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孔子-我心中的历史人物作文 我眼中的历史人物孔子文案：
他，一个普通人，哲人，圣人。他和他的思想站到了世界的顶峰，他的思想已经开始发展，从封建礼教到现在的和谐，他已经不知不觉植入人心。他就是那个可敬可爱的孔子。在那微言欲色、大义难抒的年代里，在那礼崩乐坏、信义扫地的世风中，在那随波逐流、抛仁弃义的人群中，他大道之行、天下为公，用一双智慧的眼看透一阵混沌的尘。他没有躲避，周游列国，广收门徒。杏坛前的三千弟子见证了他的辛勤，荒原野道上来往的车辙记载了他的不息。他只是一个普通人，有着与普通人一样的七情六欲。他为人处事亲切得如春风化雨，缓缓流进人们干涸的心。他仅仅是一位老师，仅仅是一位老者，他有普爱众生、厚德天下的思想，一个普通得不能再普通的人。他一身正气。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，铸造了中华民族的魂魄。“仁、义、礼、智、信”成为了儒家亘古不变的主题。他像一只大鸟，在空中盘旋，一声长鸣，撕开了混沌的天空。从古至今，多少人用儒家的思想、大义凛然救人民于危难水火之中。水行不避蛟龙，陆行不避兕虎，他是真正的哲人。高山仰止，景行行止。我佩服他在匡人之围那种泰然自若，圣贤之勇，不人能挡。他就像一只大鸟，尽管危机四伏，却要一飞冲天打破浑浊。千年前的岁月如斯，春秋的风如斯，周天子的光如斯。我佩服陈蔡受厄时孔子的坚韧从容、泰然自若。泰山脚下，巍巍泰山中哀民生多艰喻猛虎；黄河岸边，汤汤黄河旁惜时易去叹逝川。就这样，一个哲人成为了一位圣人。虽不能至，然心向往之。于是从古至今多少仁人志士，受儒家思想感染。唐雎发志士之怒，挺剑而起；荆轲以豪杰之气，箕踞而笑；贾谊因“国而忘家，公而忘私”。杜甫大蔽天下寒士，范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，岳鹏举锐旅请缨，郑成功铁剑东指。孔子的哲思氤氲出多少人格之崇山，尊严之沧海，匹夫仍有天下之责。孔子如一只大鸟鸣彻长空，纵横万里，横贯古今。梁启超“我中国少年，与国无疆。”，秋瑾“他年成败不计较，但恃铁血报祖国”，儒家的魂魄在磨练中铸造，在铸造中升华。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。天不生仲尼，万古如长夜！
孔子-我心中的历史人物作文 我眼中的历史人物孔子文案：
历史的车轮碾过公元前771年的时候，开始变得沉重，刀光剑影中。一群凶蛮的犬戎人围住了镐京，镐京沦陷，西周灭亡。“礼乐征伐天子出”的状况一去不复返。诸侯们征战不绝，整个社会演绎着“武君五十二，亡国三十六，诸侯奔走，不得不保其社稷者，不可胜数”的闹剧。于是此起彼伏的战鼓颤栗着华夏，四起的狼烟笼罩了大江南北。一个还未成熟的社会在战火中开始迷茫—拯救它的将是哲学。于是衣带飘飘的孔子带着他的弟子们缓缓走来，带着一种神圣的悯世情怀，带着一种似乎是上天赐予的责任感开始关注这个世界——恼人的战鼓，恢复它的一片宁静；驱散吃人的狼烟，还原它的一片透明。从此神州大地上便出现这样一个忙碌的身影。他一遍一遍地教导他的学生诸如“学而不厌，诲人不倦”的方法，“不耻下问”的道理，“知其不可为而为之”的精神，不厌其烦地说服他们，他还身体力行，以自身为典范，向广大民众表演他的“食不言，寝不语”，坐在车上则不张望，不大声说话等有着众多规范的行为，然而在繁缛的礼仪下，他却如同戴着脚镣的舞者般自由而洒脱，因为这一切只为了心中的“乌托邦”。那里没有战争和苛税，那里一片祥和安宁。人们自觉的用道德规范着自己，因此就无所谓偷盗、抢劫。君主用自己高尚的道德让大家信服，因此就无所谓征伐、权谋，人们的生活必定是幸福的。还是这个理想的世外桃源，让他做着这一切，成为他一心的信念，现实与理想的巨大差异并未使他沮丧，反而使他对理想更加渴望，他的原始的人道主义与博爱精神告诉他实现这种理想不能靠武力，只能靠“仁政”。于是，这个倔强的老人便开始了无休无止的讲学与说服。他没有庄子持竿而不顾的不屑与洒脱，他同下大夫说话，温暖而快乐，同上大夫说话，正直而恭敬，他没有阮籍的放荡不羁，他喝酒从来都适可而止，生活有规律，他甚至衣着打扮都很讲究，不用深青色的布镶边黑色的罩衣配黑色的羊皮袄，白色的罩衣套白色的鹿皮袄，他的礼仪与规范数不胜数。他自信一片阳光可以照亮哪怕再黑暗的角落，他也自信每人都是一片树叶，对道德的渴求如绿叶之下的阳光，他以为整个世界就是暂时进入了黑暗的一片土地，道德的恩泽将使它生机勃勃，容光焕发，于是他尽力发光，然而他换来的却是其他学派的冷眼相看，国君们的一笑了之，就连劳苦大众对他的理论顶多也只是抬头仰望，但他从未放弃。这个执着的老人又一次挥鞭驱车前行，下一站将在哪里？或是永无尽头？一切都是如此迷茫，然而老人毫不在意，黄昏中，他微笑着远望，或许他以看到理想中的圣地……
孔子-我心中的历史人物作文 我眼中的历史人物孔子文案：
我最喜欢的历史人物既不是统一了六国的秦始皇，不是绝顶聪明的诸葛亮；也不是号称诗仙的李白。那么他是谁呢——他就是孔子。孔林的雨是绵长的，历史的雨。人不多，在安静的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草显出新绿，巨大古老的石人保持沉默的微笑。恍惚间突然感到，孔子，这个孤独的，穿越千年的灵魂，竟可以有如此伟大朴实的力量。“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔，当时我还是小学生。反复诵读，只觉高高低低的韵律十分有趣。像念一段咒语，开启了儒学对我的影响。在老师循循善诱的讲解里，孔子站起来了：一位温和的谦谦君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里射出智慧的光彩。再长大一些，开始懂得他的崇高，懂得仰望孔子。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”单衣薄衾，仍能因思想上的富足感到幸福。“己欲立而立人，己欲达而达人”，非独善其身，而尝试用“仁”兼济天下。这是何等的胸怀！抚摸书上孔子的画像，他仿佛高大了，发光了。而现在，在孔林的寂静里，我才开始真正思考他，了解他。电影《孔子》中，孔子在山巅对老子说：“先生的道大象无形，超然物外，不限于世间，而我的道，在人间……”孔子的情，孔子的道，原来都在人间。于丹的书里说，神圣神圣，神在天上，是像李白那样的人；圣在地上，是像杜甫那样的人。孔子之所以被称为圣人，就此来说也是不无道理的。他思考的道理，是人的道理，“夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。”“温故而知新，可以为师矣。”求学、做人、从政……不同于其他艰深的哲学，孔子很早就适应了人必须得生活这个现实。从人间来的仁义礼乐，做君子行博爱，以“仁”为大事，才是他的道；而广播思想，周游列国去游说，拯救飘摇乱世中的人民，才是他的情。同时他也思考宇宙：“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”君子不仅对人，对自然也一样敬畏。如果老庄是乘物以游心的世外游龙，孔丘就是庇护人间的参天大树，他的道，在人间。从鲁国的司徒、司寇，到千万学生的老师。周游列国，几度投而不遇，几度险些丧命。千辛万苦返回父母之邦，年老仍不得志，最终郁郁而终。他的人生履历，甚至比挣扎在生活中的穷苦人民还多了一层哀凉。忧己之忧而及人之忧，孔子心中装的是一个王朝、整个乱世、甚至绵绵延延两千余年，直到今天啊！孔子真正的入世不是千辛万苦周游列国，而是在我们都以为他会隐居山林，逍遥自在的时候，再回到人间承担自己的责任啊！孔子是一个成功的人么？显然不是。而爱因斯坦说：“不要试图成为一个成功的人，而要成为一个有价值的人。”儒学虽然流传两千年，仍然熠熠生辉的原因，唯其有“道”在，唯有儒学在今天的价值在，唯有孔子——在人间。
孔子-我心中的历史人物作文 我眼中的历史人物孔子文案：
孔子，我国著名的哲学家，几乎是无人不知，无人不晓。可是你真的了解孔子吗？并不吧。接下来就让我跟你说说关于孔子的生平事迹吧。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，也就是如今山东省曲阜市。我国著名的思想家，教育家，以及政治家。
孔子的一生都在为修订书目而做努力。在与弟子周游列国的四十年里，修订《诗》，《春秋》等名留千史的著作，对后世影响巨大。
别看画上的孔子矮矮的，看似不经打（这就好像说包公很黑一样。。。)。实际上，孔子据说真实身高达九尺三寸，都差不多两米多了，又怎么可能是后人所描述的文弱书生。但也怪不得壮如公孙冶，也再也不敢冒犯孔子。当然，这也跟孔子的伟大思想和渊博脱不了干系。
孔子能够如此渊博也跟他的家世有关。孔子出身贵族，而当时的政策也只给贵族读书。当然，也幸好他出身贵族，才能够有书读，毕竟当时没有九年义务这种那么人性的东西。但是，可惜的是，到孔子这一辈的时候，他的家族已经衰落了啊。所以啊，别看以后的孔子有多风光，人家什么乡村歌手，管农场的，管仓库的等等等等，反正啊，什么不受人尊敬的职业他都做过了。估计当初嘲笑孔子的人也没想到，这个穷小子未来的地位不仅高，还名流千古了。
虽然说，孔子当时已经凄凉到这种地步了，但是他心中教育别人的心却从没变过啊。在春秋时代该咋办？做官。然后咱孔子老先生就凭着自己极其出色的外交能力，在好长一段时间里都受到了国君的礼遇，但是老先生他固执啊，一直坚持的政治思想与当时的“霸道”思想不符啊，所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人该咋办？孔子急啊，躁啊，就琢磨这在外边开个补习班，所以现在我们看到的颜回啊，子路啊，都是从这个补习班里出来的啊。
所以啊，各位，孔子那么强大不是没道理的啊，就人家那么惨的环境下都有着那么远大的理想，谁还敢做咸鱼啊？
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