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孟子见梁惠王的故事:不远千里的典故作文 孟子见梁惠王是什么意思文案:
原文摘自《孟子?梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”
梁惠王见了孟子,热情地说:“先生,您不以千里为远来到我们魏国,一定是给我的国家带来利益了吧?”
孟子回答说:“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家,大夫说怎样有利于我的封地,士和老百姓说怎样有利于自身,这样上上下下都追逐私利,那么就危险了。”接着孟子说道:“在能出动一万辆兵车的国家,谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家,谋杀他们国君的,必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆,二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了,但是,他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”
梁惠王听了很受触动,焦急地问:“那先生以为该怎么办呢?”孟子说:“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲,也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以,大王您只要讲仁义就够了,何必再讲利呢?”
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梁惠王说:“晋国是天下最强的国家,老丈你是知道的。到了我这一代,东面战败于齐国,长子阵亡;西面丧失了七百里疆土给秦国;南面受辱于楚国。我对此感到耻辱,愿意替死者来洗刷所有的仇恨,怎样才能办到呢?”
孟子答道:“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如能对民众施行仁政、减省刑罚、薄敛赋税、深耕土壤、清除杂草;青壮年在空闲时修习孝悌忠信的道理,在家里用这些来事奉父兄,出外用这些来事奉尊长,就能使他们拿着木棒来打击秦楚的坚甲利兵了。那些国家侵夺民众的农时,使他们不能耕种农田来养活自己的父母,父母挨冻受饿,兄弟妻儿离散。那些国家虐害自己的民众,大王去讨伐他们,谁能和大王对抗?所以说仁者是无敌的,希望大王不要犹豫。”
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孟子说:“假如有个人向大王禀告说:“我的力气足以举起三千斤的东西,却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端,却看不见一车子的柴禾。’大王会相信这话吗?”宣王说:“不会。”
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出处:《孟子·梁惠王上》。
意思:逃跑五十步的,讥笑逃跑一百步的。指讥笑别人不高明,而自己实在也并不怎么高明;或喻毛病过错的水平虽然不同,本质却没有两样。
战国时,孟子来到魏国京城大梁(今河南开封),会面梁惠王(魏惠王)。梁惠王向孟子求教了一些政治问题。
读书笔记:
惠王对孟子说:“我对国是算是尽心的了。河内(今河南黄河以北济源县一带)年成不好,我就把河内的灾民移一局部到河东(今山西黄河以东安邑一带),还调运食粮到河内去接济。碰到河东年景不好时,我也这样调解救援。看看邻国,不哪一国的国君比我更能替老庶民盘算的了。但为什么邻国的百姓并不因而离境而致人口日见减少?为什么我国也并不因此常有邻国百姓投靠前来而使人口日见增多呢?”
孟子说:“您爱好打仗,我就用打仗作个比喻:战鼓敲响,士兵挺起刀枪向前冲去。但是有些怕逝世的士兵却弃甲丢盔,回首逃跑;有的跑了五十步就停下来,有的跑了一百步才站住。有个跑了五十步的,便向跑了一百步的人说:‘瞧你们这些懦夫,多丢人!’——您说,他这样嘲笑别人应当吗?”
梁惠王说:“不该,他固然比跑了一百步的少跑五十步,然而他也同样逃跑了,岂非不同样是胆小吗?”孟子笑道:“你既然清楚这个情理,怎能以为本人比邻国的国君高超呢!”
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