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冬至祭祖习俗作文作文 冬至祭祖感悟文案：
古代对冬至十分重视。有“冬至大似年”的说法，古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市。北方地区又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛。于是,废除庆贺冬至的仪式。
至于冬至祭祖之俗，早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载。说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载，至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。
明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载：“节朝悬祖考遗像于中堂，设拜奠，其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区，祭祖往往在祠堂进行，嘉靖江西《南康县志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗，如万历《建阳县志》说：“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一样，在家庙祭祀祖先。
冬至作为节候甚或岁首，具有继往开来的意义，祭祖所表达的正在于此。
在我们小时候，冬至是个和过年(除夕)、清明节、七月半一起并重的节日，并有谚语如下：“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中。”就是说烧纸钱祭祖，清明节那天时辰要早点，冬至这天要时辰要晚点，而农历七月十五更是不能等到中午。每到这几个节日，家家户户都要烧四大碗祭祖，当中鱼和豆腐不可少，鱼即“余”，希望过上富足有余的日子，豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有讲究，首先不能有荤气的东西，比如葱，蒜，韭菜。其次，鱼最好是鲫鱼，不能是鲢鱼，因为鲢鱼无籽(子)。四大碗一般至少有鱼，肉，豆腐，第四种有时是蛋皮，过年则是肉圆子。
祭祖的场合在家里堂屋，要焚香祷告，氛围很是庄重，所以各种细节总是丝毫不敢马虎。祭祖的饭要倒扣，每碗插的筷子数量一至三双不等。小时候，我好奇地问家人为什么这样?家人只是说给死去的家族长辈吃的饭就该这样，至于每碗饭上的筷子数量不等，更是解释不清，是上代人传下来的规矩。祭完祖先的饭菜要在灶上回过热气后才能吃。
祭祖的八仙桌的面板的纹路要东西走向(平常使用时候则是南北走向)。南面烧纸、拜祭。烧纸钱时，大人要求我们不能说话，不要乱跑，说这时亡人只在吃饭，不能打搅他们。还有一些小的细节，比如这一天不能打坏饭碗等。当然，更重要的一点，祭祖必须由男子进行(我想，这也许就是农村重男轻女的原因之一吧)，所以没有男孩的家庭，必须得招赘女婿，行驶儿子祭祖的义务。
我们家祭祖，父亲健在时，由父亲主办，父亲去世后就由哥哥们操办，上饭、插筷子、点蜡烛(小时候没有蜡烛，就点煤油罩子灯)、依次磕头、烧纸钱、回锅饭，一家人再吃饭。回来，我在城里安了家，清明节、过年前肯定要回家上坟、敬亡人，过大冬就没有回去过，生活在楼上也没有敬过亡人。这样一个场景：焚香烧纸的烟火缭绕中，一个孩童平神静气，满脸肃穆，对着桌子三叩其首，这对于孩子是有教育意义的，教育后人不能忘根。
我们住进了城里，我及将来孩子可能会不知道房子哪里是正南正北，也不会有大大的八仙桌。即使一切从简，想办法焚香祭祖，我的祖先又怎会知道，在某个钢铁森林的小盒子里，有他们的子孙在此祭拜?因此，我就一直没有给他们遥寄过纸钱，只会在清明节、年前，带着妻女把纸钱送到坟堆上烧。对我的孩子来说，我更不知道他们以后连我们这些精简了的动作还做不做?也不知道是否能将这些祖祖辈辈都有的烙印继续在她身上刻就下去?如果是，这是否是种迷信，或者是种自私?如果不是，这又是否会让她从此失去了根?
冬至祭祖习俗作文作文 冬至祭祖感悟文案：
上个星期日，我、爸爸和爷爷奶奶去贵池观前——爷爷的老家祭祖。
坐着爸爸的车，大约过了半个小时，我们就到了一个村子里，据说这就是爷爷的老家。村子不大，零星的散落着几户人家，因为靠近山里，所以村里大多数人都已经搬到城里去了。越向前走路越窄，我们只能下车走着去了。我觉得走了很长很长时间，终于到了，我都累的两腿发软了，这路也太长了吧!
我也是第一次到这里来，我看见了两个墓碑，但周围长满了杂草。一到那儿，爷爷和爸爸就开始锄草，一方面清理这里的环境，另一方面也可以避免在烧纸时把草烧着，奶奶在一旁，把纸在手里随便地翻了几下便折成花的样子。看他们忙着，而我好像没什么事可干，锄草吧，我的力气有没有多少，折花吧，我又不会，唉!
我可不喜欢闲着，东逛逛西看看，我突然看到一个虫子不认识，赶紧叫来爸爸，爸爸说那是蚂蚱，于是我就拿着一根棍子与蚂蚱玩捉迷藏，因为它身上的颜色与旁边枯草的颜色很相似，它落在树叶上，我用小树枝一碰，它就无影无踪了，我到处找它。这时我终于发现了我有事可做了：一会儿跑到平地捉蚂蚱，一会儿爬到高高的山头从上面滑下来，一会儿再到茂密的灌木丛中玩探险游戏。忽然，爷爷叫我在老太太的墓上跪拜叩头，叩完头起来的时候，我惊奇的发现老太太的碑上有两个马蜂窝，爷爷想把它捅掉，奶奶阻止他说：“如果捅掉，马蜂会蛰我们的。”我很庆幸爷爷听了奶奶的劝阻，要不然后果我可不敢去想。
这就是我的第一次祭祖经历。
冬至祭祖习俗作文作文 冬至祭祖感悟文案：
今天，外婆起了个大早，又是买菜又是煮饭，忙活了一个大早。我好奇的问：“外婆，你忙活了这么久，在干什么呀?”外婆说：“你不知道啊，冬至大过年，我们在冬至祭奠祖先”我奇怪的想：祖先早就去世了，现在干嘛还要装模作样的啊?我对外婆说：“外婆，你不要这么迷信啦，祖先早就去世了，现在还打躬作揖啊!”没想到平时对我一向很好的外婆竟阴沉着脸，低吼了一句：“小孩子别乱说话。”我被突如其来的声音震住了，回过神来时，外婆又忙活去了。
我穿好衣服，下了楼外婆在端菜，爸爸在摆桌椅连我们家的两只小狗都想蹦上椅子看个热闹，咦?妈妈呢?我去问爸爸：“爸爸，妈妈在哪里呀?”爸爸没回答，手指了指一个小小的木板门。我想：家里什么时候多了一扇门呀?哦，一问才知道，这扇门是放一张照片的，因为以前阿婆总是把东西放在门边上，连冰箱也在门对面，这扇不起眼的小门当然看不见啦。
转动门把手，像探险家发现新大陆一样小心翼翼。门开了，这横竖都不到1米的小空间里，放着一张灰白色的照片，妈妈正精心擦拭着照片：张片上的人看起来三四十上下比较年轻妈妈说：“这是你阿公的照片。”我问妈妈：“妈妈，你知道冬至是什么吗?”妈妈随意对给我一句：“自己在电脑上找去。”我在电脑上查找了一下，原来呀，冬至是一年中晚上最长的一天。我想：难道冬至就是为了睡觉么?不大可能吧。于是我又继续看了下去：古人认为到了冬至，虽然还再寒冷的季节，但是春天已经不远了，这时外出的人都要回家，表示年终有所归宿，如果不回家，就是对祖先的不尊敬。
原来冬至是这样来的啊，看来妈妈也很孝敬啊!
冬至祭祖习俗作文作文 冬至祭祖感悟文案：
在江南，在我老家，有冬至祭祖的习俗。与清明扫墓有所不同，冬至祭祖主要是以修葺墓地，立碑等方式进行祭奠活动。修葺主要是指整理墓冢，除去墓冢上的杂草杂物，并在墓冢上添加适量的新土，使墓冢始终保持原有的形状。倘若墓主人没有后人的话，墓地就会杂草丛生，墓冢也会慢慢的与周边的地形成为一体，久而久之墓冢也就不复存在了。从中也可以看出墓主人家是否人丁兴旺，后继有人。立碑是指下葬时没来得及立碑的坟墓，可在冬至这天为之立碑，其他时间都不便进行此项活动。由此可见，冬至祭祖也是很有讲究的，马虎不得。
又逢冬至，我们兄弟四人带上子侄辈去老家祭祖。像往常一样，为祖先的墓除草，培土，烧香，祭拜。特别是站在父亲的墓前，心中感慨无限。想想父亲一个目不识丁的农民，靠着自己的一双手，起早歇晚，辛勤劳作，把我兄妹五人养大成人。并先后为我大哥，二哥娶妻，为我姐出嫁。一大家子人，全靠父亲的肩膀，父亲的付出，才有了后来的我们以及今天的生活。是何等的不易啊。我甚至觉得与父亲相比，自己真的是很无能。在科学没有今天这样发达，物质生活没有今天丰富的年代，他一个没有文化的农民怎么就能养活我们这么一大家子人呢。而今天的我们养一个孩子都是那么辛苦，那么艰难，那么犯愁。我真的好想知道父亲那一代人，心里是怎么想的，有没有感到愁苦甚至是绝望的时候。我依然还清楚的记得，在我五岁时的一个农忙季节的傍晚，月亮已经升了起来，我站在村口，等收工回家的父亲，我看到父亲见到我时脸上浮现出的慈爱和笑容，全然没有一点疲劳的感觉。我还得父亲用他那沾满泥土的双手，把我从地上抱了起来，并用他那沾满灰尘和汗水的脸，贴到我的脸上。那时的我还不知道什么叫幸福和感动。只知道好开心，好踏实。既不用自己走路却又可以借助父亲的高度看到远处。仿佛自己一下子变得也像父亲一样的高大起来。心里除了开心还是开心。这样的开心就像种子，洒在我的心里，一直到今天，沉淀为一种感动和感恩。每次站在父亲的坟前，我都会默默地对父亲说些感激和感恩的话。
我没有理由不感激我的父亲。他虽没能活着为我娶妻成家。但他把我这样一个农村的孩子送进了大学。为我铺起一条有别于他自己的生活道路。他不仅教会我很多生活技能，还使我懂得要想有所收获就得有所付出这样一个道理。是的，我感谢我的父亲。不仅要感谢他给了我生命，还要感谢他给了我健全和健康。我感谢我的父亲，因为他爱我们，他为我们付出很多很多。懂得感恩这也是我父亲教会我的一个最基本的道理。
谢谢您，我亲爱的父亲。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《冬至祭祖习俗作文》作文呢？以下是小编为大家整理的《冬至祭祖习俗作文》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《冬至祭祖习俗作文》有所帮助