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不知礼者不成人-我眼中的孔子作文 孔子曰不知礼文案：
只应深信尼山语，磨不磷兮涅不缁。——题记《礼记》中，孔子这样说儒学者——其饮食不辱。意即“色恶不食”、“息恶不食”，昔日曾厄于陈蔡之间、饱尝过饥饿之苦的孔子竟如此苛求饮食了。是他要求过高，还是身体太娇贵？都不是。问题就出在一个“礼”上。“克己复礼”，孔子一生都在为礼教奔波。他所在意的不仅是“食”，而是衣食住行无不在“礼”的约束下。品格上“儒者”以忠信为宝，“涅而不缁”，到春秋时一切礼法皆成了繁文缛节，倒的确有些“食之无味，弃之可惜”了。如今，快节奏的生活让人无暇顾及礼数，见人匆匆问声好，简单一句“你好！”或是”好！”就草草了事，或只是眼神一带，嘴角一扬就算是打过招呼了，所有的人都有自己的工作要做，赶着做自己的事，丝毫没有一点君子风范，唉！叹息，礼在哪儿呢？孔子有闲心去较生活的真，他“学而为已”，修身养性。我们现代人却总是为考试而学习，为赚钱而工作，衣食住行已无了“礼”的约束。“礼”已经渐渐淡出了人们的视线。但是，一个无礼的人又如何能心清如水，成为谦谦君子？一个为世俗所包围的人，又如何成为大写的人？孔子之所以被称为“圣人”，是由于他“仁”的高尚情操，是由于他“大同”、“复礼”的人生追求，是由于他谦和、端正的生活态度，是由于他讲究礼仪的优良品质，我们没有学到他老人家的“礼”，他老人家的“魂”。我们大部分人只是忙忙碌碌地终此一生，淡了规矩，丢了品性，失了原则，最终湮掩在茫茫俗海之中了。穿越千古的尘埃，在古人的心中，寻找那一方净土。虽身处尘世，但那“繁复”的礼节却给浮生以宁静，予心灵以平和，赋人生以感悟。不知礼者，也枉来人世了。匆匆忙忙地来，自也毫无收获的去了。无束缚不成器，无规矩不成方圆。这不仅适用于古代，亦适用于现代。来来去去，去去来来，都注重于一个“礼”字。“礼”，孔子为你思索着，生生世世崇敬你；“礼”，学者为你奔波，反反复复支持你；“礼”，古今人们为你赞叹着，时时刻刻惦记你。你拥有何等的魅力！今生有礼今世号，莫笑尼山说旧辞。——后记
不知礼者不成人-我眼中的孔子作文 孔子曰不知礼文案：
早晨，推开窗，一缕阳光射了进来，我不禁想起\"朝闻道，夕可死矣\"这句名言。啊！孔子，你给予了我生命的动力！
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。据说弟子有三千多人，著名的有七十二人，故称\"七十二贤人\"。他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，武力征伐，同情人民疾苦，\"有教无类，因材施教\"就出于他之口，他把\"仁\"和\"礼\"视为道德的最高原则，对中国的思想有巨大影响，被尊为\"圣人\"，是我国古代伟大的思想家和教育家。
在两千多年前，孔子便提出了\"因材施教，有教无类\"的看法，这在当时是多么具有进步性啊！当时战火连绵，百姓疾苦，受教育就是空谈，有权有势之人才可以上学，但孔子主张教学没有等级、类别，他在全国各地收徒，带领弟子们周游列国，并且不主张死板的教学，而应\"学思结合\"，\"学而不思则罔，思而不学则殆\"，教育弟子们要活学活用，学与思并重。\"学而时习之，不亦说乎\"这句人人皆知的名言，就是孔子所说。他提出温习的重要性，教育人们要时常复习学过的知识，\"温故而知新，可以为师矣\"应该是我们对待学习的一种态度。
\"君子\"一直是孔子的最高追求，重在强调一种人格的追求，教人做一个不平凡的人。为此，他提出了君子的言行和道德修养要求：其一，君子不器；其二，君子要重视自我修养；其三，君子要处处严格要求自己；其四，君子要重义避利，追求道义；其五，君子群而不党。
孔子幼年丧父，中年丧妻，晚年丧子，经受了多次打击，但他并没有因此消沉，而是始终在追求自己的目标，把黎民百姓看作天，不忘自己的道德标准。伟大的光辉在他身上处处闪映。他还说：\"吾十有五，而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距\"。这正反应了孔子伟大的人格和高尚的道德修养。
或许，孔子的字典里永远没有退缩一词吧！
不知礼者不成人-我眼中的孔子作文 孔子曰不知礼文案：
他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期;他，周游列国，想用自我的一套学说挽救天下的危亡;他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自我化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自我流浪与他国。
他用“知其不可而为之”的用心态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万丈浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于他，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们用了十几年来一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自我的国土——鲁国。
我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。
那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一齐分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。
翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，几辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，他的弟子和竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回掉入冰中的第一件事情不是自救，而是一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺死在冰冷的水中。孔夫子一遍又一遍地呼喊着：\"回.....回......回啊!\"，声声悲痛与期望在这冰天雪地中慢慢飘荡，最终，却无法挽回这悲壮的结局。
孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选取，学会进取。
不知礼者不成人-我眼中的孔子作文 孔子曰不知礼文案：
早晨，朗朗的读书声回荡在耳畔：\"子曰：学而时习之，不亦说乎？子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。\"石老师领读后，我们也开始声情并茂地读起来，体会这位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。
千百年前，有这样一位令人敬佩的圣人——孔子，他是春秋时期的一个伟大的惊魂，我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，中国思想的集大成者。其弟子有三千，被后人尊称为\"圣人\"。其弟子将他的言行和思想记载在《论语》中。通过《论语》，我知晓了关于他的很多不朽的名言，经过时间的流逝和洗礼，却仍然保存，流传至今，家喻户晓，脍炙人口。孔子晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子一生信奉仁义礼智信，这是他治学，治国的基本观念。此外，他始终把\"学到老，活到老\"当作自己的目标，孔子把一生中的百分之八十都倾注在做学问上。他严于律己的同时，也竭尽心力地教诲自己的弟子，可谓是\"桃李满天下\"。
然而，在这么伟大的伟人背后，也有许多说不出的艰辛。他少年丧父，中年丧妻，老年丧子。饱经人生苦难，在他人生的道路上，经历了太多的风风雨雨，但他有着一种高尚的品德，那就是乐观。\"艰难困苦，玉汝于成\"，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，但他在这座\"困难\"的高山上不断攀登，不知疲倦地周游列国，传道授业，渴望种子能够在未知的土壤里长成参天大树。
孔子的很多名言都很让人受益匪浅。《论语》中，记载了这样一篇对话：齐景公问政于孔子，孔子对曰：\"君君，臣臣，父父，子子。\"。齐景公问政于孔子，孔子对曰：\"君君，臣臣，父父，子子。\"公曰：\"善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？\"大意是，齐景公问孔子怎样治理国家，孔子答道，\"国君的行为要符合国君的要求，臣子的行为要符合臣子的要求，父亲的行为要符合父亲的要求，儿子的行为要符合儿子的要求。\"齐景公说，\"说得好啊！要是真的国君的行为不符合国君的要求，臣子的行为不符合臣子的要求，父亲的行为不符合父亲的要求，儿子的行为不符合儿子的要求，即使有粮饷俸禄，我能来享用它吗？\"也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做，都要符合角色要求和规范。
虽然孔子已经仙逝，但他的思想永垂不朽，他改变了我的观念，让我懂得在困难中保持乐观的心态，努力进取，叩开成功的大门，让我们在孔子精神的滋润中成长！
这就是东方圣人——孔夫子。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《不知礼者不成人-我眼中的孔子》作文，希望在写《不知礼者不成人-我眼中的孔子》上能够帮助到大家，让大家都能写好《不知礼者不成人-我眼中的孔子》作文