下面是文案网小编分享的品读——《论语教育智慧》有感作文 读论语的教育智慧有感文案，以供大家学习参考。
品读——《论语教育智慧》有感作文 读论语的教育智慧有感文案：
记得，第一次接触《论语》有关内容还是在初中一年级的语文课本上，其中，“学而时习之，不亦说乎。”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”“敏而好学，不耻下问。”……已是耳熟能详，琅琅上口之句。当时，我作为受教育者在品读这些语录时，感受到的是一种学习的态度、思想和方法。
而今，再次接触《论语》，其实也不是正文，而是殷海华编著的《教育智慧品读》一书，我已成为一名教育者，编者站在素质教育的高度，本着“取其精华”“古为今用”的指导思想，带领我们重新审视的是《论语》中所体现的先进的教育思想，指引我们在教育教学中去学习、借鉴。
本书从教育目的、教育对象、教育方法、教学内容、师生关系和教师素质这六个方面展开对《论语》中的教育智慧的阐述与引领。通读过后，给我留下印象最深并引起共鸣的有这样几则：
“学而时习之，不亦说乎。”——重在学习，贵在实践
这是《论语》开篇首章首句，它的意思是要求学生不仅仅要精通书本知识，更需要亲身实践体验，否则最多只能够做个眼高手低之徒。它从属教育目的范畴：读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三“地灵活运用知识。而反思现在的教育方式，不管是教育者还是受教育者及社会各界人士还存在片面的教育思想即职位了分数，为了出人头地。只重视书本知识的掌握，只能塑造出高分低能的学生，它再次给我们以警世：我们的教育必须联系生活实际，切忌空谈，这也是提高学习效率、注重实效的最佳手段。著名诗人陆游也曾说过：“纸上得来终觉浅，绝知此行要躬行。”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——乐学才能好学
孔子的这句话揭示了学习兴趣与学习效果之间的关系。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，只有当学生对所学的知识产生浓厚的兴趣时，他们才会主动积极地思考和钻研，而不是被动等待接受知识灌输。作为低年级的一名数学教师，理解并运用这一条宝贵的教学经验是极为重要的。那在教学中如何激发学生学习的兴趣呢？我想，需要做到的有这么几点：创设生动活泼有趣的教学情境；设计具有思维含量并符合各层次学生的问题；联系实际展开体验式教学；捕捉“闪光点”鼓励学生取得的微小进步，增强学习的信心；充分利用多种教学手段引起学生的学习兴趣等等。这样，当学生的学习兴趣油然而生时，就会产生强烈的求知欲望，学生就愿学、爱学、乐学。而且学得活、学得好，有创新。
“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”——身教胜于言传
孔子这句话强调了教师自身的表率作用。教师应该以自己豁达的胸怀，自信的人生态度，乐观的情怀感染和教育学生积极面对人生，达观地学习和生活。在日常教学活动中，除了向学生传授文化知识之外，更重要的是帮助学生养成良好的习惯，培养他们高尚的道德品质，树立科学的人生观。教师是学校里最重要、最直观、最有教益的模范，是学生活生生的榜样。一个老师自身的魅力在教育过程中所起的作用是不可估量的。陶行知先生曾这样说过：“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。”以此来勉励自己以身作则，为人师表，为社会培养出言行一致的人。
品读——《论语教育智慧》有感作文 读论语的教育智慧有感文案：
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼，不过都是求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
品读——《论语教育智慧》有感作文 读论语的教育智慧有感文案：
《论语》读后感600字：俗话说：半部《论语》治天下。《论语》用精短的语言告诉我们为人处世和终身学习的道理，是一部儒家经典著作。今年暑假我有幸拜读了这部书，去感受里面无穷的智慧。
“工欲善其事，必先利其器。”俗话说：磨刀不误砍柴工。事先做好了应有的准备工作，自然得心应手，事半功倍。这使我想起了最近吉他考级的事。虽然我学的时间不长，但我坚持每天弹奏练习，即使手皮磨破了，我也从不放弃。考级前的一个月，我把乐理知识从头到尾认认真真地复习，该背的背，该记的记，做了充分的准备。在考场上我轻松应对，最终以优秀的成绩顺利通过了考级。
“己所不欲，勿施于人。”自己不喜欢的事或物，就不要强加给别人。六一舞团组织表演活动，导师给我们每个人发了一套表演服，我发现我的衣服上面有个黑色的污垢，看上去影响美观，我就想，何不趁没人注意的时候换一件好的过来？但转念一想，我自己不喜欢穿的，别人也不喜欢穿啊！我要站在别人的角度上考虑问题，这就是将心比心。于是，我决定把这件衣服留下来自己穿。即使己所欲，亦勿施于人，这应该是我们终身奉行的做人的原则吧！
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中，某些人看到比自己优秀的人，往往会表现出嫉妒或厌恶，而看到不如自己的人，就会嘲笑或轻视，这都是不好的处世观念。我们要朝好的行为看齐，学习他人的优点。倘若看到别人身上不足的地方，要引以为戒，不要犯下同样的错误。只有这样，才能不断的完善自己，超越自己，让自己更趋于完美。
《论语》字字珠玑，句句在理。朋友们，让我们都来读一读《论语》吧！学习前人的智慧，丰富自己的人生！作者：五年级张炜宸
品读——《论语教育智慧》有感作文 读论语的教育智慧有感文案：
《论语》，一部伟大的经典。老师说它是道德与智慧的结晶，它让我们能够了解、明白很多，甚至在生活、学习中运用它……子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”说的是学习方法、学习乐趣和为人态度。我对“学而时习之，不亦说乎”是深有体会。记得以前，我的学习总是不理想，可我并没有像小伙伴那样贪玩。相反，我还总是呆在房间里拼命的看书。而我看的书之所以多，是因为我读书从来都是“一目十行”，一本书一个钟头就读完了，并且不再过目，所以很快就忘记了。老师了解后，便把我叫到办公室：“你读书一般读几遍？”我毫不在意地答道：“当然就一遍了！”老师接着说道：“读一本书好比吃一顿饭，你又不是吃一口就吃得饱，要不断的、重复的吃才吃得饱。你读书，也不是一边就行，要学会再读一遍，再读一遍！你看，论语中说‘学而时习之，不亦说乎？’还有：‘温故而知新，可以为师矣。’也就是说温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟。你看你做到了吗？”我听了惭愧的低下头。第一次，我接触到了这本神奇、富含哲理的经典——《论语》。渐渐的，我明白了很多的关于《论语》的道理……《论语》中有一句——曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“吾日三省吾身”是说“我”每一天都自我反省多次；“为人谋而不忠乎”是说为别人谋划办事，是否有尽心尽力；“与朋友交而不信乎”是问自己与朋友交往有没有做到诚实信用；“传不习乎”是为老师时代年长的曾子所言，就是“我”所传授给他人的东西，是不是都是经过自己反复思考、演练确定为真的东西？换句话说，就是不含那些人云亦云、道听途说的东西。的确，多次反省自己给自己会带来新的提高，对自己会有很大的帮助。父母从小就要求我应该多反省自己，像今天做错了什么、什么事情忘做了啊……还曾读过一句——子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是，孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。有一次，数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头试意，表示明白。可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想混弄过去。可我忽然想起：“知之为知之，不知为不知，是知也。”于是又问了老师，老师又认认真真的给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。老师看到我高兴的表情，似乎也很赞许。一段时间过去了，这个单元学完了，也该测试了。谁知就在这个单元测试的试卷里，那道思考题出现了，于是我毫不犹豫的把那答案写了出来。很快试卷发下来了，我竟得了个满分。我的好好谢谢这句名言，是它让我考了这样好的一个成绩。《论语》对我的影响真的很大。在《论语》的影响下，我真的明白了很多……
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《品读——《论语教育智慧》有感》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《品读——《论语教育智慧》有感》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《品读——《论语教育智慧》有感》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《品读——《论语教育智慧》有感》