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厦门南普陀寺导游词作文 厦门南普陀寺景点解说词文案:
南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下,在普陀山以南而得名,下面就为大家带来厦门南普陀寺导游词,一起来看看吧
今天我们要游览的是南普陀寺,它历史悠久,始于唐朝,但由于多次被毁,又多次重修,所以整个寺庙的建筑还是比较新。原称为“普照寺”后被毁,在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙,因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主,又处于普陀山之南,所以称其为“南普陀寺”,南普寺原是临济宗派世袭主持,1924年改为十方丛林选贤制,选拔贤能之人当任主持,自那时起已有十一任主持了,现任的主持是圣辉法师,南普陀寺庙的建筑也别具一格,现在,就随小吴一同前往参观一下吧!那我们所需要的时间为一个半小时。
各位来宾,现在请随我一同入寺参观,这是天王殿,1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿,弥勒佛慈眉笑眼,耳垂双肩,袒胸露脐,笑容可掬,似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度,后来出家拜佛为师,佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛,在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛,分三会说法,以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛,现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像,他为五代时的契此和尚,今宁波奉化人,他常常拿一布袋,云游四方,无忧无虑,常劝人信佛,且总是眉开颜笑,和善待人,因而人们也称其为“布袋和尚”,后来他在岳林寺磐石坐化,口中念念有词:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人不自识”,人们才醒悟他是弥勒佛的化身。
弥勒佛身后的是韦驮,他手持金刚杵是佛教中的护法神,据说,如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙,对外来的云游僧人不开放,最多可吃两餐,不得留宿,如果韦驮将金刚杵横放在手臂上,表示这个寺庙是十方丛林,云游僧人可以免费食宿,如果韦驮一手将金刚杵高举过额,表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。
南普陀寺原先为子孙庙,所以韦驮的金刚杵是着地,后改为十方丛林,但这尊韦驮却没有更改外形,其实云游僧人到此是可以免费食宿的。
天王殿内两旁的便是四大天王,分别代表风、调、雨、顺,东方持国天王手持琵琶,意为调,南方增长天王手持宝剑,意为风,西方广目天王一手拿圆珠,一手拿蛇或龙,意为顺,北方多闻天王手持一伞,意为雨。
现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。
在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉,相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。
各位来宾,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观自在,慈悲之意就是给人与快乐,拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,安排四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详。其余三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就可以了。
前方便是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁建筑颇有特色,有中西合璧的韵味,上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,下层法堂,二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书,还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。
各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。
现在请各位与我一同往回走,南普陀是全国佛教高等教育的基地,这是闽南佛学院,创办于1925年,由当时南普陀的主持会泉大师为首任院长,他将佛学院作为改革中国僧侣的教育实验园地,使之成为中外著名的佛教高等学府,1937年抗日军兴,学院停办,,1985年又正式复办,由赵朴初会长重写了院额,现设有男女两部,男部在南普陀,女院在金榜公园内的紫竹林寺内,学院的每任校长都是由南普陀现任主持当任,所以现在的校长就是圣辉师。
各位来宾,看对面的普照楼,是专门供应素斋的地方,南普陀素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外,抛开了素菜仿制荤腥模样的传统,坚持素菜素料、素菜素做、素菜素名,其中有道菜名为“半月沉江”这是郭沫若先生所取的名,1962年郭沫若先生偕夫人来到南普陀寺,参观品尝素菜,他看过菜单后便把菜名排列编成韵律诗句,边吃边打拍子唱,兴致甚高,当端上当归香菇冬笋面筋汤时,见其一半香菇为墨色,一半面筋为白色,宛如半轮月影沉入江底,于是便为这道菜取名为“半月沉江”。
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要去观光南普陀寺了,早就听说那里很美丽,现在即将如愿以偿,我心里格外激动。
我们到了既壮丽,又有名的南普陀了。走进南普陀,这儿的雄伟就把我迷住了:几片嫩绿的草地上站着鸽子;许多茂盛的树木上有鸟儿;几个池塘静得像一面镜子,水清得见底,似乎是一幅生机勃勃的画卷!正中间,一座大庙高高耸立在地面上,前后还有两个高耸的宝塔,好多鸽子在庙顶上飞来飞去。我用手抓了一点玉米撒出去,它们立刻成群飞来吃玉米,鸽子们互相抢吃一粒又一粒玉米,吸引来了许多小朋友围观。旁边的池塘里还有一些体形较大的鱼,眼睛竟然是红色的,我和几位小朋友把面包渣扔进水里,一条大鱼就立刻飞快地抢吃,它的速度可真快!相反,几只乌龟慢悠悠地游来,真逗!
在庙寺山脚下,我发现了有人把硬币投进四个大字里,看似简单,就也拿了一个硬币往里面扔,果然也扔进去了,我高兴极了,对着硬币许愿望。刚上了一两层楼,又看见了一群游客们围在那里,我也去看看,原来是个“愿望湖”,中间还有个别致的小亭子。走进一看,小亭子、水中到处都是金色和银色的硬币,在阳光下金光闪闪、银光晃晃。登山的游客越来越多,有的人烧香拜佛,有的还拍照留恋。越看越兴奋,巴不得马上登上山顶,不一会儿,我们真的到了。站在山上往下眺望,厦门大半部景色收在眼底。
今天真是玩得开心,游得尽兴啊!我依依不舍的离开陀寺。
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当我跨进厦门南普陀的门时,随风飘来的是一阵阵荷花的清香,我寻香而去,来到了一片大池塘。
池塘里面开着大片大片的荷花。远远望去,荷叶又大又圆,像一顶尖尖的小伞,据说,鲁班是因为看见荷叶才发明了雨伞呢!荷叶密密麻麻,你拥我挤,风一吹过来,它们就手拉着手随风翩翩舞蹈。池塘里最美的当然要数荷花了,虽然很少,但是荷花千奇百怪,有的是粉红色的,有的是白色的,有的完全展开了,有的已经凋谢了,而谢了的荷花则变成了莲蓬。荷花真像一个婀娜多姿的舞蹈家,她看荷叶都跳得很欢,她怎么能够示弱呢?她用自己纤瘦的身材,在风中摇曳着,还不时散发着微微的清香,这香味沁人心脾,令人顿时心旷神怡。
我望着那美丽的荷花,脚底痒痒的,自己的身子也不经和荷花一起摇摆,要不是爸爸在催我,我会随着荷花舞上一段。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”南普陀作为闽南千年古刹,我仿佛觉得它寺中的荷花分外盛洁,分外芳香。荷花啊,你那么美丽,荷花啊,你是那么纯洁!
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我的家乡在厦门,厦门的美景真是数不胜数。而且还是个花园城市。厦门的风景区有很多,比如:美丽的鼓浪屿,宽阔的环岛路,还有让人留连忘返的万石植物园……其中,让我印象最深刻的是远近闻名的南普陀。
南普陀位于厦门大学旁,那里风景优美,空气清新。面对着鼓浪屿,背对着是一座座崇山峻岭的山峰,这里是中国著名的佛教圣地,每天都吸引着无数的中外游客,特别是节假日,这里更是人山人海。成群结队的人们纷纷来到这里祈求一家平安。
一进入南普陀大门,映入我眼帘的是一个金碧辉煌、巨大无比、高约三米的佛祖,旁边还有四大天王,似乎守护着南普陀,它们手里还拿着各自的兵哭。威猛无比。再往前走,就是具有各自的法术的十八罗汉了,左边有九个,右边也有九个。他们的法术非常厉害,比如有火眼金睛,还有最年老的和尚等。中间是一个佛堂,里面有许许多多的僧人正在朗读佛经。那整齐的声音,让我想起了我们在上学时的情景。
最有趣的,当然是放生池里各种各样顽强的乌龟了。它们总是争先恐后的想要观察一下上面的大千世界,但每次都以失败告终,当爬到一半的时候,小乌龟都“扑通”一声掉下来,又一步步挪上去。
家乡的南普陀,你真是一个令我难以忘怀的佛教圣地。
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