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关于刘永福和冯子材作文 关于刘永福和冯子材的电视剧文案:
中国,一头屹立在世界东方的雄狮,当人们看到它威武雄壮的样子时,是否想到过它曾经经历过的风雨呢?1860年,英法联军占领天津,攻进北京。
侵略军一路烧杀淫掠,闯进北京西北郊的皇家园林——圆明园,闯入园内的侵略者争先恐后地进行野蛮的抢劫和破坏。
凡能搬动的金银珠宝,珍贵文物,各种艺术品,精美丝绸等,都被洗劫一空,搬不动抢不走的东西,便统统砸掉。
最后,为了掩盖其抢劫的丑行,侵略者放火烧毁了圆明园。
大火烧了三天三夜,烟云笼罩了整个北京城。
这座凝聚着中华人民智慧和血汗的世界名园,化成一片焦土!1937年,日寇占领上海后,分北、中、南三路围攻南京。
到12月初,南京已处于日军三面包围之中。
日本步兵在飞机、大炮的掩护下,向南京城猛烈进攻。
敌我双方在雨花台、紫金山等地展开激战,城内的守军同日军进行了短兵相接的殊死战斗。
13日后,南京沦陷。
日寇占领南京后,开展了灭绝人性的“杀人竞赛”,对南京居民进行了惨绝人寰的大屠杀。
在持续6个星期的大屠杀中,我国被杀害的同胞达30多万人,其中的19万人更是被集体屠杀。
1945年5月,德国法西斯战败投降,美国在太平洋对日本发起猛烈攻势,进逼日本本土。
在世界反法西斯力量和中国军民的沉重打击下,日本法西斯加速走向灭亡。
同年8月15日,日本被迫宣布无条件投降。
9月2日,在停泊于东京湾的美国军舰“密苏里号”上,举行了日本向反法西斯同盟投降的签字仪式。
至此,中国抗日战争胜利结束。
现在的我们,虽然生活在一个和平的年代里,但是我们要勿忘国耻,警钟长鸣,学好本领,增强国力,振兴中华。
我们要永远记住,落后,就要挨打。
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首先要声明,这个故事与基情无关,其实这是一个英雄惺惺相惜的故事。
刘永福(1837-1917)者,清末黑旗军领袖,抗法和保护台湾的英雄;冯子材(1818-1903)者,清末名将,抗法英雄,著名的镇南关大捷的缔造者。但是这个故事的开始是匪与官的故事。
刘永福起初是一位起义者(1857至1865年间),算是太平天国起义地方武装的一支,是匪,后来被官府剿得在国内呆不下去,于是远走他乡,跑到越南打下一片天地(1867年以后),干起了此路是我开,此树是我栽的买卖。但是位卑未敢忘忧国,当法国侵略者入侵越南,以及借此入侵中国之际,率军起而抗之(1873-1883年间)。
冯子材起初也是一位起义者,参加过广东天地会起义,但很快投身清廷,从小卒子慢慢成长为带兵打仗的大将,是官,为政府方面抵挡法军入侵的将军。当是时也,冯子材意识到,仅有官军的力量,是无法与装备、训练先进的法国侵略者抗衡的,需要敌后的兄弟们协助,方能战而胜之。于是,冯子材主动联系刘永福,两人终于携起手来。后来,正面有冯子材官军的抵抗,后有刘永福黑旗军的骚扰,终取得抗法的镇南关大捷(1885年初)。
官方史料中没有明确描述刘、冯交往的经过,1995年出版的由冯子材曾孙、刘永福外曾孙冯绣娟撰写的《冯子材的故事》一书,首次出现了刘、冯各为其主一度交战的记载。冯子材故居中的事迹介绍应该是依据该书的。
刘永福晚年想回国定居,关于在何处落籍,开始刘永福想在原配夫人家乡宾阳安家,遭到宾阳人抵制,刘永福当时很失落。冯子材听说后,给刘写信,说:人云一山不藏二虎,君祈莫信夫惟英雄敬英雄!冯欢迎刘永福回钦州落籍。
但刘永福对冯子材还存有疑心,因为自己曾与冯对敌过,官匪不两立,所以刘永福决定回到出生地防城的那良去兴建房屋。冯子材又亲自跑到那良对刘子材说:你在越南两斩法酋,法人对你恨之入骨,那良地处中越边境,法军在山上已经筑好炮台,你竟然在法军眼皮下建大屋岂不如虎口旁边建猪栏?如果法军知道了,随时有招祸之地,绝无安全可言,请你三思,跟我回钦州定居方为上策。并对刘永福说:你我同居钦州,你镇南,我守北,万无一失。刘永福为冯子材情所动,决定在钦州筹建三宣堂。1897年三宣堂落成,1898年秋刘永福二女和冯子材第十一子完婚,刘冯结成亲家。这个故事由冯、刘共同的后人讲述,应该有一定的可信度。
匪与官终成为生死之交,胸襟坦荡,英雄相惜,共同在那个末世创造了我们这个民族不多的辉煌,实为国家和民族之大幸。
田汉1962年在钦州瞻仰冯子材墓后,写了一首诗:泥桥岭畔古城东,且驻征车吊萃翁。松啸如闻嘶战马,花香端合献英雄。扶妖江左成遗憾,抗法关南有大功。近百年来多痛史,论人应不失刘冯。
近代史上这两位伟大的民族英雄,在南国共同缔造的辉煌永远值得我们铭记。
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刘永福、冯子材两位英雄都出自钦州,皆为清末抗法名将,曾率兵取得近代史上著名的镇南关-临洮大捷,是我国近代史上英勇抗击侵略者的民族英雄。
“刘冯精神”表现为保国与援外相成,睦邻与安边同在,辅民与济世的统一,兴乡与强国共进,是中华民族发展史上的宝贵精神财富。
刘冯精神的内涵包括维护国家统一与反对民族压迫的爱国精神、辅民安邦的仁爱之心和扶植桑梓的深厚情感。
一百多年来,刘冯爱国精神是钦州经济发展的精神动力,是钦州文化大发展的灵魂。
它鼓舞着钦州人民不懈奋斗、自强不息,创造了举世瞩目的成就。
在新时期弘扬刘冯爱国精神,对于加快钦州经济社会发展具有十分重要的现实意义。
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没有卖不出去的“豆子”,也没有注定会一事无成的人。天生我材必有用,不要只因如今的坎坷给前途带来的迷茫而困惑,自暴自弃。
如同一块普通的石头,用它装饰房屋,嫌他不够华美,砌墙嫌它不够坚固,但它可以用来铺路或者用于别的。
日本漫画家岸本齐史当初因为他的丰富想象力打动了编辑,在之后的一段时间,为了维持生计,他画了许多跟随当时风尚的漫画,因而在竞争激烈的漫画界始终没能脱颖而出。之后,在他人的点醒下,他坚持着画有着自我画风的忍者类的漫画,当时日子很拮据,但终于挺过来了,待到之后{火影忍者}的问世,自己终于达到了当时的梦想。他的成功一方面得易于自己的坚持,还有就是完成了当初的蜕变。
鲁迅当初是学医的,之后弃医从文,反倒成了一代文豪。班超当时做刀笔史,之后投笔从戎,从而保障了大汉王朝西部的安宁。
孙中山是我国近代的重要人物,推翻清王朝,建立了中华民国,确立三民主义。而他当初如同康有为,梁启超一样,寄望于清王朝的改革,当初有一腔投国热情,想为国效力,自己兴高采烈的梳着大辫子去见李中堂大人,没成想,李大人对这个乳臭未干的小毛孩子打击太大了。总之,孙先生的建议对中堂大人来说,屁用没有。正是载兴而来,败兴而归。说得唾沫星子满天飞,中堂大人一甩手,顿时心就凉了,大清朝不成了。为了国家的前途,孙中山干脆揭竿而起,搞起了革命。当初清廷的无能促使孙中山改变了看法。如果当初李鸿章接纳了他,又会如何?总之,历史的细节改变,具体的发展,无从而知之。不过大清终究要归于尘土。孙中山也是因为他的改变而变得伟大。
千里马一直不被人知道是千里马,但心中了解自己的才干,那就把它展示于人,令人知道自己的价值所在,又何必苦苦等待伯乐,伯乐可不是常有的!
树挪死,人挪活,一枚曲别针拿到哥伦布尚未发现的新大陆,可能就价值增加数倍。一块土地总有它适合种植的作物,即使是草,可还会多动物提供食物。
如果总是撞了南墙也不回头,一味坚持自己所不适合的,追求不合实际的。不知变通,即使自己再没有出路。但人总要有一些需要改变的,为了更好。固执下去可能一世默默无闻。
穷则变,变则通,通则久。
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