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素材之岳飞年功废作文 岳飞功绩简介文案

2023-03-20 高考作文 类别:素材 1200字

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素材之岳飞年功废作文  岳飞功绩简介文案

素材之岳飞年功废作文 岳飞功绩简介文案:

导语:岳飞厉兵秣马,北击金人之十年,到最后将近胜利时刻,受奸人所害而未能如愿。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
岳飞一生力主抗金,从1128年在阴风彤云之际遇宗泽起,不到十年,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,三次北伐,初有战果。1138年岳飞上书反对与金人议和,并直接抨击了相国秦桧用心不良的卖国行径,触怒秦桧。
1140年5月,金国撕毁和议,金兀术举兵进犯。宋军节节败退,城池相继失陷。高宗命韩世忠、张俊、岳飞等出师迎击。很快,在东、西两线均大胜金军,失地相继收回。岳飞一直准备着再度北伐,实现收复中原的抱负。他乘胜进击,挥兵长江中游,锐不可当。双方一交锋,敌人即全军败逃。金兀术最后放弃开封府,准备渡河北遁。然而,就在岳飞大军先锋已进抵朱仙镇,金兀术已逃出开封之时,岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏,诏旨措辞严峻:命大军即刻班师,岳飞本人去临安朝见。岳飞收到如此荒唐的命令,愤惋泣下:“十年之力,废于一旦!”然而皇命难违,岳飞不得不下令班师。百姓闻讯拦于岳飞马前,哭声震野。岳飞决定留军五日,以便当地百姓南迁。金兀术整军回到开封,不费吹灰之力,又占领了河南地区。岳飞在班师途中听到意料之中的噩耗,不由仰天悲叹:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”
岳飞20岁投军抗金,到时年三十九岁,正是抗金战争取得辉煌胜利的时刻,突收到朝廷连下十二道金牌(红漆金字木牌),急令岳飞“措置班师”。岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦,所得诸郡,一朝全休。社稷江山,难以中兴,乾坤世界,无由再复!”
《续资治通鉴》记载,公元1140年,金军撕毁和约大举南侵。以“收复中 原、还我河山”为己任的抗金英雄岳飞,率所部再度北伐,进军到距汴京开封仅 45里的朱仙镇,所向披靡。偏安一隅、一心想与金议和的秦桧,看到宋军抵挡住 了金军的强大攻势,唯恐议和成为泡影,急令收缩战线,并阴险地上奏皇帝宋高 宗:“飞孤军,不可久留,请令班师。”于是,在前线奋战的岳飞,一日之中就 接到了来自临安南宋朝廷的12道“金字牌”,上面附有强令其撤兵回朝的诏令。 岳飞气愤、惆怅,落着泪叹道:“十年之工,废于一旦!”不得不放弃收复中原 的大好时机,被迫从郾城班师回朝。沿途百姓拦住岳飞的马哭着说:“我们头顶 香盆,运送粮草,前来迎接官军,这是金人都知道的,现在你们撤兵离去,我们怕没有一个能活了!”岳飞也只有悲痛地流着眼泪取出皇帝的诏书给人们看,说 :“我不能自作主张留下来呀。”百姓们的哭声震天动地。
其后,秦桧指使党羽向朝廷弹劾岳飞,罪名是曾自言与太祖同在30岁任节度 使,为“指斥乘舆”,即指名直呼皇帝,情节特别严重;在金兵侵犯淮西时,前 后接到亲笔信札13次,不马上前去配合作战,这是拥兵逗留,应当斩首。岳飞就 是这样,以“莫须有”的罪名在大理寺狱中被谋害,其时年仅39岁。

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大英雄岳飞,曾经应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
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高考作文辅导:万能议论素材精选汇编
1、历史
⑴历史,被悲壮打磨得锃亮,辉煌了岳飞的一生。他不与秦桧同流合污,驰骋“八千里路云和月”中,然而无奈于十二道金牌的催逼,最终被害于风波亭。面对恶势力的威逼,他选择了国家,这是心灵的选择,虽然是要付出代价的,然而他无悔,他用自己的生命谱写生命那一曲高昂的旋律,射在历史的回音壁上,筝音四射。
⑵“南望王师又一年”“收复旧山河”“饥餐胡虏肉,喝饮匈奴血”,在就要一雪耻辱时,十二道圣旨的力量是一个精忠报国的士大夫所无法承受的他只得缓缓抬头,望着天边凄艳的晚霞,无力的转身,“撤”。
⑶悲歌如殇,一座亭子,铸成望空滴血的千古恨。英雄的气息,被冷夜的贺兰山含尽,白发在长风中飘扬如旗,心上的一道口子,倾泻出河山的泪。泪浊成墨,发白为毫。将一腔悲愤写在北宋苍白的历史上。八千里路,云还是云,月还是月。只有头颅,在精神上空,高悬。
2、面对
面对生活斯芬克式的笑脸,我们有大多的抉择。只有用真、善、美的心灵标准去选择的人,才体现出俄狄浦斯式的睿智;然而一颗丑陋自私的心去描绘生活画谱的人,则表现出了唐·吉诃德式的幼稚。
3、天光甚美,造化有情
“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。”当真、善、美的情操已融入你的心中时,你也就有了极致的心境,当莎士比亚笔下的《威尼斯商人》中安东尼奥用生命作代价去借钱帮助好友时,当《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多用金子般的心去帮助别人时,当《悲惨世界》中冉阿让追求光明与真理时,他们都选择了生命中最可贵的东西——人性的美,真理早已在他们心中留下了烙印,永不泯灭地存于世人心中了。
4、《圣经》“马大福音”中耶稣告诉弟子要用真、善、美去衡量做人的标准。是的,只有真与美的教会,美与仁的交融,灵与魂的合奏,才是真正的人生心声。
天光甚美,造化有情。面对生活中的种种选择,我们掬一捧心灵的泉水,细细咀嚼其中的甘甜,读王昭君,读岳飞,读安东尼奥,读耶稣,读他们面对每一次困难做出的选择,读他们那高尚的灵魂,就是在酿造你的人生。
诗曰:我思故我在,我在故我思。
我曰:因真、善、美,故我在,我在,故我思。
5、辛弃疾
⑴落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般,在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。然而,稼轩,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意气方遒,要与你同饮杜康,销汝块垒。稼轩,你不是孤独的,你的金石之容,豪气贯虹,将永载青史,千秋万代!

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中国历史上名人辈出,这些经典的素材也是写议论文的重要论据,各位高考考生若能派上用场,定让自己的作文文采飞扬,获得理想的分数。
1.岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
2.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题:“责任”“爱国”
3.不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。
分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题:“品德与气节”“人生的追求”
4.鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。
话题:“理想和现实”“选择”
5.朱自清不吃嗟来之食
我国着名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。
分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。
话题:“骨气”“人格和国格”
6.陆游气吞残虏
陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势雄浑,感情奔放。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人。
分析:陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
话题:“文学的力量”
7.王国维之死
王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。
关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”
由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
话题:“选择和追求”“死亡与永生”
8.绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。20年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部着作,数十次获得国内外各种文学奖。
分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的。
话题:“写作之路”“坚持就是胜利”
9.苏武牧羊
公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,
他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。
话题:“爱国”“忠贞”
10.曹雪芹戏谑权贵
清末着名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。
分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。
话题:“人的品格”“自尊与他尊”


结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《素材之岳飞年功废》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《素材之岳飞年功废》作文,仅供参考,大家一起来看看《素材之岳飞年功废》吧