下面是文案网小编分享的语文必修四学习横向展开议论作文 横向展开议论的议论文文案，以供大家学习参考。
语文必修四学习横向展开议论作文 横向展开议论的议论文文案：
有人说，世上本无路，走的人多了，便成了路。又有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。
要我说，路是别人踏的，除非你在重叠别人脚印时，能留下自己的脚印，否则经历史的洗涤后就会消失不见。路的确是别人踏的，但每个人踏的路不尽相同。有的路在人走到悬崖边上才知道是不归路；有的路在人走完后才发现又踩上自己的脚印；有的路在人走了一段之后才发现绕了好几个弯；有的路人走到哪，哪儿都是宝藏；有的路有人觉得走的太快，有的路有的人却没有走完。这一条条不同的路，隐隐预示着人生。它有悲有喜，又爱又恨。是的，我们从生下到死去，不过是一条路而已。
路是打火石，点燃胸中的热情，催促我们整装上道。路是照明灯，无时无刻提醒着我们，指引我们前行的方向。倍尝辛苦也要坚定不移，磨破鞋子也要非走不可，流光汗与血也要有始有终。
能给我光明的是那些不走寻常路的人，他们脚下的路是自己踏出的。诺贝尔冒着生命危险研制炸药，贝多芬辛苦谱写乐谱，爱迪生为研究灯丝尝试近千种材料，21岁小伙刘伟双脚弹奏钢琴。这些人在我们心目中不是伟人就是榜样，他们脚踏实地
空走一生的路，或匆忙走过一生而留下太多遗憾，这样的人数不胜数。而盲目跟随别人的路的人，就更是自我毁灭。他们不太会欣赏路边的风景，那些记忆只是在脑海里若隐若现。当他们看到别人一路辉煌，心中嫉妒才踏上别人的路，从而埋没了自我。
对我来说，那些耀眼的榜样只能决定我的方向，脚下的路，还得自己非走出来不可。
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输与赢
一位武士手里提着一条鱼来到一休禅师的房间。
他说道：我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？
一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
于是，一休说：“是死的。”
武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”
一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”
根据上述材料的含义，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【要求】①选择角度，明确立意。 ②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。
不以成败论英雄
高三文7班 欧阳照 指导老师 廖 瑜
武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。
输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败
论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。
真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。
我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。
其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。
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每个开始都是困难的，否则，爱因斯坦又怎会在幼时受尽嘲笑，刘备又怎会在乡间当亭长。没有人能够一蹴而就，自古以来，只要充满荆棘的人生才能被人们所记住，没有起伏的人生根本不算人生。
你说他们算不算苦？在大山里长大，吃着喝着酸菜的稀饭，每天走几十公里只为了接受那“残缺”的教育，山里生长的孩子不知道什么叫做手机、ipad，他们只知道该去放牛了。山里的孩子不知道多媒体、电灯的力量，陪伴他们的只有那一两盏煤油灯映照这自己瘦小的身躯。难道他们生来就该遭受如此，只因没有投到一个好人家。那为什么，他们照样还是走出来了呢？在大学校园里，我们市场能看到一群与城市空间格格不入的人，他们不属于这，但这是他们的追求。当他们一个个走进大学校园，而你却凭着父母能力走进大学校门，你敢说他们不属于这么？
没有什么天生就属于你，“夫光阴看，百代之过客也”我们唯一的属于自己的东西就是时间。人生短短几十载，我们该做些什么呢？如果你不是富二代、官二代，而是所谓的“压二代”，一到十岁面临着吸毒妈妈的压力，不到二十岁面临着考大学的压力
“要么赶紧死，要么精彩地活”这是中国达人秀男孩刘伟留给我们的话。他用双脚在钢琴上点成奇妙的音符，向我们展示了残疾人的生命也能如此精彩，那健全的我们，又有什么权利不好好地活。
没有什么比铸就一把长剑更重要。
拨开荆棘，你会看到漫花灿烂。
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古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了
第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“卧龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，
安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是学富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。
安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《语文必修四学习横向展开议论》时更加简单方便，下面是小编整理的《语文必修四学习横向展开议论》，仅供参考，大家一起来看看《语文必修四学习横向展开议论》吧