下面是文案网小编分享的唐诗《九日齐山登高》赏析作文 九日齐山登高解析文案，以供大家学习参考。
唐诗《九日齐山登高》赏析作文 九日齐山登高解析文案：
作者：杜牧
原文：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
译文
江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
意境
《九日齐安登高》是唐代诗人杜牧创作的一首七律。此诗为安抚友人张祜的失意情绪而作，诗以看破一切的旷达乃至颓废，来排遣人生多忧、生死无常的悲哀，表现了封建知识分子的人生观落后、消极的一面。
赏析
这首诗是公元845年(唐武宗会昌五年)杜牧任池州刺史时的作品。“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。江南的山，到了秋天仍然是一片缥青色，这就是所谓翠微。人们登山，仿佛是登在这一片可爱的颜色上。由高处下望江水，空中的一切景色，包括初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，用“翠微”这样美好的词来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑郁不舒的情怀，注入了一股兴奋剂。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”他面对着秋天的山光水色，脸上浮起了笑容，兴致勃勃地折下满把的菊花，觉得应该插个满头归去，才不辜负这一场登高。诗人意识到，尘世间像这样开口一笑，实在难得，在这种心境支配下，他像是劝客，又像是劝自己：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”──斟起酒来喝吧，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨。这中间四句给人一种感觉：诗人似乎想用偶然的开心一笑，用节日的醉酒，来掩盖和消释长期积在内心中的郁闷，但郁闷仍然存在着，尘世终归是难得一笑，落晖毕竟就在眼前。于是，诗人进一步安慰自己：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣?”春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎!”诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。
有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”，从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人倒不一定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用，都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来。
诗人的愁闷是那样深、那样难以驱遣，除了因为杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外，还与这次和他同游的人，也就是诗中所称的“客”有关。这位“客”不是别人，正是诗人张祜，他比杜牧年长，而且诗名早著。穆宗时令狐楚赏识他的诗才，曾上表推荐，但由于受到元稹的排抑，未能见用。这次张祜从江苏丹阳特地赶来拜望杜牧。杜牧对他的被遗弃是同情的，为之愤愤不平。因此诗中的抑郁，实际上包含了两个人怀才不遇、同病相怜之感。这才是诗人无论怎样力求旷达，而精神始终不佳的深刻原因。
诗人的旷达，在语言情调上表现为爽利豪宕;诗人的抑郁，表现为“尘世难逢开口笑”、“不用登临恨落晖”、“牛山何必独沾衣”的凄恻低回，愁情拂去又来，愈排遣愈无能为力。这两方面的结合，使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。
唐诗《九日齐山登高》赏析作文 九日齐山登高解析文案：
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事
李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作
王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
淮上与友人别
唐郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。[
山中送别
（唐）王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
[1春草明年绿，王孙归不归？
]易水送别
（唐）骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
别董大
第一首
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
第二首
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
送杜少府之任蜀州
王勃
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
送别
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
唐诗《九日齐山登高》赏析作文 九日齐山登高解析文案：
爱美之心，人皆有之。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，表现的是庐山瀑布的壮丽之美；“登泰山小天下”，表现的是泰山高耸之美；“海纳百川，有容乃大”，表现的是海的宽阔之美。美让人陶醉，美让人痴迷，美让人流连忘返。殊不知，美到极致是残缺。因为残缺，所以完美。
残缺是一种美，美与残缺并不矛盾。因为有残缺，我们更加珍惜；因为有残缺，我们更加热爱；因为有残缺，我们更加大度。
有一种美叫残缺，断臂的维纳斯成为不朽的经典。
艺术是美的代称，在艺术作品中，我们往往看到一些残缺的东西。维纳斯本来是完好无损的，她表现的是作为女神的人体美，但是这样会落入窠臼，让人心生平淡，让作品黯然失色。于是艺术家锯掉了维纳斯的双臂，让她变得残缺。结果收到了奇效，维纳斯不仅没有因为断臂而显得不美，反而显得艺术性极强，完成了美的升华。她那双断臂给了人们无数的遐想，给人无数的思考，给人无数的惊叹。让断臂的维纳斯成为一件极佳的艺术品，引伶人起舞，骚客放歌。残缺造就就完美。
有一种美叫残缺，残疾的海伦凯勒感天动地。
又聋又哑又瞎，谁能体会其中的艰苦辛酸。但这样的状况却降临在海伦凯勒身上。换作别人，早已一蹶不振，意志消沉。但是海伦凯勒没有这么做，“穷且益坚，不坠青云之志”，她结识了老师，老师在她的手掌中写下字母，开启了海伦凯勒认识世界的窗户。面对命运，她从不怨天尤人；面对生活，她充满了热爱；面对社会，她充满了感恩。就是这么一个弱女子却干了一件惊天动地的事，成为一名作家。她把残缺当做一种美，成为前行的动力。最终写下了《假如给我三天光明》，残缺即至美。
有一种美叫残缺，饱受病痛折磨的史铁生激励了无数人。
史铁生的人生之路是凹凸不平的，他患上了肾病，后来发展到尿毒症，要靠透析维持生命。这是他生命中的残缺。但是他不屈服于病痛乐观地称道“职业是生病，业余在写作”，我们无不为之一动。他感悟生活，我手写我心，写下了不朽文字，让人惊叹不已。他化残缺为美，不屑于病痛折磨，登高望远，他的《我与地坛》感动了许多人。没有残缺，我们就感受不到他的奋斗史；没有残缺，我们就不能体会文字的重量；没有残缺，就无法造就人生传奇。残缺书写了他的生命之美。
残疾与美并不是对立的，残缺是美的升华。
相对于完满的美，残缺美更有艺术性，更加地打动人心，更加引人反思。残缺貌似不美，实则是至美。
我们不能想当然地去创造美，应该多思考，多品味，多玩味，悟到真正的大美。
让我们凭借对残缺美的感悟，走向美的殿堂，看花开花落，云卷云舒。
唐诗《九日齐山登高》赏析作文 九日齐山登高解析文案：
《蜀中九日登高》是初唐诗人王勃的一首诗。该诗抒发了诗人因佳节触景而引发的思亲之情。
【原文】
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
【赏析】
因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。(要点：“抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。)
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《唐诗《九日齐山登高》赏析》作文的经历，对《唐诗《九日齐山登高》赏析》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《唐诗《九日齐山登高》赏析》作文呢?下面是小编收集整理的《唐诗《九日齐山登高》赏析》，希望对大家写《唐诗《九日齐山登高》赏析》有所帮助