那狂妄的江东勇士，让多少人曾叹。诚然，在失败面前，项羽始终醉心于“想当年”的光圈中不愿走出。“想当年，一代霸王能举鼎”；“想当年，火烧阿房的嚣张气焰”。“想当年”已不复当年，当下怎比当年？倘若项羽能意识到的自己如今已不比昔日，脱身于当年消逝的风光，立足于当下，定有扭转乾坤之势。
有人说：“回忆会使人前行变得艰难。”正是如此之道理，却终有人无法轻易释然，抱着回忆沉迷于自己的世界。回忆再美，终有离时。抛开逝去的回忆定会发现前方是铺满鲜花的康庄大道。
立足于当下，遥望远岸。苏子悄然于湖上，泛舟赏景，好不乐乎。。。。。。几经排贬，苏子仍自得其乐，远离仕途，收获的是风光无限的大好河山。拂去“想当年”官场的叱咤风云，苏子立足于眼前，排遣心中的抑郁，览尽无数风光美景，畅言对大自然的无限热爱，使他的文学成就更上一层楼。着眼于眼前，任一蓑烟雨扰平生，苏子依然逍遥自在，轻松在人生路上前行。
挣脱回忆的怪圈吧！它会缠绕得你无法前行，埋藏在心底，重拾坚定的行囊。立足当下，方能领略无限风光！
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《在命运的夹缝中涅槃》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《在命运的夹缝中涅槃》作文呢？以下是小编整理的《在命运的夹缝中涅槃》，仅供参考，希望能够在写《在命运的夹缝中涅槃》上帮助到大家