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关于国学经典作文 关于国学经典的书文案：
国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界。下面是本人为大家整理的文章，希望对大家有所帮助。
国学(一)
国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望;国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明;国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。
现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧!
《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……
说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己平日里的一些举动，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自己，脑子里浮现出了一幅画面：现在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。
记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了!”而我对着电视机跟奶奶说：“知道了，一会就来。”接着又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊!
国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。
国学伴我成长(二)
我爷爷是一位退休教授，我妈妈是一位老师，所以我从小就受到了许多国学启蒙的教育，我的生活处处是国学，国学在我心中。
在我刚牙牙学语时就已经会背许多古诗名句。但那时我却不知道它们真正的含义，在成长中，生活这位老师一点一滴地教会了我。
餐桌上，奶奶教会了我“一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。”我们全家人在吃饭。我刚学会拿勺自己吃饭，吃得满桌、满脸都是饭粒，干脆丢下勺，用手抓起一团米饭，可还没到嘴边，饭团像小皮球一样滚到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一团，这时奶奶看见了，她语重心长地说：“‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’农民伯伯种粮食是多么不容易。”说完把饭团的上半部分夹到碗里。哦，原来要勤俭节约爱惜粮食，因为每一粒米饭都来之不易，都要汗水去换来。
学习中，爷爷教会了我“少壮不努力，老大徒伤悲”。我在阳台上写作业，楼下的小朋友正玩得开心，我边写边看，根本心不在焉。爷爷在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等闲，白了少年头，空悲切!读书就要认真，一分耕耘，一分收获”。我听了十分羞愧，一心一意地做起了作业。是啊，同学们莫白白浪费我们的光阴。
玩耍时，老师教会了我“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我在教室里画画，没想到两个同学嬉戏着跑来，撞到了我的手，在画纸上留下了不可磨灭的“疤”。我十分生气，与她两吵起来。惊动了老师，“徐林曾说过‘海纳百川，有容乃大’”，老师平和地说，“同学们在一起哪有不磕磕碰碰的，要互相谅解，互相包容。”我们听了都承认了错误，互相道了歉。
国学时时处处伴随着我，它教会了我做人，教会了我面对人生的坎坷、磨难，也教会了我人生的态度。国学就是我生活中的明镜，是我的良师益友。正所谓“读千年美文，做少年君子”!
国学依我之见(三)
我的国学梦，始于诗
常常会回忆起小时候，回忆起小时候的月光，回忆起月光下的我和爸爸在小巷里，我会一字一句地跟着爸爸念唐诗。爸爸用一本唐诗书把我带进诗的世界，从“锄禾日当午”开始，让我在自己小小的世界里开始了与诗的接触，有了关于诗的念想。以至于后来，我会自己去读诗品诗，品得颇有滋味，品得小有心得。我开始喜欢诗了，我喜欢东坡睹大江东去的豪情;喜欢那位仙人踌躇满志却又超脱凡俗，或许也喜欢他身上的那股酒气吧;崇敬杜甫忧国忧民的情怀，虽然潦倒却心系祖国大众;爱戴陆游已是暮年，还盼着王师北定中原;喜欢王维笔下的山山水水，真是诗中有画、画中有诗……自然，我也从“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中读出了杜牧的无奈与愤恨，从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”中读出了那位帝王的不幸……诗使我怀抱了无数的梦，已不得不爱诗!
我的国学情，系于《百家讲坛》
《百家讲坛》，果真坛坛都是好酒!它说伦理，也说道德;说历史，也说人生、文化与社会，说得声情并茂，说得感慨万千，说得心潮澎湃。在电视中，我看到了那几位讲师的风采，如于丹讲《论语》、《庄子》。在这里，她所做的是对两部经典的推广，更是对人性的感知。在她流利的语言中，在她讲的一个个小故事里，我们这些忙忙碌碌的现代人也开始为自己的心灵寻找一片空地，让它滋生美德、感悟世界，让生命可以开阔，让我们变得不凡!鲍鹏山说《水浒》，则为我们展现了一个不清平世界的无奈与辛酸。他这样道：“《水浒》不仅写了英雄的可怜，更写了英雄的可敬;不仅写了人世的寒凉，也写了寒凉中的一丝暖意。”是呀，这才是《水浒》。他又告诉了我们什么才是兄弟!我总觉得，这中许许多多的东西是我们只读一遍原著所远远不能体会到的!我们竟不知学习还能变得这么有趣，他居然神不知鬼不觉地让我们爱上了他的幽默，便捎带着也爱上了历史!另外，易中天讲的通俗并且生动，康震则清新亮丽，钱文忠也和蔼可敬……
这一群群人，难道不是为我们的成长献上了一份份最珍贵的礼物吗?
再度回首《新三国》
《新三国》的骂声好像已渐渐平息，其实再仔细品品，我觉得这仍是一部了不起的大戏，是一场斗智斗勇的战争!有人说陈建斌把曹操演得疯疯癫癫，哪是一代枭雄啊?我认为不然。他似以一个小人形象诠释一个雄才，诠释这英雄本色。记得在戏里，曹操临死时说：“世人昨日看错我曹操，今日又看错了，也许明日还会看错，可我，仍然是我，从来不怕别人看错我。”也许这就是陈建斌要那么演的原因了，也是为了还这个集爱恨情仇于一身的千古帝王一个公道吧。还有庞统的死，戏里是庞统自己设计的，虽与原文不大相符，但我觉得这样更好，让这位凤雏先生也死得有价值，让人们记得在落凤坡还埋着一位奇才!至于其他的，我便不再多说了。
总之，国学，中国人的文化，是一个永不会褪色的话题，是我们值得用生命来珍惜的文化，用一生来探索、研究的文化!
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国学经典诵读100句【精选篇】
1.行到水穷处，坐看云起时。(唐.王维.终南别业)
2.不入虎穴，焉得虎子。(后汉书.班超传)
3.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书.宋弘传)
4.晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋.陶渊明.归园田居其三)
5.刑天舞干戚，猛志固常在。(东晋.陶渊明.读山海经)
6.盛年不重来，一日难再晨。(东晋.陶渊明.杂诗)
7.子之矛，攻子之盾。(韩非子.难一)
8.亡羊补牢，未为迟也。(战国策.楚策)
9.管中窥豹，时见一斑。(晋书.王献之传)
10.笼天地于形内，挫万物于笔端。(晋.陆机.文赋)
11.余霞散成绮，澄江静如练。(南朝.谢朓.晚登三山还望京邑)
12.少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。(唐.贺知章.回乡偶书)
13.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐.贺知章.咏柳)
14.念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐.陈子昂.登幽州台歌)
15.近乡情更怯，不敢问来人。(唐.宋之问.渡汉江)
16.春江潮水连海平，海上明月共潮生。(唐.张若虚.春江花月夜)
17.海上生明月，天涯共此时。(唐.张九龄.望月怀远)
18.思君如满月，夜夜减清辉。(唐.张九龄.赋得自君之出矣)
19.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(唐.李白.北风行)
20.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云)
21.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐.李白.南陵别儿童入京)
22.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云)
23.天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐.李白.将进酒)
24.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(唐.李白.望天门山)
25.水至清则无鱼，人至察则无徒。(汉书.东方朔传)
26.少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府.长歌行)
27.人生有新故，贵贱不相逾。(汉.辛延年.羽林郎)
28.有志者，事竟成。(后汉书.耿弇传)
29.疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书.王霸传)
30.失之东隅，收之桑榆。(后汉书.冯异传)
31.池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝.谢灵运.登池上楼)
32.登山则情满于山，观海则意溢于海。(南朝.刘勰.文心雕龙)
33.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝.刘勰.文心雕龙)
34.句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝.刘勰.文心雕龙)
35.黯然销魂者，惟别而已矣。(南朝.江淹.别赋)
36.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
37.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国.曹操.龟虽寿)
38.山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国.曹操.短歌行)
39.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐.王维.观猎)
40.大漠孤烟直，长河落日圆。(唐.王维.使至塞上)
41.项庄舞剑，意在沛公。(史记.项羽本纪)
42.不鸣则已，一鸣惊人。(史记.滑稽列传)
43.众口铄金，积毁销骨。(史记.张仪列传)
44.桃李不言，下自成蹊。(史记.李将军传)
45.失之毫厘，谬以千里。(史记.太史公自序)
46.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐.李白.将进酒)
47.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐.李白.梦游天姥吟留别)
48.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐.李白.早发白帝城)
49.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋.陶渊明.五柳先生传)
50.海内存知己，天涯若比邻。(唐.王勃.送杜少府之任蜀川)
51.燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记.陈涉世家)
52.万里赴戎机，关山度若飞。(北朝民歌.木兰诗)
53.宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书.元景安传)
54.城门失火，殃及池鱼。(北齐.杜弼.檄梁文)
55.人归落雁后，思发在花前。(隋.薛道衡.人日思归)
56.相顾无相识，长歌怀采薇。(唐.王绩.野望)
57.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(唐.张志和.渔父)
58.当局者迷，旁观者清。(新唐书.元行冲传)
59.疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗.赠萧禹)
60.云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐.杜审言.和晋陵陆丞早春游望)
61.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐.孟浩然.春晓)
62.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐.岑参.白雪歌送武判官归京)
63.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。(唐.刘方平.月夜)
64.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。(唐.张继.枫桥夜泊)
65.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(唐.韩翃.寒食)
66.清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐.李白.论诗)
67.野旷天低树，江清月近人。(唐.孟浩然.宿建德江)
68.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐.王昌龄.从军行)
69.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐.王昌龄.出塞)
70.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐.王昌龄.芙蓉楼送辛渐)
71.江流天地外，山色有无中。(唐.王维.汉江临泛)
72.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐.王维.鸟鸣涧)
73.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(唐.王维.送元二使安西)
74.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐.王维.九月九日忆山东兄弟)
75.非学无以广才，非志无以成学。(三国.诸葛亮.诫子书)
76.持之有故，言之成理。(荀子.非十二子)
77.锲而不舍，金石可镂。(荀子.劝学)
78.青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子.劝学)
79.不积跬步，无以至千里。(荀子.劝学)
80.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国.诸葛亮.诫子书)
81.山随平野尽，江入大荒流。(唐.李白.渡荆门送别)
82.秋风吹不尽，总是玉关情。(唐.李白.子夜吴歌)
83.举杯邀明月，对影成三人。(唐.李白.月下独酌)
84.朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐.杜甫.自京赴奉先县咏怀五百字)
85.射人先射马，擒贼先擒王。(唐.杜甫.前出塞)
86.细雨鱼儿出，微风燕子斜。(唐.杜甫.水槛遣心)
87.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(唐.李白.闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄)
88.请君试问东流水，别意与之谁短长。(唐.李白.金陵酒肆留别)
89.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国.刘备)
90.蜀道之难，难于上青天。(唐.李白.蜀道难)
91.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝.王籍.入若耶溪)
92.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌.敕勒歌)
93.明月松间照，清泉石上流。(唐.王维.山居秋暝)
94.竹喧归浣女，莲动下渔舟。(唐.王维.山居秋暝)
95.举头望明月，低头思故乡。(唐.李白.静夜思)
96.春风知别苦，不遣柳条青。(唐.李白.劳劳亭)
97.三山半落青山外，一水中分白鹭洲。(唐.李白.登金陵凤凰台)
98.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(唐.李白.春夜洛城闻笛)
99.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。(唐.李白.清平调)
100.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐.王勃.滕王阁序)
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国学经典伴我成长演讲稿
国学经典伴我成长演讲稿
儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。
国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。
国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。
国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。
品读国学，就是在品读人生。
懂得国学，你就懂得了人生！
国学经典伴我成长演讲稿（二）
今天我演讲的题目是\"伴我成长——国学经典”
我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华；我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，在课外书里，在电视里，让我明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子；老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我。
我从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；“吾日三省吾身：为人谋而不当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。不得不令其他同学瞠目结舌。老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”,他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟子规》《三字经》《增广贤文》《百家姓》等当成了我最好的伙伴！”
是的，与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，让经典诗文弥漫实验二校，飘逸到雅正校园吧！
国学经典伴我成长演讲稿（三）
敬爱的老师们，同学们：
大家好！我是五年级的郭子文，今天我演讲的题目是《读国学经典，扬民族文化》。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！带着一种神圣的朝拜，我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说：“国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面影响较大，对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要影响极大，对于传承文明对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后，更让我觉得中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥，心灵之桥。
李毓秀的《弟子规》，使我们生活的典范教导我们为人处事的规范，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行，看见别人有了进步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这时儒家的基础，更是我们人行的基础。
罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮；重情重义的关羽；刚正不阿的张飞；和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国；还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看，正所谓可谓非常之人，超世之矣！
一句“江山如此多交，引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想，其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝，毛泽东思想是当代的国学经典，他的名字和他的光华，将会影响流传几代、几十代以致久远。
回想这些，不光是我，我相信还有很多人心里有个大问号，何为国学，何为经典？其实很简单，不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示。让人从中获益的精神财富，文化积淀吗？
国学源远流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归！作为中国人，我们应该引以为傲，他是我们中国人的国粹，我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙，永远腾飞在世界的东方！
希望本文国学经典伴我成长演讲稿能帮到你。
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关于国学经典作文 关于国学经典的书文案：
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《关于国学经典》作文呢？以下是小编为大家整理的《关于国学经典》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《关于国学经典》有所帮助