下面是文案网小编分享的一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记作文 文案，以供大家学习参考。
一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记作文 文案：
读《红楼梦》中宝玉一句“走了走了，不用胡闹了，完了了事了。”便知宝玉，什么都不要了，他嘻嘻哈哈，仰天大笑，他两手空空，皈依佛门，他也许只带着一份出于对周遭的感叹，而倦饮于人间苦水，过去，他便已是放下。
“无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”《庄子》一书与《红楼梦》息息相关。在第二十二回中宝玉听宝钗念一句“那里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化”，又因黛湘而心生苦闷，便随手填一支《寄生草》。这时我突然想起苏轼的“一蓑烟雨任平生”，或许宝宝与苏轼都是懂得放下之人。而宝玉的放下是从始至终流淌于血液中的，“潦倒不通世务，冥顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤。”他下凡而来，又归彼大荒。功名，金银，娇妻，儿孙，皆是过眼云烟，虚幻不真，终难抓住，何必太过执着？放下，是一种精神境界，舍了儿女情长，舍了利禄功名，舍了万贯家财，只留得一份心灵的宁静与淡泊。
可叹生命便是这样一种螺旋而上的进程，我们便是在那无数的过去里堆砌出自己今生的模样，只是过去，纵有千般美好，万般苦楚，再怎么样，终究已是不可复回了，站在时间的狂流之中，我们一定要习惯于把过去变成过去，习惯于日新月异，斗转星移。
曹公的《红楼梦》中，温柔妩媚的南京城，滋养着无数灵秀儿女，贾府存在于灯红酒绿之中，数不尽的金银财宝，说不清的春花秋月，钟鸣鼎食，气象恢弘，这红楼大厦里，上演了多少姹紫嫣红的“红楼梦”，而又此牵出多少断人心肠的爱恨悲叹。只是这般的繁盛，这般的辉煌，“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井颓垣”，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，那帝国大厦将倾，落了个“甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳”，而宝玉，面对他人生的起承转合，他来，他痴，他痛，他哭，他于茫茫雪地，着一猩红大氅，随两个僧人不知去往何处。
“好一片食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”万象过境，山河流转，过往的风流往事早已在尘寰里成为茶余饭后之谈资，他们被打磨成尘寰里众人喜爱的模样，却什么都不剩了。你说贾宝玉，当他着上那一身猩红大氅时，他还要什么呢？
————他放下了。
“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我逝兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”放下，是一种修为，我们不能执着于过去的风雨，明天，也许是暴雪，也许是春天，前程未卜，放下过去，才能探知未来。对于宝玉而言，他的放下，是斩断世俗情思，是决然遁入空门，是俗緣亡尽而蠢物回天，不放下，怎可超脱？不放下，如何向前？
品读红楼，品读宝玉，让我懂得向前看是一种明智之举，放下过去种种的羁绊，让前方未知的新奇见闻重新让心底平静的内心荡起阵阵波澜，一个人极其平静的状态，标志着生命的顶峰。而人事奇妙的逻辑正在于此，这种状态只有在一个人极其平静的时刻才会到来，这种淡泊宁静的心态来源于与前方未知发生的碰撞，让生命的火花愈烧愈旺，不断助我们攀登人生人生中一座座高峰。
“入我门来一笑逢，青埂峰下倚古松”，倘若宝玉不懂得放下而纠结于过去种种，也就没有了流传千古的宝黛爱情悲剧，黛玉泪尽归天，宝玉皈依佛门，放下前程往事，亦不往来世走一遭。放下，不代表否认过去，宝玉的放下，是依托于过去的放下，在曲折而短暂的感情生活中，他倾注了全部的爱。黛玉，晴雯的早逝，带走来了他的灵魂。在他生命中，志同道合的人不再有，放下，于他才是最好的选择。
《那不勒斯的萤火》里强调“过去永远在那里，但已不复存在。”我们永远都知道，浇铸我们血肉之躯的，除了风月，也有过去。从过去里，我们方能承担过去，也承担未来，依照过去，才能跳脱于未来。
鲁迅先生也曾言：“回头是土，向前是金”。在写作上，他并不提倡经常回头看看自己曾经的作品。因为那些作品往往是不成熟的，有缺憾的，会让人滋生消极的质素，反而窒息了向前冲的雄心与自信，只余满腹遗憾。曹雪芹于悼红轩中“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”。对于他来说，他在一次又一次的反复中放下了一份心高气傲，再攀高峰。受挫者要淡忘之前的颠踬，重新启航；有愧者应在忏悔中与自己和解，放下过往的心刺，更有力地奔向前方。
然而，被人类根深蒂固的劣根性所掣肘，人们总爱翻过去的旧账，囿于过去的世界里难以逃脱，恰如《一个人的朝圣中》那段发人深省的话：“你还以为走路是世界上多简单的事，只不过把一只脚迈到另一只脚前面，这看似简单的事做起来却很困难。”一部红楼，千千万万人物登场又下台，谁活得最潇洒？答案因人而异。“走了了事了”，宝玉仰天大笑，似颠若狂，人生在世，总需放下，总需前望，总需有“一蓑烟雨任平生”的精神追求，这不是推卸，不是逃避，是一种生命昂扬的生存姿态，如鲜花绽开，泉水喷涌，在前方的盘子里收集生命的珍珠。
我们摆渡人生，人生是无涯的蓝海，但我们一蓑，烟雨，任平生。让过去在来往里浮沉，让时间深于一切感叹。
一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记作文 文案：
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些着名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗?红楼梦读后感
其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。
那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。红楼梦读后感
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。
宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记作文 文案：
红楼梦主要讲了：红楼梦一书，主要以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称红楼梦内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
读了这本书，我明白了一个道理：红楼梦一书令我时而高兴时而愤怒时而忧伤，我明白了事事不能完美，而人也是如此。
贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，我觉得我和她有一点相似，是一个样样精通的小女孩，也很爱哭。但是，我一定要保证，我会改掉这些缺点，因为现代的孩子，要坚强一点，去克服困难。
四大名著很好看，希望大家喜欢看四大名著！
一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记作文 文案：
前世，你是天上的绛珠仙草。你说，你若下世为人，愿把一生所有的眼泪还他。——题记那年，你从扬州城到了京都，偌大的荣国府成了你生命中的另一个起点。在那，有个人赠你字——颦颦。那人唤作宝玉。也许在那时，他在你眼中不过是骄横的“混世魔王”。但你可知，当你在心中默叹似曾相识，有一颗花种已埋入了你的心田。是应了前世的话吗?你是纤弱的潇湘妃子，潇湘馆外的幽竹撒满你的泪。在你很小很小时候，就有人和你说过，你命中有劫，不可流泪。可你为什么还哭呢?是叹命，叹情，还是叹世道?春季，落英缤纷。满地的落红甚美，你却将它们一锄一锄地埋进土里。你说，做个花冢，日久不过随土化了，岂不干净。可在这污浊的世界，洁净的花最后终归会毁灭。我想，你意识中所想不过给你的心中的花作冢，只是，当你发觉时，那朵花的根已深深扎入你的心，再也无法拔除了。就如同《西厢记》里所说，你是那“倾国倾城的貌”，他是那“多愁多病的身”可，叹只叹“落花流水红，闲愁万种。”你意识到心中的花苗露出了菡萏，应是三分欣喜，三分惧怕，你明白这份美是无法存活下去的。你极力地想在众人面前掩盖自己的情意。只是这情太深了。一番深情，两条旧帕，三首题诗。原来你只不过是一个少女，一个在大观园的囚禁中依旧有梦的少女。那一瞬，我似乎听见了，你心房中的花终究开放，开得那么热烈。我想花定如你，是一朵芙蓉，纤弱而又坚强，洁净中又有几分空灵之美。也许你在那一瞬忘记了，忘记了那个时代不容许开放出这样美的花。贾母，凤姐，宝钗。她们终究是封建的傀儡。她们为了维护封建的礼和节，演了一出戏。正是这场可笑的戏，把所有的人逼上了绝路。宝钗凤冠霞帔的进了洞房。而你?心中的花终究是零落成泥，长出有毒的刺，刺得你遍体鳞伤。潇湘馆一片凄寒，竹林瑟瑟萧萧。你绝望了，想烧掉心中的痛，烧掉那两条旧帕，只是一切的一切，烧得掉么?香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥……那朵美而珍贵的芙蓉终是香消玉殒。柔弱而令人怜惜。可我永远记得，正是那朵柔弱芙蓉在一场猛烈的暴风雨下盛放。芙蓉花开，恣意绽放，灼灼其华。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记》作文的经历，对《一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记》作文呢?下面是小编收集整理的《一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记》，希望对大家写《一蓑烟雨任平生 红楼梦读书笔记》有所帮助