下面是文案网小编分享的忠于国,忠于民作文 忠于国家,忠于人民文案，以供大家学习参考。
忠于国,忠于民作文 忠于国家,忠于人民文案：
大别迎春风而浩荡，气卷八极兮何土有象，龙腾四溟兮何人能承？壮哉！麻城山水，伟哉！英雄人民。
在历史的长河中，在麻城这片红色的土地上，曾经有无数的麻城英雄，他们为国、为民，献出他们宝贵的生命。他们死了，他们却永远地活在了我们心中。他们身上的忠勇精神，是承垂不朽的！
他们的忠勇，是一种心志。蔡济璜，1905年生于麻城夫子河蔡家大烷。1927年4月，逃亡在河南光山的麻城土豪劣绅丁岳屏，王仲槐纠集当地的反动民团，红枪会匪近万人，向麻城地区猖狂进攻，一路烧杀劫掠，无恶不作，制造了耸人听闻的“麻城惨案”。蔡济璜一面临危不惧，一面指挥城关的工人，店员撤进乘马顺河等农民坚地城池，英勇挑战，一面派王树声请求支援。蔡济璜领导一批作战勇敢的农民武装死队编为麻城农民自卫军，成为麻城第一支可靠的武装力量。他作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“麻城起义”。受挫后，起义军转战木兰山，他奉命坚持斗争。在血雨腥风的日子里，他赋诗一首，表明其心志：“明月照秋霜，今朝还故乡，留得头颅在，雄心誓不降。”遭坏人告密后，不幸被捕，受尽各种酷荆，他始终坚贞不屈。不屈不挠，英雄本质，他那颗忠勇之心，将与世长存！
他们的忠勇，是一种信念。曾学鲁，麻城市城关栗子园人，同盟会会员，他常说：“朔怒吼，众人皆为草偃，排风而行者唯我而己。”他认为湖北“为四战之地，如能据而有之，则可南联湘粤，西召巴蜀，东会皖吴，以岛幽燕，用已练之师，不难一举光复汉族”。潜心为民族之复兴而艰苦战斗，举忠勇信念而为之。夏建民，麻城盐田河鲍家楼人，自幼读书，参加县试，曾名列第一，也曾参加武昌起义，致力于宣传鼓励工作，用笔为武器，为民族解放而不懈战斗。也是忠勇之念为之。
他们的忠勇是一种心志，他们的忠勇是一种信念！是他们的忠勇，我们才有了今天的解放，才有我们今天的美好生活。
麻城精神，不仅仅是代表人物独有之，而因为麻城人民所共有，忠勇，麻城之精，万世相传，永垂不朽！
忠于国,忠于民作文 忠于国家,忠于人民文案：
1、楚囊之情：指爱国之情。
2、赤胆忠心：形容十分忠诚。
3、于家为国：为国家为人民。
4、为国尽忠：永远忠诚于国家。
5、为国捐躯：为国家牺牲生命。
6、国而忘家：指为国事而忘其家。
7、护国佑民：扞卫国家，保护人民。
8、国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
9、忠肝义胆：忠心耿耿，仗义行事。
10、忠君报国：忠于君主，报效国家。
11、赴汤蹈火：喻不避艰险，奋勇向前。
12、舍身为国：为国家牺牲自己的生命。
13、富国强兵：使国家富足，兵力强大。
14、杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。
15、治国安邦：治理国家，使之太平安定。
16、保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
17、以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
18、精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
19、忠心耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
20、乃心王室：本意是忠于朝廷，后比喻爱国。
21、祖逖之誓：指晋代志士祖逖毅然立誓之事。
22、碧血丹心：形容为正义事业而牺牲的烈士。
23、破家为国：为了国家，不惜损毁自己的家庭。
24、见危授命：在危急关头勇于献出自己的生命。
25、相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
26、忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
27、光复旧物：指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
28、相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
29、济世爱民：指具有治理国家，经世济民的才能。
30、浩气长存：形容一种刚直正大的精神永远长存。
31、毁家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
32、救亡图存：拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
33、忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
34、浩气长存：刚直正大的精神浩然之气永远长存。
35、光荣就义：为正义事业而被敌人残杀就义之日。
36、美人香草：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
37、徇国忘身：为国尽忠而将个人得失安危置之度外。
38、尽忠报国：为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家。
39、以身许国：把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
40、存亡继绝：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
41、气壮山河：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。
42、鞠躬尽瘁死而后已：指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
43、爱国一家：凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
44、殉节报国：为了气节而死，用这种方式报答所忠于的国家。
45、披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。
46、忠贞不贰：忠诚坚定，永不改变。也指下属对上层十分忠心。
47、赤心报国：旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
48、天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
49、忠心义胆：忠心耿耿，仗义行事。
50、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
忠于国,忠于民作文 忠于国家,忠于人民文案：
王肃名言名句 1、立爱自亲始，教民睦也；立敬自长始，教民顺也；教之慈睦，而民贵有亲；教以敬，而民贵用命。 2、天下之达道有五，其所以行之者三。 3、众之服自此，故听且速焉。 4、是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。 5、治天下国家有九经，其所以行之者一也。 6、武仲世称圣人，而身不免于罪，是智不足称也；好言兵讨，而挫锐于邾，是智不足名也。 7、巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。 8、人莫不知此道之美，而莫之御也，莫之为也何居？ 9、亲亲之教，尊贤之等，礼所以生也。礼者、政之本也。 10、文武之政，布在方策。 11、吾闻诸夫子，身不用礼，而望礼于人；身不用德，而望德于人，乱也。 12、中人之情也，有馀则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则逸，从欲则败。 13、丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。 14、非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。 15、一言而有益于智，莫如预；一言而有益于仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。 16、凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。 17、君子以行言，小人以舌言。 18、取人以身，修道以仁。 19、其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 20、事不终始，无务多业；记闻而言，无务多说；比近不安，无务求远。是故反本修迹，君子之道也。 21、亲交取亲，其忠也；言寡可行，其信乎；长为善士而无犯于礼也。 22、达于情性之理，通于物类之变，知幽明之故，覩游气之原，若此可谓成人矣。 23、设虚器，纵逆祀，祠海鸟，三不智。 24、容易惊觉就容易远离灾难，贪吃食物就容易忘记忧患，这是因为其不同的内心所导致的。 25、在下位不获于上，民弗可得而治矣；获于上有道，不信于友，不获于上矣；信于友有道，不顺于亲，不信于友矣；顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣；诚身有道，不明于善，不诚于身矣。 26、天道敏生，人道敏政，地道敏树。 27、焦侥氏长三尺，短之至也；长者不过十，数之极也。 28、天道成而必变，凡持满而能久者，未尝有也。 29、仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。 30、是以君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。 31、为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸。 32、身殁言立，所以为文仲也。然犹有不仁者三，不智者三，是则不及武仲也。 33、取其所长，弃其所短。 34、参之言足以全其节也。 35、夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。 36、菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。 37、圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则，而犹以是为未足也。 38、舟非水不行，水入舟则没。 39、涓涓不壅，终为江河。 40、效其行，修其礼，千里之外，亲如兄弟。 41、括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？ 42、民既孝于亲，又顺以听命，措诸天下，无所不可。 43、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。 44、善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而独以所从为祸福。故君子慎其所从。 45、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。 46、君子修道立德，不为困而改节。 47、无体之礼，敬也；无服之丧，哀也；无声之乐，欢也。 48、此言疾之难忍，急之难行也。 49、以愚者反之。是以非其人，告之弗听；非其地，树之弗生；得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之。 50、故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。 51、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 52、君子遗人以财，不若善言。 53、祭之日，乐与哀半，飨之必乐，已至必哀，孝子之情也。 54、夫度量不可明，是中人所由之令。 55、是故鞭扑之子，不从父之教；刑戮之民，不从君之令。 56、聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。 57、故君子于为义之上，相疾也，退而相爱；小人于为乱之上，相爱也，退而相恶。 58、既能成人，而又加之以仁义礼乐，成人之行也，若乃穷神知礼，德之盛也。 59、言人之恶，非所以美己；言人之枉，非所以正己。故君子攻其恶，无攻人之恶。 60、木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？ 61、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。 62、毁人之善以为辩，狡讦怀诈以为智，幸人之有过，耻学而羞不能，小人也。 63、君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。 64、商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。 65、南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。 66、庭不旷山，不直地，衣穰而提贽，精气以问事君子之道，愿夫子告之。 67、山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守为公侯，山川之祀者为诸侯，皆属于王。 68、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 69、人生有气有魄。气者，神之盛也。 70、夫子之道至大，天下莫能容。 71、知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。 72、仁者、人也，亲亲为大；义者、宜也，尊贤为大。 73、故自修者，必恐惧以除患，恭俭以避难者也。 74、夫终日言，不遗己之忧；终日行，不遗己之患；唯智者能之。 75、众生必死，死必归土，此谓鬼；魂气归天，此谓神。合鬼与神而享之，教之至也。 76、行不效，礼不修，则对门不汝通矣。 77、小人之言，有同乎君子者，不可不察也。 78、以富贵而下人，何人不尊？以富贵而爱人，何人不亲？ 79、夫自损者必有益之，自益者必有决之，吾是以叹也。 80、君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。 81、药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 82、弗学而行，弗思而得。小子勉之。 83、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。 84、爱近仁，度近智，为己不重，为人不轻，君子也夫。 85、祭之明日，明发不寐，有怀二人，敬而致之，又从而思之。 86、诚之者，择善而固执之者也。 87、行己有六本焉，然后为君子也。 88、舟非水不行，水入舟则没；君非民不治，民犯上则倾。 89、终日言，无遗己忧；终日行，不遗己患。 90、回闻桓山之鸟，生四子焉。羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。 91、诚者、天之道也；诚之者、人之道也。 92、贞以干之，敬以辅之，施仁无倦。 93、官盛任使，所以敬大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以子百姓也；日省月考，饩廪称事，所以来百工也。 94、君之知之，可矣，未若专其道而行其化之善也。 95、见君子则举之，见小人则退之，去汝恶心，而忠与之。 96、是故以富而能富人者，欲贫不可得也；以贵而能贵人者，欲贱不可得也；以达而能达人者，（）欲穷不可得也。 97、向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。 98、不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。 99、知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则能成天下国家者矣。 100、君子不急断，不急制。使饮食有量，衣食有节，宫室有度，畜积有数，车器有限，所以防乱之原也。
忠于国,忠于民作文 忠于国家,忠于人民文案：
碧血丹心——满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
赤子之心——赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
披肝沥胆——披：披露;沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。
赤胆忠心——赤：比喻真纯。形容十分忠诚。
尽忠报国——为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
忠贞不二——贞：意志或操守坚定不移。忠诚坚定，永不改变。也指下属对上层十分忠心。
肝胆相照——肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
鞠躬尽瘁——指恭敬谨慎,竭尽心力。
推心置腹——把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
忠心耿耿——耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
全心全意——投入全部精力，毫无保留。
忧国忧民——为国家的前途和人民的命运而担忧。
精忠报国——为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
为国捐躯——捐：献;躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为国尽忠——为国家竭尽忠诚。
同仇敌忾——同仇：共同对敌;敌：对抗，抵拒;忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
公而忘私——为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
以身许国——许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉职——殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
国尔忘家——一心为国，不顾家庭。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《忠于国,忠于民》作文呢？以下是小编为大家整理的《忠于国,忠于民》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《忠于国,忠于民》有所帮助