下面是文案网小编分享的谈谈作文 文案，以供大家学习参考。
谈谈作文 文案：
每一个人从小到大穿的衣服都是不同大小的，不同的，每一个不同的年龄会穿不同的服饰，我觉得小时候的服饰特别有纪念意义，因为它有我小时候的回忆，我想每一个人也许都会对自己的服饰会有着不同的回忆，因为每一个人的经历，生长环境都是不一样的，不一样的环境有着不同的回忆，回忆都是美好的，不好的回忆都会忘掉，回忆就像好吃的东西，你去回想那好吃东西的味道嘴巴都会流口水，回忆去回味才会有所忆意。
我觉得每个人买过最贵的衣服就是在自己的校服，校服其实就是青春，青春这短短几年就决定了我们人生的命运，有些人也许早早的就踏入了社会，也许就早早的上了技校，就早早的选择了人生的另外一条道路，而提前选择另一条路的人们不是智商低，而是调皮捣蛋使他们早早的长大，早早的选择，他们并不想选择，只是人生有很多时候有很多的，逼不得已。
最后我想说不管怎样，做人就应该脚踏实地，实事求是，诚实友爱，刻苦向上。城，诚实诚信。实，实事求是，实干。友，朋友，有时自己的成功不只属于自己，也属于自己的朋友。爱，自尊，自爱，懂得尊重自己，爱自己，才懂得如何尊重别人，懂得如何爱别人。刻，做事认真，把自己要做的事放在心上，如果要放弃了就想想当初为什么做这件事。苦向上，吃得苦才可以进步向上，才可以知道如何苦中做乐，才能做人上人。
高一:祝德昊
谈谈作文 文案：
教育是社会的重要职能，教育部门是社会的重要组成部分。它与政治、经济、文化思想意识紧密地联系在一起。它与历史传统的思想意识更是千丝万缕，密不可分。
中国的政治、文化、教育等一切上层建筑都来源于一家一户的小生产经济基础。这种农耕的小生产方式形成了一整套宗法等级制度和意识形态。家有家长，国有国君，地方有民之父母官。忠君、孝父、尊师成为最根本的道德标准。上对下关系就是教育、指挥、训导。下对上就是接受、服从、聆听。中国几千年来就是在这种农耕经济基础及其上层建筑中慢慢悠悠地向前发展，没有多少外来干扰。这与中国的地理环境有关。中华民族好像坐在一个大圈椅中，前面是浩瀚无边的太平洋，后面是喜马拉雅山、帕米尔、阿尔泰山围起来的圈椅靠背。中华民族在这样一个封闭环境中，各兄弟民族经过漫长的岁月，逐步溶合成为中华民族大家庭。清朝初年达到了鼎盛时期。此前虽有过日本海盗在东南沿海进行骚扰等局部外侵，但大体上没有外国能跨越东、西两面的天然屏障，来打乱中华民族慢慢悠悠的发展进程。19世纪欧洲发生了工业革命，生产技术产生了飞跃，进入现代大工业飞速发展时期，欧洲资本主义强国极力向外侵略扩张。中国的天然屏障再也挡不住西方的坚船利炮，海上大门洞开。西方人在撬开中国大门的同时，也带来了西方人狩猎文化的理念。狩猎民族重视快速和攻击，因而形成了不依赖他人的独立意识，积极进取和团队协同的整体意识。西方各民族具有狩猎民族的特性。他们的观念是优胜劣败。胜者为优，理应存在，败者为劣，理应淘汰。这种理念是和现代大工业生产经济相适应的。快节奏，争速度是现代大工业时代的特点。在此新形势下，以小生产意识为基础的封建思体系，不能适应现代大工业时代的要求。而这一思想体系却牢固地束缚着中国人的头脑，阻碍中国人的前进步伐。日本虽然也有中国封建意识的影响，毕竟是程度较轻，通过明治维新发展了资本主义，而中国的维新变法却以失败告终。新中国成立后，小生产思想意识仍然是我国几次遭受挫折的根源，当然也是我国教育各种弊端的总根子。中国古代的教育思想体系与古代的经济基础和上层建筑相适应，因此并不影响社会慢慢悠悠地向前发展，也曾有过辉煌时期。现在是以生产社会化为特点的大工业生产时代。经济基础变了，再慢慢发展就不行了。必须更新观念，认识小生产意识对现代社会的危害性。因此可以说小生产意识及其衍生的教育思想体系已经成为社会发展的桎梏，它是我国近代政治、经济、文化、教育等各项事业的百病之源。
谈谈作文 文案：
谈谈作文 文案：
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《谈谈》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《谈谈》作文呢？以下是小编整理的《谈谈》，仅供参考，希望能够在写《谈谈》上帮助到大家