下面是文案网小编分享的《四世同堂》读后感作文 文案，以供大家学习参考。
《四世同堂》读后感作文 文案：
四世同堂老舍先生写了一本《四世同堂》，书中的故事发生在抗日战争时期，故事里的很多人物都是老舍先生笔下虚构的人物。而我今天要讲的却是真实存在的四世同堂家族。这个家族在广西壮族自治区环江毛南族自治县潭兰村居住，那里绵延几百里群山环绕，山青水绿。这个家族的老宅子就在村子的正中心，背山靠路，门前有一大片油菜花地，每年的春节，当油菜花开得最灿烂的时候，家族的几代人就天南海北从祖国的各个地方赶回老宅团聚，这是一个美好和睦的大家庭。家族的第一代今年已经快90岁了，她出身在日本人快投降的年份，虽然当时的广西不像北平那么战火喧嚣，但她知道日本人的毒刑，也经历过最严重的饥荒，这些好像已经深深刻在她的骨子里，她会经常拉着后辈讲她那些年的故事。她经常会告诫后辈要珍惜现在的和平年代，要热爱生活，节约粮食。家族的第二代大多是五，六十年代出生，那时的广西由于偏远并没有及早开发，非常落后和贫穷，他们的生活也非常的困难，他们经常是一边帮家里干农活一边刻苦的学习，他们都希望通过自己的努力能够走出大山，能够改变家族贫穷的命运。其中一位真的以当时广西前几名的成绩考上了北京非常有名的大学，成为毛南族第一位大学生。第三代的年龄悬殊比较大，从80后到零零后，地域跨度也很大，有还留在广西农村成家立业的，也有在城市刻苦攻读的。这一代生活在物质条件很丰富的年代，从小没有愁过吃愁过穿，父母都希望他们能得到最好的教育，并一如既往的教育他们热爱生活，努力坚持，创造更美好的未来。第四代也是最小的一代，他们有的还是襁褓中的小婴儿，有的还是刚刚学会走路的小朋友，他们眼里满是好奇，他们被家族的所有人关爱。在这个四世同堂的家族中，长幼有序，但又总是其乐融融，他们每个人都会身体力行的告诉身边人，如何关爱家人，如何热爱生活，如何努力工作和学习，如何广交朋友……而这所有点点滴滴的日常小事组合起来就是生活。只要你乐意去做，乐意多做，你就会热爱生活。这就是这个四世同堂的家族教会我的，因为我从小就在这个大家族里成长，这里就是我的家。
《四世同堂》读后感作文 文案：
读完《四世同堂》后，我的灵魂似乎得到了一次洗涤。作者在这部小说中，以对善、恶、美、丑的褒扬和批判警示了世人：历史就是一面镜子，它会照射出你的灵魂。对于现代人来说，“四世同堂”是家庭和睦，是一种幸福、一种美好。而老舍先生的《四世同堂》描写的四世同堂大家庭却是那么地不幸：由于战争，他们的幸福被敌人强行夺走。这场战争正是日本侵华战争。日本侵华，对于我们每个人来说都不陌生，日本侵略者在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流。
但是日本侵略者对中国人实施的罪行真的震撼了你的心吗？谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、无耻的瑞丰、一步步堕落的招弟……八年的厚重凝聚在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的灾难，给中国留下了无尽的伤痕。在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的“30万”，除了感慨日本人的野蛮外，我便无其他感觉。
毕竟我生活在和平的年代，毕竟我没有经历那一场屠杀。直到我读了这本书，直到钱默吟进入我的视线。他善良、友好，虽然贫穷，却不肯为五斗米折腰。作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂蚁都不肯踩死，就是这样一个诗人，在被日本军带走以后，被拉去坐电椅，被用皮鞭抽打，脸被打肿后，连东西都看不清楚，嘴里的牙齿所剩无几，更可悲的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。这，就是侵华，日本侵略者在把“亡国奴”的称谓加以中国人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧残得不成人形。
对于这一屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应该清楚，国亡了，我们何去谈幸福和尊严！哪里有压迫，哪里就有反抗。中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。书中描写了这样一群人，像瑞金一样，受过教育，有爱国心，怀揣着一腔激情，不甘心当亡国奴，奔赴战争前线，为人民谋幸福；像瑞宣一样，为了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，拯救着那些被敌人压迫的人。他们不仅要把自己的家艰难地维持下去，而且还要忍受着亡国的折磨。
他们的身体虽然在家里，但心早已飞到了战争前线。正因为是这样，才有了抗日战争的胜利；也正因为这样，中华民族才能经历五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。中国的未来掌握在我们手里，作为祖国的接班人，我们要时刻牢记使命，艰苦奋斗，积极奉献祖国。只有国家富强，我们才会有尊严，我们才不会受欺辱。在亚洲金融危机期间，韩国人民纷纷把自己的钱存入银行，通过这种方式来帮助国家渡过难关。国难当头，最能反映出来的就是一个国家人民的爱国心。然而对应我们国家来说，情况就不容乐观了。
书中描绘了这样一群“中国人”，他们有一个共同的名字，叫汉奸。像寇晓荷一样，像瑞丰一样，为了发达，出卖灵魂，出卖尊严，甘心做敌人的走狗。他们抓住亡国的机会，尽享荣华富贵。他们，是我们五千年文化下产生的耻辱，是我们永远唾弃的对象。我们要时刻警醒自己，不要成为像他们那样的人。做一个有尊严、有骨气的、内心坦荡的中国人！。
《四世同堂》读后感作文 文案：
这是一本很厚的书，但是它很震撼，至少，读完使我感触颇多。
故事里，祁家由幸福美满的四世同堂到在日本侵略下走向家破人亡，使我不禁仿佛就置身于那个动荡年代。我多想为那年龄最小却最先觉醒为国献身的祁瑞全拍起最响亮的掌声；我多想给那忍辱负重努力护家周全的祁瑞宣一个最温暖的怀抱；我多想给那好吃懒做助纣为虐的祁瑞丰一顿最沉的拳头……总之，我不能想象当时中国是处在怎样一个水深火热之中。
和我读过的其他同样题材的书不同，这本书少了些抛头颅洒热血的大段情节，书里的人更多的是在隐忍――北平人不反抗。我气愤日本人的可恶行径，但更气在北平陷落后中国人的不作为。我不明白为什么大家一忍再忍，任人摆布自己的命运。面对残忍的日本人，退一步不会海阔天空，反而会助长他人士气！再反观那些懦弱的人，他们的妥协并没有换来安宁。作为有血性的中国人，怎能在屈辱里苟且偷生？与其屈辱死掉，还不如壮烈牺牲。
卑劣的软骨头在角落里腐烂，受尽屈辱的人向死而生。但好在跌宕起伏的路上，有人迷失方向误入歧途，但总不缺不失志气奋勇前行的人，就像钱先生、祁瑞全、高第等人，纵使土地被侵略、遭受敌人蹂躏，也不愿做走狗丧失民族气节和尊严！我从来没有觉得，一个有骨气的中国人竟也是如此好听的形容词。
书中以“起风了”结尾像是在暗示我们：无论狂风暴雨，总会雨过天晴，但风后却阴晴难定。又仿佛在告诉我们:新的暴风雨来了，中国人只有站起来面对才行。
我们不用经历战争的残忍，是因为数不清的前辈站起倒下又站起。落后就要挨打，从来都是真理，要站起来，才能为中国赢得尊严！
《四世同堂》读后感作文 文案：
花了几个星期，断断续续读完了《四世同堂》。老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热情是假的，我就是觉得做人要有做人的准则。
北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是为了活。我开始就奇怪，为什么逃出去就是好的，留下来的就是懦弱无能。在我看来，乱世中不做违背良心的事，能够保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。而且是广大人民群众最容易做到的，不是什么可耻的事情。毕竟，绝大部分人心里都有善良，可不是每个人都有勇气。到最后，连瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我说，小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地善良，又有勇气，必会有一番作为。结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师，太言过其实了。他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为仇恨。如果他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上，任何人都会去反抗、去斗争。老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。
大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不愿意去批判他们，只说他们是无聊。他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最后还是叫日本人给弄死了。北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。可是到了战争年代，却只懂得忍，逆来顺受、不敢反抗。
我不是不喜欢钱诗人，我对他就没什么感觉。但我喜欢他的一句话，大意是：到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着希望，不能绝望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一种美德。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《《四世同堂》读后感》作文的经历，对《《四世同堂》读后感》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《《四世同堂》读后感》作文呢?下面是小编收集整理的《《四世同堂》读后感》，希望对大家写《《四世同堂》读后感》有所帮助