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日积月累作文 日积月累的励志句子文案：
（一）经典章句
1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
2.二人同心，其利断金；同心之言，其臭（xiù）如兰。——《周易》
译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
3.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。——《尚书》
译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
4.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
5.君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
7.穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》
译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。
8.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》
译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
9.孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译：孟子说：“居住在天下最广大的居所里（比喻“仁”），站立在天下最正大的位置上（比喻“礼”），行走在天下最广阔的大道上（比喻“义”），能实现志向就与民众一起去实践，不能实现志向就独自固守自己的原则，厚禄高官不能扰乱我的内心，家贫位卑不能改变我的节操，威力相逼不能改变我的志向，这样的人才称得上是大丈夫。”选自《孟子·滕文公下》
10.孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”（选自《孟子·告子上》）
译:孟子说：“对别人的不幸表示怜悯的心，人人都有；羞耻惭愧的心，人人都有；谦让而有礼貌的心，人人都有；判断对错的心，人人都有。对别人的不幸表示怜悯的心，是仁的表现；羞耻惭愧的心，是义的表现；谦让而有礼貌的心，是礼的表现；判断对错的心，是智的表现。”
11.孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（zuò）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”（选自《孟子·尽心上》
译:孟子说：“君子有三件快乐的事，然而称王天下是不在乐事之中的。父母都健在，兄弟没灾没难，是第一种乐趣；抬头不愧对苍天，低头不愧对于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才，而去教育他们，是第三种乐趣。君子有三大快乐，以德服天下不在其中。
12.君子之交淡如水，小人之交甘若醴（lǐ）。——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
13.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
14.巧者劳而知者忧，无能者无所求。——《庄子》
译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。
15.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。(选自《庄子·杂篇让王》)
译：天地有最大的美德而不言说，四时有明确的规律而不议论，万物有生成之理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。
16.好学近乎知（zhì），力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
17.多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
18.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
19.不积跬（kuǐ）步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
20.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
21.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
22．桃李不言，下自成蹊。（xī）——《史记》
译：原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。
23．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
译：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
24．临渊羡（xiàn）鱼，不如退而结网。——《汉书》
译：站在深潭边希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。比喻与其羡慕，不如动手去做。
25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
26.读书百遍而义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
27．明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》
译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
28．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。—《旧唐书》
译:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
29.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
30.善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
31.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
32.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
33.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯（zhuō）
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
34、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《醒世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
35.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
36.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
37.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》
译：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而与世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
38.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》译：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是由一堆一堆泥土筑起来的；千里的行程，是一步又一步走出来的。
39.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子《道德经》
译：祸,是福存在的根本理由,福运,则总是隐藏在祸患之中祸与福。福与祸相互依存，互相转化的。
40.知人者智，自知者明。——老子《道德经》
译：了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更胜一筹。
说明：
日积月累作文 日积月累的励志句子文案：
一滴水固然渺小，但千万滴乃至十亿滴凝聚成的力量却是我们不可小视的。石“穿”对人类来说，办到它是轻而易举的，可是又有谁愿化作那一滴水的力量去成就这一现象呢？这便告诉我们要学会积累，积累着看似渺小的的力量，日后将会化作巨大的能量。
积累并不是一件一蹴而就的事情，它就像细密的针线活，要一针一针地慢慢缝好。有些同学可能会厌恶考试，在考前只能拼命复习，但你们要知道，考试就是对平时所积累的知识的测验，如果没有长时间的积累，光是“临时抱佛脚”，是根本解决不了的问题的，即便是成功，那也是暂时的幸运。这就足以证明积累的重要性。积累可以将生活经验加以总结、升华成更高的领悟，从而帮助更顺利地学习生活。
那么，如何积累呢？
首先，我们自身不能小觑渺小的力量。当年秦始皇没有意识到两个农民领导的起义可以推翻自己的霸权；而现在的蝼蚁筑穴甚至可溃一条江堤。渺小的力量凝聚起来是强大的，可怕的。我们只有正视这些看似渺小的事物，才懂得在生活中积累不显而易见却正确重要的经验，积少成多，足以水滴石穿。
其次，我们要有一颗恒心。没有毅力的人是无法做成这一艰巨的任务。愚公之所以能搬动大山，离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。
但是，只要不小觑渺小的力量和有一颗恒心我们就能积累力量吗？我们还需要懂得积累适合自己的、正确的经验。若是不在意把错误的经验渐渐积累，那将演变成难以变更的坏习惯，危害自己的生活。所以，我们还需要一双慧眼，选择正确的经验加以积累，以成大器。
总之，小小的水滴之所以能穿石，那缺少不了渺小的力量的积累。我们在平时的生活过程中，要学会拥有一颗恒心和一双慧眼，积累渺小的力量，让它不断升华，变化成巨大的能量，才能“滴水穿石”。
日积月累作文 日积月累的励志句子文案：
缺少毅力，你就永远尝不到那种“吹尽狂沙始到金”的喜悦;毅力缺乏，你就永远做不出那种“任尔东西南北风”的潇洒;没有毅力，“须把乾坤力转回”就只是一个遥远的梦。
毅力是一种无形的力量，正是这种力量，成全了天下无数的英雄豪杰。
司马迁忍辱负重铸就了千秋史书是我们所共知的，他所流的血汗之多也是我们所能想像的，但他所具有的那种坚持到底的毅力，我们中几人可以企及?二万五千里的征程是何等的艰险困苦，如果没有毅力，没有无数颗具有毅力的坚强的人，中国何来今天?又何来今日的你、我、他?你、我、他心中又怎会铭记“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的诗句?毅力，乃是成就千秋大业的基石。
张海迪是一个成功者，是一个为人敬仰，受人崇拜的强者。如今的霍金更是让人惊羡不已，连他那斜斜的姿态和拼命忍住流口水的样子，都已定格在无数人的心中。“毅力”两字在他们身上得到了充分的显示。身体残疾怎样?病魔缠身又怎样?在坚强的毅力面前，它们也只有俯首称臣的份呢!是毅力让残缺的躯体绽放无尽的光华。
毅力是一种精神，是一种永远站着的精神，毅力是一种姿态，是一种永不倒下的姿态，毅力是一种象征，是一种胜利终属于我的象征。
正因为有了坚强的毅力，才有了山间松竹“咬定青山不放松”的飒爽英姿，才有了“大雪压青松，青松挺且直”的坚忍不拔，才有了“滚滚长江东逝水”的永不复返。
毅力是一种美的象征，是一种趋近完美的标识。宽阔的胸膛，我们认定那是坚强的展示，威武高大的身躯我们指定那是强者的特有，酷呆帅透的面孔也被我们简单地定义为机灵聪明有头脑。那么，其他的人呢?噢，对!还有一颗心!一颗有坚强的意志、坚忍不拔、永不言败、坚持到底的恒心。有了这样一颗心，你就是英雄中的英雄，强者中的强者，就是泰山顶上一青松，顶天立地傲苍穹，八千里风暴吹不倒，九千个雷霆也难轰。
抬起头，挺起胸，去做一颗松吧，一棵不怕风吹雨打，不怕霜雪雷电的松吧!毅力的家就安在它那儿呢!
日积月累作文 日积月累的励志句子文案：
第一单元：
1．人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。
2．一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。《墨子》
解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。
5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。
第二单元
元日
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
译诗、诗意]
（一）
爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。
（二）
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
桂花姗姗落下，好像是从月亮上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白，新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么跟桂花过不去。这桂花大概是月宫的嫦娥撒下来的吧！
第三单元：
囚歌
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。
一个声音高叫着——
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
第四单元：
眼泪无法洗去痛苦。——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
大意：很多人会在痛苦的时候流下眼泪，或许，眼泪流过之后，人会感觉痛苦减轻了一些，但是，那份痛苦还在。我想，说这句话的人，他的本意是，痛苦的时候，流眼泪是无济于事的。
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——（印度）泰戈尔《飞鸟集》
大意：水里完美的鹅卵石并不是铁锤敲打出来的，而是水日复一日的流过它冲击出来的。
正直是道德之本。——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》
大意：正直是为人刚直.最早把道德做为一个概念使用的是荀子。他说如果办事都按礼去做，就达到了道德的最高境界。现在道德主要是指调整人们之间，人与社会之间相互关系的行为准则和规范。从这个意义上讲，正直就是道德的根本。
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》
大意：讲信用是一个人的美德，每个人都应该守信。但对于不值得讲信用的人和事也不要没原则的守信。守信也要有原则的。
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。——（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》
大意：只有勇敢的人才有一颗坚定的心。
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。——（美国）海明威《老人与海》
大意：人可以被摧毁，但不能被打败，说的是说躯体被摧毁不叫“败”，只有精神屈服了才叫“败”。
最伟大的见解是最朴实的。——（英国）戈尔丁《蝇王》
大意：真理往往是人为愚蠢的、无知的，当一个伟人认识到这个恩悌那么它就会发出深思，那么最伟大的见解就出来了，其实所谓的伟大就是最根本的最质朴的，也就是最朴实的。
人是为了自己的希望才活着的。——（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》
大意：总之，给自己一个希望，要不没活下去的动力，当没动力还要不得不活得时候，是一件很折磨人的事。
所以有那么多的人信仰宗教，不管平静还是疯狂，总是自己给了自己一个理由的都是可悲的人。
第五单元：
百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
发愤图强：发愤，决心努力；图，谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
坚持不懈：懈，松懈。坚持到底，一点不松懈
迎难而上：迎：朝着。指不怕困难，勇敢地去和困难作斗争。
集思广益：集：集中；思，思考，意见；广，扩大。指集中大家的智慧，广泛吸取有益的意见。
群策群力：群，大家，集体；策，谋划。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
革故鼎新：革，改变，革除；故，旧的；鼎，树立。指除去旧的，建立新的。
标新立异：标，提出，写明；异，不同的，特别的。指出新奇的主张，表示与众不同。
独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
举一反三：反，类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
各抒已见：抒，抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
触类旁通：触类，接触某一方面的事物；旁通，相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
精益求精：精，完美，好；益，更加。好了还求更好。
古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的社会服务。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《日积月累》时更加简单方便，下面是小编整理的《日积月累》，仅供参考，大家一起来看看《日积月累》吧