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满分作文：修心如莲作文 修心如莲高考满分作文文案：
小编整理了高考满分作文议论文，希望对你有帮助，快来看看吧。
树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助?
尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
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年湖南高考满分作文议论文：修心如莲
【议论文】修心如莲树求禽兽以携遭拒结实以静候则咸相食其籽得传。《劝学》有云：君子生非异也善假于物也。然他物何以愿为我所用盖因其腹中有物非空也。人只有自我修行价值昭彰才可求他人赏识所谓桃李不言下自成蹊即是此理。修心如莲不蔓不枝香远益清。田田的荷叶间一段绿波愈令风荷芳行万里。汉有昭君不赂画工寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲终得一日天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子醉了使臣以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧济苍生的胸怀沉着大气的风范令她成为一首绝唱。直至百千年后人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史是其内在的德。修心如莲凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。蜀有孔明三顾频烦天下计两朝开济老臣心。躬耕于南阳不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀三请两拒传为美谈。如果他不是卧龙先生只是一介凡夫俗子又有哪个帝王会甘心低头细语呢羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。姜子牙垂钓言：愿者上钩。八十高龄遇文王。可见世人渴求的与年龄无关与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波几句空话却没有激起一丝涟漪人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手我们应当磨砺出自我价值给别人一个襄助自己的理由。人如果一味只求索取最终没有谁会愿意施予。修心如莲让馨德之香愈远愈清。砺己如实令品质之花不凋不败。于天地山川中探求亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬菟丝子则更令人厌恶。然而兰花之较弱易萎仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底恒有渔人冒死打捞。为何因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空如钻石如珍珠才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼焉得相助尝怨世之漠然冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我谢之人之袖手解之后以明德召之。修心如莲己之昭彰如朗月清辉。何妨互利世界吻我以歌我送以清香修心如莲。【议论文】智者若树春花的智慧在于燃尽生命的怒放于是有了草长莺飞最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年于是有了一朝破土一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼于是有了脱胎换骨涅槃重生而树的智慧却远不止如此。智者若树。要有最朴素的生活和最崇高的理想即使明日天寒地冻、路遥马亡。树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下还应有诗和远方。只有心存着远方我们才能勇往直前不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向我们才能更好地到达终点。为中华之崛起而读书立下了这样志向的周恩来未曾彷徨引领着中国走向富强。如果再让我做一次选择我仍选择中国选择核事业邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前智慧的大树向着远方于是它有了目标和动力。智者若树志存高远。鱼与熊掌不可兼得要先舍而后得树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实不肯分给鸟兽那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎如果在危急关头它不舍得自己的尾巴便无法得到自由与新生。而沙砾因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树懂得舍弃。呼山不来我去就山树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀不顾孩子自己的实际情况盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙怪兽也器器材也材木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材就是不成人。这么说也许过于绝对但不可否认的是只把好分数好大学作为评价孩子的标准确实有些病态了。正如奥斯卡middot王尔德所说成为你自己因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上而应绽放自己的芬芳成为的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔没有脚奔跑但它知道变通同样到达了世界每一个角落。智者若树知道变通。就连三毛也曾说：如果有来生要做一棵树。一半在土里安详一半在风里张扬。树的智慧可让我们仔细品然后便有思维的礼花在脑海中绽放。
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2015年湖南高考满分作文：修心如莲
【湖南高考作文试题】
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了;请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
议论文
【满分作文】修心如莲
树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。
劝学 有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
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《全心》
林青玄在他的《心的菩提》中所说：\"我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。\"我想，是啊！在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。
荀子有云：\"蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。\"我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。
只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有\"采菊东篱下，悠然见南山\"的淡定，何不学学王国维进入\"内美以修能\"的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。
正严法师说：\"凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。\"要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。
全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。
正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美！
《“树人”需要鲁迅》
在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉；对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。
当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少（这是中学生尤其是高中生的“共识”），且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗？纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的？对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”……字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们？
世事沧海桑田，思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”；阿Q复活了，在网络炫富炫阔；祥林嫂复活了，在底层呻吟；乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠；闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅？只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步！
如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦！
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《满分作文：修心如莲》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《满分作文：修心如莲》作文，仅供参考，大家一起来看看《满分作文：修心如莲》吧