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有关于人作文 有关于人与自然关系的神话传说有哪些文案：
水，总是很单纯，让人一眼看穿，毫无遮拦。细流中的水，度假似的悠闲自得，只是向前流淌，没有理由，只有快乐。偶尔凸起的石子或许会让他溅起几朵欢乐的浪花，依旧是悠闲，快乐，没有装饰。
小河中的水，像是找到了玩伴，他们更加的自由，毫无顾忌的享受欢乐。几个转弯或许会使他们跳起欢乐的舞蹈，依旧是自由，没有装饰。
湖泊中的水，像是进入了梦乡，安稳，静谧，他们在梦中延续着欢乐，平静的湖面上的几道微波，像是水在梦中露出的甜甜的微笑。或许微风会将他们摇醒，依旧是静谧，没有装饰。
大江中的水，将他们积攒的能量全部释放，欢乐中增添了几分豪气，洒脱，他们欢乐的泛起浪花。此时，已没有什么可以阻止他们前进，他们在前进中寻找欢乐，依旧是洒脱，没有装饰。
大海中的水，在无边无际中找到了自己的价值，大海以他特有的目空一切的霸气释放着欢乐，此时他就是一切，一切就是他，依旧是自信，没有装饰。
细流的悠闲，小河的自由，湖泊的静谧，大江的洒脱，大海的自信，正用他们所特有的方式诠释着如水的人生，没有装饰。
人，来到这个世上没有带来什么；离开时，也注定带不走什么。身上的和心中的一切装饰终将化为乌有，何必为这些装饰而苦苦追求？
如水人生，没有装饰，总是单纯的面对这个世界。
在那遥远的家乡，有一条静静流淌的小河，它一如我们脚下这片黄土地，实在没有什么特别之处。
春天，我们在小河边垂钓，看到嫩绿色的小草从岸边密密匝匝地探出头。河水里满是白云、柳树，还有鸭子们美丽的倒影，一切都那么美不胜收。
夏天，我们在河里洗澡、捉迷藏，岸边的野花野草越发妩媚可人，枝头的树叶也绿得发亮，偶尔两只小蜜蜂哼着采蜜歌从耳畔嗡嗡地掠过，阳光射到岸边的大青石上。河水涨起来了，翻起朵朵浪花。
秋天，来到家乡的小河边，一片片枯黄的落叶无奈地告别大树枝头，像一张张泛黄的明信片送入河水里，给远方的大雁捎去秋的问候。美丽的花瓣，葱绿的树影在河里已没了踪影。
冬天，凛冽的寒风吹过来了，漫天飞舞的雪花在呼啸的风中起舞，宣告大地一期生命的终结。鸟语花香，春花秋月，这种浪漫已封存入逝去的岁月。小河冰封雪冻的时刻，充斥低沉与冷酷。
花开花谢，四季轮回，如翻版的唱片将同一首歌重复咏唱。河水一如既往地静静流淌，世间万物的沧桑都在他的身上映现出来。人生又何尝不是经历这样的沧桑沉浮呢？有缓流，有险滩；有九曲连环，有一马平川。
人生如水，如水人生！有一首禅偈这样唱到：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。当我们执着于春的妩媚，就会害怕夏的炙热，秋的萧条；当我们贪恋秋的成熟，便会厌倦春的幼稚，冬的冷酷。只有在心里拥有太阳一样的光明，才会懂得把温暖无私奉献，赐予春夏秋冬而无分别。让春更娇柔，让夏更热情，让秋更富诗意，让冬充满希望。
家乡的小河水，汩汩地流淌，如一缕甘泉，流进我的心田，融入我的血脉。我的热血，一如家乡的小河水，静静地流淌，吟唱着古老的岁月之歌！
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人生需磨练
人之降也，其性未定。若神器未琢，不显其灵也。若经高人名师雕琢，则身价倍增，为天下所名也。故，是人必经磨练，方成完人。
人性似物性，若置树于肥田沃土之中，长之久也，于晴风细雨观之，富态也，甚为坚，毫无动摇之象。若观其根则知，已被虫蚀，其中蛀虫往来，根须皆已腐败，乃大厦之将倾也!遇微风细雨，则依然立也。风稍大，则欲倾也。若狂风暴雨骤然而至，则其命休矣!嗟乎!人皆叹之，憎虫也。然不知其祸者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多败儿。”为与此同类。肥田沃土养之，则反不思进取。若将此树直于蛮荒之地，则其必深耕以得给养。若思安乐者必如此树亡于野荆之中，蚀与腐虫之口。
由人之初，则身携先天之气，乃得之天也。其习与兽无别，多行禽兽之事，此乃本性，人皆有之。其中往有恶习，有违天地伦常，故需后天磨其心，练其性，使其晓善恶，分黑白，明事理，方成完人。拥常人之性，行人道，讲人话，与人交。若无磨练先天之气，则如猪狗禽累，不晓人事。
放眼观之于宇宙乾坤之中，万物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨练物才成型，皆受属于磨练，故物有不同。人遗人根，物传物种，万万年后千变万化，迥然不同乎。其人与人同根，物与物同祖，人与物同根，则万物乃同根而出也。何缘令其迥乎?追根溯源，乃所历磨练之异，异其异也。
想之千秋之后，若人满于安乐。日日纵情声色，沉于酒肉。然物则奋进，日日磨练，日日修行，则人物之道必换。时至，人乃物，物成人，大道之将替也。至时，汝之悔之晚矣!时至，人同猪狗，物必圈之。人已无志，皆行禽兽之事，人之生存皆为生存，人之食只为饥饿，与狗抢食，与猪同穴，何其悲也!
勿以吾杞人忧天，前已有来者，恐龙是也!后何惧无追兵人类矣。
吾身也有涯，而磨练无涯，若无磨练，则人之无成人矣!
我的人生我作主
我说：“明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。”轻风回旋，枝头钻出点点绿光，荒芜、繁茂，由“我”不由天。“咬定青山不放松”，坚持、言弃，由“我”决定。青春年少，“我辈脚下扬尘。”我的人生我作主。
每个人都有属于自己的一块土地，如何耕耘都该有自己作主。
“临池学书，池水尽墨，”印证了王右军成功人生的轨迹，在距今1700多年前，王羲之用自己对书法的热爱无悔和执着作主了他在人生路上挥毫泼墨，给世人留下了流芳百世的不朽佳作。“飘若浮云，惊若游龙，”便是世人对其作品的肯定，被誉为“天下第一行书”——《兰亭序贴》更是对他作主自己人生的回报。
我们或许惊叹他的天赋与对书法的热爱，我们或许会倾慕他惊世的才情，但我们绝对不可以、更加不能忽略他对自己人生的作主。倘若不是他自己作主人生，倘若不是他执着他的作主，王羲之的书法又岂能入木三分？他又怎能成为万世敬仰的“书圣”？
历史的长河在缓缓的流淌。
“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”阐释了为民直谏的追求。杜甫非是苦吟诗人，可他作主在自己的文学园地踽踽独行，作主为人民奔走、为国家报效的理想。虽然他曾自嘲“名岂文章着，官应老病休。”是的，诗赋上的得意终究不能实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的壮志，但他仍无悔他的作主。
“作主”成了杜甫笔耕不辍的动力。不断的沉淀、升华，终于使他在风骚极盛的诗坛上耸起一座后人不可企及的高峰，让人仰之弥高。“诗圣”之名不足以表明其在他自己人生路上的作主，“诗史”则足以证明其对自己人生作主的正确性。
当山风拂过脸庞，当溪水淌过小石子，当荆棘刺破手掌时，我们的人生都该由我们自己作主。
一粒种子冲破土壤，他决定直立天地间。一只雄鹰击破长空，他决定俯视万物。一艘帆船乘风破浪，他决定直挂云帆济沧海。我的人生我作主，我相信最后我闻到的将是一股扑面而来的芬芳。
奔跑人生
人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。
奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我们体验一种畅快。【星火作文网】
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生，我们体验一种满足。
另一种人生
正如同幼时读过的“快剑斩乱麻”的故事一样，当多数人在固有的思维束缚下在围城中摸索爬滚时，地早已有人跳出了围城，从一种全新的角度来看待相同的问题。横看成岭侧成峰，面对生命降下的灾厄和困苦，有人抱怨连连，终于在潦倒中失去了生存的意义。有人地奋发向上，终于成就了自己的人生。当老鼠爬上你的画板与你争夺面包时，你是会就此了结自己的生命，还是留一只倾听的耳朵像迪斯尼一样绘下老鼠跳动的身影?迪斯尼拿起了画笔，于是也成就了米老鼠的传奇。裁缝拿起了针线，于是成就了风靡一时的“凤尾裙”，如果是你，你会如何选择?
塞翁失马，焉知非福。面对失马的不幸与复得的欢喜，你能否跳出众人的思维而保持自己，看到那事件后隐藏的暗流?老子有云：“福兮祸兮所倚，祸兮福兮所伏。”面对隆景之盛世，唐明皇沉溺于歌舞升平之中，忘记了死于安乐的沉痛教训。终于让盛唐从顶峰跌入混乱。面对xx分子的骚乱事件，面对圣火遇阻，雪灾连连，面对震撼了世界的“5·12”汶川大地震，温总理挥笔书下“多难兴邦”的辞章，那是对灾厄与不幸的痛心与叹息，却更是中国自强不息的宣言，五千年风雨中这些挫折算什么，古老而又年轻的中国向世界展示了自己的坚毅不屈。
条条大路能罗马，也许看道路被堵塞，也许你正在道路上徘徊不前;有些人放弃，但有些人寻找着另外的道路。经历了一千次的失败，爱迪生却淡然地说道;“我只是发现了一千种不适合作灯丝的材料。”于是围墙倒塌，露出了明亮的电灯。面对落入水缸的孩子，你会不知所措会去寻找长辈帮助?年幼的司马光静静地思索，而后举起了地上的石块砸向水缸，遂成了一代美谈。
我们总是抱怨着命运不遂人，却忘记了命运掌握在自己的手中。打破了思维的桎梏，换一种全新的角度，看看窗外腈空-鹤排云上的秋景，难道不是萧索中跳跃的美丽?
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世界上的现实犹如北极般凄凉，令人无可抗拒!所以在日常生活中有许许多多的“废人”!
所谓的“废人”不是他们缺胳膊少腿，不是他们什么也不懂，也不是他们有天生的缺陷，而是因为他们畏惧了、退缩了、认输了!
人的一生中，是赤裸裸的来，也是赤裸裸的离开，可为什么偏偏要白走这一遭呢?其实，在人的一生中，贵在中途，但也是最无可奈何的!
在无可奈何的旅程中，每个人都会在不同的环境下承担不同的责任。在家里，我有属于我自己的责任;在学校，我也有属于我自己的责任;在社会中 ，我也有自己的一份责任。我相信!不光是我，大家都是一样的，没有人是特殊的，只是我们承担的责任不同而已，但性质都是一样的!
在承担责任的同时，我们都会遇到各种各样的困难，是否成功克服，那就看你自己的毅力与耐力怎么样?有的人坚强，有的人懦弱，由此才会出现等 级。不是他没有那个能力，而是他害怕承担责任!每个人从开始都是平等的，机会都是自己争取的，而不是别人给你的!
人活在这个世界上，就是为了承担责任，责任永远不会离开我们 ，就是因为它，我们才会觉得累、苦、烦;因为它，我们尝到了酸甜苦辣咸，这些都 是必然的，降伏吧!无知的人类!
作为我们，只能去面对，否则我们会被无情的世界淘汰!
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人是幸运的人是幸运的。
人作为生态链的终端，有着许多得天独厚的优势。
人会思考，于是有了火，有了电，有了光明。
不容质疑，人充满着智慧。
人会进化，从类人猿进化成人，是一个漫长的过程，在这个过程中，人学会了制造工具，学会了使用工具，还学会了很多很多……谁也不知道，几亿年后的人类会优越到什么程度。
所以，人是幸运的。
人是悲惨的人是悲惨的。
作为人，谁都会面临死亡。
对于死，人是恐慌的，因为人的生命是宝贵的。
对于死，人是无奈的，对于自然界赋予人的生命，人无法选择。
当有的人带着遗憾离开这个世界的时候，在世界的每一个角落仍弥漫着生命的气息。
当每一个生命来到这个世界的时候，一颗生命的种子就开始萌发了，人是生生不息的。
人不得不珍惜生命，因为大自然赋予我们的时间实在太少太少了。
所以，人是悲惨的人是自私的人是自私的。
这一点不容质疑。
无论是小绊口角，还是大打出手：无论是两国纷争，还是兵戈相见。
都体现了人是多么的自私。
想想吧！一场战争不仅仅是对生命践踏，更是走向自私深处的道路。
无论是第一，第二次世界大战，还是最近的伊拉克战争，原因都出于人的自私。
自私多么可怕，因为自私，成千上万的人，在一瞬间离开了世界。
对此，我们不得不承认，人是自私的。
人，就是这样。
结语：《有关于人》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《有关于人》供大家参考，我们一起来看看《有关于人》作文应该怎么写吧！