下面是文案网小编分享的浅议质疑作文作文 文案，以供大家学习参考。
浅议质疑作文作文 文案：
2011年，秦玥飞从耶鲁大学顺利毕业之后，通过招聘成为了村官。一年多来，他兢兢业业，给群众办成了不少实事。
然而，有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的标签，认为他这样做是为了名利，为日后高升铺垫。高校毕业生引来国民的集体吐槽，这样的质疑现状着实堪忧。殊不知秦玥飞父母都是工薪阶层，更何况秦本人也未必会当一辈子村官。
在我看来，现代人囿于世俗功利观念和社会畸形心理的捆绑，质疑的眼光常常短浅而势利。
这样一种“质疑病”，很大程度上和当今社会的“信任危机”有很大关联。看惯了官员的种种腐败和冷民行径，便会在第一时间对务实官员的举措冷嘲热讽；见多了富人纸醉金迷的生活甚至是高调炫富，就会不自主地对陈光标的“变态慈善”恶言相加。事实证明，一团和气的清明局面下，弥漫的是虚假的情感与价值观。倘若非此，怎会出现18位路人对小悦悦见死不救致其死亡的悲剧？怎会有见到倒地老人不去搀扶的纠结？
面对这个处于转型阵痛期的中国社会，我不禁怀想起了那个百家争鸣，思想高度繁华的时代。在那里，任何有理有据的主张或见解都不会落得立即被攻破的下场，士人们偶有勾心斗角，但仍然在思想层面上互相尊重。无论是儒家的仁政，还是墨家的兼爱非攻，甚至是法家的严苛，都可以成为帝王将相的眼中珍宝，成为后世的福音。繁华的时代里，充斥着理性的质疑。
现在看来，人们对于秦所作所为的质疑缺乏理性的思考和清醒的判断。仅仅因为高学历和暂时的低就业，完全忽略了经验的累积，这样的质疑视角岂不可笑？戴着这样的有色眼镜去质疑，其后果只能是
谈到这里，不得提一提质疑的方式。随着通信技术的日益发达，很多人学会了运用网络等媒体对现实开火，郭美美之流在网络的压力下渐渐现出原形。但这其中难免有糟粕。要知道，鞭挞现实并不是质疑的唯一形式。当年一度质疑法国社会之“民主病”的巴尔扎克，在关键时刻放弃了口诛笔伐的激烈行径，转而怀着宽恕与爱含蓄地揭露社会的阴暗面，在那个混乱的年代依然取得了很好的效果。所以，如果现在的有识之士对社会现象有合理的见解，可以尝试异于用媒体发声的方式去质疑，不妨学学文人，写点切合时宜的时评，甚至表示出欢迎大家合理讨论的意思。这一切都将是美妙的质疑。
每个时代都需要质疑的声音。但它不是残忍的力量，不是无情的力量，更不是畸形的力量。它应当在理性与宽恕中带给社会沉重的思考。希望人们遇到第二个秦玥飞时，能擦亮眼睛，公正地质疑！
浅议质疑作文作文 文案：
我们的世界充斥着各式各样的权威之言，专家头衔层出不穷，人们出于本能地屈服于他们的侃侃而谈，这其中自然大都是真实的、科学的。但对于那些荒诞死板的“权威教授”，我们又能否像井底之蛙一样，勇敢的质疑与反驳吗？质疑才能超越，质疑前人的理论是现代科技发展进步的基础与常态。曾经人们认为天圆地方，直到麦哲伦环球航行才证明地球是圆的；曾经人们坚信“地心说”，直到布鲁诺等科学家潜心研究不懈努力，才使“日心说”为人所接受；曾经人们只能了解到身边的物质，直到霍金等国外科学家与中国“悟空号”的艰辛尝试，才发现我们所能触碰到的物质仅占宇宙物质总量的百分之五。试想现在的我们，是否敢于质疑课本、质疑老师？不言而喻的结果，每个人心中都有答案。质疑才能前进，才能修正我们过去的'错误，正如那到著名的奥数题。十几年了，辅导班、老师都这样讲，学生都这样做，没人提出异议，知道那位五年级的小学生站出来提出不妥。若是没有否认的勇气，这题目还要继续坑害多少学生？奥数的精神又是何在？值得庆幸的是，有了这样一个孩子，大人们才有机会修正自己的错误。质疑改变了人们的生活。若说宇宙的探索精神与我们普通人无甚干系，日常生活中的发明也是无法脱离与质疑的关联。爱迪生发明灯泡众所周知，他发现直流电后在世人眼中已成为近乎神明般的存在，“爱迪生是无法超越、无可置疑的”，甚至连他自己都如此扬言。然而就是那么一个人一一特斯拉，在他的嘲笑与重重困难中杀出一条血路，无视世人的质疑与恶意，苦苦的探索，发明了我们无法离开的交流电，这难道不是勇于质疑的成果吗？我们的世界正在爆炸加速中，尖端科技层出不穷，人类已经把目光投向了更远的外太空。
我们感谢前人的探索，但决不能囿于定论。站在巨人肩膀上的我们更是要发扬勇于质疑的精神，不断前进。真理之门将开未开，没有上下而求索的力量与志气，我们又何谈前进与超越？
浅议质疑作文作文 文案：
敢于质疑
“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说：“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋；中国共产党一开始学习苏联，坚持马克思的城市中心武装起义，结果导致秋收起义等一系列的失败；医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”！
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
浅议质疑作文作文 文案：
“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋；中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败；医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”！
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《浅议质疑作文》作文吗？以下是小编收集整理的《浅议质疑作文》，仅供参考，欢迎大家阅读《浅议质疑作文》。