下面是文案网小编分享的2017作文素材：仁义精神作文 仁义精神是什么文案，以供大家学习参考。
2017作文素材：仁义精神作文 仁义精神是什么文案：
【君子喻于义，小人喻于利】
出处：《论语·里仁》
释义：君子知道的是义理，小人知道的是私利。要重义而轻利，不要唯利是图，只知道一心追求利益而舍弃了道义。
【见利思义】
出处：《论语·宪问》
释义：面对利益要考虑得当与否。日常生活中看见对自己有利的事，可多考虑一下义的方面，即看这个利是不是合理、合情、合法。
【当仁，不让于师】
出处：《论语·卫灵公》
释义：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
【君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗】
出处：《论语·子罕》
释义：君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。说明一个人的勇敢如果不是为了维护正义，那就是匹夫之勇，这样的勇敢只是一种违法乱纪的野蛮行为。
【君子上达，小人下达】
出处：《论语·宪问》
释义：君子向上，通达仁义;小人向下，追求名利。
【人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也】
出处：《孟子·公孙丑上》
释义：一个人能把不想害人的心理扩展开去，仁就用不尽了;一个人能把不愿扒洞翻墙(行窃)的心理扩展开去，义就用不尽了。
【万事莫贵于义】
出处：《墨子·贵义》
释义：天下所有的事没有比正义更可贵的。
【厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名】
出处：《战国策·燕策》
释义：有道德的人不损人而利己，有仁德的人不害人而求名。
【富贵者送人以财，仁人者送人以言】
出处：《史记·孔子世家》
释义：我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。
【因人之力而蔽之，不仁】
出处：《左传》
释义：借着别人的力量获得成功又把别人踩下去，这是不仁义的。
【不义而强，其毙必速】
出处：《左传·昭公元年》。
释义：用不道义的手段变得强大，其灭亡一定很快。
【仁不以勇，义不以力】
出处：汉·班固《汉书·高帝纪》
释义：施行仁义，不能凭借勇猛与暴力。
【怒则思理，危不忘义】
出处：汉·刘向《说苑·立节》
释义：发怒时就想到道理上去，危险关头不要忘掉道义。
【正其谊不谋其利，明其道不计其功】
出处：《汉书·董仲舒传》
释义：讲求正义而不谋取私利，章明道义不考虑功利。
【念己之短，好人之长，近仁也】
出处：唐·马总《意林·法训》
释义：不忘自己的缺点，学习他人的优点，这就接近仁爱了。
【以爱己之心爱人，则尽仁】
出处：宋·张载《正蒙·中正》
释义：以爱自己的心爱别人就可以达到“仁”的境界。
【仁者不乘危以邀利】
出处：明·冯梦龙《东周列国志》
释义：仁义之人不会乘人之危而取利。
谚语集锦
【仁者无敌】
释义：有仁爱之心的人是无敌于天下的。
2017作文素材：仁义精神作文 仁义精神是什么文案：
美德是对利己欲望的一种超越，正如孔子所说：不义而富且贵，于我如浮云。美德是人际对立的一种超越。美德是立于不败之地的精神力量，孟子云：仁 者无敌。
美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。
大学之道，在于明德，在亲民，在止于至善，古之贤人，爱国者如屈原，汨罗江畔，为国献身，励志者如 司马迁，以残缺之躯抱守史官之志，滁山之中，醉翁亭下，欧阳修与民同乐，此皆至善。
2017作文素材：仁义精神作文 仁义精神是什么文案：
(1)引言
气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史：守节操者流芳百世;无节操者，为世人所不齿。
(2)事实论据
谭嗣同从容就义
1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宋死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
齐白石的民族气节
齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”
白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
(3)理论论据
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。 明?于谦《于肃愍公集?无题》
不为利动，不为威劫。 黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
见利不亏其义，见死不更其守。 《孔子家语?儒行解》
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 陈毅《冬认杂咏?青松》
心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。 弘一大师《格言别录》
不以穷变节，不以贱易志。 汉?桓宛《真诚铁论?地广》
骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。 弘一大师《寒笳集》
粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。 明?于谦《石灰吟》
战士自有战士的性格;不怕污蔑，不怕恫吓;一切无情打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。 郭小川《团泊洼的秋天》
宁为玉碎，不为瓦全。 《北齐书?元景安传》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋?文天祥《过零丁洋》
乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。 唐?李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 《后汉书?列女传》
履富贵不淫，处贫贱而不戚。 明?庄元臣《督元臣》
不义而富且贵，于我如浮云。 《论语?述而》
君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。 《礼记?孔子闲居》
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 清?曹雪芹《红楼梦?葬花词》
威严不足易其位，重利不足以变其心。 《战国策?赵策二》
壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生。 周恩来
士穷节乃见，一一董丹青。 宋?文天祥《正气歌》
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。 老舍
岁寒松柏，至老弥坚。 孙中山《建国方略》
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。 古希腊谚语
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 宋?周敦颐《爱莲说》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 唐?李白《梦游天姥吟留别》
竹死不变节，花落有余香。 唐?邵谒《金谷园怀古》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子?滕文公下》
见利思义，见危授命。 《论语?宪问》
富贵易得，名节难保。 《三朝名臣言行录》
一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。 陶铸《理想、情操、情神生活》
人之大节一亏，百事涂地。 唐?刘因《辋川图记》
2017作文素材：仁义精神作文 仁义精神是什么文案：
1、《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。
2、《死水》:如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5、海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6、朱自清《荷塘月色》:外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7、《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。
8、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
10、史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
11、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。
12、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。
13、《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。
14、《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。
15、孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。
16、荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。
17、鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。
18、《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?
19、马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
20、王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。
21、韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?
22、杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。
23、苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!
24、王安石《游褒禅山记》：世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!
25、归有光《项脊轩记》：轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。
26、龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。
27、屈原《离骚》：为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。
28、《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。
29、陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》：不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。
30、曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家