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我心中的国学优秀作文 我心中的国学优秀教师文案:
国学,一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
国学就是中国人的生活和文化。无论高低贵贱,忠奸善恶,文盲大师,都深受国学熏陶。善用国学,发扬国学中优秀的一面,无论对于文化界还是对个人,对家庭单位对国家,都是一件大好事。
国学中,儒道释三家学说,构成我国传统文化的核心。儒家“修身养性”以申仁义,道家“修真炼性”以主无为,佛门“明心见性”以达。分别在不同历史阶段推动中国思想史、哲学史的发展,影响着中国传统文化的进程。三者相推相荡,形成了中国特有的灿烂...
一 儒家文化是我们中国古代思想的精髓,对我们中华民族有着深远的影响。儒家思想中有很多语句很有真理性,像孔子讲:“三人行必有我师焉”,“学而不思则罔,思而不学则殆”孟子讲:“得道多助,失道寡助”“天时不如地利,地利不如人和。”等等很多符合唯物主义和辨证法。
感觉儒家思想主要是在阐述:个人与他人的关系。即在教诲:个人如何与他人相处,例如仁义礼智信。个人如何对待与他人之间的差别,例如君臣,父子,夫妻,三纲。用仁义道德来约束个人的欲望,冲动,兽性等,抵制人际的矛盾,国家的战争最终达到人与人和平和谐相处。
关于儒家,有说仁是核心。仁就是仁慈,仁爱,仁者爱人,以爱己之心爱人,以恕己之心恕人。这是思想道德很基础的要求。
有说礼是核心。礼就是礼仪,礼节,人与人的差别,包括血缘关系,辈分,年龄,性别,身份,社会地位,工作职务等,礼就是体现这些,并维持这些,达到稳定,有序的社会秩序。
有说孝是核心。孝就是子女晚辈对父母长辈的爱戴和赡养等。这是人类社会繁衍生息的思想道德方面。
二 道家思想的创始人是老子。老子对中华文化乃至世界文化的最大贡献就是他的著作《老子》(也称《道德经》)。
对于老子的感悟,1、如何为人:从“上善若水”到“人生若水”老子曰:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”老子认为,有道德的上善之人,有像水一样的品格,为人要像给万物带来益处而不求回报的水一样。水总是往低处流,故绝无倾覆之患;水滋养万物而不求回报,显得那仁慈;水,表里如一,所以它诚信;水,公平如镜,一视同仁,所以它善治;水能荡涤污垢,载舟覆舟,降洒甘露,攻坚克强,功能无量,所以它善能;水,可因循四季,变为雨雪冰霜,保护万物生灵,所以它善时。“七善”是老子对理想人格的阐述。“不争”“处下”是老子的生存之道。的确,以水为镜,可鉴人生:
2、如何做事:从“不救救人”到“扬长育人”.圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。老子倡导的“以不救救人”的教育理念启示我们:教育不仅要“因材施教”,更应当“因长施教”,实施扬长教育。
3、如何从政:从“无为而治”到“无为而为”
道家的“无为而治”对后世为官治国者无疑会产生影响。汉朝开国皇帝刘邦,曾以老子的“无为”思想治理国家。到文景时代,国家空前繁荣昌盛,历史上称之为“文景之治”。老子的“无为而治”启示我们,为官从政,要有所为,有所不为,要行“无为而为”之道,也即是把握规律,顺应自然,构建和谐,科学发展。当下我们倡导“以人为本”的从政为官理念,按“天人合一”的观点,以“人”为本亦即以“天”为本,以“道”为本。“以人为本”的为官之道要求我们注意三个维度,处理好人与自然,人与社会,人与自我的关系。
三 释家是中国文化史上重要的思想资源与思想传统之一,释家思想朴素、平和,是出世的明了,是通晓的觉悟。
佛教是佛陀思想的体现,它指导我们认识人生,教导我们如何把握自己,充实人生;教给我们人与人之间如何相处,在社会与家庭生活中如何能够和谐美满;教我们待人接物,、持身处世,造命增福,修身养性等;使我们知道断除迷惘烦恼,转迷成悟,离苦得乐以至自性回归净土,证人涅槃。它教导我们把形而上的道体与形而下的物象合而为一,明心见性,达一真法界,以至过上快乐、清净、安详、自在的人生;教导我们学习佛、菩萨的慈悲为怀的精神,以善、慈悲回报社会,以利他为正法指归,以此来实现人性的价值。
世人本身所具足的智慧、德行、能力、福报与诸佛是一样平等的。人们不能成佛、成就般若智慧,是因为迷失了自性,堕落在六道当中。世人的本性迷失之后还有一点小智慧、小聪明、小的德能、小的福报,那只是修来的福德,而不是自性的福德。迷失在六道里的世人只有依照佛法,清净修行,去除痴迷,才能证得佛果。
总之,儒家“修身养性”以申仁义,道家“修真炼性”以主无为,佛门“明心见性”以达。《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
而这,便是我心中认定的国学。
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吾幼即嗜学,身处后世,多有藏书之馆,因得以遍观群书。然则,书之国学也,实乃博大精深,吾每读之,愈感古贤人之智,反复读也,常有新体悟,确实难以食透。是故,书之国学也,实乃博大精深邪!
记得很小很小的时候,我就一直跟着爷爷在老家生活。爷爷以前是地主,所以读过很多书,还会打各种拳法,可谓是文武双全!与同龄的其他人完全不同的是,我每天都要背诵《论语》、《三字经》等诸如此类的启蒙读物,爷爷常常念叨:“这些都是老祖宗留下来的智慧结晶,你一定得背熟了啊!”于是乎,我被造就成了出口便是子曰、之乎者也的小学究。
或许正是那段岁月熏陶了我对国学的兴趣!国学就像筋斗云般,出现在了我的生命里!它让我能够像陶渊明般“每有会意,便欣然忘食。”
我曾经跨过山壑大海,想看到西楚霸王项羽“力拔山兮气盖世”大杀四方的豪气;想看到齐天大圣孙悟空“俺老孙来也”护送唐僧的尽职;想看到绿林好汉梁山泊水浒一百单八将四海皆兄弟,起义朝廷,大口喝酒大口吃肉的义薄云天。在书中,他们的豪气让我振奋、激动,情不自禁为他们的处境而担忧,为他们的兴盛而鼓掌,这就是经典之魅力!
我曾经阅尽电影史学,看到了兼并统一,远交近攻的千古一帝嬴政也会流泪;看到了刘项之争,流氓出身的汉高祖刘邦也会多情;看到了励精图治,开创开元盛世的唐玄宗李隆基也会为情堕落;看到了草原之尊,一代天骄成吉思汗也会有失败;看到了一介乞丐出身,据传奇丑无比的明太祖朱元璋并不能德行统一……这些峥嵘历史对我来说就像一条美丽的裙子对女子的吸引般让我沉浸其中,他们让我明白“王侯将相宁有种乎”,“世上无难事,只要肯攀登”,这就是国学之魅力!
在我看来,国学不仅仅是那些无言的文字,它更富有内涵,富有深度,富有魅力,它更像一个具有形象的人。那么,他会像谁呢?我一直在思索着!
是那周游列国,代表了百家争鸣这个时代的千古亚圣孔子,还是饱受宫刑之苦仍奋力书写历史,被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》作者司马迁?他们的言行举止是智慧的结晶,栖身于先贤典籍,扬名于青史红尘!
是那夜下独酌,“举杯邀明月,对影成三人”的飘逸诗仙李白,还是“国破山河在,城春草木深”的爱国诗圣杜甫?他们的诗篇至今仍深远流长,万口相传!
是那替父从军,征战沙场,立下赫赫战功的花木兰,还是抗辽英雄,大破天门阵的女帅穆桂英?她们是女中豪杰,胜过无数男儿,形象已然家喻户晓,受千万人赞颂!她们让我知道男儿当自强,当勇于追求!
我思索着,国学的形象也许不是这些千古留名的人杰,它就像我爷爷一般,温和,传承智慧,道理给子孙后代,让我避免了人生中无数条弯路,让我知道,怎么样做一个人,让我知道,老祖宗的东西是富有内涵的……我眼中的国学经典,就是一个充满智慧的老人;一个为了后代,将经验、历史和道理传承下来的老人!像--我那早已逝去的爷爷一般……
我心中的国学优秀作文 我心中的国学优秀教师文案:
我眼中的国学经典是论语,虽然不是孔子自己提笔写的,但是里面全是名言,好多实用的道理。
比如,子曰:学而时习之,不亦说乎之类的。我喜欢这本书,不仅可以学习言语,而且可以学习做人。我很高兴,我看了《论语》我学会了尊师敬长、尊老爱幼等等中华美德。
我眼中的国学经典是论语,为什么我觉得论语是国学经典呢?因为,这本书可以让我看到古时候的文学风采,和那时候的世界。
如果要我用一个比喻句,来比喻《论语》这本书。
我觉得这本书是最正确的导师,指导着我们这群迷途羔羊。它又像一盏万丈光芒的灯,照亮了我们前方的黑暗。它还像一艘无比坚硬的小船承载着我们,让我们在知识的大海中勇往直前。
大家都说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。是的,我感觉我每次看完这本书就像,看到了未来在我的脑海里无数次的跳跃。
这本书就像一个需要完成任务的游戏,只要我每次看它就像进入了这个游戏。让我在这个游戏里尽情的闯关、完成任务,我在这个游戏的空间里畅玩。按着每一句名言,完成每一件任务。快乐的看完这本书。
我喜欢论语,它是“导师”,是“灯”,是“小船”。我更喜欢这个“闯关游戏”。
这就是我眼中的国学经典!
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老师点评:主题严肃,思想高尚,进取心较强。值得一读。
我心中的国学优秀作文 我心中的国学优秀教师文案:
我们知道,国学是一种对我们有利的东西,对我们儿童也更是有利。那么同学们最喜欢的国学是什么呢,我呢最喜欢的是《论语》因为论语有孔子的一些讲座,还有孔子讲的做人的道理。
比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己,仁爱他人,以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为篇的篇名。孔子提出以学习为乐事,做到人不知而不慢,反映出孔子学而不厌,诲人不倦,注重修养,严格要求自己的主张,这比思想主张在》论语《中多多处可见。
此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的实际行动,特别强调人应当言行一致,千万不能空谈浮言,心中不一。这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人,成为中华传统思想的文化中的精华内容。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”这就是论语,读了论语我非常高兴,因为《论语》是我爱的一本书,这本书里面有一位老师,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理,让我从这里看到了许多。
我还喜欢读的一本书是《三字经》,里有许多的国学故事,还有一些做人的和读书的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,习相远。”之篇的故事是晋代有一个叫周处的人,身高体壮,凶强侠气。因为父亲早死,所以没有人管教,动不动就打人,还欺负老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龙、山中老虎和他称为“三害”这三害中最让人头痛的是周处,一个老人想到了一个办法,让周处去杀蛟龙,老虎,周处便答应了,周处带着刀来到了山上,把山上的老虎杀了,又来到了水上去杀蛟龙,他和蛟龙战了三天三夜,人们还以为可以杀了三害,没想到三害都杀了。人们纷纷祝贺摆酒,结果周处杀了蛟龙来了,看到人们都还以为他死了而欢呼,于是周处便开如认错,开始从新做人,他认真学习为老百姓做了很多的事。
这就是我最喜欢的两本书里我还学到了许多知识。
国学经典就像一盏明灯,照亮人生。国学经典就像一双巧手,打开心窗。灿烂的中华文化之精华——《三字经》就是国学经典之一。
《三字经》可谓是家喻户晓。它是国学经典中最耐人寻味的一本书。它每一句只有三个字,却包含了一段历史,一些知识,一个道理。三字经简单明了,直接点明中心。这样高的水平实在令人佩服。三字经可真是国学经典中的精华。
三字经告诉我许多东西,让我受益匪浅。那里有寓意深刻的历史故事,让人发现古人的伟大。他们没有优越的条件,一切的一切都是靠他们自己的智慧与双手所得到。那里有简单明了的明智道理,让人明白人生的真谛,给人确定前进的目标,指引人面向理想不断前行。那里有包罗万象的天文地理,让人真正感受大自然的奇妙,去领略大千世界的无穷变化。小小一本三字经包含那么多国学知识,真不愧是国学经典啊!
“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”这是三字经中脍炙人口,妇孺皆知的一句话。它向我们讲述的是孟母三迁和孟母剪布教子的故事,并告诉我们学习时一定要有好的学习环境,更重要的是在学习时必须持之以恒,不能半途而废。孟母为了给孟子一个良好的学习环境,不惜迁居三次,从墓地旁搬到肉摊边,再迁至学校附近,孟子终于喜爱读书,举止优雅了。孟子出门求学,拜大思想家子思为师,过了一段时间,孟子变得懒散起来,竟逃学回家。这时孟母正在织布,看到儿子逃学,便毫不犹豫地剪断快织好的布,教育孟子做事要持之以恒,不能半途而废,否则就前功尽弃。这才造就了一代伟人——孟子。
在生活中也有许多和孟母一样的父母。他们望子成龙、望女成凤,总是想尽办法为我们这些孩子提供舒适的学习环境,创设良好的学习氛围,指导最佳的学习方法。而我们常常因为自己的任性、贪玩,辜负了父母的期望。读了三字经,让我更加深刻地体会到父母的用心良苦,才真正明白“可怜天下父母心”的内涵。我们要不任性、不贪玩,不辜负父母的期望,发愤图强,努力读书,就像孟子一样。
三字经令我受益无穷,国学经典更是让我发愤图强。同学们,最美不过少年时。我们不能浪费这大好时光,让我们行动起来,在这美好时光中细细品读国学经典。让国学经典,伴我成长。
结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《我心中的国学优秀》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《我心中的国学优秀》作文,仅供参考,大家一起来看看《我心中的国学优秀》吧