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高考作文素材：精美散文(23)
河西走廊的月亮黄文山
⑴就这样升起来了，这千里河西走廊的月亮，这西北戈壁滩的月亮。
⑵没有一声寒暄，也用不着预告，一轮圆润而又皎洁的月亮，就这样贴着车窗，朝你粲然一笑，而后缓缓地升上中天。全年的人都又惊又喜，不约而同地发出一声赞叹。司机把车停住了，于是大家纷纷跳下来，站在戈壁滩粗粗的石块上，看着月亮冉冉上升。
⑶这一切都来得那样突然，似乎落日刚刚还衔在遥远的祁连山巅，接着，便是一阵短暂的黑暗。戈壁滩之夜不是缓缓来临的，而是猛然间，当一小片残阳被飞快地拽下，天地万物便深深地坠落于黑暗之中。车灯打开了，孤独而微弱的光柱不断被夜色大口大口地吞噬，吞得大家的心里都有些发慌。就在这时候，月亮升起来了。
⑷我从没见过这样圆、这样大、这样柔洁又跟人这样贴近的月亮。她仿佛近在咫尺，那份难以描摹的丰盈和难以形容的优雅简直就是美丽的极致。大家都动情地抬头注视着，连司机在内，一时都忘了自己的行旅。
⑸圆月，一下把戈壁滩照得透亮，四周无遮无拦，没有一丝浮云，也没有一棵杂树，有的只是空旷。
⑹这空旷，延展着时间和空间。从昨天到今天，几千年的故事，便是被这一片柔柔的月光照着，在卷帙浩瀚的史册里发出亮丽的光彩。一场又一场惨烈的战争，一个又一个鲜活的人物，一页又一页生动的历史，就在这月光下的空旷里轰轰烈烈地演出。
⑺在这空旷里，曾驰过霍去病的铁骑，将士的盔甲和手中的兵器在月光下翻动着银色的波涛。那场与匈奴间的战事，使得这位年轻将军名垂千古。就在这戈壁滩的美丽月夜，他将汉武帝御赐的美酒，倾于泉中与三军将士共饮，从而写尽了一个大将的豪情与风流。酒泉也因此得名。当霍去病高高擎起酒杯，那杯中一半是清泉，一半便是皎洁的月光。
⑻在这空旷里，曾走过左宗棠西征的大军。月光洒在连亘百里的营帐上，洒在路边湖湘子弟新栽的杨柳枝上，也洒在这位64岁的爱国老将不平静的心田里。在清廷“海防”和“塞防”之争中，他坚持收复新疆，保卫祖国统一的主张，最终获得胜利。如今，他要将朝策付诸军事行动。千里河西走廊，正是他这首皇皇战争之歌的长长的前奏曲，使他得以利用行军的间隙，梳理一番纷繁的头绪。多少军情，多少家书，便是蘸着帐前的月光写就。
⑼在这空旷里，还曾经经过红军西路军伤痕累累的队伍。雪山、草地乃至四川军阀的猛烈炮火，都未能挡住这支队伍的犀利锋芒。然而，一道河西走廊，却导演了一出悲剧。红四方面军的战旗就在惨白的月光下被子弹撕成了碎片。也许，正是这毁灭前的一轮又圆又大的月亮，长留在幸存者的脑海中，使他们久久地反思着这页沉重得难以翻开的历史。
⑽自然，这空旷里也奔过张骞凄惶的羸马，也碾过林则徐悲愤的囚车；自然，这空旷里还回荡过班超投笔从戎的誓言，还踯躅过玄奘西行取经的身影……还有那绵延不绝的东来西往的商旅驼队，将一条两千多里的戈壁长廊，踏出了一首首慷慨悲壮的阳关曲。
⑾这一个个被史笔庄重地记载或因为平凡而被忽略不计的众多人物，却都在命运的驱使下，以不同的心情、不同的姿态、不同的方式，走过长长的河西走廊。
⑿这便是河西走廊，在这漫长的驼路上，绝非只有空旷；这便是河西走廊，在这片荒芜的戈壁滩上，绝非只有寂寞。
⒀战争的狼烟与和平的驼队，苦难的历程与热诚的求索……都在这里频繁地发生和发展。几千年的时间，拓就了中华民族一条西行的辉煌通道。从此，多少男儿的豪情，多少男儿的热血，多少男儿的希望，都与这空旷的土地联系在一起。
⒁于是，我才明白，为什么这样美丽的月亮，偏偏垂青这块荒凉之地，即使是南方的湿润、富庶和繁华，也无法使她动心。
⒂此刻，月亮充满柔情地注视着这又干又冷的戈壁滩，用她光洁的玉臂抚摸着荒芜，抚摸着粗粝，抚摸着苍凉，也抚摸着我们这群不期而遇的旅人的心情。
⒃于是我们继续西行。
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（摘自《散文》）
屈原——面向风雨的歌者鲍鹏山
①屈原、是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国吾民的精神家园。
②屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念的建立：“忠”。令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。
③《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”……骚者，哭也!为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，‘民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。强原很执著地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意识的人所受到的压迫甚至迫害。
④如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”(《惜诵》)，“自怨生”(司马迁)的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身而起。
⑤“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”“叩揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《离骚》《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人；一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间的邪恶不停诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！
⑥《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。
⑦在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。
⑧不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人，又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。(选自《天纵圣贤》，有删改)
桃花为谁而开张佐香
①春风将大地上的最后一股北风赶得无影无踪之后，就用款款柔情唤醒了桃树。
②三月桃花开，黑瘦的桃树用它苍劲挺拔的枝干举起尘世的绝唱。盛开的桃花在阳光中临风而舞，绽开它粉红色的花裙，湛蓝的天空是它的幕景。亮丽的身姿拽住了踏青人的脚步。我像只寻寻觅觅的蝴蝶，在桃树下驻足，屏住气息，凝视一树粉红色的花朵挤满枝丫。它们一朵朵、一簇簇地并着，似乎要将积蕾了一年的力量倾情释放。
③满树的桃花令我遐思无限，花朵慢慢抵达我的思想和语言。“能注意事物是一种本领，能使注意力集中是一种本领；后者仿佛受到制约，而前者自由。”（但丁《神曲。炼狱篇》）我爱凝视桃花，我爱的是桃花还是在赏花时敛神细思的过程呢?
④我踌躇于桃花下，一面欣赏盛开似锦，一面听得落花飘零。一朵朵轻盈翻飞的身影，像美丽的音符缀在空中，飘飘悠悠。俯首拾得几片淡红的花瓣，观赏良久。花瓣儿似乎还在发出生命的最后的美的光辉。造物主总是这样安排，让你美好的同时也使呢短暂。春者，短也；月者，缺也；花者，残也。人生至美至乐，莫不如此。有一次，我曾经连续拍下十多张照片，冲洗时却发现惟独与盛开的桃花的合影曝了光。现在想来，也许是上苍怜我，不忍让我与虚幻之物合影。
⑤年年岁岁花开花落，纵使繁花落尽，风中仍有花落的声音。每朵花都在讲诉一个故事，讲诉一种生命的经历。它们曾经熬过了炙炎烈日，与骄阳抗争；熬过了天寒地冻，与雨雪拼搏，终于迎来了柔情流转，蜜意层叠的春天，然而随即又凋零了。花儿为谁而开?提出这个问题，我又悟到自己的愚顽可笑。你是一朵花，你就要开放，就是如此简单明了。然而，花开即死亡。但是花开了，毅然决然，盏盏烈烈。
⑥日常生活中，最大的奇迹就是花朵的开放。当我心绪欠佳的时刻。我就会闭上眼睛，使劲地想象，想象一朵花是怎样开放，借此调整好自己的心态。川端康成先生在凌晨四时，惊喜地发现海棠花正在盛放。他喃喃自语，提笔成文：“美是邂逅所得，是亲近所得，这是需要反复陶冶的。”“如果说，一朵花很美，那么我就会不由自主地自语道：“要活下去!”川端先生因为花朵的绽放，要将生命延续下去，将蔓延续下去。
⑦桃花无悔，它在和短暂的生命中绽放灿烂。我用桃花的灿烂扪问自身：我该怎样安排短暂的人生?我的思绪踅向心灵的深处，努力挖掘出一含深刻的答案。月光如水，灯光亦如水。我在深夜最寂静的时刻问我自己：我必须枯坐案前，伴着灯光，写吗?“堤的”，一十欢快的声音倏然从天籁深处弹出来，如花儿开放，它深情地说：“是的。必须写！”
⑧生如桃花之短暂，开如桃花之绚烂。这是我们应该努力达到的人生的界点。
（摘自《思维与智慧》2007年第一期）
寒山寺谢宗正
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
相传这首诗是晚唐诗人张继在秋闱落第后夜泊姑苏所作。二十几年来，这首诗如一股挥之不去的意绪，一直缭绕在我心头。对于我这才华平庸的愚人来说，风雨相伴的自然多的失意，而每每失意之时，我必会反复吟咏此诗，把诗中一切景致都看作是哀婉的象征。就算偶有疏狂偷欢之时，但只要一面地残月、啼鸦、寒霜、寺庙、渔火，或者是恰逢夜半；甚至是看到姑苏这个词，我都会立刻陷于一种莫名的凄婉之中。浸淫在这种意境之中久了，竟是不想出来，就当在参一种苦禅，浮世的种种功利声名都幻成了过眼烟云，而心灵在这种冷洌清远的意境中敢变得透明纯净起来。
正因为这样，多年来，我一直有一种参拜寒山寺的意愿。后来终于在世纪末最后的那个月，那个名副其实的“夜半”，我去了寒山寺。那时的心情呢，更有一种万事皆空的感觉，那时我刚从医院的手术刀下出来。
但谁能料到，寒山寺居然会是这样的呢？
想像中的寒山寺一定是在一座山上，山上有古树参天，冷石嶙峋，一年四季林石间都缥缈着隐隐雾气。但真实的寒山寺却在一处毫无坡度起伏的平地上。四周给一堵黄墙围着，附近不见一棵稍有古意的树。而寒山寺之所以得名，只不过是寺中曾有一个老和尚叫寒山罢了。怪只怪自己的肤浅了。
想象中的江枫渔火，一定是遥遥相对，江面很宽很阔。残月虽然西沉，但满天星斗倒映江面，夹杂着闪闪渔火，就算诗人以愁眉相对，也至少可以开阔心境和梦境罢。但谁知现实中的江面已经窄成了小河，驾舟其中，长篙在握就可以抵点两岸。而且水流浑浊，根本映照不出星星和残月。所谓枫桥，也只是江南一座普普通通的石拱桥。或者有些典故吧，不过我不知道，也不想知道。我要的是一些感观的东西。
寺庙有名或无名，一般是以香客的多寡，香火的旺衰来判断。但寒山寺因诗出名，照例说应该保持清幽的诗意，寺庙中经年只有几个和尚，在闲扫落叶，清煮茗茶。可现实中的寒山寺，由于城市的扩建，已不在地处郊外，早与闹市杂合。慕名而来的芸芸众生，不远千里赶来，把大把大把的檀香投入香炉，以求升官发财，福泽世代。殊不知寒山寺仅仅是失意文人参悟浮世苦味之地，前来寒山寺应该是乞求解脱功行，皈依清苦，百不是现在的这样啊！
冒着醺眼的烟雾在寒山寺转了一圈，只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意，免去了排队敲寒山寺钟，免去了寺前留影的机会，我在唇角挣扎出一朵苦笑，然后嗒然离开。
同车的一个陌生人看出我的闷闷不乐，便笑道：“如果你是冲着那首诗而来，来是一种遗憾，不来是更大的遗憾。世事变化，沧海桑田，诗中的意境只存在了在诗人一刹那间的意念之中啊！
我心中一怔，胸境顿时开阔。是的，假若诗人当年弃船宿寺，恐怕就写出那份意境了，何况是千年之后的我前来寻踪呢？既然现实中的寒山寺已充满了世俗杂气，我更应该珍惜心中那份圣洁的意境，以此来对抗俗世粗砺的创伤，就像久抿一杯苦茶，抿到最后，苦味渐失，清爽自然而来。
我原以为在寒山寺会碰上一些心仪心近之人，萍水相逢，便可呼酒买醉！然而没有独宿姑苏，我只好举杯邀月了。万物皆异，惟月独古。酒到酣处，我恍惚听见“咣啷”一声，我猜，应该是那个叫张继的诗人随月光魂魄，从时空隧道伸出手来，同我碰了一杯。
（选自《新散文周刊》）
激情人生黎阳
①前几天编辑杂志时，从桌上厚厚的一堆稿件中发现了一篇文章，写的是一个即将走出学校、步入社会的技校生的心语：“我只是一个中技生，一没文凭，二没工作经验，谁会用我？往日的美好理想，变成了对现实的无奈，变成了每日的哀叹。我在大街上游荡，感觉像被社会抛弃的人……”
②看罢，心中异常沉重。诚然，理想与现实是有差距的，这差距有时甚至是很大的。当心中美好的憧憬与愿望同现实的无情与残酷发生猛烈的撞击时，身心就变得那般无力，那般无奈，那般脆弱，那般不堪一击。昔日的理想如同明日黄花，往日的激情恍若流水，一去不复返了。于是，就逐渐颓唐、悲观、怨天尤人，抑或是安于现状、得过且过，再或是被生活与岁月磨得无棱无角，看惯了平庸，习惯了世俗。总之，那曾经拥有的热情与梦想、昂扬与纯真都变得无影无踪；再没有了对生活的激情，人就在这已经逝去和即将逝去的日子里迷失了自己的希望和方向。我想，这样的人，即便是作为再普通不过的一个平常人，他也只是在活着，而不是在生活。美好的生活需要有追求来支撑，真正的人生需要有激情来作伴。
③人生，是一个存在的过程。
④人生，是一个不以生为始，不以死为终的过程。
⑤曾经，我也觉得迷惘，也觉得无助。面对时光的飞逝，面对世事的纷纭，面对壮志的难酬，思绪万千，“实迷途其未远，觉今是而昨非”，问天地之苍茫，叹人世之多变。然而，人生亦就是在这理想与现实中辗转，在这入世与出世中徘徊，在这有缘与无缘间漂泊。活着的时间因为精神的富足才具有生命，逝去了之后灵魂的永驻才能延续生命。人活着累一点、苦一点并不是问题，但一个人活着没有劲就大大的有问题了。无论生活怎样平凡与苦闷，无论人生怎样失意与压抑，都不要轻言没有了希望，都不要轻易放弃了努力。没有了一生的执著，没有了一生的激情，纵然是活着，又有何滋味？
⑥醉过方知酒浓，爱过方知情重，尝试过方知个中的酸甜苦痛。不经历风雨，怎么见彩虹？也许我们应当感激上苍给我们的种种不平，种种磨炼。它使我们更加成熟，更加理性，更加清醒，更加坚韧。对于我们来说，一时的不平与压抑又算得了什么？没有文凭就努力去拿，没有经验就努力去学，只要你心中还有梦，只要你还有对生活的激情。
⑦有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化；有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风浪前却步；有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在走不出的苦闷中消沉。
⑧既然不相信宿命的发生，就要用实际行动去回答宿命；既然不相信命运的安排，就要敢于把命运发来的险球给它扣将回去；既然不相信自己注定平庸，就要试着把自己投入到铸就辉煌的惊心动魄之中。
⑨把不满表达成上进，把委屈升华为不屈，把失意改写成冷峻。从一时的压抑中酝酿出一生的执著，从一时的失意中迸发出一生的激情。
⑩生活，要有追求永支撑；人生，要有激情常相伴。
淡写流年王充闾
伴随着人生阅历的增加，人们心目中的宇宙会不断的向外扩张开去;而就个体生命来说，人生的风景却在这种扩张中相对地敛缩，曾经喧啸灵海的潮汐，在时序的迁流中，已如浅水浮花，波澜不兴了。淡写流年，就是要恬淡而平和地解读生命真实，描绘一种生灭流转的人生风景。
时间在销蚀生命的同时，自然也接受了记忆力的对抗，往事总要挣脱流光的裹挟，让自己沉淀下来，留存些许痕迹，使已逝的云烟在现实的屏幕上重现婆娑的光影，设法将淹没于烟尘中的般般事情勾勒下来。
回忆是中老年人的一种特有的专利。它是对遥远的童心的痴情的呼唤，是重新感受年轻，追忆逝水年华的一种心灵履约，是对昔日芳华的斜阳系缆。普通的人们毕竟都天机太浅，既不具备佛家的顿悟，也没有道爱坐忘的功夫，总是像《世说新语》中说的“未免有情”，因此，在展现飞逝的生命的过程中，在感受几丝甜美、几许温馨的同时，难免会带上一些淡淡的留连，悠悠的怅惋；而且，由于想象中的完美和过于热切的期待终究代替不了实际上的近乎无情的变迁，所以，回忆常常带有感伤的味道。早在一千多年前，玉溪生就在《锦瑟》诗中慨乎言之：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。当时即已惘然，更不要说事后追忆了。
许多生活的图像，在心灵的长期浸染下，已经成了一种前尘梦影，旧时有色，一似飘逝的过眼云烟，或则了无踪影，或则浸漶模糊。由于追忆属于想象的领域，它是在时空变换条件下的一种新的综合，新的加工，因此，凡是追忆都会或多或少、或显或隐地夹杂着本人对于过往情事的重新诠释，包括赋予它以当时未必具备的新意蕴、新的感受。也正因为这样，所以，无论回忆也好，捕捉光影、勾勒情怀也好，充其量只能是粗具形体的原始素描，而绝非摄影机下原原本本的照相，更不可能是那种记录三维空间整体信息的全息影片。
当然，就算原原本本地摄像或者全息影片又怎么样，年光已如飞鸟般地飘逝了，留下来的只是一个空巢，挂在那里任由后人去指认，评说。有人说得更为形象：照片这东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已经过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那满地狼藉的黑白瓜子壳。
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一、直接描写型
1、秋风飒飒，吹走了炎夏，代之而来的是秋天的凉爽。早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，朝霞也很滋润，镶嵌在苍老的枝叶上，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云，凉爽的秋风之中，秋意显得更加优美、深沉。
2、四周宁静，只有大自然的声音，放眼望去，绵绵的群山，绿绿的田野，青青的河水，蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云，身边芳草吐翠，燕舞莺歌，澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林，好一幅自然和谐图啊！(江苏淮安卷《梦中的和谐》)
3、满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)
4、秋高气爽的季节里，远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分，一片朦胧的山体上方，镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花过后，远山是一道柔美的银色曲线，是那样的清远高洁。春光明媚中，远山充满生机，若有若无的，在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里，它的影像似乎丰满了许多，凝神细视，似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。(山东临沂卷《读远山》)
5、风徐徐，将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去，揉成一道道金边，与延伸的青石小道浑然一体。(浙江宁波卷《沟通》)
6、烟波浩淼，水天相接，蔚蓝色的海面上，白帆点点，波翻浪涌;几只觅食的海鸥不时掠过海面，微风中隐约传来悦耳的鸽哨声。海，辽阔深邃的大海以它磅礴的气势，喧嚣着将层层海浪推向岸边。沙滩，就像裸露着的少女的胴体，承受着海浪次轻柔的爱抚，每海潮退去，都留下一道道白色湿润的吻痕。(广西百色卷《迷人的海滨》)
二、情景交融型
1、白云悠悠的日子，天空格外的湛蓝，大地异常的空寂。疾风过处，绿草上跃动着一颗充满活力的心。一颗心，再配一双脚，便勾勒出了我去远方放牧青春的风景线。(上海卷《充满活力的岁月》)
2、面的清风吹走了薄雾，映入眼帘的是一片大大的荷花池。池中荷花千娇百媚，有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的则连冒出水面的勇气也没有。这一幕，流淌着淡淡的碧光。我犹如进入了蓬莱仙境，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。(山东高青卷《大自然的声音》)
3、和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面，清冽晶莹的水儿绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼地掬起它，那么柔软、脆弱，心中惟恐它会突然坠落，化为云烟。透过它明亮的身躯，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，还是水的我？(湖北武汉卷《水》)
4、窗外，细雨蒙蒙，微风夹杂着细雨扑窗而来，拂过我的脸上。那是怎样一种享受，怎样的一种惬意，坚硬之中透着一丝温柔，微痛之间夹杂丝丝舒坦。(四川南充卷《窗外，那雨》)
5、你能想像，站在街口，望过去是蓊郁的、没有边际的梧桐树，那是怎样的撩人心魄的美丽！我喜欢摸它盘虬卧龙的树干，聆听着树叶沙沙的耳语，透过叶隙欣赏那洒落在地上斑斑点点的阳光。(湖北宜昌卷《小街真美丽》)
三、巧用修辞型
1、他独坐窗前，深黑色的天空被窗棱划成几块。颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月的周围，仿佛夕阳爱抚下的湖面上泛起粼粼金辉，夜很美，很静，简直棱人不忍呼吸。(河南卷《最美丽的心灵》)
2、西沉的红日，把缕缕落寂的橘红涂满天际。夕阳下，沧桑古老的小道上充满着迷离的格调，显得格外的幽静。天地万物似乎都酣醉在这片凝固着却极短暂的美丽之中，止住了一切声响。(山东高青卷《琴声感动我心》)
3、黄龙洞的水，或漫不经心地凝聚，或丝帘般地垂落，或琴弦般地涌流。点点成趣，丝丝流情。正是这秀色和餐的水，千回百次地浇注、滴落，使得黄龙洞内参差错落的钟乳石千奇百怪，像玉笋顶埂，像利剑，像猛兽，像飞禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落尘。这像与不像之间，便留给我们许多想像的空间。(湖南益阳卷《走进神奇的地下魔宫》)
4、已是深秋了，岸上，金黄的落叶仿佛是枯干的蝴蝶，无力地在风中打着卷儿，怅然地被卷入江水，江水载着满满一河的叶，如同载着愁思，滔滔地向着漫漫长夜进军。夜，静谧极了，幽幽的江水似乎在向人们诉说着什么……(广东卷《我看见了长江》)
5、太阳已经接近山顶，满山满坡白晃晃的阳光渐渐变成微黄的颜色，但空气还是热烘烘的，夹杂着稻谷、干草和泥土的气息，像一条毛茸茸的大毛巾将人裹住，不痛快不舒服。(广西百色卷《乡村的黄昏》)
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【岑参】诗人呵，年复一年，你满头青丝被大漠烽烟染成了白发，你的乡愁如云越聚越浓。塞外衰草，阻断了你归乡的路径，南去的归雁，牵动起你游子般的乡心。流不尽的乡愁伴着悠悠的羌管，萦绕成一个个难眠之夜，误几回，军务倥偬，归梦难期。
【高考作文素材】今日忽逢入京使者，言未尽，泪已流。无奈马上相逢，家书难成，纵有满腹情思，千言万语，只化为一句传语：平安无事。回眸东望，故园长路漫漫，信使的马蹄声渐远，一路烟尘荡起诗人一腔迷惘，长叹一声：功名累我！（岑参）
一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。（俞伯牙、钟子期）
盛世繁华，怎敌我浊酒一杯！前尘旧梦，不若笑醉一回。忆苍茫，罂粟纷纷飘香。雪入窗，今夜无月亦无殇。谁拾弹指雪花！谁痴红颜刹那！谁饮一壶月光！谁酒三尺惆怅！举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一岁……只叹伊人已去，余生茫茫。
一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。---卓文君给司马相如的 怨郎诗
【作文素材】信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架
作文素材苍凉，是生命的底色。苏东坡在一树梨花旁也曾吟出这样的句子：“惆怅东篱一树雪，人生看得几清明。”他徜徉在生命的梨花树下，如释迦牟尼端坐菩提树下，在那一个瞬间由生命的繁华顿悟到了生命的悲凉。（李清照)
【作文素材】正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱；正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚——中国清官属守的定律。
作文素材】宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染；宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华；宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
【作文素材】听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃 ，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
【作文素材】慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
【作文素材】奉献是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的大无畏；奉献是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吃苦在前享乐在后的豁达；奉献是陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私；奉献是一首无言的歌，无数人唱起过，里面的故事感动过无数人
【作文素材】静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
作文素材】爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
【作文素材】不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代 美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？
作文素材】生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
【作文素材】痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
【作文素材】若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
【作文素材】你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概 。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。
【作文素材】伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略 建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？
生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能 没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜。
【作文素材】虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。
【作文素材】选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀。
【作文素材】多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季 节里 骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！
【作文素材】生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活 理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化。
【作文素材】当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
【作文素材】多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季 节里 骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！
【作文素材】社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。
【作文素材】久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。
【作文素材】人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌头。
作文素材】春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏 辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川 ，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”
【作文素材】多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍 叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园。
【作文素材】生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。
【作文素材】人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。
【高考作文素材】几度出官，几度归隐，甘苦自知。月光明照，竹影摇曳，今夕何夕？高歌一曲，伴着优美的琴音，唱给自己，弹给自己，歌吟琴韵徘徊在静夜竹林。之于你，诗人，悟不透时，是一种沉重；悟透是，是一种没静。写诗，作画，悟禅，使你的晚年心如止水，生命之树，在独处中郁郁葱葱。（王维）
【作文素材】苦难除了可以让娇嫩的花朵怒放，也可以让强壮的参天大树顷刻倒塌！面对苦难，好的心态很重要！苦难是生活赋予我们的一次考验，苦难也是一把双刃剑，只有我们正确对待苦难，做生活的强者，我们才会扼住苦难的咽喉。让我们正确对待苦难，做生活的强者吧！
【作文素材】生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
【作文万能句子换关键词即可】幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
作文素材只要大海中还有一叶风帆，就有寻一座平静的港湾靠岸的渴望；只要蓝天上还有一只候鸟，就有拣一湾温暖的湖泊栖息的向往。独在异乡为异客的诗人，心之舟也须靠岸，灵之翼也须栖息，更何况是天涯共此时的中秋月明之夜。
【作文素材】竹林七贤之一的阮籍在政治和文学上都有着很多突出成就，文学造诣也特别高，本来应该有更多的文学成就，但是却走不出苦难的心理阴影最终成为历史上的一个简略的注脚！如果他能够正确对待生活中的苦难，那他留给后世的文学作品将是不可估量的宝贵财富！
【作文素材】如果说生活的苦难是一条通往成功的必经之路，那张海迪就是开在苦难路上的一朵艳丽的玫瑰；如果说苦难是一次历练，那苦难带给张海迪的就是坚强和不屈；如果苦难是鞭打在弱者身上的皮鞭，那对于张海迪而言伤口就是胜利的徽章！
作文素材假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香； 假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜
作文素材热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。
作文素材一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。
【作文素材】命运总是这样，在无尽的美好还未来得及消化就已如泡沫般消逝，那些对青春的回忆一时间都已不再想去提及，生活给予我的是无尽的历练，在这里我学会长大；在这里我无声哭泣；在这里我祈祷人间不会有分离
【作文素材】岁月匆匆付水流觞，再回首，满目苍茫，忆往昔，宛若星光，我在这里，却仅存梦乡，植一颗心籽，成一株枝蔓，花开之时，彼岸芬芳。倚窗观赏，翠绿悄然点绿枝头，宁静的夜变得喧嚣沸扬，一颗平静的心也被击起涟漪荡漾，无尽的思念一时间充斥心房，阻塞思想
【高考作文素材】罗丹的刻刀非同寻常，能借老妇人丑陋的容颜凝固一位雕塑艺术家对人生的思考；伦勃朗的画笔与众不同，能凭港口工人被扭曲的肌肉镌刻一位油画艺术家对世界的理解。他们没有复制丑陋，但却从丑陋中发现了一个天堂般的世界。
【作文素材】你听，岁月悠悠，一个名字在赤壁两岸的田头、井边、驿道上、摇篮旁传唱了一千年，那就是周郎！他们一代代温习这个名字，就像他们的后代一次次翻开自己的家谱。当我一个落魄的诗人轻扣柴扉，弯腰询问那个曾经风云激荡的地点，六岁的孩童竟然都能成为我的向导。（苏轼）
【作文素材】公瑾你无疑是英雄，少年得志，羽扇轻摇，天下便成三分；周郎你无疑是幸福的人，小乔倾国，甘与牵手，世界又有何人？玫瑰花仙钟情于你，胜利女神垂青于你，智慧之神偏爱于你，人生若能如你，世间还知道什么叫遗憾！
高考作文素材】高朋满座，把酒临风，登楼望远，看西子湖的帆影消逝碧水尽头，听白公堤的涛声拍击杨柳岸头，这是一幅多么美好的“苏通判有美堂群宴图”啊！平地里一声惊雷，搅碎了欢声、搅碎了笑语，连最自负的诗人的长啸声也淹没了，刹那间天地之间风云变色。
作文素材】激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。
【作文素材】生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。
【作文素材】一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。
【作文素材】承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。
【作文素材】滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒； 大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
【作文素材】在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
【作文素材】人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野；人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清；人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
作文素材什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。 什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
【作文素材】生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
【作文素材】信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
作文素材人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
【作文素材】红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
【作文素材】爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
【作文素材】快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云；快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香；快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉。
作文素材生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。
作文素材时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福
素材精美作文 素材锦集文案：
1.所有的青涩都是最美的，最后的遗憾都是印象最深的。
2.青春没有选择，只有试一试。
3.琐碎的回忆，如柳絮绵绵，堆积在路口，成了难以逾越的心伤。
4.从未遇见，一直听说。
5.如果你爱一个女人，爱到骨子里，爱到生命里，爱到梦里，爱到，身体发肤毛细孔真皮层，那么你一定知道她爱什么，喜欢做什么，喝什么，去哪里，朋友是谁，父母住哪里，最缺什么，想要什么······如果你爱她，我不提醒你，你要做的事情应有尽有。
6.有的话只能靠药物的麻痹才能说 有的人只能靠酒精的挥发才有自己 有些情只能靠时间的短暂才能珍惜。
7.感情的开始就是一颗沙粒进入贝壳的开始，经过长时间的磨合，沙粒才有可能成为一粒珍珠，叫做幸福。
8.不言，不语，任凭四周的嘈杂与纠纷。
9.我若不喜欢你，怎会和你做朋友？我若喜欢你，怎会仅仅与你做朋友？
10.一些人存在的意义总归是让另一些人成长，然后消失。
11.人生也许就是不断地放下，然而令人遗憾的是，我都没能好好地与他们道别。”人人都记住了这句话，人人都有来不及和不尽兴的道别。很多的放不下都是因为不甘心，很多的不甘心才会让人的记忆一直有生命。
12、当我们尽力把悲观的事情用乐观的态度去表达时，你会发现迷宫顺着走到出口就能遇光明，倒着回到出发一样光亮。我们都一样，正处于期盼未来，挣脱过去，当下使劲的样子。会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然。谁的青春不迷茫，其实我们都一样.
13.不完美的生活就是一个失去一角的圆，人们为了追求完美而奋不顾身地追逐、寻找失落的一角，在追寻的过程中，生命因为风雨和阳光的一路陪伴变得生动而美妙。然而，在生命的旅途中，我们不仅需要奔跑与寻梦，也需要休息和沟通，那是一种平静的美好。
不管你如何努力，也永远无法到达完美的彼岸。因此，请不要再苛求自己，而是要学会欣然接受生活的不完美、自己的不完美。请像这个圆一样，试着放弃那个让我们滚得太快的一角，学会停一停匆忙的脚步。你可以停下来听听父母的叮咛与唠叨、听听伴侣的埋怨与嘱咐、听听孩子的烦恼与欢笑。因为放弃这一角让你显得不完美，可是在这个不完美的外表下，你可以拥有静谧的快乐、静美的人生。当你接受生活的不完美时，当你接纳自己的不完美时，你才能真正体会到那些虽然微小却真实的快乐与生活的美好。
14. 俗话说：“金无足赤，人无完人。”太阳有东升西落，月亮有阴晴圆缺，错误与缺憾本就是生活的一个组成部分，只有经历过无数次的失败与遗憾，才能在风雨之后看到彩虹。过于执着且不肯变通，必然陷入完美主义的心理误区，最终会一次次与机遇擦肩而过。
很多时候，我们都在追求所谓的完美，想要拥有完美的亲情、友情、爱情，想要拥有完美的职业、事业、人生，其实，完美有时候只是一种“高处不胜寒”的迷惘，而不完美则是“昨夜西风凋碧树”的觉悟与清醒，正是某些不完美使一个人清楚地看到前方道路的曲折，道路旁边的荆棘，这样才能找到自己的定位，实现自己的人生价值。
当然，满足于不完美，并不代表我们变得自暴自弃或者无所事事。有志之人总是喜欢追求完美的人生境界，他们善于经过奋斗把不完美变得完美一些。我们所谓的完美，不过是在种种缺憾美对比之下的完美而已。接受不完美，让自己更加完美，这是生存的智慧、幸福的方法、快乐人生的源泉。
15. 古印第安人有一句谚语：“别走得太快，等一等灵魂。”与古老的印第安人相比，现代社会中忙碌的人们就像一个个旋转不停的陀螺，来不及感受生活中所发生的一切，这一切就被瞬间翻过。让我们静下来过日子，让心灵腾出感知幸福的空间，追随生活中的千般风情和万般惬意吧！
16. 人世间有一种爱，在彼此的心里生根发芽，却不一定会开出芬芳的鲜花，它也是一种情，因羞涩而神秘，因朦胧而激动，没有天长地久，却是终生难忘。那就是初恋，像烟花般，片刻的璀璨之后，就只剩下无边无际的荒凉一路蔓延，它总是让人想起。初恋的滋味，就像是小儿女折花嬉戏，青梅竹马，甜蜜却不知道结局。
你心温柔,却有力量
生命如一艘航行于大海之中的航船，有时惊涛骇浪，有时风平浪静；岁月似一段横亘于征途之中的隧道，有时豁然开朗，有时曲径通幽。
不论是行走在泥泞而坎坷的道路上，还是攀登于漫长而陡峭的山峰上，我们心中总有一种渴望。渴望巨大的惊喜，渴望圆满的欢乐，渴望满心的幸福。但是现实往往是，一半是欢乐掺杂着一半是痛苦；一半是欢笑搅拌着一半是眼泪；正面是春风得意，不可分割地背面却是伤痕累累。本希望一帆风顺，却总是一波未平一波又起；本希望花前月下天长地久，却总是酸甜苦辣悲欢离合。我们的青春和生命正如一块农民耕耘的土地，在这块土地上，既有孕育着丰收硕果的庄稼，也有野火烧不尽的杂草，既有一眼望不尽的美景，也有随时需要清理的垃圾。我们的生活也是如此，既有春潮澎湃，大浪淘沙，也有清风明月、诗情画意。青春似火、激情荡漾固然是精彩的时刻，但更多的是日复一日的恬淡、年复一年的平凡。人生最有力量的往往不是短暂的激情，刹那间的狂风暴雨，而是旷日持久的深情、日积月累的牵念、习以为常的温情。如草一般纤细，一棵棵一簇簇一层层一片片，连绵不断就成了辽阔的草原；似水一般柔软，一滴滴一串串一波波一湾湾，日积月累最后竟然汇集成了奔腾的江河。岁月悄然的溜走，皱纹悄悄地攀爬，不知不觉之间青丝竟然变成了白发。似乎悄无声息，改变却是如此惊人。仿佛都是凡人小事，似乎都是轻声细语，每一个人生片段都不可分割，每一次叮咛嘱咐都蕴含深情，每一次悲欢离合都在积聚人生，每一朵花儿都散放着淡淡的芬芳。——每一次读林清玄的散文，心里都有一种感觉，仿佛是点点柔情的眼泪，洒在清晨等待朝阳的玫瑰枝头，又如滴滴清露，凝结于夏日盛开的莲花之上。眷眷深情就在这点点泪珠和滴滴清露之中。这饱含深情的散文，轻轻地卸去了我们层层的伪装和面具，让我们恢复自然，回到纯真，既简单又质朴，既温柔又厚重。这孕育哲理的深刻思索，悄悄地开启了我们久已尘封的心扉，让我们的柔软之心互相袒露，互相吸引，互相靠近，彼此取暖。细水柔情地涤荡了我们心中的尘埃，轻风温柔地抚慰着我们曾经受伤的伤痕，牵念和关注似一股股清泉轻轻地将我们干涸的心灵浇灌，爱心的种子就在淡淡的清香里和柔柔的温暖中发芽、长叶、抽絮、结苞、开花、结果。
关于童年的往事，关于亲人的回忆，关于爱心的温情，在林清玄的笔下总是无比生动、情深意切，意味深长。仿佛一苗幼芽，又如一片花瓣，或者一枚贝壳，又像一朵浪花，经过林清玄先生的描绘之后，就像在人生之路上开满的鲜花，又如在旅途上洒满的珍珠，令人依依不舍，令人流连忘返，深入内心，给人温情。
即使是放下书本，书中有许许多多的花瓣或者浪花，仍然激荡我心。其中有这样一段特别富有内涵：由于是农夫，父亲从小教我们农夫的本事，并且认为什么事都应从农夫的观点出发。像我后来从事写作，刚开始的时候，父亲就常说：“写作也像耕田一样，只要你天天下田，就没有不收成的。”他也常叫我不要写政治文章，他说：“不是政治性格的人去写政治文章，就像种稻子的人去种槟榔一样，不但种不好，而且常会从槟榔树上摔下来。”他常教我多写些于人有益的文章，少批评骂人，他说：“对人有益的文章是灌溉施肥，批评的文章是放火烧山；灌溉施肥是人可以控制的，放火烧山则常常失去控制，伤害生灵而不自知。”他叫我做创作者，不要做理论家，他说：“创作者是农夫，理论家是农会的人。农夫只管耕耘，农会的人则为了理论常会牺牲农夫的利益。”如此精彩的语言，如此深情的画面，在书中还有很多很多，感人至深，令人难忘。
其实柔软的心最有力量，唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
在我们的青春和生命中，这柔软的心无时无刻不在关爱着我们，影响着我们，温暖着我们，滋润着我们。在我们得意的时候，温情似缕缕春风，环绕着我们，我们沐浴其中；在我们失意的时候，温情如滴滴清露，湿润着我们，给我们注入活力。漫漫长夜，如一轮明月；炎炎夏日，似一泓甘泉。爱得柔情似水，爱得细水长流，爱得无微不至，爱得天长地久。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《素材精美》作文吗？以下是小编收集整理的《素材精美》，仅供参考，欢迎大家阅读《素材精美》。