下面是文案网小编分享的淡，人生最高境界-随笔作文 淡然是人生的最高境界文案，以供大家学习参考。
淡，人生最高境界-随笔作文 淡然是人生的最高境界文案：
书上说：“淡是人生最深的滋味。”
儿时五彩斑斓的梦，少时年轻洒脱的狂，壮时铿锵有力的誓，老时静默淡然的心。从酸甜苦辣，终归于淡。
回忆往昔，人生何尝不是平淡筑成的呢。
关于爱情，“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。”是对爱情的淡定。
或许爱情的开始是轰轰烈烈的，从饶雪漫笔下的青涩稚嫩，到张爱玲笔下的青葱年少，再到三毛笔下的成熟恬淡。到最后，头发花白，步履踉跄，陪伴在身边的是经时光打磨铸就的亲情，没有了年轻时的娇艳鲜花与甜言蜜语，取而代之的是生活琐碎，柴米油盐酱醋茶。
前阵子一则关于丈夫为妻看病而造假账的事件令我很感慨。虽是触碰了法律的底线，但一切源于爱，单纯地希望做一切使爱人活下去。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。收起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。
桃红酒绿的社会生活，需要保护的不是人，而是内心的一种专一，和对淡定的追求。试想，若费尽心机，追得了满身财富，却丢了那颗心和陪你到老的人，还剩下些什么呢？正如微博话题之一中提到的：怎样看待女生素颜这件事。为了变美，令人从外表对你投来一种欣赏的目光，美是源于内心的，停留在外表又有何意义呢。就好像漂亮的女巫穿得一身艳丽，可即便外表再光鲜靓丽，心是污浊的，怎么算得上美呢。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是对世事的淡定。
常常听到古人热衷于隐居生活，陶渊明、王维等都有静看庭前花开花落的心愿，但即便是他们，也未必达到了淡的境界。隐居，不过是另一种逃避，逃开世事的凌乱，逃开官场的纠纷，逃开互相的羁绊。真正的淡，是“大隐隐于朝”的境界。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而谭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。
当某一天，丢开了愤怒，换上了那恬静的微笑。“手把青秧插到田，抬头便见水中天。”
当某一天，跑开了烦恼，弃了抱怨，淡然超脱看破。那便明白了淡。
明白了“心地清净方为重。退步原来是向前。”
淡，人生最高境界-随笔作文 淡然是人生的最高境界文案：
明志，学之至臻也。诸葛亮《诫子书》言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。明志，在淡泊心境。用于读书，所谓戒骄戒躁；用于处世，则可与世无争。老舍言“生活是种律动，须有光有彩，有左有右，有晴有雨，滋味就在这变而不猛的曲折里”。明志，谓修一颗清净心，纵“尘世车马喧”，亦可“心远地自偏”。明志，谓修一颗平常心，纵“姹紫嫣红开遍”，亦可“占尽风情向小园”。明志，谓修一颗柔软心，纵“已识乾坤大”，亦可“犹怜草木青”……
格物，学之基础也。《大学》曰：“致知在格物，物格而后知至。”故学习之始在格物。格者，推究也；物者，世之所存万事万物也。身处于世，无一日不推究物理也。自呱呱小儿至耄耋老叟，凡生于世即有所学，其必要格物矣。格物为基，其后方能广学。所格之物乃事物之本质。今不格物，如孔夫子所言“学而不思”者，终至罔矣。格物，以充实自我为先。宋词人陆游有言“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱”。与书为伴，信其似巢，则所知日有所增，然学皆自书本耶？曰：不尽然。古有“绝知此事要躬行”之理，谓学在历练中，有书本与历练之格物，学习之一也。
揽月，学之进取也。语自毛泽东“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”。如此豪情，用之以学，则学岂有不成乎？借《尘曲》之言：“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。”恋恋不舍，唯为理想。学有所困，则思己揽月之志、揽月之情，以此自勉，当激流勇进。吾自揣其亦有“不羡古，不留今”之意。想我泱泱华夏正处百年之未有变局，虽有疫情当前，又何以挡我辈大步激昂九天揽月之势？冲波逆折，“神州”飞天，“蛟龙”探海，日新月异，“墨子”通信，“和谐”神速。昔日何能想见国产大飞机，超级计算机，人工智能等物耶？创新者，“与时变，与俗化”，即因揽月豪情，云中破桎梏，创今日美丽宏图。
明志，非谓之不进取，而为经历后从容面对，是为学之道也。
“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。”格物、揽月、明志，是为学之道，亦是人生道。迂回曲折然终志至臻。仍念吾可早归，仰格物、揽月、明志之楼，思道为学，致知进取。
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