下面是文案网小编分享的俞伯牙摔琴谢知音的故事作文 俞伯牙摔琴谢知音的故事感叹文案，以供大家学习参考。
俞伯牙摔琴谢知音的故事作文 俞伯牙摔琴谢知音的故事感叹文案：
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢?于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子?”
听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问打柴人名字，得知他叫钟子期，便和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢?”
两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
俞伯牙摔琴谢知音的故事作文 俞伯牙摔琴谢知音的故事感叹文案：
俞瑞，字伯牙，春秋时的音乐家，曾担任晋国的外交官。春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。
钟子期
钟子期，名徽，字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说:“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。
春秋战国时期，有一名公，姓俞名瑞，字伯牙，楚国郢都氏人，即今湖广荆州府之地。俞伯牙身虽楚人，官星却落于晋国，仕至上大夫之位。因奉晋主之命，来楚国修聘。伯牙讨这个差使，一来是个大才，不辱君命;二来顺便省视乡里，一举两得。
待公事办完后，伯牙张着风帆，乘着大船，准备返回晋国。不到一天，就到了汉阳江口。那时正是八月十五中秋之夜，忽然遇到狂风暴雨，船只不能前进，只得停靠在山崖之下。没等多久，风恬浪静，雨止云开，现出一轮明月。那雨后的月亮越发明亮。伯牙在船舱中，一个人感到有些无聊，于是就叫童子在炉内焚香，准备抚琴一操，以遣情怀。等童子把香焚好、琴摆好，伯牙开始调弦转轸，弹出一曲。曲犹未终，指下“刮刺”一声响，琴弦断了一根。伯牙感到吃惊，叫童子去问船头:“这船住所在什么地方?”船头回答:“就停在山脚下，虽然有些草树，但没有人家。”伯牙说:“是荒山了。若是在城郭村庄，或有聪明好学之人，盗听琴声，所以琴声忽变，弦即会断。这荒山野岭的，哪里会有听琴之人?哦，说不定有仇家差来的刺客!”然后叫上左右:“到处去检查一番吧!”这时，岸边传来话音:“船中大人，不必见疑。小人并非强盗之流，只不过是一樵夫。因为打柴回去晚了，又遇上狂风暴雨，就躲在山崖下。突然听到您优雅的琴声，所以停下来听听。”伯牙大笑说:“山中打柴的，也敢称‘听琴’二字!左右，让他走吧!”那人就是不走，在崖上高声说道:“大人的话可不对哦，岂不闻‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不会有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的，亦未可知。走出舱门，笑道:“崖上的君子，既是听琴，可知我刚才所弹何曲?”那人说:“小子若不知，却也不来听琴了。刚才大人弹的是孔仲尼叹颜回。伯牙听了，大喜道:“先生果非俗士，请到舱中小憩!”樵夫被引进舱中坐下。伯牙问了他很多音律之理，他都对答如流。伯牙犹恐他是记问之学，又继续试他，问道:“足下既知乐理，当时孔仲尼鼓琴于室中，颜回自外入，闻琴中有幽沉之声，疑有贪杀之意，怪而问之。仲尼说:‘我刚见猫追捕老鼠，想它成功，又怕它失败，所以有贪杀之意表现出来!’才知道圣门音乐之理，入于微妙。假如我抚曲一首，你能听出我的心思吗?”樵夫说:“大人试抚弄一首，小子猜度。若猜不着，大人不得见罪。”伯牙将断弦重新整，沉思半晌。其意在于高山，抚琴一弄。樵夫赞道:“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也!”伯牙不语，又凝神一会，将琴再抚，其意在于流水。樵夫又赞道:“美哉汤汤乎，志在流水!”只这两句话，说中了伯牙的心事。伯牙大惊，推琴而起，与子期施宾主之礼，连呼:“失敬，失敬!石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不误了天下贤士!先生高名雅姓?”樵夫欠身而答:“小子姓钟名徽，字子期，家住离这不远的马安山集贤村。”当晚，伯牙与子期结为兄弟。当年，他二人才二十七、八岁。伯牙欲邀子期随行至晋国求取功名。子期因家有年迈的父母，不忍马上离开他们而远行。伯牙说:“也好，等我处理完一些事后，明年的八月十五我亲自来接你和伯父伯母!”第二天早上，伯牙告别子期，乘船驶向晋国。
伯牙立于大船，一路江山之胜，无心观览，只想着知音之人。
俞伯牙摔琴谢知音的故事作文 俞伯牙摔琴谢知音的故事感叹文案：
近日闲暇，翻阅书籍，读明代著名作家冯梦龙的精短典故——俞伯牙摔琴谢知音的故事，生动的情节，娓娓道来的古文词句，精湛的文笔，使我心已梦幻般地踏上远古的土壤。
事情发生在春秋战国时期，俞伯牙乃楚国人氏，仕途在晋国，即今天的山西省，官至上大夫之职。
楚国君主派其去自已的家乡修聘！委派两艘大船，家人随从。时值八月中旬，伯牙一行人，在船上欣赏不尽的两岸秋景。望不尽的远山近岭，一览愉悦秋色的怡人画卷。不觉一阵秋风带着凉意吹过，接着狂风暴雨而至，船泊于山崖前避风。
中秋的夜晚，湛蓝的天空，自然而清晰，满天的星辰。浩瀚的宇宙，洁白的月光，激发起伯牙抚琴的雅趣，陶醉聆听大自然的亲吻，此时叫琴童，取琴来待我抚琴一曲，己作消遣取乐。一曲未完，弦断为两截。
伯牙思索，这荒郊野山，有高人听我抚琴。派人去岸上寻找，结果是一樵夫，遭雨在崖下避雨，在此听你抚琴。经过俞伯牙，盘根错综的寻问。此人是钟子期，他一一询问，仲子期回答：此琴乃伏羲治作，取于梧桐木，琴弦按五行——金，木，水，火，土——发音！清幽哀怨，清奇幽雅，悲壮悠长，尽善尽美之音韵。伯牙问，仲子期对答如流。伯牙又重新抚琴一曲。又问，此曲是何曲？大人弹得美纶美幻；情在高山，意在流水，乃高山流水曲。只两句，伯牙惊叹感动，这偏远山野处，竟然有如此聪明的人才！我难得的抚琴知音。
在船舱内互报姓名，年庚几何！伯牙对眼下的这小兄弟有了爱慕之心，有似曾相识、相见太晚的心理。所以叫侍童，重设酒宴，趁着江水月色，我俩要在这船上结为金兰。仲子期惊讶，我乃是平民穷苦百姓，卑下！混迹樵牧，与草木同朽，怎敢高攀达官贵人？伯牙道，今遇知已，高官奉禄不要，又有何妨？子期受宠若惊，与伯牙结为生死异姓兄弟。伯牙邀请子期去晋国畅游，子期说道：家有年迈二老双亲，子期无兄长姐妹，须得照顾，子期无法离开家园。兄弟俩推杯换盏，有说不完的知己话语。不觉东方发白。子期欲要下船，伯牙挽留，叫童子送过银子，说道：我弟子期聪明过人，回家治些田产，抚养二老；再攻读五经四书，日后谋些官差干干。随手执笔写下明年约期。还是中秋季节，我与子期兄弟俩在此相见。子期点头，接过大哥赠的金银和约期信囊，兄弟俩洒泪辞别。
这时伯牙点鼓开船，一路山川美景，无心观赏。立于船头，仰望天空，汹涌而来的长江，皎洁的明光，勾引起他对子期的思念。此到楚国修聘，探望故情一切大吉顺利。回到晋国上谕圣上，圣颜大喜。此时的伯牙对子期的思念，食不能吃，夜不能眠。每天都不能忘记。
光阴迅速，过了冬天，不觉春去夏来，中秋到来，奏过晋主，给假还乡，晋主允许。伯牙一行人上了大船，一路山景尽收眼底，伯牙盼望着泊船和子期会面。正在犹虑间，从人报告伯牙，去年岸边己到。伯牙告诉水手，将船靠岸停泊。出离船舱，向山崖观望，怎么不见我弟仲子期在岸上迎接？我弟不应该失信于我。
于是，回到船上解开琴囊，抚琴一曲，望兄弟子期能听到琴声，来此相见。琴声带有哀怨。伯牙说道，我弟是有情有义之人，家里必有难事。天刚亮，伯牙带着童子一起下船，去聚贤村找子期弟。
走到山崖路上的岔路处，正要问去聚贤村是何向。从东边来了一位老者，右手拄着藤仗，左手挎蓝，向他们走来。童子忙上前施礼，问道去集贤村，找一个人你老可知道？不知找哪家？伯牙回答去找钟家。老者一听！不由得流下泪来。你不必去了，伯牙问为何不能去。你要访子期，子期是我儿呵！老叟问：你就是晋国上大夫伯牙吧！伯牙点头正是。只因去年中秋节和你结为金兰。回家后，过于操劳，白天打柴，耕种，晚间攻读，心力耗废，劳身成疾，数月间己亡。
伯牙闻听，五脏崩裂，泪如泉涌，大叫一声，山崖跌倒，昏绝过去！钟公和童子扶起伯牙，苏醒过来！口流痰涎，捶胸跺足，痛哭不己。
钟公说，我儿子期临终有言嘱咐我，中秋月圆时一定要替我接代大哥伯牙，因我俩有约在前。我死之后把我埋葬在山崖之上，望见大哥来去之路，不消感激之情、金兰之好的情场。
伯牙听了钟公一席话，更是伤心欲绝，分付童子和老伯父一起去子期坟墓，一起祭拜我弟子期。行走之路不远处有一新坟，果然埋在山崖。伯牙见此悲壮，更加嚎淘大哭，点燃纸香祭拜。围观的群众数百人之多。伯牙命童子搬来一块石头铺平，伯牙把琴放置上面，盘膝而坐，我抚琴一曲，送我弟在天英灵！刚抚一曲，众人皆笑，伯牙问钟公，他们为何而笑！钟公说：因他们不懂你抚的是何物，是何曲调，所以皆笑。伯牙继续抚琴，又弹几曲，高山流水，悼念哀曲，悲壮怆凉。伯牙见众人不懂纷纷离去。伯牙叹息，子期弟已去，我伯牙从今弹琴何人听？！
这就是俞伯牙摔琴谢知音。可歌可泣，千古传颂，万古留芳。
《俞伯牙摔琴谢知音》读书笔记
俞伯牙摔琴谢知音的故事作文 俞伯牙摔琴谢知音的故事感叹文案：
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音。
我向往他们因为他们都互相拥有过知音。而我也很庆幸，在那天，植树节的那天，我们相遇在下丁家中学，好像是很突然又好像是故意的安排，我们在那里相遇相识相知。那天的阳光很灿烂，像我们的心情一样，我们在下丁家中学的操场上种下了相识的种子，它鉴证了我们那个愉快的上午：一起谈天说地，一起畅想自己的未来，一起联想20年以后当我们再回到这里再看到这棵树时对方的样子，傻傻的样子。
还记得我送你的那份礼物吗？你当时很奇怪问我为什么要送你竹笛，我说因为你就是我的钟子，我希望每当我吹笛子的时候，你都能听到，因为你是我的知音，你懂得我吹出的每首曲子中都蕴含着我们的思念。你当时听完后笑得很灿烂，说了一句“me too”，你当时的笑脸我至今还记的是那么甜蜜，王梦你现在还好吗？我们的那棵小树它还好吗？
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《俞伯牙摔琴谢知音的故事》时更加简单方便，下面是小编整理的《俞伯牙摔琴谢知音的故事》，仅供参考，大家一起来看看《俞伯牙摔琴谢知音的故事》吧